钱钟书名言名句经典
1、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
2、你要永久,该向痛苦里找,不讲别的,只要一个失眠的夜晚,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到“永生”的滋味。人生的刺就在这里,留恋着不肯快走的,偏偏是你所不留恋的。
3、比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把好的留到后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里坏的。
4、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
5、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期日娱乐。(钱钟书名言名句经典)。
6、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
7、人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。——王小波
8、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明。希尔伯特
9、一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。维尔斯特拉斯
10、数论是人类知识古老的一个分支,然而他的一些深奥的秘密与其平凡的真理是密切相连的。史密斯
11、只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡。Hilbert
12、我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。——夏洛蒂·勃朗特《简爱》
13、我们能够期待,随着教育与娱乐的发展,将有更多的人欣赏音乐与绘画。但是,能够真正欣赏数学的人数是很少的。贝尔斯
14、假如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
15、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
16、.譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。
17、数学之所以比一切其它科学受到尊重,一个理由是因为他的命题是可靠和无可争辩的,而其它的科学经常处于被新发现的事实推翻的危险。爱因斯坦
18、人生的价值不能与商品的价值混为一谈。——佚名
19、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭,鲍小姐定要吃西菜,说不愿意碰见同船的熟人,便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡,没有一样东西可口:上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长时期伏在水里;除醋外,面包、牛肉、红酒无一不酸。
20、假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。情妇虽然要新的才有趣,朋友还让旧的好。
21、生平恨小城市的摩登姑娘,落伍的时髦,乡气的都市化,活像那第一套中国裁缝仿制的西装。
22、我经常要对别人说“很高兴见到你”,尽管我见到他们根本不高兴。
23、人生的白纸全凭自己的笔去描绘。每个人都用自己的经历填写人生价值的档案。——佚名
24、这种品质,反映在文字上,就是文中层出不穷的警句,丰富新颖的譬喻,机智幽默的讽刺,鞭辟入里的剖析,微妙风趣的心理……总之,钱钟书先生以其思想的深邃、见解的高超、语言的精妙、学识的渊博……构筑了现代文学史上“钱学”的大厦,“‘高山仰止,景行行止。’虽不能至,然心向往之。”钱钟书《论快乐》一文中"以病为乐"怎样理解有两层含义,一方面,把苦难当成财富,对待疾病困苦,欣然接受,在病痛中感知人生的苦乐,在得疾病时,人变得敏感,病痛让我们更细腻地体会万物.另一方面,突出精神的作用,就像文中作者又谈到快乐于人生的作用,“人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望”.那么,快乐的源泉在哪?作者以为“一切快乐的享受都属于精神的”,在精神层次上快乐给人的心理感受相同.因为快乐由精神决定,在有些情况下,精神甚至可以把物质的痛苦转化为快乐体验.正因为如此,以病为乐,才十分有深意.。钱钟书的《论快乐》有什么启示从钱钟书和他的父亲钱基博似乎代表了中国学者的两种风格。
25、有了门,我们可以出去,有了窗,我们可以不必出去。
26、魔鬼也会引用《圣经》为自己辩解。——莎士比亚
27、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
28、不知怎么,外国一切好东西到中国没有不走样的,辛楣叹口气,不知道这正是中国的利害,天下没敌手,外国东西来一件,毁一件。
29、自以为干净的人,总嫌别人龌龊,甚至觉得自己就是肮脏,还比清洁的旁人好受,往往一身臭汗、满口腥味,还不肯借用旁人使过的牙刷和手巾。……这样看来,我们并非爱洁,不过是自爱。“洁身自好”那句成语,颇含有深刻的心理观察。老实说,世界上是非善恶邪正等等分别,有时候也不过是人我的差异,正和身体上的秽洁一样。所以,假使自己要充好人,总先把世界上人说得都是坏蛋;自己要充道学,先正颜厉色,说旁人如何不道学或假道学。
30、一个人,到了20岁还不狂,这个人是没出息的;到了30岁还狂,也是没出息的。
31、做一个世界的水手,游遍每一个港口。——惠特曼
32、西洋赶驴子的人,每逢驴子不肯走,鞭子没有用,就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前、唇吻之上。这笨驴子以为走前一步,萝卜就能到嘴,于是一步再一步继续向前,嘴愈要咬,脚愈会赶,不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜,得看驴夫的高兴。
33、发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
34、每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。 ——苏格拉底
35、席慕容《独白》:不是所有的人都能知道时光的涵意,不是所有的人都懂得珍惜;这世间并没有分离与衰老的命运,只有肯爱与不肯去爱的心。
36、.天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把好的留到后吃。
37、中国人丑得像造物者偷工减料的结果,潦草塞责的丑;西洋人丑像造物者恶意的表现,存心跟脸上五官开玩笑,所以丑得有计划、有作用。
38、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
39、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
40、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
41、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
42、在学习中要敢于做减法,就是减去前人已经解决的部分,看看还有那些问题没有解决,需要我们去探索解决。华罗庚
43、群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。——古斯塔夫 · 勒庞《乌合之众》
44、这是一个可靠的规律,当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时,他是在胡说八道。——AN怀德海
45、流言这东西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蕴含的能量更巨大,比流氓更具有恶意,比流产更能让人心力憔悴。
46、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。
47、世界上的大罪恶、大残忍,没有比残忍更大的罪恶了,大多是真有道德理想的人干的。
48、说话里嵌的英文,比不得嘴里嵌的金牙,因为金牙不仅妆点,尚可使用。只好比牙缝里嵌的肉屑,表示饭菜吃得好,此外全无用处。
49、现代人有两个流行的信仰。第一:女子无貌便是德,所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就表示有道德,所以哑巴是天下诚朴的人。
50、话是空的,人是活的;不是人照着话做,是话跟着人变。
51、无论谁都可以打败仗,唯独我张自忠不能!我的冤枉,只有一拼到死,才能洗刷干净!——张自忠将军
52、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用,而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称:“敝魔生平好讲理。”可见地狱之设,正为此辈;人生在世,言动专求合理,大可不必。当然,所谓正道公理压根儿也是偏见。
53、不受教育的人,因为不识字,上人的当;受教育的人,因为识了字,上印刷品的当。
54、20多岁是―个让人迷茫的年纪。20多岁的史玉柱在浙大学数学,20多岁的马云四处碰璧,2O多岁的王石在戈壁滩上当汽车兵。从来没有一种工作叫钱多、事少、离家近。在人生有力的3个10年里,需要扎扎实实地靠自己。