玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森
1、译文：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
2、故国：指长安。平居：指平素之所居。末二句是说在夔州秋日思念旧日长安平居生活。
3、八首诗是不可分割的整体，正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题，以夔府的秋日萧瑟，诗人的暮年多病、身世飘零，特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情，如“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移”；有壮丽飞动、充满豪情的描绘，如对长安宫阙、昆明池水的追述；有表现慷慨悲愤情绪的，如“同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥”；有极为沉郁低回的咏叹，如“关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言，其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”，以豪迈、宏阔写哀愁；“信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞”，以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之，八首中的每一首都以自己独特的表现手法，从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑，构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富，而且抑扬顿挫，有开有阖，突出地表现了主题。
4、首联的托物起兴：以枫叶凋零、秋气萧森，寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。(玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森)。
5、我干脆辞了官，辗转到了成都，在好友的资助下，盖了一座草堂，全家寄居在四川奉节县。公元763年，安史之乱甫停，新的动乱又起，国无宁日，人无定所，这种日子，我实在是过怕了。好友去世后，我没有依靠，只得开成都草堂，准备回到故乡。路过夔州时，有幸得到夔州都督的照顾，于是，便长期滞留在此地。
6、杜甫住在成都时，在《江村》里说“自去自来堂上燕”，从栖居草堂的燕子的自去自来，表现诗人所在的江村长夏环境的幽静，显示了诗人漂泊后，初获暂时安定生活时自在舒展的心情。在《秋兴八首》第三首里，同样是燕飞，诗人却说：“清秋燕子故飞飞。”诗人日日江楼独坐，百无聊赖中看着燕子的上下翩翩，燕之辞归，好像故意奚落诗人的不能归，所以说它故意飞来绕去。一个“故”字，表现出诗人心烦意乱下的着恼之情。又如“瞿塘峡口曲江头，风烟接素秋”，瞿塘峡在夔府东，临近诗人所在之地，曲江在长安东南，是所思之地。黄生《杜诗说》：“二句分明在此地思彼地耳，却只写景。杜诗至化处，景即情也”，不失为精到语。至如“花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁”的意在言外；“鱼龙寂寞秋江冷”的写秋景兼自喻；“请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花”的纯是写景，情也在其中。这种情景交融的例子，八首中处处皆是。(玉露凋伤枫树林巫山巫峡气萧森)。
7、枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
8、塞：关隘险要之地，此指夔州。接地阴：风云盖地。“接地”又作“匝地”。
9、“香稻”句：即使是剩下的香稻粒，也是鹦鹉吃剩下的。此句为倒装语序。
10、译文：诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为之失色。
11、jiāng jiān bō làng jiān tiān yǒng ，sāi shàng fēng yún jiē dì yīn 。
12、译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
13、丛菊两开：杜甫此前一年秋天在云安，此年秋天在夔州，从离开成都算起，已历两秋，故云“两开”。“开”字双关，一谓菊花开，又言泪眼开。他日：往日，指多年来的艰难岁月。
14、①玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。②兼天涌：波浪滔天。③接地阴：风云盖地。④催刀尺：指赶裁冬衣。⑤急暮砧：黄昏时急促的捣衣声。砧，捣衣石。
15、朋友们，大家好！“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。今天跟大家分享杜甫的《秋兴八首》中的第一首《玉露凋伤枫树林》：
16、cóng jú liǎng kāi tā rì lèi ，gū zhōu yī xì gù yuán xīn 。
17、本诗运用了多种表现手法，如首联的托物起兴、颔联的象征、尾联的烘托，真正达到了情景交融的境界。
18、恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
19、“日之夕矣，羊牛下来”，秋天本来就是思乡的季节，再加上天寒日暮，飞鸟投林，万众捣衣，更增加了羁旅他乡的漂泊之感。天要冷了，寒衣在哪里？一年要尽了，家乡又在哪里？深秋之际，高城之下，日暮之时，一片砧声，一片哀愁，无边无际，弥漫在巴山蜀水，也弥漫在诗人的心头。结得萧瑟悲凉，而又浑雄开阔，真有动人心魄的力量。
20、珠帘绣柱：指曲江行宫别院的楼亭建筑，极写其富丽华美。黄鹄：鸟名，即天鹅。《汉书·昭帝纪》：“始元元年(前86)春，黄鹄下建章宫太液池中。”此句是说因曲江宫殿林立，池苑有黄鹄之类的珍禽。
