离骚名句赏析解读
1、诗人陷入孤立无援的境地，遭遇排斥。面临险恶的政治环境，诗人曾产生过退隐的念头，但后仍表示为坚持正义而九死不悔，决心坚守自己修洁的美德和高尚的情操。
2、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——《绝句》
3、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》(离骚名句赏析解读)。
4、评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心不和他们合流。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉多的句子。
5、高远的苍天啊，是谁把国家害成这样？青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》译：我衣领颜色青青，日日思念在我心！投我以木瓜，报之以琼琚。
6、如诗人写他的理想不能实现而又无人能了解他，在无可奈何的情绪下，幻想驾着鸾凰、凤鸟、乘风飞上天空，寻天帝去倾诉：朝发轫于梧兮，夕余至乎县圃，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
7、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
8、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。(屈原《九章·哀郢》)
9、李白《将进酒》生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》莫等闲，白了少年头，空悲切。
10、唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于(以上)两种人的心情，这是为什么呢？(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。唉！没有这种人，我同谁一道呢？
11、当时的儒家是提出这些人物来加以理想化，希望统治者要像这些理想人物一样来统一中国的。屈原这种思想是当时爱国思想的一种高的表现，他不仅想使他的祖国成为强国，而且要让他的祖国来完成当时伟大的历史使命。
12、《诗经》是中国古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。
13、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤！擥木根以结兮；贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之。
14、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。——《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
15、前面讲到了比兴寄托的手法，在这里还要做进一步的探讨，屈原在《离骚》里讲，“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”，“娥眉”是美貌女子的象征，“善淫”是说一个女子品行不好。当然，美貌的女子不一定就淫荡，但是说一个美貌的女子淫荡却很容易让人相信，这就是人的一种心理、一种变态的心理。屈原在《离骚》中用美貌的女子来自比自己美好的品德和杰出的才干。刚才在引用司马迁《屈原列传》的时候，我们提到了上官大夫“心害其能”，然后就采取了卑劣的手段，说屈原“平伐其功”，伐就是自夸的意思，说屈原总是好自夸，然后又说屈原认为自己能，这就像是“众女嫉余之蛾眉兮”一样。所以我们探求这首诗的比兴寄托手法的时候，一定要抓住蛾眉这样一个特殊的意象来搞清楚作者所要表达的真实的意图。
16、朱门酒肉臭，路有冻死骨。——《自京赴奉先咏怀五百字》
17、刘金现，河南省林州人，中师毕业，退休教师。中华诗词学会会员，河南省诗词学会会员，安阳市诗词学会会员，作协会员，南国文学安阳分社副社长，林州诗词学会会员。井头刘氏族谱编委。作品散见林州诗词微刊及书报。安阳诗刊，珠江诗刊。(诗海选粹)雅风，北京诗社。中原诗韵等。
18、(古代文学)考研《通关秘籍》(现代文学)考研《通关秘籍》(当代文学)考研《通关秘籍》(外国文学)考研《通关秘籍》(文学理论)考研《通关秘籍》(古代汉语)考研《通关秘籍》(现代汉语)考研《通关秘籍》(语言学纲要)考研《通关秘籍》(比较文学)考研《通关秘籍》(中国古典文献学)考研《通关秘籍》(中国文学批评史)考研《通关秘籍》(西方文论史)考研《通关秘籍》(民间文学)考研《通关秘籍》
19、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
20、三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《诗经.国风.魏风.硕鼠》译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
21、《离骚》还表现了诗人坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的的精神。诗人的理想在楚国腐朽统治集团的阻力下不能实现，他愤怒地斥责了楚国统治集团；还这样描述了他自己的情操和耿介之志：忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
22、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘——《九章·哀郢》
23、司马迁在《史记·屈原贾生列传》中说：离骚者，犹离忧也……屈平之作《离骚》，盖自怨生也。王逸在《离骚》的注解当中讲：离，别也；骚，愁也。二人都认为“离骚”是屈原被放逐之后的忧愁。这种说法流行为广泛，容易被人理解。
24、想在宫门外少停片刻啊，这时暮色苍茫夕阳西下。
25、屈原《离骚》郎骑竹马来，绕床弄青梅。李白《长干行》风咋起，春皱一池春水。
26、意思是：把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。
27、芦荻青青，白露成霜，在这寂寞的秋日，亲爱的人儿却在水的那一边。
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29、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一分手，一喜一伤悲，一榻一身卧，终身一梦裏寻一夥相识，他一会咱一会那普通相知，吹一会唱一会。
30、后世诗人继承了《离骚》的这种精神，他们在诗歌中不但以这种顽强执着的态度去追求理想的政治和理想的社会，也以这种顽强执着的态度去追求理想的人格和理想的爱情，从而在世上留下了很多感人至深的诗篇，对这类诗篇，我们将在后面各章节中做更详细的介绍。
31、但是班固反对，他认为屈原在《离骚》当中所写的故事在《左传》等儒学经典中都找不到依据，并且因为不受重视就沉江自杀的行为是为了彰显楚王的昏庸，即所谓“露才扬己”、“愤怼沉江”，所以不是经传，但文辞雅丽，是一篇优秀的诗歌作品。
32、明己遭忧作辞也。”这是汉代人从文字本义所得出的解释。
33、“彭咸”根据现有文献，只能确认是上古不得志的先贤，但其如何死法没有任何记录。而其“投江自杀”的说法是根据《离骚》而来。
34、翻译：早上攀折山上的木兰，晚上采摘泽洲的宿莽。
35、 汩：水流迅速的样子，用来比喻时间过得很快。
36、《诗经.大雅.鹤鸣》月明星稀，乌鹊南飞。曹操《短歌行》春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
37、持此论调的学者认为，屈原投江而死，这种想法是在写作《离骚》的时候萌生的，所以付诸了实践。其依据就在于《离骚》当中多次提及了“彭咸”这个人名，表露出要向彭咸学习的想法。
38、诗人在《离骚》中，叙写了自己的一些生平经历，因而后人说它带有自叙传的性质，但同时它又具有大量的超现实描写，在自我形象的描述中渗入了浓重的神话色彩。诗中的构思，具有情节性，却也并非全是客观的、真实生活经历的直接叙写，而几乎完全是主观想像的驰骋。
39、早晨从南方苍梧出发啊，傍晚就到达了昆仑山上。
40、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
41、留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。——《江畔独步寻花》
42、唐宋八大家之一的苏辙持此论，在《次子瞻见寄》中有句：贾生作传无封事，屈平忧世多离骚。除此之外，《汉书》的作者班固也认为屈原“露才扬己，愤怼沉江”，其实是抒发“牢骚”的行为。第“离骚”的体裁在汉代争论严重，《文心雕龙》的说法为可信《文心雕龙·辨骚》一文当中称《离骚》是：轩翥诗人之后，奋飞辞家之前是说《离骚》的创作在《诗经》诞生之后，汉赋兴起之前，是在北方为文学主流的情况下出现的南方文化代表。其韵律优美，篇幅较长，那么到底应该归属于抒情诗歌还是经传文章呢？这在汉代有很大的争议。
43、君自故乡来，应知故乡事。——《杂诗·君自故乡来》
44、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
45、如何让你遇见我，在我美丽的时辰 这，我已在佛前求瞭五百年，求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》-
46、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵亘；
47、《离骚》作为屈原的代表作之全诗作长达三百七十五句、近二千五百字，是我国古典文学中早也是长的抒情诗，堪称中国历史抒情长诗第一。
