陶行知的教育思想与双减政策
1、人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高,应当是：立脚点上求平等,于出头处谋自由.
2、同时，要做强做优免费线上学习服务，提供高质量的专题教育资源和覆盖各年级各学科的学习资源，扩大优质教育资源的使用率和覆盖面。
3、近年来，育才学校以传承陶行知生活教育理论为核心，重构生活教育主题课程，提出“做生活的主人”办学理念，将陶行知“即知即传、自觉觉人”的“小先生”文化打造成学校特色文化。
4、第学生大多不去课外培训机构上课了。由于周一到周五学校延时，周六周日严禁培训机构文化课补习，学生没有了培训机构的课务负担，在家自主学习的时间长了。
5、两会看教育丨“解报告”“抓落实”，听听市教委主任黄政怎么说
6、记者：“双减”推行以来，取得了一定成效。据教育部数据显示，在规定时间内完成书面作业的学生由“双减”前的46%提高到90%以上，73%的家长反映教育焦虑有所缓解。但是还有部分家长“不买账”：认为孩子作业少了、成绩下降了，将来考不上好学校、找不到好工作……您怎么看待家长的担忧？
7、2020年中共中央、国务院颁发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》指出，要把劳动教育纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校、社会各方面，与德育、智育、体育、美育相融合。但很多家长舍不得孩子做家务。实际上，越不舍得用孩子，孩子就越不中用。
8、它的发展历程呢，我就简要地跟各位同仁做一个汇报。应该说，教育改进思想是贯穿陶行知的一生，总体上来说，可以说有两个为主的阶段，在1927年之前，当然这种划分不是的，是我们通过陶行知的这个论述之后，我们有一个相对的划分。1927年之前，陶行知更多地是以改造、改良、改革为主，1927年，特别是晓庄学校的创建，陶行知就转向以教育革命为主的阶段。所以第一个是教育改造、改良、改革时期。但是，陶行知区别于其他的一些教育救国的主张者，或者说教育改良主义者，是他的立场问题，就是人民大众和民族的立场。在1927年，因为创办晓庄学校之后，他是转向教育革命为主的这么一个时期，所以当时克伯屈来华演讲的时候就提到100年后，实际上我们今天就是100年后啊，我们来回过头来看一看纪念晓庄，教育革命的策源地，所以晓庄的这种办学一直到今天，有很多都是值得我们去传承，去发扬光大的。
9、2021年7月24日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》。“双减”政策指出，要全面压减作业总量和时长，减轻学生过重作业负担。8月，国务院教育督导委员会办公室印发专门通知，拟对各省“双减”工作落实进度每半月通报一次。
10、今天，小萱为您推荐《人民政协报》对全国政协委员、民进中央委员、上海市教委副主任倪闽景的专访，一起来听教育专家谈教育改革新动能。
11、倪闽景：学习是要付出代价的，这种代价来源于学习的机理，也来源于社会的价值取向。教育工作者必须要了解脑科学的发展趋势，特别是脑科学在学习方面的新发现，以此来提升教育教学的科学性；同时要关注科技与社会不断进化的趋势，把握技术对社会产生的颠覆性改变，深切理解未来社会对于人才的基本需要，以此来凝练教育教学的方向性。
12、倪闽景：孩子是家庭的希望，是民族的未来。当前，世界面临百年未有之大变局，科技和人才竞争日趋激烈。d和国家事业发展对教育的需要、对科学知识和优秀人才的需要比以往任何时候都更为迫切。教育的价值在于形成孩子们的核心素养，而不是把升学作为追求，相反，孩子们的核心素养形成了，成绩也会变得更好，将来也更会成功。
