佛名言名句孝敬
1、■ 释意：“孝敬父母是各种美德中占第一位的”，此句话反映了对孝亲报恩的重视，这便与同样提倡要“报父母恩”的一些佛教思想有着类似的内涵。
2、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——《礼记》(佛名言名句孝敬)。
3、每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
4、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
5、悲母在堂名之为富，悲母不在名之为贫；悲母在时名为日中，悲母死时名为日没。
6、母亲，是能使死神屈服的力量。——高尔基
7、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。出自(明)《增广贤文》
8、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。《格言联璧》
9、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
10、世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。但丁
11、老人受尊敬，是人类精神美好的一种特权。——(法)司汤达
12、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
13、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
14、在世人各自的肉身中，身体就好像一座城池，眼耳鼻舌就像是城门。在外有眼耳鼻舌身五扇城门，在内还有一扇意门。人的心是土地，心中的心性是国王。国王居住在心地上。心性存在国王就存在，心性丢失了国王也就没了。心性存在身体和心也就都存在，心性丢失了身体和心也都会坏死掉。
15、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。
16、■ 释意：“天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚要遇到的种种灾祸与福事。”其中所蕴含的核心思想，可以“无常”二字予以概括。
17、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
18、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
19、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
21、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。哈吉阿布巴卡伊芒
22、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。——《金刚经》
23、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。
24、(55)(学孝篇) 天地重孝孝当先，一个孝子全家安；孝是人道第一步，孝道不独讲吃穿；孝顺不分贵和贱，孝顺不分女和男；家贫方知显孝子，家破始显孝妇贤；孝在家中大小欢，孝敬父母今古传；孝子贤良人赞叹，孝子处事家平安；忠臣孝悌为圣贤，夫妻同孝生践男；孝从根本种福田，孝种因果必报还；孝子有难过平关，孝子德重八方安；女孝留芳大名传，孝子贤风众人宣；世上有的不孝汉，亲逝显孝有些晚；披麻戴孝祭灵前，死后习孝不值钱；奉劝世人学孝篇，子子孙孙辈辈贤。(56)(十劝世人篇) 一劝世人行孝道，父母恩情比山高；在家孝养爹和娘，胜如远处把香烧。二劝世人休争强，强人做事强人当；强中更有强中手，哪个强人好下场？三劝世人莫奸刁，刁里求财刁里消；来的容易失的易，因果不差半分毫。四劝世人莫乱淫，奸淫丑名到处闻；父母妻子无脸面，败德丧名罪业深。五劝世人莫贪财，贪得财多惹祸灾；几多有钱人不在，不如人在少贪财。六劝世人莫杀牲，物我同是一般命；吃他一斤还一斤，伤他一命还一命。七劝世人莫赌钱，赌钱之人坏心田；瞒心昧己把人骗，品德家产齐败完。八劝世人莫偷盗，偷盗罪恶真不小；非义之财莫可取，犯了王法罪不饶。九劝莫要斗闲气，斗气常惹灾祸起；不怕人心硬似铁，官法如炉不饶你；十劝世人多行善，与人方便自方便；多检己过少怪人，广修福慧结善缘。(57)(憨山大师醒世歌)红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。到处随缘延岁月，终身安分度时光。休将自己心田昧，莫把他人过失扬。谨慎应酬无懊恼，耐烦做事好商量。从来强弩弦先断，每见钢刀口易伤。惹祸只因闲口舌，招愆多为狠心肠。是非不必争人我，彼此何须论短长。世事由来多缺陷，幻躯焉得免无常。吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。荣华原是三更梦，富贵还同九月霜。老病生死谁替得，酸甜苦辣自承当。人纵巧计夸伶俐，天自从容定主张。谄曲贪嗔坠地狱，公平正直进天堂。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。一剂养神平胃散，两种和气二陈汤。生前枉费心千万，死后空持手一双。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强来斗胜，百年浑同戏文场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。(58)(憨山大师修道歌)讲道容易体道难，杂念不除总是闲；世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。出家容易守戒难，信愿全无总是闲；净戒不持空费力，纵然落发也徒然。修行容易遇师难，不遇明师总是闲；自作聪明空费力，盲修瞎炼也徒然。染尘容易出尘难，不断尘劳总是闲；情性攀缘空费力，不成道果也徒然。听闻容易实心难，侮慢师尊总是闲；自大贡高空费力，聪明盖世也徒然。学道容易悟道难，不下功夫总是闲；能信不行空费力，空空论说也徒然。闭关容易守关难，不肯修行总是闲；身在关中心在外，千年不出也徒然。念佛容易信心难，心口不一总是闲；口念弥陀心散乱，喉咙喊破也徒然。拜佛容易敬心难，意不虔诚总是闲；五体虚悬空费力，骷髅磕破也徒然。诵经容易解经难，口诵不解总是闲；能解不依空费力，日诵万卷也徒然。(59)(顿修成佛篇)佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。此身不向今生度，更向何生度此身。居家严持四重戒，六度万行事躬亲。慈悲喜舍菩萨心，所行无住是禅心。清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。普化群蒙菩萨行，自度度他证金身。(60)(净坐念佛)抵腭闭目坐端身，气出气入调本心。专闻自心通通跳，随声默念一梵音。凝神内观清净地，耳根闭塞勿分神。外音入耳犹幻境，动静由它不去分。导入声尘闻自性，久习空寂大千心。
25、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
26、劝父母，莫系怀，儿孙八字自带来;贫贱今生受孽报，富贵前生修积来。
27、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
28、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
29、伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？
30、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
31、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰
32、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。戴达菲尔德
33、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
34、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
35、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
36、南怀瑾：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。
37、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根
38、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。伯罗索
39、佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。
40、想要成就佛道，要在心性中修行，不要向身外去寻求。自己的本来心性被迷失了就是凡俗众生，理解体会到自己的本来心性就成为佛陀。具有慈悲心肠就成为观音菩萨，对一切众生都欢喜、施舍就成为大势至菩萨，心性清净就成为释迦牟尼佛，行为公正平直就成为阿弥陀佛。