21、颔联的象征：以阴云盖地，象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。
22、首联、颔联写景，颈联写情，而且落实到了故园之情上，那么，尾联怎么写呢？“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。”这是把目光收回，回到脚下这片土地。日暮时分，秋意更浓。赶制冬衣的时节到了，夔州城里，家家拿刀拿尺，忙着剪裁寒衣，而远处的白帝城头，也传来一阵阵急促的捣衣声。
23、全诗于凄清哀怨中，具沉雄博丽的意境。格律精工，词彩华茂，沉郁顿挫，悲壮凄凉意境深宏，读来令人荡气回肠，典型地表现了杜律的特有风格，有很高的艺术成就。
24、这个故园在哪里？是指杜甫的老家河南巩县吗？其实并不是。它代指的是长安。那是唐朝的都城，是杜甫做官的地方，也是杜甫的精神归宿。杜甫晚年念兹在兹，一定要回到长安，这不仅是一颗故园之心，更是一颗忧国之心。岸系孤舟，心系故园，一个“系”字，还是一语双关，诗人深沉的家国情怀写得含蓄蕴藉，一往情深，不仅给了这首诗一个主题，也奠定了整个《秋兴八首》的基调。
25、《秋兴八首》是唐代宗大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗，因秋而感发诗兴，故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官，至当时已历七载，战乱频仍，国无宁日，人无定所，当此秋风萧瑟之时，不免触景生情。持续八年的安史之乱，至广德元年(763)始告结束，而吐蕃、回纥乘虚而入，藩镇拥兵割据，战乱时起，唐王朝难以复兴了。此时，严武去世，杜甫在成都生活失去凭依，遂沿江东下，滞留夔州。诗人晚年多病，知交零落，壮志难酬，在寂寞抑郁的心境下创作了这组诗。
26、丛菊两度开放忆往昔感伤落泪，孤舟系在江岸像系在我思念故园之心。
27、秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年(公元766年)，时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
28、瑶池：神话传说中女神西王母的住地，在昆仑山。降王母：《穆天子传》等书记载有周穆王登昆仑山会西王母的传说。《汉武内传》则说西王母曾于某年七月七日飞降汉宫。
29、花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
30、枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
31、更悲催的是，安史之乱爆发了，比我悲惨的人多了何止千千万。为了避难，我举家迁到鄜fū州羌村，听说肃宗即位后，我只身前往灵武，准备追随新的。中途不幸被叛军所俘，押至长安。历经千辛万苦，终于逃离长安，终到达肃宗的临时行宫。皇帝看到我，动了恻隐之心，授我左拾遗的官职。什么是左拾遗，说白了就是挑圣上的毛病，吃力不讨好的差事，我很快被贬，眼睁睁地看着朝廷日益腐败，却无能为力，我焦虑，我忧愁，你们能体会到吗？
32、二十四岁，我终于参加了科考，不料竟然落第。能咋办？继续漫游呗。公元744年，是我生命中重要的一年，因为我遇见了偶像李太白。接下来的日子，你们都猜到了，略去不提(若写的话，能写一本书了)。分别之后，我们各奔东西，我再次参加考试，因为权相李林甫的闹剧，又一次名落孙山。
33、尾联的烘托：以秋风、捣衣声，烘托含辛茹苦的游子无家可归的惆怅和凄凉。
34、就是在这个地方，他写下了《秋兴》。这不是一首诗，而是一组诗，一共八首，从诗人当时所在的夔州一直写到诗人念兹在兹的唐都长安，感时伤世，抚今追昔，就像八个乐章一样，既独立成篇，又连环扣接，共同组成一支气势磅礴的交响曲，寄托着老杜晚年深挚的情感。我们选的这首《玉露凋伤枫树林》是开篇之作，奠定了全诗的情感基调。它是怎么写的呢？
35、先说题目，所谓“秋兴”就是感秋生情，因秋寄兴。寄什么兴呢？国残家破，书剑飘零，杜甫不幸，赶上了“安史之乱”。在战乱之中他辗转到了四川，好不容易看到官军收复河南河北，他以为自己可以“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，没想到“安史之乱”的结束并不是天下太平的开始，而是一系列新动乱的开始。唐朝复兴的梦破灭了，杜甫回家的梦也破灭了。直到大历元年，也就是公元766年，“安史之乱”结束三年之后，他还漂泊在夔州，也就是今天重庆的奉节。就在这个地方，他写下了《秋兴八首》。这不是一首诗，而是一组诗嘛，从诗人当时所在的夔州，一直写到诗人念兹在兹的唐都长安。感时伤逝，抚今追昔，像八个乐章一样，既独立成篇，又连环相扣，共同组成了一支气势磅礴的交响曲，寄托着老杜晚年深挚的感情。我们选的这首“玉露凋伤枫树林”，是八首中的第一首，开篇之作，奠定了全诗的情感基调。那他是怎么写的呢？先看首联：
36、织女：指汉代昆明池西岸的织女石像，俗称石婆。《三辅黄图》卷四引《关辅古语》曰：“昆明池中有二石人，立牵牛、织女于池之东西，以象天河。”在今斗门镇东南的北常家庄附近有一小庙，俗称石婆庙。中有石雕像一尊，即汉代的昆明池的织女像。机丝：织机及机上之丝。虚夜月：空对着一天明月。
37、花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
38、这一联啊，其实是对“巫山巫峡气萧森”的展开性描写，真是风起云涌、大气磅礴。“江间波浪兼天涌”，这是在写什么啊？写巫峡呀，江水澎湃，波翻浪卷，放眼望去，天水相接，好像天也在翻腾，这是从地下写到了天上；那“塞上风云接地阴”呢？所谓“塞上”就是巫山，巫山之上浓云滚滚，匝地而来，好像和大地的阴气连成了一片，这又是从天上写到了地下。天地之间，到处是惊涛骇浪，到处是萧条、阴晦，这是何等动荡不安哪！这仅仅是在讲巫山巫峡吗？当然不是，这也是当时大唐王朝的写照啊。“安史之乱”结束之后，唐朝内部是军阀割据，外部又不停地遭到吐蕃的侵扰，内忧外患战乱不休，举国上下风雨飘摇，这不也是“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴”吗？
39、颔联的象征：以阴云盖地，象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。
