孟子名言名句及解释500
1、(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也.
2、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
3、人而无信，不知其可也。——孔子释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
4、(译文)称一称，才晓得轻重;量一量，才晓得长短。(孟子名言名句及解释500)。
5、君子之于禽兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
6、论点与论据的关系是被证明与证明的关系。论据与论点的关系是证明与被证明的关系。论证方法：例证法：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。引证法：用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式来证明论点。对比论证法：拿正反两方面的论点或论据做对比，在对比中证明论点。喻证法：用人们熟知的事物做比喻来证明论点。
7、(赏析)浩然之气，至大至刚，是布满正义、布满仁义道德的正气、骨气。它是由积累正义而产生的，不是偶然的正义行为就能得到，是一种内心下的正义所支配的勇气。这浩然之气，养在司马迁的《史记》里，养在岳飞的《满江红》里，养在文天祥的《正气歌》里，养在于谦的《石灰吟》里，养出了中华民族的脊梁。
8、孟子曰：“人之易其言也，无责耳矣。”(离娄上)
9、孟子曰：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉？弗思甚也。”(告子上)
10、1 鞠躬尽瘁，死而后已。(三国·诸葛亮·后出师表)
11、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子《孟子》译文：只有孝顺父母,才可以排解忧愁。
12、孔孟都相信人性中本来就具有美好的东西，让人更美好一些，让你自己更好些，让你为仁德所簇拥，为义理所起动，为正道所引领，为大道所陶冶，这里头有多么美好的心愿啊！
13、(译文)鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。
14、(43)自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。——孟子
15、(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣.鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣.百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣.
16、(55)穷则独善其身，达则兼善天下。——孟子(译文)穷困便独善其身，得志便兼善天下。
17、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身.
18、译文：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
19、译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”
20、课文探究：本章讲学习方法，阐述学习与思考的辩证关系，强调学思相结合。
21、唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。
22、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。《伊索寓言》是一部寓言故事集。
23、皇帝心里想的和嘴上说的完全不同，这表现了他怎样的心理？
24、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
25、(4)间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。______________，______________。(白居易《琵琶行》)
26、那些大臣们又是些什么样的人，从课文找出语句来分析。
27、(45)说大人则藐之，勿视其巍巍然。——孟子(译文)向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。
28、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
29、 一日不见，如三秋兮。(诗经·王风·采葛)
30、2 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(唐·崔护·题都城南庄)
31、明确：为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。