41、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
42、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
43、声闻住空修空被空缚，修定住定被定缚，修静住静被静缚，修寂住寂被寂缚。佛家妙语
44、父母复以五事敬亲其子。云何为五？一者制子不听为恶，二者指授示其善处，三者慈爱入骨彻髓，四者为子求善婚娶，五者随时供给所须。
45、真正修道人遭受别人侮辱陷害，不但没有烦恼，心里反而生感恩之心。为什么?我无始劫来的业障就消了。
46、然而对此，很多人的疑问点其实在于：为什么我做了那么多好事却没有得到好报？因果定律是“漏掉”我了吗？答案当然是否定的。
47、戒幢佛学研究所教学部：0512-81662077
48、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。
49、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘《春秋》
50、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
51、世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
52、(61)(修心念佛——圆顿成佛篇)六道轮回凡夫地，不出凡尘难断欲。众等并非圣贤体，欲有缘处易沉迷。依佛依法修自心，到处求法已偏离。修行无事别找事，专心念佛是主题。人生苦短转眼过，哪有时间论高低。不定此心随流转，三界六道怎出去。一天从早忙到晚，东奔西跑乱寻觅。可知佛在心中坐，脚下就是三宝地。手中经法是导引，一心专注方受益。自修自得要塌实，佛法关键重实际。少找借口打闲差，真想成就必止语。老实念佛伏妄念，信心清净是目的。自性弥陀自显露，一切成败靠自己！醒世精华格言(1)作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正法门。(2)酒乱性，又轻狂，耗散精神坏灵光。养身宜戒损己药，修身须除败事汤。(3)劝父母，莫系怀，儿孙八字自带来；贫贱今生受孽报，富贵前生修积来。(4)父母子女是债，欠债还债无债不来；男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。(5)作恶不灭，前世有余德，德尽必灭，为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。(6)(是心是佛是心作佛)三界(各界)唯心造，修心可了道；乐善好施得福报，修心本性成佛道；千途异说终归一法，万法唯归一心；清净为心皆弥陀，慈悲济物即观音。(7)(劝世歌)回头好，回头好，世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙，我心清静无烦恼。终日贪，何日了，只恨家中财帛少。无常到，没大小，不用金银不用宝。不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。急回头，莫说早，小小孩童易得老。财高北斗富千箱，孽障随身何时了。劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。看来名利一场空，不如修心念佛好。
53、子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？《论语为政第二》。
54、奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留;寒来暑往催人老，不觉青年白了头。
55、生前孝子声价贵，死后孝子万古传。处世惟有孝力大，孝能感动地合天。
56、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
57、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
58、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
59、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》
60、调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天见行七法者，
61、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》
62、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
63、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
64、别人侮辱、毁谤、破坏、责骂我们，都是在为我们消业障，所以要感恩。
65、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。佛家妙语
66、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——(清)李毓秀《弟子规》。
67、10不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家经典禅语，经典佛家名句佛家经典禅语，经典佛家名句
68、父母子女是债，欠债还债无债不来;男女夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚。
69、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。佛家感恩的经典语录禅语句子篇持戒念佛、依教奉行，就是报佛恩。
70、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
71、南怀瑾：这是佛法的精神，它不像其他的宗教，否定自己以外的宗教，佛法是承认一切的宗教，一切的大师，乃至到了华严境界，连一切的魔王邪王都对了一点。
72、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
73、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。阿斯杜里亚斯
74、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
75、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
76、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
77、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
78、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》
79、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
80、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。(请)李毓秀《弟子规》
81、惜乎人间不识孝，回心复孝天理还。诸事不顺因不孝，怎知孝能感动天。
82、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子
83、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
84、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，华考范文网勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
85、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
86、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了?
87、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》
88、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰
89、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，
90、(6)无暇：无条件信佛修行，有八种，称八无暇。
91、夫为人子，当以五事敬顺父母。云何为五？一者供奉能使无乏，二者凡有所为先白父母，三者父母所为恭顺不逆，四者父母正令不敢违背，五者不断父母所为正业。
92、家贫知孝子，国乱识忠臣。意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。——《名贤集》。
93、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。《格言集锦》
