恩格斯关于婚姻的名言
1、正象达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是象过去那样做得相反。
2、……在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一个真正的人，因为我感到了一种强烈的热情。现代的教养和教育带给我们的复杂性以及使我们对一切主客观印象都不相信的怀疑主义，只能使我们变得渺小、孱弱、罗嗦和优柔寡断。然而爱情，不是对费尔巴哈的“人”的爱，不是对摩莱肖特的“物质的交换”的爱，不是对无产阶级的爱，而是对亲爱的即对你的爱，使一个人成为真正意义上的人。(写给燕妮•马克思)
3、 74教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
4、真心是很狡猾的，付出了不一定得到，得到的又不一定要付出。厮守一生这种东西，对于大多数人来说，太奢侈了。
5、要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装。还可以看写字。谈吐可以看出一个人的学识和修养。着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的性格。
6、德拉威的亲属称谓模式比较接近六种基本亲属称谓模式中的易洛魁制(Iroquoissystem)，父亲和父亲的兄弟用同一个称谓，母亲和母亲的姐妹用同一个称谓，父亲的姐妹和母亲的兄弟却给予单独的称谓。平表兄弟姐妹(与父母同一性别的兄弟姐妹的子女)被归入兄弟和姐妹之列，交表兄弟姐妹(与父母相反性别的兄弟姐妹的子女)则使用单独的称谓。交表兄弟姐妹往往是偏好的配偶。
7、 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 (唐·刘禹锡)
8、婚姻是两个人精神的结合，目的就是要共同克服人世的一切艰难、困苦。(前苏联作家、高尔基
9、同是一件婚事，一些人视之为儿戏，而另一些人，则视之，为世界上，庄重的事情。——列夫·托尔斯泰(恩格斯关于婚姻的名言)。
10、 47人类在道德文化方面高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文
11、 1衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。──柳永
12、有的女人恋爱时让男人宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做为一个女人应该做的份内之事。这样的女人不懂得爱情。——张爱玲
13、爱情是一种脑力劳动，婚姻是一种体力劳动。爱情彷彿打桥牌，全靠算计；婚姻彷彿打麻将，全靠运气。——佚名
14、 不管怎么说，不怀希望、不求报答的爱情肯定比一切工于心计的引诱更能打动一个女人的心。——普希金
15、 39知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。——《道德经》
16、 1爱情存在于奉献的欲望之中，并把情人的快乐视作自己的快乐。——斯韦登伯格
17、不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
18、对清(后金)来说拉拢科尔沁蒙古的意义十分重大。首先、在漠南蒙古势力中科尔沁蒙古的实力仅次于察哈尔部和内喀尔喀五部，在与察哈尔部的矛盾无法调和时，拉拢科尔沁部无疑是优选择，要知道郭尔罗斯、杜尔伯特等部都是科尔沁部衍生出来的，如若科尔沁部能够归顺，那么也能加快其他部的归顺进程。其次、与科尔沁部交好，也使得清(后金)能专心对付察哈尔部和明朝，避免腹背受敌的局面。
19、 君心匣镜中，一破不复全。妾心藕中丝，虽断犹牵连。作者:(唐)孟郊
20、 每一种爱情必有它精神的本质，一种本质鲜花怒放，另一种本质就枯萎了。**之爱不需要互相尊重的爱情不能贬低为单纯的享乐。——罗曼罗兰
21、长期以来，非婚生子女现象被认为同社会规范相背离，属于极少数例外，但法国的非婚生子女比例自20世纪70年代起就急剧上升。2007年，法国的非婚生子女数量首度多于婚生子女。此后10年，非婚生子女比例持续升高，2017年，法国出生的77万名新生儿中，有60%的双亲并未结婚。
22、 2爱情的欢乐虽然是甜美无比，但只有在光荣与美德存在的地方才能生存。——古尔内尔
23、 1尝过爱情味道的人，但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹，美丽却适宜在远处，只能观赏，而且短暂，一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅，它始终不肯再度露面。——朵拉
24、3月17日，马克思的葬礼在伦敦海格特公墓举行。马克思的亲密战友恩格斯发表了著名的《在马克思墓前的讲话》，全面梳理了马克思的一生，总结了他的理论贡献和实践成就，高度评价了他的人格魅力和历史贡献。
25、 34道德普遍地被认为是人类的高目的，因此也是教育的高目的。——赫尔巴特
26、真正的朋友能读懂你眼神中的哀伤，而其他人却相信你脸上的微笑。
27、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘
