孟子语录以什么和什么设喻
1、惠王问政——尽心焉,移民移粟而民不加多，何也?
2、篇首数语，沉郁顿挫，字挟悲声，孟子文之沉痛，无过于此。……全国之人，天率如此，则全国之族类，受侮受毁受伐，而亡灭随之。纵有一二仁人志士，告之无从，诲之不听，逮至火炎昆冈，玉石俱焚，同归于尽，冤矣悲夫！(《孟子讲义》卷第118页)(孟子语录以什么和什么设喻)。
3、②对比论证。例如,文章开头从正面论述了读书的目的,接着从反面论述了读书的三种偏向。正面与反面结合,使说理更加全面、有力。
4、(2)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“________，______，_______？”
5、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂，只要我的眼睛、我的理智接触了它，它就活起来了。——高尔基
6、*是因为秦王提出以大易小，妄图吞并安陵君的土地。安陵君不答应，秦王不高兴，所以安陵君派他出使秦国。
7、详写起义的发动经过，对陈胜、吴广“并杀两尉”、发动群众等都详细描写，并把叙事和对话结合起来，让起义领袖的机智勇敢，强烈的反抗精神得以充分的体现。而对起义后的浩大声势及建立农民政权则略写，省去了战斗情况和筹建政权的描写，因为从上文看来这已是情理中的事。
8、 必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。
9、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
10、(译文) (孟子说：)“你爱护别人但人家不亲近你，就反省自己的仁爱够不够；你管理人民却管不好，就要反省自己才智够不够；待人以礼对方不报答，就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果，都要反过来检查一下自己，只要自己本身端正了，天下人民就会归顺你了。”
11、孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
12、说明在那个年月做生意不容易，突出了卢孟实聪明多谋，八面玲珑，也暗示当时社会的黑暗腐朽。
13、不会。山水画不是地理、自然环境的说明和图解,而是表现人对自然的思想感悟。可见,山水画具有独特的精神实质,这也就意味着它不会被山水摄影所取代。
14、 临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。
15、强调他们是“先帝简拔以遗陛下”，一方面是为了说明他们是值得信任的；另一方面也是劝诫刘禅要效法先帝知人善任，重用这些先帝选拔的人才。如果不提这点，不免有教训人之嫌，而又有失人臣之礼，效果就一定会大打折扣。
16、非难:指摘和责问：遭到～。他这样做是对的，是无可～的。
17、怡情(yí) 藻饰(zǎo) 狡黠(xiá) 诘难(jiénàn)
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19、作者从几方面概括作者求学时遇到的苦难？又是如何克服的？
20、(译文)有一定的产业收入的人才有一定的道德观念和行为准则，?没有一定的产业收入的人便不会有一定的道德观念和行为准则。?假若没有一定的道德观念和行为准则，就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。
21、突出陈胜是本文中心人物，同时也暗示吴广在起义中的特殊地位，这样开头，为下文写陈、吴二人合谋举事，并对吴广在谋划起义和建立张楚政权中的作用埋下了伏笔。
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23、故：原因，缘故(公问其故)。 所以(故逐之)。
24、为什么鲁迅说“唐末诗风衰落，而小品放了光辉”？
25、“不求甚解”多指读书只求懂得大意,不求深入理解。作者认为“不求甚解”有两层意思:一是表示虚心;二是说明读书的方法,不要固执一点,咬文嚼字,而要前后贯通,了解大意。
26、文章开头用了哪些语句描写邹忌的外貌和行动，表现他什么特点？
27、明确：王道之始，主要解决了生和死的问题，即“养生丧死无憾也”。王道之成，不但解决了生死问题，还使民有教，使百姓懂得孝悌，老人可以过上比较好的生活——衣帛食肉。孟子这里尤其强调年龄问题——五十者、七十者、颁白者。可见“王道之成”更强调老年人的“老有所养”。要“老有所养”，物质是基础，但更需“申之以孝悌”，“申”，是反复叮咛的意思，可见孝悌才是重中之重。这与儒家思想对孝悌的重视是一脉相承的，因为孝悌是“仁之本”，孝悌而“好犯上，未之有”，不犯上，自然安定了。另外，民老有所养，没有后顾之忧，这是令人向往的。总之，“王道之始”的三条措施分别是“农、渔、林”，主要强调“不扰民”；“王道之成”四条措施分别是“纺、蓄、农、教”，既强调“不扰民”，又强调“制民产”，还强调“兴教育，治礼仪”。因此，前者是王道的初步措施，是后者的基础；后者是王道的根本措施，是前者的深化。
28、(译文) (孟子说：)“修养心性的办法好是减少物质欲望。一个人如果欲望不多，他的善性虽然有点丧失，但不会多；一个人如果欲望很多，他的善性虽然有所保存，但是极少了。”
29、忠之属也：这是尽了职分(的事情)。忠，尽力做好分内的事。属，种类。
30、今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣
31、第二段，叙战争经过。写曹刿帮助鲁庄公指挥作战，适时反击和追击。