13、第家长认为多写作业、多参加培训班对提高成绩十分有效。其实，教育教学有其自身规律，孩子不是机器，并非作业越多成绩越好。PISA(国际学生能力测试项目)用全球几百万学生的测试数据告诉我们，15岁孩子的周作业量好控制在2小时之内，作业太多学生成绩反而下降。PISA还表明，校外补课与学生成绩相关性并不大，而与学习主动性和师生关系相关。
14、一是实施课堂“革命”行动。坚持面向人人，立足数据驱动，经共育专委会依托联动工作机制反复论证，建立精准教学云平台，推动基于大数据应用的教育评价改革。通过教育教学全场景的数据采集、数据分析、智能诊断、实时反馈，促进教学精准改进，切实推动“教与学、研与训、督与导”的教育变革，以智能技术赋能课堂精准教学，全力打好课堂教学主攻战，让课堂真正成为减负提质主阵地。
15、“学生”二字的含义，就是自主地学会生活，就是学习人生之道，整个生活都是学习过程。学生要有健康的身体、要有独立的思想、要有独立的职业意识。
16、这样的家庭教育终会害了孩子，让他们丧失了社会活动能力，所以培养孩子离开父母的能力才是家庭教育的方向、目的。
17、从小要给孩子树立正确的人生观价值观，学会狠心，为什么这么说呢，因为小一点的孩子情商特别高，他会为了得到某样东西而大哭大闹，这个时候家长要做的就是忍着不去管，让孩子发泄出来，事后等孩子心情平静下来了，要明确的告诉孩子任何东西不是他靠大哭大闹就可以得到的。在作业上学会狠心，自己的事情都要让他自己做，错了一次孩子就不会再错了。让孩子学会了管理自己的事情。
18、哈佛大学的学者曾经对那些从小爱干家务和不爱干家务的孩子做跟踪研究，得出一个令很多人意料不到的结论：成年后，前后者的就业比例为15:犯罪比例为1:且前者离婚率更低，心理疾病的患病率也更低。家务劳动能让孩子觉得自己在家里被需要，从小自理、自立、自强，提高独立生活能力。
19、我们班有一位十分阳光的小朋友叫凯凯，他有一双大大的眼睛，个子也挺高，活脱脱就是一个“瓷娃娃”，他总是“自带光环”成为小伙伴们之间的焦点，长相俊美加上热情的性格，让他在班级中收获到了许多的友谊，但是他有一点小小的“不足”，那就是他总是会在上课的时候迟到一两分钟，作为一名班主任，我也偶尔听到其他科任教师关于他的反馈。
20、“双减”之下，不少家长逼迫自己重刷中小学奥数题，转型补习班老师，将教育变成一段对自己和孩子都有残酷意味的经历，“鸡娃”焦虑不减更甚，既远离了“双减”初衷，也远离了教育理应面向未来生活的要义。
21、“双减”指要全面压减作业总量和时长，减轻学生过重作业负担。其中，要求分类明确作业总量。
22、着力多层次、多角度宣传，进一步强化正面引导，汇聚家校社宣传合力。
23、三大原理是：生活即教育，社会即学校，教学做合一。
24、后一点想简要的跟各位老师交流一下，陶行知教育改进思想内涵的一个发展的动力。这个动因，我们通过梳理，当然，陶行知他对教育的理解，对外部的这个社会形势的一种研判，自己做出来这么一种思想的不断累进的改革的发展。我这里更多的是强调外部的一些因素，政治的，国情的，反思和适应的，比如标题似的给大家呈现。第一政治是教育改进必须考虑的重要因素。特别在当时的这种政治背景下，其实也是促使或者推动陶行知，教育改进的这个思想有不同的概念来呈现，从教育改造，教育改革，教育改革和教育革命这个背后往往是受到当时的政治局势，政治的这个立场的一些变化，其实到后面讲教育革命的时候，他就更多的是倾向于马克思主义的教育观，马克思主义的立场、社会主义的这样一种立场。所以总理称他为d外的布尔什维克。第二个是符合国情，因地制宜，是教育改进的基础，那从他一开始的改革、改良、改造，到后来的革命，这种变化，这种改进，从教育方针到后来教育方法统领其他，就反映出他要结合中国的国情，要因地制宜的去推动。第三个，是对实践的反思与内省，是教育改进的动力。第是在试验中检验成效，是教育改进的保障。所以他讲的这个工具，教育改进的工具主要就是指对实验学校实验效果的一个测验一个评估，这是一个重要的保障。应该说陶行知教育改进思想有着丰富的内涵和现实价值。
