哲学三问
1、今天是2018年的后一个工作日，先预祝大家新年快乐！
2、生活中有风平浪静、有快意人生，自然也有波折四起，甚或四面楚歌，不可避免的会有情绪上的起伏，而情绪对人生的影响之大往往超出想象，因为情绪起时，会悄悄的转变自身的语言、行为、对事情的应对方式，更重要的是这种转变是很难自知的，如愤怒时容易说出伤害人的话，做出冲动的决定，把事情推向更糟的局面，沮丧时越发消沉，更少的行动带来更多的失意。
3、哲学有个特点，那就是他的内容永远无法有结论，因为一旦有了确定的结论，有结论的部分就会从哲学中分离出去(一会还会提到)。比如，牛顿的三个定律所在的论文就叫《自然哲学的数学原理》，可见那个时候两者还没有太分离。
4、“哲学”一词的英文是“Philosophy”，主要是指对存在的性质及意义所作的探讨的学问。在希腊哲学中，哲学就是爱智慧。
5、(3)作者熟练运用马克思主义原理，深刻理解“实践观”，提出中国语言哲学理论和实践应互为补充，并通过借鉴西方语言哲学的研究成果，实现共同发展。
6、在帘下听人笑语，是极凄凉之语，唐圭璋《读李清照词札记》中说：“从听人笑语，反映一己之孤独悲哀，默默无言，吞声饮泣，实甚于放声痛哭。”
7、环境问题和贫困问题，似乎已经成为人类发展过程中无法摆脱的梦魇。(哲学三问)。
8、这些仅是见仁见智之说，而不是学术哲学理论的理论，重要的问题是，人到底从哪里来。但是这个问题世界哲学到目前为止还没有正确的答案。
9、电影《灭顶之灾》中，大自然无法忍受人类对地球环境的破坏，企图将人类灭亡
10、(1)作者通过讨论英语表示学科的三种方式来揭示哲学的本质(philosophy,loveofwisdom)，即哲学是一种求智的态度，从而引出语言哲学的双重身份。由于一门学科地位的确立就预示了种种定型与僵化，“求智”的精神就不复存在，所以作者主张语言哲学研究应以求智为终生目标。作者通过引用钱冠连对西方语言哲学的定义为自己的观点作支撑，引出语言哲学研究的“问题”与“理论发现”。
11、然而终有一天，会发现像《少有人走的路》里提到的，人生困难重重，需要去面对，认识到自己的人生地图是有局限性的，来自内心深处的信念的限制，束缚了人生更多的可能性，而走一条心智成熟之路，负起更多改变的责任，找寻自己，找寻心安之处的幸福，虽然艰难却有着无比的价值。
12、(2)作者发现中国语言哲学并不像西方语言哲学那样拥有比较明确的学科地位，于是对中国语言哲学研究作了如下设想：作者首先担忧钱冠连“从西语哲问题出发解决语言研究问题”的研究范式难以取得突破，并列举了中国语言学研究的“前车之鉴”，批评中国学术文化全盘西化；由此，作者根据钱冠连“从语言入，从哲学出”的观点，揭示中国语言哲学的出路，即“从中国语言入，从中国哲学出”，主张中国语言哲学研究应优先关注中西语言对比和中西哲学对比；作者在依次阐释它们的核心分歧后，提出建立中国语言哲学的研究途径与研究主体，倡导中国学者不仅可“由西方语言入，从西方哲学出”，更可“由中国语言入，从西方哲学出”。
13、爱情中的少女，是可爱的，这种想看又害羞，害羞又想看，地体现出少女在爱情中酥痒的感受。
14、②人生态度，回答人该怎样活着？是乐观积极进取，还是悲观消极无为。
15、(读书小札)基于语料库的莎士比亚剧汉译本中“使”字句应用的研究
16、 这个问题看似简单，实则耐人寻味，我是谁，是让你找准自己的定位，让你对自己有一个明确的定位，你对自己的定位越准确，你就越清楚你需要做什么和你需要怎么做，清楚了我是谁这个问题的真正意义，你会由内而外的产生一种责任感，这种责任感会促使你前进，会让你对自己的人生价值有一个深刻的了解。
17、哲学家们对于这个问题的根本分歧就在于，意识和物质孰是第一性。他们都各自从自己的流派解答问题。
18、进入农业文明后，人类已经能够利用自身的力量去影响和改造局部地区的自然生态系统，虽然在创造物质财富的同时产生了一些环境问题，但人类的环境意识在宗教中仍然体现为崇拜自然。
19、柏拉图是西方客观唯心主义的创始人，其哲学体系博大精深，对其教学思想影响尤甚。柏拉图指出：世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子，它由现象所组成。
20、她的敏感内心在慢慢成长，有的东西渐渐消失了，有的东西渐渐长出来。
21、法国画家保罗·高更曾创作过一幅名画《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》，这三个问题被认为是哲学的“灵魂三问”。这三个问题自从柏拉图提出后就成为从古至今各方神圣一直争论的问题。它们都是以自我为中心展开，考虑的完全是人的问题，以人的自由意志为核心。
22、蹴(cù)罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
23、 我从哪儿来这个问题是让你记得你的根在哪，让你不要忘本，你是从哪来的？这会让你时刻记得你所要坚守的是什么？你所坚守的东西的价值是什么？这也体现出你的世界观，人生观，价值观，你对我从哪儿来问题认识越深刻，你就越懂得你所要坚持的是什么？
24、词写到这里，情感已到了，很难再往下写了，但李清照偏内翻出一层。
25、我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。过去每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。
26、少女的回避，并不是所谓的男女之大防，而是看到了心上人之时的害羞。你看她，跑到门边，又忍不住回头看看心上人，但又怕心事被人看穿，于是故意装作闻门边的青梅。
27、(学者讲座视频)话语分析纵横谈(张德禄教授)
28、遵循满足自身和他人，满足目前和未来的可持续发展思想，是一种认知方式，更是一种崇高的信仰。
29、很少有人经常思考这些问题，有时遇到严厉的门卫才需要认真回答这些问题。
30、风雨与鲜花，是古诗词中常见的物象，常常象征着外在环境对美好事物的摧残。如李煜的“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。”
