林则徐爱国名言
1、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
2、 “此次本大臣自京面承圣谕，法在必行，且既带此关防，得以便宜行事，非寻常查办他务可比。若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。”(《谕各国夷人呈缴烟土稿》)
3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
4、 19世纪30年代，由于西方殖民主义者私贩鸦片，其流毒遍于中国，不但严重损害了中国人民的身心健康，而且导致白银大量外流，造成银贵钱贱的局面，破坏了固有的经济生活。更为严重的是表现在军事上:其清政府的官兵也沾染上了吸食鸦片的恶习，战斗力日趋下降;其白银大量外流直接影响了国库收入和军饷供应。一言以蔽之，当时鸦片输入已经不仅仅是单纯的鸦片间题，而是关系到国家存亡、民族兴衰的大事情。面对这一严峻局势，在禁绝鸦片间题上，清王朝内部分为弛禁派和严禁派。林则徐是严禁派的代表人物，主张严刑峻法，便在道光十八年(1838年)八月写了《钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片》这一奏折，上书道光皇帝，这则名言便是其中的一段。
5、(丈夫志四海，犹比邻。曹植《赠白马王彪》)(林则徐爱国名言)。
6、1(积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。)(林则徐爱国名言)。
7、爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！——车尔尼雪夫斯基
8、诸善信愿登觉岸，说法非法，说相非相，学普门功德，只凭片念起修行。
9、时运不济，妄求无益 有句话叫“谋事在人，成事在天”。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。主观的愿望要同客观现实结合，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫胆大妄为。
10、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——
11、(玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》)
12、 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。——吕坤
13、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——本·富兰克林
14、 闲居非吾志，甘心赴国忧。——三国•曹植《杂诗六首》
15、道光十五年(公元1835年)四月，有五古《题“生公石上论诗图”》中有句云：“读诗如说法，索解入三昧；点头片石和，挽手两人对。”林公以禅(说法)喻诗，把读诗、学诗得其三昧比为“生公说法，顽石头点。”
16、林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人。1785年8月30日出身于福建侯官(今福州)一个比较贫寒的知识分子家庭。三岁即在其父林宾日办的私塾学四书五经，七岁开始习八股文，十二岁便以第一名成绩通过府试，十九岁通过乡试成为举人。可见他从小即接受了正规的儒家思想教育，以后为了生计，一边学习，一边教书，并曾应厦门海防同知房永清之邀任司书。后遇福建巡抚张师诚，深受赏识，在其幕府辅佐四年。由此社会阅历渐广，看到港口厦门等地社会风气败坏，嫖窃成风，鸦片走私及吸毒现象严重，深感厌恶，并寓志治理。张师诚奉佛尤谨，曾辑《径中径又径》一书，劝策行人专修净业，多切至之语。林则徐自然深受影响，在他二十三岁(公元1807年)时，曾手书当时佛教界流行的《佛说阿弥陀经》、《金刚般若波罗密经》、《般若波罗密多心经》和《大悲咒》、《往生咒》五种经咒，共贮一函，上题“行舆日课、净土资粮”八字，作为每日必诵的功课。
17、 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫
18、道光二年(公元1822年)春，有七古《题冯笏軿“红杏枝头春意闹图”》，有句云：“三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉；悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。”林公讲的是开悟，而且要像“世尊拈花，迦叶微笑”那样大彻大悟。可见其超然物外、向往禅悟境界的心情。
19、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
20、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
21、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
22、道光二十一年(公元1841年)三月，有七律《辛丑三月，室人生日有感》，中有句云：“遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。”林公原配郑夫人也信佛，故以念佛诵经祝寿。
23、 匈奴不灭，无以家为!——《汉书•卫青霍去病传》
24、 捐躯赴国难，视死忽如归。——三国•曹植《白马篇》
25、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!——孟德斯鸠
26、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
27、 心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅
28、在他身上，萦绕着佛家悲天悯人的情愫，其爱国佑民、英勇抗击侵略者的气概，体现了菩萨入世利生“我不入地狱，谁入地狱”的奉献精神。
29、 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。——奥斯特洛夫斯基
30、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥
31、(子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。)
32、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的高境界。
33、妄取人财，布施无益 君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子！然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎！
34、林则徐在江苏任职期间与佛教结下了不解之缘，佛教对其影响也是巨大的。他于1837年离任江苏。1839年就针对世风日下的时弊，写下《十无益格言》，充满禅机，也应是林则徐学佛心得的点滴。他的《十无益格言》对现代人仍然有深刻的教育及鞭策意义。
35、欢迎将您的专题讲座、教学设计、教学实录、教学反思等与大家分享，来稿请发至邮箱czyw@txlexue.com。
36、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
37、1(问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜)
38、子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”意思说古人读书是为了自己，今人读书是为了别人。为了别人而读书，即是要博取别人的认可，行为浅薄媚俗。而为了自己的读书，是修学储能，内修仁德，外修礼仪。
39、 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——
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41、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
42、 林则徐到达广州后，便在道光十九年(1839年)初，写了《谕各国夷人呈缴烟土稿》，责令鸦片贩子缴烟具结。这篇谕稿在当时实际上是一篇外交照会，写得义正词严，颇具特色，其中这则名言，尤为精采。
43、 “若鸦片一日未绝，本大臣一日不回”，一个假设句中连用“未绝”、“不回”两个否定词语，否定之否定，比肯定句式更为有力，而且在这两个否定词语前面又冠以“一日”做状语，就更加重了这两个词语的分量。之后又连用了两个并列句式，“誓与此事相始终，断无中止之理”，进一步表明坚决禁绝鸦片、不达目的誓不罢休的决心。一个“誓”字，一个‘断”字，放在状语的位置上，用得斩钉截铁，铿锵有力。如果说前一则名言旨在强调“法当从严”，那么这一则名言则强调“法在必行”。整段的意思是说，不管外国侵略者如何顽抗，不管弛禁派如何反对，一定要把禁烟斗争进行到底。其态度光明磊落，坚定果决。其言辞充满愤激之情，浩然之气，表现了他崇高的民族自尊心和强烈的爱国主义精神。
44、父母不孝，奉神无益 人生于世有三种伟大的“爱”，亲情、爱情、友情。而如果要论三者之间哪一种为无私，当数父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百善孝为先。一个人无论社会地位如何、成就如何，如果对父母不孝，你对神再有多么虔诚，多么的敬仰，一切都是徒劳的。
45、即使开始时，怀有敌意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。——池田大作
