荀子劝学书法作品欣赏
1、中。值群芳清歇，铮铁骨凌铮空。每与苍松尚寒碧，同繁不杏竞嫣红。井栏外，拥冰封，雪
2、(张大千)人品若山极崇峻；情怀与水同清幽。(集兰亭序字)人品清于在山水；天怀畅若当风兰。(荀子劝学书法作品欣赏)。
3、万卷图书天禄上；四时云物月华中。(集唐诗句)万类静观咸自得；一春幽兴少人知。(荀子劝学书法作品欣赏)。
4、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》
5、予犹记周公被逮,在丁卯三月之望《五人墓碑记》------- 农历十五日
6、这篇文章围绕"学不可以已"这个中心论点，从学习的意义、作用、态度、内容、方法和目的等方面，有条理、有层次地加以阐述。文章可以分为四段。
7、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
8、朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
9、神之听之，介尔景福。”神莫大於化道，福莫长於无祸。
10、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子•劝学》
11、提问：吕蒙由不学到乃至学有所成，这个变化过程给你什么样的启示？
12、遂生考亭子朱子，撑拓三才开{左亻右上亡下一}育。
13、干(hán):同"邗"，古国名，在今江苏扬州东北，春秋时被吴国所灭而成为吴邑，此指代吴国。夷:中国古代居住在东部的民族。貉(mò):通"貊"，中国古代居住在东北部的民族。
14、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
15、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥壹跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
16、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
17、少壮不努力，老大徒伤悲。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
18、问楛者，勿告也;告楛者，勿问也;说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。故必由其道至，然后接之;非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方;辞顺，而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。故未可与言而言，谓之傲;可与言而不言，谓之隐;不观气色而言，谓之瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。诗曰:"匪交匪舒，天子所予。"此之谓也。
19、木材经过墨线量过就会取直，金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利，这就好比君子广泛学习，而且每天检查省察自己，就会知识通达，行为没有过错。这样以设喻引出论断，显得更有说服力。论断句中的"日"字，与起句"学不可以已"的"已"字，紧密呼应，突出了要"知明而行无过"，就必须不断学习，从而有力地阐明了中心论点。这一段说明了学习在改变人的素质、提高人的智力方面的重大意义。学习意义重大，荀子认为，学习不能单靠坐在房子里苦思冥想，必须利用外界事物，向实际学习。因此，"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"。荀子以亲身的体验，通过"终日思"与"须臾学"的对比，强调空想不如学习。而这个与空想相对的"学"字，不言而喻，也就是指利用外界事物，向实际学习。这种对于学习的见解，也是荀子基于他的认识论提出来的。
20、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)写出劝学的诗句劝学的诗句
21、青，取之於蓝，而青於蓝；冰，水为之，而寒於水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
22、 百花丛里过，片叶不沾身。尘世繁华，不被所惑，淡泊明志，是一种境界，也是一种生活的智慧。只有真正的领悟，才能生活的更洒脱、更自在。 于国光先生隶书书法作品《淡泊明志》书法，布局饱满，结字严谨而不失率意，将这幅书法挂在家中客厅、书房、办公室等场合，兼具美观与人生真谛，适宜。
23、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
24、君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口;口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也;君子如向矣。
25、 于国光行书书法《天行健》注意笔划间的轻重对比，落笔轻快，收笔重按，线条坚挺、骨力清奇、笔墨奔放、气息古拙、格局大气是一幅功力深厚的书法佳作，具有很高的收藏价值。适合悬挂在家庭客厅、书房、学校、办公室、会议室等地。
26、傲，非也，囋、非也；君子如向矣。富者不用买良田，书中自有千锺粟。
27、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
28、第四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
29、是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。《诗》曰:"尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮!"故君子结于一也。
30、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生
31、斯年：形容长远的年代，旧时多用于祝国运绵长。出自《诗经·大雅·下武》：“于万斯年，受天之祜。”
32、安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
33、以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物(如蓝、水)经过一定的变化过程，可以有所发展(如青)，有所提高(如冰)。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：(略)
34、明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。
35、(2)强 挽弓当挽强,用箭当用长 杜甫《前出塞》 -------------有力的弓
36、 荀子劝学篇启功大弟子李传波新作《劝学佳句》
37、淑人君子，其仪壹兮。其仪壹兮，心如结兮！”故君子结於壹也。
38、相见或因中夜梦，寄来多是隔年书(唐·罗邺)
39、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。莫等闲，白了少年头，空悲切。
40、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？《诗经·国风·王风·黍离》
41、译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
42、留得累人身外物，半肩行李半肩书(清·张问陶)
43、佛印绝类弥勒 《核舟记》 -----------
44、江水三千里，家书十五行，行行无别语，只道早还乡(明·袁凯)
45、靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
46、释义：专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
