李鸿章名言金句
1、古人经济学问，都在萧闲寂寞中练习出来。积之既久，一旦事权到手，随事举而措之，有一二桩大节目事办得妥当，便足名世。(李鸿章名言金句)。
2、1865年6月苏淞太道丁日昌呈禀李鸿章。海关通事唐国华，曾留学外洋，因事收监。总税务赫德为其求情，董事郭德炎与同案革职之张灿，秦吉等，集资四万两，买下一西人所有之虹口铁厂，用以赎罪。
3、马关条约李鸿章谈判途中遇刺，李鸿章带着血继续谈判，为清王朝省下一亿两白银的赔偿，这极大的保留了中国的元气，他的牺牲精神值得敬佩。
4、李鸿章晚年手书的一帧对联此联贴在南京的李鸿章祠堂里。上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。横批：天天快乐。
5、办事久则阅历透，必多沈著痛快之处，非文人空谈所及。
6、曾国藩的这句话将“庸人”和“才人”的致命弱点一语点破，振聋发聩，让人们不禁自我对照，反思醒悟。若我们是普通人(庸人)，则要克服懒惰的习惯才能取得成功，俗话说“勤能补拙”；若我们是有一定天赋的人才，应该庆幸，因为我们可以利用自身优势，事半功倍，但切记要戒骄戒躁，方可成大器，俗话说“骄傲使人落后，谦虚使人进步”。
7、 出水芙蓉，光华夺目。曾几何时无复当初颜色？苍松翠柏，视似平常，而百年不谢也。
8、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。
9、曾国藩指派李鸿章训练淮军时，李鸿章带了三个人求见，请曾国藩分配职务给他们。不巧曾刚好饭后出外散步，李命三人在室外等候，自己则进入室内。等到曾散步回来，李请曾传见三人。
10、 平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将顺之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。
11、蒋介石：曾公乃国人精神之典范。辛亥以前，曾阅曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之书与胡左诸集，悉心讨究。
12、曾说不用再召见了，并对李说：“站在右边的是个忠厚可靠的人，可委派后勤补给工作;站在中间的.是个阳奉险违之人，只能给他无足轻重的工作;站在左边的人是个上上之材，应予重用。”
13、李鸿章名言二：人生遭遇本有一定，但当尽其在我，以待事会之来李鸿章名言三：谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。
14、陈独秀创办《新青年》，发一代先声，是五四运动的发起者。
15、简单说来，拜金主义只有三个信条：第要自己能挣饭吃。第不可抢别人的饭吃。第要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。
16、 清朝的官场是什么样的？李鸿章比谁都清楚，为什么清朝造不出坚固的高楼大厦？是因为本事不够吗？想必李鸿章也会摇摇头，表示否认。
17、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
18、谣诼之来本非意料所备，息谤莫若自涤，流言止于智者，尽其在我，何惧人言。
19、生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。
20、授人以鱼不如授人以渔--语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”
21、东方人见人富贵，说他是“前世修来的”；自己贫，也说是“前世不曾修”，说是“命该如此”。西方人便不然，他说，“贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。”他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。
22、祈大年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，就是地上神仙。
23、父亲觉得孩子是读书的料子，想让他坚持下去。可王亚樵喜欢武术，喜欢打打杀杀，不喜欢提笔写字。后父亲对他无可奈何，倾其家当送去学武术。
24、一直工作在d的领导层，长征途中的遵义会议，他坚决支持的正确主张，为确立的领导地位做出了重要贡献。 1936年12月，是他代表d中央赴西安，与张学良、杨虎城、宋美龄、宋子文谈判，达成了和平解决西安事变，促进了抗日民族统一战线的形成。
25、曾笑道：“刚才我散步回来，走过三人的面前时，右边那人垂首不敢仰视，可见他恭谨厚重，故可委派补给工作。中间那人表面上必恭必敬，但我一走过，立刻左顾右盼，可见他阳奉阴违，故不可用。左边那人始终挺直站立，双目正视，不亢不卑，乃大将之材。”
26、——有成就的人，总会被人指点、非议。这正可以强大自己内心的修为，完善自己的美德。
27、夫人惟气之盛者，能舍人之所不能舍，而为人之所不能为。
28、——陶醉于自然风景，才活得轻松洒脱，是大自在；在自然中享受生活，参悟人生，才是大智慧。
29、“己预立而立人，己欲达而达人”，曾国藩口勤不仅仅是对同僚和上级，对下属也会耐心地训导，曾国藩秉持的这种为人处世之道，不仅让他成就了自己，也成就了如李鸿章、左宗棠、张之洞、刘铭传、胡林翼等名臣，实现了清末短暂的中兴。
30、一曰取地下之实物与纸上之遗文互相释证；二曰取异族之故书与吾国之旧籍互相补正；三曰取外来之观念，以固有之材料互相参证。
31、在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。
32、以《新青年》为旗帜的一代新知识分子是五四运动的领导者，他们都受到过梁启超的影响，所以说他是“新思想”的启蒙者。
33、言传不如身教，曾国藩就是这样影响手下的幕僚、将领的。不管是个人修行还是管理团队，这一点至关重要，要给周围的人和下属做一个好榜样。
34、人们在评述李鸿章功过是非的同时，逐步注意到了他的书法艺术，通过其存世的大量墨迹，我们看到了他书法的非凡功底。但很少有人提及他是位素养颇高的文化人，更是位造诣甚深的晚清书法家。
35、要说就这样混迹下去，不愁吃穿岂不美哉。但是心怀民族大义的王亚樵不甘心。正在对未来迷茫的时候李少川扎到了他。当初在安徽革命失败后，李少川靠着家里的关系来到了上海。他得知王亚樵在上海声名鹊起，就有了一个想法，而且这个想法只有王亚樵才能实现。
36、平日遇事不能持平，威信无从服众，以至一发难收，柔远二字须看的通透，柔克高明。柔克者，非事事将順之谓柔也，绕指柔中自有百炼刚在。