28、 眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯
29、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——约·德莱基
30、要想美好地度过一生，就只有两个人结合，因为半个球是无法滚动的，所以每个成年人的重要任务，就是找到和自己相配的一半。——马克思
31、想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱，没有就是不爱。
32、于是人类就迎来了婚姻发展史上的第二个阶段：血亲群婚。就是以血缘关系组成一个生存群体，所有的人都在这个群体内婚配，当然了，这个群体也绝不允许别的群体前来婚配。等于说是给自己画了一个圈，圈里大家都是自家人，圈外就都是别人了。
33、美满姻缘是生活中甜蜜的联合，充满坚贞、忠诚，以及难以计数的有益和牢靠的帮助及相互间的义务。——蒙田
34、 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！——巴尔德斯
35、 爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。——巴尔扎克
36、生日是一个舞台，一次考验，一个机会。恋爱时，男人更会利用这一点；结婚后，女人更会利用这一点。——张爱玲
37、旅居瑞典的谢夙霓曾经撰文梳理了瑞典除婚姻和法定同居之外伴侣结合在一起的方式，至少有10种。
38、有时婚姻也会使一个女性迷失自己，不然，世界上杰出的女性原应多得多。——(中国作家、三毛
39、 所有的初恋都是丑小鸭，我们会怀恋当时的脆弱和寒碜；后来的爱情，是羽化了的天鹅，丑小鸭的阶段却是避不过的。——张小娴
40、 开得太早的情窦会很快地萎谢的——(英)乔叟
41、整天哪儿有那么多爱呀，情呀，凡是要死要活的大多长不了，一时一阵行，可那不叫婚姻。——(中国电视主持人、赵忠祥
42、 爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯
43、既然婚姻可以实现它的可能性，丈夫和妻子都必须明白，无论法律如何规定，他们在自己的私生活中必须是自由的。——(英国哲学家、罗素
44、 63我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
45、第二句话：培养“两种功夫”：一个是本分，一个是本事。做人靠本分，做事靠本事，靠“两本”起家靠得住。
46、stimbo：和其他人一起生活在集体公寓里。
47、氏族婚的主要形式又分以下三种：一是族外级别婚，就是按年龄大小划分级别，同级别的男女只要不是直系或旁系亲属就可以婚配。所以恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》里说，一个澳大利亚的黑人，跑到几千公里外，也能找到一个合适的女人结婚。
48、从亲属称谓的角度也可以发现社会性别区分的蹊跷之处，塞西莉亚·巴斯比(CeciliaBusby)对印度南部德拉威亲属称谓(dravidiankinshipterminology)中“平行”(parallel)和“交叉”(cross)亲属进行了区分，“平行亲属”——父亲的兄弟的孩子或母亲的姐妹的孩子。而“交叉亲属”——父亲的姐妹的孩子或母亲的兄弟的孩子。这个区分决定了可以结婚和不可以结婚的人，“交叉亲属”=“丈夫”或“妻子”，而“平行亲属”=兄弟姐妹，这种亲属称谓能够反映出当地人的观念，在德拉威社会中，身体被认为是天生的性别，“平行表亲”是通过同性联系在一起的，被认为是兄弟姐妹，因为太“接近”自己而不能结婚，“交叉亲属”则离自己“较远”而被允许结婚，但这里的问题是为什么父亲姐妹的孩子能够完全和母亲兄弟的孩子等同？“平行亲属”的孩子为什么不能作为结婚对象(我们知道这在遗传学意义上是毫无根据的)？这个逻辑表明我们不能以简单的方式理解异性恋婚姻结构，它的选择(不能与近亲或“平行亲属”结婚)，总是根植于某种文化逻辑，现代的乱伦禁忌甚至“优生学”，都是近代“西方社会”文化逻辑在全球范围内普遍化的结果。
49、无论我们是想进去，还是想出来都说明了一点，婚姻自由都是有条件的。所谓的自由必须是建立在法律的基础上，是受《婚姻法》约束的。
50、 51人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
51、 所以婚姻当珍重，不要像当代人这么意气用事动不动就去离婚。有些婚姻是不该离的。但是，当事人一方执意离掉后，主动离异方往往没有好结果，有的人多年没有伴侣，无法再组建家庭。有的是双方都没有好结果，都孤独多年，岁月就过去了。
52、 真的爱上了一个男人，女人可以连命都不要。有时候，老公好象比父母兄弟姐妹都重要。可真心的爱上了一个女人，男人固然可以不要命，但他的责任感却时刻提醒他把自己的性命留给父母和社会，继续做着无尽的贡献，就象《云海玉弓缘》里的厉胜男和金世遗。所以女人常比男人没有责任心，但男人却往往比女人活的有负担。
53、 80道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基
54、因为孩子都是母亲生的，而又搞不清楚孩子的父亲具体是谁，所以孩子都是跟随母亲住，也只能按母亲的血缘关系来论辈分，所以初期的氏族社会又称母系氏族社会。