25、在这种情况下一般家长都会去阻止孩子的行为，当孩子不听时家长就会严厉的批评、恐吓。这样做的结果就是严重的阻碍了孩子的发展，有的家长说，孩子抢碗就打手，几次他就不敢抢了，但在此同时也打掉了孩子刚刚萌芽的自信心,当孩子长大了家长又困惑为什么我的孩子这么胆小这么不自信,这该怎么解决啊?这时家长才想着要去找解决方法，
26、陶行知认为幼稚教育时人生的基础教育，1926年提出幼稚教育下乡的口号，倡导建设中国的、省钱的、平民的幼稚园。
27、他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之忱，为中国教育探寻新路。可贵的是，他不仅在理论上进行探索，又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，30年如一日矢志不移，其精神为人所同钦，世所共仰。
28、真悟课程。“真悟课程”以行知文化为旗帜，汲取陶行知“爱满天下”的思想精髓，指向实现学生精神、思想的浸润与滋养。这类课程主要有庄严的升旗仪式、新生入学课程、新颖的沉浸式情景d课、小手牵大手——d史学习教育进家庭、家校携手参与的亲子互动等，重在让学生在互动体验中增长见识，引领学生感悟d的初心使命，在感悟中明方向、强自信，增强学生的理想信念，将个人理想融入到实现中国梦的共同理想中，做有理想、有本领、有担当的新时代行知学子，落实立德树人根本任务。
29、对学生个体而言：”双减“旨在恢复教育生态，避免应试化、短视化教育，培养学生的创新能力、精神及综合素质，全面夯实人才积淀，进而服务国家战略需求及民族复兴伟大事业。
30、学校即社会与“生活即教育”的主张紧密相联，这是对杜威“学校即社会”教育思想的批判与继承。陶行知对教育做过一个形象的比喻，社会即学校是要将小鸟放飞到天空中。
31、教育部有关负责人表示，“双减”工作之一就是要减轻学生不合理的作业负担。此次意见提出健全作业管理机制、分类明确作业总量、提高作业设计质量、加强作业完成指导等明确要求，旨在有效减轻学生过重的作业负担。
32、所以,家庭教育前置是重要的。家长们要提前知道二三年后孩子成长特征、心理需求、行为表现特征等。这样到了那个时期，家长也不会感到焦虑，可以很好的透视孩子的行为问题给予科学合理的指导，真正帮助孩子顺利发展。
33、减轻中小学生过重课外负担，不仅要严格管理校外培训机构，更要提高学校教育质量，让学生在校内学足学好，缓解社会焦虑，降低家长送孩子参加校外培训的冲动。
34、陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。
35、在根据中国国情创建新教育的实践中，逐步形成了系统的、独具特色的创造教育思想，为中国教育理论宝库作出了独特贡献。认真研究陶行知的创造教育思想。
36、教育部长陈宝生在2019年全国教育工作会议上指出，家庭教育不到位，不仅扺消了学校教育的效果，还会给孩子一生的发展造成一定的消极影响。今年要研制家庭教育指导手册和家庭教育学校指导手册，引导家长掌握科学的教育理念和方法，把家长引导和培育成立德树人的一支有生力量。
37、陶行知一方面批判继承了我国道德教育的优秀传统，另一方面吸收融化了西方现代德育的先进理念，并在此基础上对我国的德育理论与实践不断进行了回眸和前瞻，创立起一种既适合中国国情又符合现代社会发展潮流的德育思想理论。
38、适用主题，教育公平等。教育内卷已然成为中国一种畸形的社会现象，为了让孩子赢在起跑线，不少家长重金砸钱补课，期盼通过前对其出来的教育能让孩子站在更高的起点。而教辅机构更是打着你来培养你，打败你的对手，你不来就培养你的对手打败你的口号来火上浇油。父母焦虑的心燃烧得更猛烈了，但孩子却被灼伤了，所谓的教育公平更是被推上了活塔尖，备受大众质疑。教育学家陶行知先生曾把人比作树木，认为不必勉强让树木长得一样高，但要在立脚点上求平等。如今双减政策的出台，一是对教育公益属性的坚守。二是为营造基础教育公平的学习环境提供保障。双减让我们看到了教育公平的实现，是公平教育的良好开端，但在如何抹掉中国家长焦虑的情绪和躁动这个问题上，还亟待我们去解决。
