曾国藩家训36字原文
1、“个体自我的每一次伟大的提高,都源于同古典世界的重新接触;当这个世界被遗忘的时候,野蛮状态总是重现。”
2、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
3、◎ 《曾国藩家训(上)》04-养得胸中一种恬静
4、1须有宁拙毋巧之意,而后可以持久 百种弊病,皆从懒生
5、悔:不怕揭开自己的短处。悔,知缺补缺。悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。
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7、百家讲坛‖《d史故事100讲》合集(共54集)
8、是在讨论教育:教育的本质是,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂(雅斯贝尔斯)。“本立而道生”,教育之本在于“修己安人”,在于“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语》)。
9、《曾国藩家训》是2006年重庆出版社出版的图书,由成晓军,唐兆梅整理所得。本书主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容,是一本有史学价值的书籍。本书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成,从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类,并进行了详细的注释、翻译、评析。
10、切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍,使我读其手书,即可知其志向识见。凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义,可以问我共析之。
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12、千古奇书:《菜根谭》全集|咬得菜根,百事可成
13、鉴为要,每日有常 ,自有进境,万不可厌常喜
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15、常存冰渊惴惴之心 勿过多怜悯 以体察人才为第一 另起炉灶,重开世界
16、 ④制义:明清时代科举考试的⽂字程式,⼜称制艺,即⼋股⽂。
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18、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
19、1为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
20、他留下了近130万字的《日记》是中国古代罕见的一部巨型书法作品。他的楷书劲健刚拔,竖起了一面承唐继宋明而刚柔相济的正书旗帜。他的行书劲健遒俊而华美。他的小楷与小行书是整个清代的典范。他应是与同代包世臣、何绍基齐名的大书家。
21、■书院院务委员会主席:蒋棠(巨星集团董事长)
22、浑:由聪明变为糊涂。藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。
23、“八德”即是指“孝”“悌”“忠”“信”“礼”“义”“廉”“耻”,这是古人处世的基本操守。“儿孙坚心守,成家种义根”,这两句是对前面家训的总结。“创业容易守业难”,这同样适用于持家,一个家业的操持与发展,需要几代人的努力,后世如能谨遵前人教诲,以家训为戒,才能将家业继承得更好,将家庭操持得更好。
24、墨子有云:“海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。”有胸怀,有气量的人,身边就会有很多人,而且并人。试想,你是什么样子的人,就会散发什么样的气质,同时也就会吸引同样气质的人。所以,朋友多,路好走,成就也就不远!
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26、面的范文参考写作网站分德行门、学问门、经济