47、《金缕衣》无名氏劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。
48、稍微有些乱，不够舒展。比如第一个字“荀”，那一笔也不知道是怎么来的。再看“渊”，“筋“，”寄“都是一坨坨的。
49、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。
50、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。
51、吾生也有涯，而知也无涯。----庄子少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》
52、故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。
53、骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，(也能走得很远)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来，(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去，(那么)金石也能雕刻成功。
54、多媒体播放示范朗读，学生听读，掌握字音。教师提示一些字的读音。请一位学生认读，由其他学生订正。
55、楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里 《屈原列传》 --------断绝
56、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言不知学问之大也。干、越、夷、貉之子生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福”神莫大于化道，福莫长于无祸。
57、(元翁森《四时读书乐》冬)春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
58、乃自强步,日三四里 《触龙说赵太后》 ----------------qiǎng,勉强
59、译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
60、 荆霄鹏，我国著名书法家，“中国硬笔书坛百杰”、“二十年中国硬坛百家”获得者。曾系清华大学美术学院特聘书法教师，九年义务教育《写字》《书法》教材范字书写者。其书法博涉多能，软硬兼修，已编著出版《毛笔课堂》、《规范字全掌握》、《书法等级考试教程》、《常用规范汉字》、《技法图解钢笔教程》、《易错字全攻略》等200余种书法教材在全国公开发行。
61、认识10个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。
62、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
63、丈夫志四海，犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
64、生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。
65、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。
66、原文先秦：荀子《劝学》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
67、仗义半从屠狗辈，负心都是读书人(明·佚名)
68、南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
69、 该文一大特色是通过比喻阐述道理、证明论点。全文除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。文中运用了大量生活中常见的比喻把抽象的道理说得明白、具体、生动，深入浅出，使读者容易接受。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”。文中比喻的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从相同的角度反复说明问题，强调作者的观点。
70、乃吾前狼假寐,盖以诱敌 《狼》 ----------------------假装
71、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
72、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》
73、释义：我对书籍的感情就像是多年的朋友，无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
74、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
75、虽有(yòu)槁暴(pù):即使又晒干了。有，通"又"。槁，枯。暴，同"曝"，晒干。
76、神莫大于化道，福莫长于无祸。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
77、故不问而告谓之傲，问壹而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
78、譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取)使它弯曲成车轮，(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，(木材)也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。
79、“室雅兰香”这个词语出自郑板桥的对联：“室雅何须大，花香不在多”。和《陋室铭》的“斯是陋室，惟吾德馨”有异曲同工之妙。现在多用于形容居住环境高雅而有格调。这四个大字属于楷书，苍劲有力。
80、开头就提出了中心论点，语言简劲，命意深广，因而很自然地引出了下文的滔滔阐述。以"青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水"，来比喻任何人通过发愤学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。不过，要能"青于蓝""寒于水"，决不是"今日学，明日辍"所能办到的，必须不断地学，也就是说:"学不可以已"。所以，这两个比喻深刻有力地说明了中心论点，催人奋进。接着，文章进一步设喻，从根本上阐明道理:"木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。"对学习者更大的鼓励。在强调了学习的重要作用后，文章以设喻引出论断:"故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。"
81、昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
82、(正音)锲；不能读作“qì”；而；不能读作“ěr”。
83、“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
84、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)
85、写得家书空满纸，流清泪，书回已是明年事(宋·陆游)
86、(苏轼)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
87、骑骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
88、天下无难事，唯坚忍二字，为成功之要诀。——黄兴
89、2)如果你的朋友也像吕蒙不爱学习，你会怎样劝说？请写一个片段。劝学教案篇2(教学目标)