39、建立健全部门专门协调机制，构建同心同向同力、联合联动联促的家校社共育生态圈。
40、好的教育，应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。合川教育人将在行知先生教育思想的引领下，立足家校共育，守好学校阵地，严格校外治理，着力标本兼治，推动减负提质走深走实，有力促进学生全面发展、教师专业发展、学校特色发展，帮助孩子们以健全而优秀的人格赢得未来的幸福，造福国家和社会。
41、洪金荣：生活即教育背景下的小学数学生活优课堂构建三。
42、创造教育就是行动的教育。有行动才能得到知识，有知识才能创造。
43、学校要以学生的发展为本，看学校的标准乃是学生生活活力丰富与否，智慧来源于生活。
44、一是学用结合，让学生在幼稚园中实地学习，克服以往幼稚师范教育理论脱离实际的弊端，理论密切联系实际。
45、其次，依托“真人课程”，我校用“双减”提高了学生的自主管理能力。我校“真人课程”将陶行知的“儿童解放”“学生自治”“手脑并用”等理念整合到课程的实施中，在学生的自主学习、自主探索、自主发展中强化学生的自主管理能力，将学生的学习从基于兴趣转向自身发展的需要，逐步强化学生持久学习、勤奋学习的态度。
46、陈梦琳(《陶行知“创造教育”思想濡染下的小学全科作业设计》)
47、在学校里培养学生自理自力：一是班级、学校全体学生的参与；二是自己管理自己。三是模仿社会化的环境，练习自治。三个要点合在一起就是“学生结团，学习自己管理自己”。
48、三大原理:生活即教育，社会即学校，教学做合一。
49、学校先后被评为合川区综合实践课程创新基地、重庆市科普基地、重庆市义务教育特色学校、全国美乡村校园、教育部第二批乡村温馨校园建设典型案例学校。
50、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”.
51、学校实现了校长和小校长共同治理：学校积极推行陶行知先生提出的“小先生制”，通过管理、课程、课堂三条路径来落实，不断涌现出学习小先生、体育小先生、礼仪小先生……学生实现了全面发展，成为了学习的主人、生活的主人。
52、值得一提的是，围绕乡村孩子们的生活，学校从“生活、兴趣、素养”三个维度，开发了三大类的《生活育人》课程。这三类课程相互包容又层层递进。
53、陶行知先生重视儿童创造力的培养，为此，他提出了关于儿童创造力培养的“六大解放”思想：解放儿童的头脑，解放儿童的双手，解放儿童的嘴，解放儿童的眼睛，解放儿童的空间，解放儿童的时间。
54、第学生“手脑并用”是落实“双减”的有效方式。本次“双减”不仅关注学生的作业负担，也重视学生课堂学习中的负担。虽然新课改推进了二十年，但中小学课堂还没有从根本上实现由“以教为主”向“以学为主”的转变。西方一百多年来的教育改革证实，“做中学”是学生学习知识有效的方式。陶行知倡导“手脑并用”是西方“做中学”的本土化表达，将做、学和反思紧密结合在一起，抓住了知识学习的本质，“让学生走上创造之路”。“手脑并用”改变了“以教为主”的传统课堂中学的被动状态，变被动学习为主动参与、主动探究，让学习成为学生的内在需要，促使学生在分析和解决问题中“转识成智”。
55、家长要承担起养育和教育子女的法定责任，家长要先行接受教育，注重家庭教育，注重自己对子女的影响，注重子女良好习惯的养成，注重良好家风的传承，不让子女输在人生的起点。
56、符合中国实际情况。对于坏的环境也应该学会辨识，将好的环境改造不好的环境。学校不可以与社会脱离。
57、依山而建、傍水而生，鸟语花香、绿草如茵，如今，合川育才学校校园宛如一幅古风古朴的画卷，而美的，不只是环境，更是一种传承。