55、 2还有什么比两性相爱更美丽的？——格兰维尔
56、 1那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。──乔治·桑
57、gråbo：类似黄昏恋，两个老人为了找个伴安养晚年，彼此照顾，老年后才住在一起。
58、 一念之非即遏之，一动之妄即改之。 (明·薛喧)
59、 无爱无妒，无爱无伤，无爱无扰，无爱无忧.——鲜橙《太子妃升职记》
60、恋爱是追求；婚姻是追打；离婚是追问。——海伦·罗兰
61、 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素
62、 经云：将欲取天下而为之，吾见其弗得已。天下神器也，非可为者也。为者败之，执者失之。
63、载于1883年3月22日《社会民主d人报》第13号
64、婚姻的基础是爱情，是依恋，是尊重。——列昂尼多娃
65、 爱情是友谊的精华，书信是爱情的妙药。——詹·豪厄
66、 1真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——
67、 爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。——马卡连柯
68、 性爱按其本性来说就是排他的。──恩格斯
69、 人不能绝灭爱情，亦不能迷恋爱情。——(英)培根
70、 毁于虚荣心的女性，比毁于感情的还要多作者:德芳
71、 10拌着眼泪的爱情是动人的。——司各特
72、婚姻好比鸟笼，外面的鸟想进进不去；里面的鸟儿想出出不来。——蒙田
73、 32道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼
74、在天命十年(1625)十一月，努尔哈赤接到科尔沁受到察哈尔部攻击的消息，命贝勒莽古尔泰、皇太极等人率精兵5000增援，察哈尔兵未敢与清(后金)交战，退走。林丹汗的不战而退更坚定了科尔沁蒙古倒向清(后金)的决心。双方又于天命十一年(1626)四月，再次盟誓，有所不同的是此次清(后金)是以盟主的身份出现的，努尔哈赤赐奥巴台吉土谢图汗之号，对科尔沁蒙古的拉拢在努尔哈赤一代初步完成。
75、 男人不爱你了，不会告诉你真实理由，而会以种种借口来掩饰，叫你到后也猜不出他到底为什么会甩了你。女人不爱你了，一般会想要告诉你真实理由，因为她不想给自己心理增添负担，但如果事实太残酷，如她爱上别人这样的理由，为了照顾你的面子，她还是要说两人性格不合。从这一节，不晓得究竟是男人狠还是女人毒。
76、一个革命者永远不把爱人问题看得比革命还重要，这样会犯错误的。对待婚姻问题，必须严肃，不要饥不择食，不问政治，只看外表，结果弄出很多纠纷，或者生活不到头。年轻人必须注意，要在革命斗争中选择自己的对象，在这个问题上也常常表现出一个人的政治品质。不要把它摆在不适当的地位，必须严肃对待它!——、王若飞
77、对偶婚的类型也很多，比如我国云南永宁纳西族盛行的“阿注婚”，就是氏族群婚向对偶婚过渡的实例。“阿注”就是朋友的意思，互为阿注就是互为男女朋友，夜晚一起住，白天谁也不用管谁，过着“暮合朝离”的生活，即使生了孩子也是女方照管。
78、 24即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳
79、 1感谢——这是债务；任何人都可以摆出自己的一些债务，但爱情——不是金钱。——屠格涅夫
80、 真正的爱情是专一的，爱情有领域是的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称**情，它只是感情上的游戏。——席勒
81、 爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素
82、婚姻是一道菜肴。丈夫喜欢吃咸的，于是只管往里面放盐，妻子喜欢吃甜的，于是只管往里边放糖……如此这般，当这道菜出锅后，他们谁也没法吃了。
83、 37谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了伟大的功德。——显克微支
84、 一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。 (清·唐甄)
85、智商低，可以通过死记硬背笨鸟先飞来弥补;情商低，可以通过学习恋爱技巧和婚姻规则来弥补。
86、如果感情确实已经消失，或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于，对方或对于社会都成为幸事。
87、“如果你作为恋爱者通过你的生命表现没有使你成为被爱的人，那么你的爱就是无力的，就是不幸。”
88、一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域(甚至在数学领域)都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
89、身体偶尔的背叛可以原谅，心灵的长期背叛不能容忍。有时要难得糊涂，有时要当机立断，这是婚姻的大智慧。——王海鸥
90、 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。──白居易