58、从“课本”到“生活”，在劳动中发展学生身心。何海洋认为，“双减”之下，劳动教育尤其应有所作为。建构德智体美劳全面发展的教育体系，如果没有劳动教育，那么这个教育体系肯定是不完整的。聚焦在“五育”并举的高水平育人质量上，才有真正高质量的劳动教育。
59、“学生的阅读率提高了、体测优秀率提升了、视力不良率下降了、笑声多了、腰板直了、脚下有根了、自主学习的效率高了……”3月4日，在全国政协十三届五次会议第一场“委员通道”上，来自基层教育一线的政协委员介绍了“双减”之后中学校园里悄然发生的新变化。
60、中央教育工作领导小组秘书组、教育部d组印发通知，对教育系统深入学习宣传贯彻d的二十大精神作出部署安排
61、以生活为中心，师生共同生活，彼此感化；以健康为生活和教育的出发点，学校必须与社会生活息息相通；全校师生要以美术的精神共同改造学校环境；人人都应具有高尚的生活精神。
62、陶行知先生的名字和他的经历，却让我联想到两位历史名人：一位自然是王阳明，陶行知先生的知行合一的理念，就是来自于阳明心学。另一位则是陶渊明，不仅是因为两位是本家，都姓陶，重要的是他们都有乡村经历。只不过陶渊明先生是作为隐士，潜居乡村，而陶行知先生则是将现代教育理念在乡村进行了有益的探索。
63、当前，我国中小学正大力推进“双减”。本次“双减”是d中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度作出的重要决策部署，是教育发展理念的回归，是对教育生态的重塑，具有十分重要的意义。面对“双减”提出的新要求，基层学校要积极担负起“双减”的主体责任，主动作为，在“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”系列问题上形成特色化实践。
64、家庭教育是指在家庭生活中，由家长有意识的通过言传身教和家庭实践活动对子女施加一定教育影响的社会活动。家长是监护人，养育和教育子女是家长的法定责任。
65、记者：也就是说，造成当下教育“内卷”的根本原因是学习进化和文化进化之间出现了背离？在“双减”攻坚期，如何才能拨开“内卷”的云雾，让成长路上洒满阳光？
66、教育必须面向社会，面向生活；要走向社会，走进生活，要为学生提供更多的亲自动手、动脑的机会，要给学生更多选择的机会，包括学习时间的选择、学习方法的选择以及学习内容的选择，鼓励学生依照自己兴趣、需求，开展实践、探索、创新活动。
67、本文系作者在中华教育改进社成立100周年纪念会上报告整理稿(已经作者本人审阅)
68、 陶行知先生猛烈地批判旧中国幼儿教育的弊端，坚决主张改革外国化的、费钱的、富贵的幼儿园，建立适合中国国情的、省钱的、平民的幼儿园。他积极地宣传中国幼儿教育的新的发展方向，认为工厂、农村是幼儿园的新大陆。特别是他身体力行地积极推行平民的、乡村的教育，在南京郊区了所乡村幼儿园&mDAsh;&mDAsh;南京燕子矶幼儿园，还创建了乡村幼儿师范教育、农村幼教研究会等。
69、当前国家加大了对学前教育的投入，也出台了许多有利于学前教育事业发展的相关政策，学前教育事业越来越多地受到了社会的关注和重视。但总体而言，我国学前教育仍存在诸多问题，在这样的社会背景下，探析陶行知学前教育思想的现代价值显得格外重要。
70、在孩子的人生成长中，树立良好的金钱观，学会花钱。
71、这些变化，与全国政协委员、上海市教育委员会副主任倪闽景了解的情况差不多。
72、知是行之成”理论演绎出来的创造过程，所以说“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”。(注：《陶行知全集》第3卷，四川教育出版社1991年版，第526页。)
73、要先能做到“社会即学校”，然后才能讲“学校即社会”；要先能做到“生活即教育”，然后才能讲到“教育即生活”。要这样的学校是学校，这样的教育才是教育。
74、解放儿童的空间，让他们有机会接触大自然与社会；
75、在学校里的学习内容太少了，应该把教育放到社会中去，使更多人能接受到教育。
76、窦丽丽(《新课程背景下开展语文“生活教育”策略探微》)
77、在合川育才学校，不仅仅是“双减”政策运用陶行知思想指导实践，还在教师队伍中掀起“学陶师陶”热潮，走出一条赓续陶行知先生教育思想的实践创新模式。
78、所以，在那样的环境下，无论是玩儿还是学习，我的时间几乎都是自己安排的，这极大地锻炼了我独立思考的能力。举个例子，那时父母想让我考中专，但我一心想上县城好的高中，所以参加中专考试那天我根本没进考场，而是背着父母去县城玩了两天，当然后来我如愿以偿地考上了高中，15岁离开家开始了更加独立的寄宿学习之旅。我认为，恰是乡村这种恬静的环境和家里自由和爱的氛围，让我形成了独立的人格和独立思考的能力，这是一个人在儿童青少年时期宝贵的财富。
79、陶行知先生提出“生活即教育”，并通过毕生的教育实践即给出过答案。他践行“生活教育理论”，认为生活就是教育，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育。教育的内容源于生活，现实的生活就是好的教育场景和教育素材。
80、无论在校外校内，都有师生的角色，都可以学习，同时学习更加符合生活。
81、“生命有缝隙，阳光才能照进来”，这体现我们教育的一个根本性的价值观。但我们倡导减负，不是不需要孩子们努力学习、刻苦奋斗了，而是要促进学生全面发展。这是一次深刻的教育观念的变革，也是教育改革的重点。关键问题是我们教育工作者能否找到恰当的教育方法，让孩子们能够以苦为乐，在学习中磨砺精神、塑造理想、增添勇气。
82、首先，依托“真人课程”，我校用“双减”拓展了学生发展的空间。一方面，以主题领域为横向，以学生的不同成长需求为纵向，拓展“真人课程”的广度，为学生的全面发展奠定基础；另一方面，以学生学习方式变革为关键，拓展课程实施的空间，让学生走出校门，在更广阔的空间内进行学习，践行陶行知的“六大解放”。
83、幼教事业的发展有赖于幼儿教师的发展和进步，建设一支思想素质和专业技能水平都很高的幼儿教师队伍对幼儿园和幼教事业的发展都是很有必要的。幼儿园应该把教师的培训纳入到基本的工作当中，加强对幼儿教师的专业培训。当前的幼儿教育脱离生活实际的一个重要原因是幼儿教师对生活与教育的关系并没有进行深入的探讨和理解。幼儿园可以让教师自主学习生活教育理论，并定期组织教师交流学习心得和体会，帮助他们相互学习与进步，并且把学习结果渗透到平日教育教学过程的各个环节中，在具体的实践中不断地反思和总结。
84、“小先生制”倡导由年长的优秀学生教年幼学生或民众，以传播知识，开展人民大众教育。让儿童一边当学生，一边当“先生”，“即知即传人”，把学到的知识随时传授给周围的人，是解决普及平民教育师资问题的“穷办法”。
85、两会看教育丨落实“双减”，重庆这些做法亮了！
86、“人生两个宝，双手和大脑……”著名的《手脑相长歌》就是育才学校校歌。纪念馆内资料图显示，学校特别注重生活能力的培养，育才学生当时开荒种地、上门教农民子女读书，一个合格的育才学生不仅要具备烧饭、种园等16种初级技能，还应具备开车、打字、速记、翻译等7种高级技能。
87、“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，上个世纪，陶行知就号召教师要有创造精神，要培养学生的创造意识和创造能力，要培养创新人才。
88、何海洋获评重庆市美乡村学校少年宫负责人、胡红林荣获重庆市美乡村学校少年宫辅导员、肖涵玲获评重庆市优秀少先队辅导员；教师团队获评重庆市首届可亲可敬教师团队；小导游谭雅心在重庆市“小萝卜头”红色讲解员大赛中获三等奖并被共青团重庆市委，重庆市教委评为优秀少先队员。
89、“双减”正在进行时，我们要把什么还给孩子？作为家长，又该如何看待“双减”的社会意义和效果？
90、学习陶行知崇高精神和高尚人格，加强师德师风建设和教师队伍专业化建设｡
