爱情成语故事
1、清·古吴墨浪子《西湖佳话·西泠韵迹》 (解释)钟：集中；钟情：爱情专注。
2、子羽板起面孔，声色俱厉地说：“我们郑国国家虽小，但国家小并不是错误，如果依赖大国而不加防备，那才是错误。我们本想用联姻的办法求得楚国的保护，可是楚国却包藏祸心来打郑国的主意，我们是不能不警惕的呀！”
3、(出处)古印度·僧伽斯那《百喻经》(南朝齐求那毗地译)。
4、◎这种理性主义传统还有着一厢情愿的推定：即人是为了追求真理才创作欣赏文艺的。
5、夜里梦见一美丈夫羽冠鹤氅，骑彩凤自天而降，立于凤凰台上，对弄玉说：“我乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻，当以中秋日相见，宿缘应尔。 ”从腰间解赤玉箫，倚栏吹之。凤箫和鸣，弄玉猛然惊觉，梦中景象宛然在目。第二天早上，弄玉告诉穆公，遂派孟明以梦中形象到华山寻访。有樵夫指说：“山上明星岩，有一异人，自七月十五日至此，结庐独居，每日下山沽酒自酌。至晚，必吹箫一曲，箫声四彻，闻者忘卧，不知何处人也! ”
6、 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。
7、(押韵词)雪中送炭、操履无玷、英勇善战、金光灿烂、肆无忌惮、杀鸡取蛋、轰雷掣电、收回成涣、章决句断、韩信用兵，多多益办、......
8、◎冲动式购买，就是对货品一见钟情，临时作出购买的决定。
9、唐玄宗李隆基因杨玉环貌美而倍加宠幸，终日沉湎于歌舞酒色之中。不理朝政，终酿成安史之乱。安禄山从渔阳起兵反叛后，唐玄宗逃亡西南，在马嵬坡被哗变的军队逼迫，处死了杨贵妃。典出白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
10、我觉得要把一本书读透，那肯定要熟读，要反复地读，要读出其中的味道。我读《成语故事》这本书的时候也是这样读的，我首先是把这本书全部看下来，大概有了印象后，就开始读第二遍，读第二遍的时候要了解这个故事讲的是什么，又什么言外之意，之后就读第第四遍，反复地读。如果你读出来其中的味道，那就证明你把书读透了。
11、巫山神女相传是赤帝女瑶姬，未行而卒，葬于巫山之阳，为神女。
12、正所谓‘读书破万卷，下笔如有神’，多读好书可以提高自己的文化素质。暑假期间，我在农家书屋读了《成语故事》(中国少年出版社出版)这本书。
13、出处：《群音类选·南西厢记》：“你影只形单；羞睹牛郎织女星。”
14、为了度日，卓文君变卖了金银首饰，开了一间小酒店，制作“文君酒”出售，司马相如也脱掉长衫，系上了围裙，当上了店小二。
15、我看的书是《成语故事》，这本书写的是各个成语的由来。从这本书中，我知道了好多我以前都不知道的成语的意思。
16、这种理性主义传统还有着一厢情愿的推定：即人是为了追求真理才创作欣赏文艺的。
17、 白素贞是修炼成人形的蛇精，在西湖断桥边游玩时巧遇书生许仙，结为夫妻。金山寺法海和尚看出白娘子是妖精，就让许仙逼迫白娘子喝雄黄酒，白娘子喝酒后现出原形。白娘子为救吓死过去的许仙，不顾自己怀孕，来到昆仑圣山盗回起死回生的灵芝草。法海和尚又把许仙骗进金山寺，白素贞在营救许仙时不敌法海，被法海收进金钵，压在雷峰塔下，两人被迫分离。典出民间传说。
18、我读了一本有趣的书，名字叫《成语故事》。我讲一讲其中的一个成语故事吧。
19、 主演: 马跃 、 苗圃 、 马精武 、 马少骅 、 陆剑民
20、 纳兰性德词作先后结集为《侧帽》、《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”
21、现在，我长大了，是名二年级的小学生。我已经可以自己阅读《中华成语故事》了。慢慢地我明白了：个成语就是个故事，个成语给我讲述了个道理。不知不觉地我学会了好多成语，它就像条船样带着我在知识的海洋里遨游。
22、此典出自《诗经·王风》的《采葛》篇：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”
23、童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的童子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”
24、但正是因为他们这种坚持不懈的精神，才能搬走“王屋，太行”两座大山，才会感动少年时的李白，让历史上多了一位伟大的爱国诗人，为悠久而灿烂的中国文学留下的光辉的一笔。
25、各持己见各从其志各行其志各尽所能各抒己见各抒己意各抒所见各为其主各有千秋各有所爱各有所好各有所职各执己见各执一词共枝别干乐山乐水乐水乐山南船北马人自为政神而明之，存乎其人言人人殊
26、◎当世界学界谈起某一理论，共同指认它来自中国时，这一理论自然是具有中国特色的，反之，如果达不到这样的理论境界，而只是自我标榜有＂中国特色＂，那恐怕也只能是一厢情愿。
27、有这么多的资本，明亮一开始还没把表兄弟的追问当一回事，觉得自己又没有杀人放火，有什么大不了的呢？直到嘉庆拿出皇帝的威严，明亮才不得不老实交代出这一切：早开场聚赌的是禄康的轿夫，自己的轿夫是被禄康的轿夫给带坏的。
28、 祝英台女扮男装出门求学，爱上同窗梁山伯。临行前祝英台不断暗示自己的女儿身份，梁山伯却始终不解其意。当梁山伯知悉真相时，祝英台已被父亲许配马家，梁山伯忧郁而终。祝英台在大婚之日到梁山伯墓前跳坟殉情，化成一对形影相随的蝴蝶。典出民间传说。
29、(释义)指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。
30、瑶姬授九卷天书给大禹，派神丁相助使大禹成功治水，并化作望霞峰保行船平安，风调雨顺。望霞峰又称神女峰，是著名的巫山十二峰之一。
31、遂有“罗浮梦”、“梅花梦”、“罗浮美人”之典，广衍于诗词。
32、 简介：电视剧《三国演义》1994版是一部主要由王扶林导演拍摄的古装历史剧。该剧的故事内容是改编自中国古典文学四大名著之一的《三国演义》。主要讲述了三国时期魏蜀吴三国的兴亡史。
33、中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。
34、 牛郎和织女结婚后，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上，夫妻俩也被拆散。老牛又告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天，牛郎按照老牛的话做了，拉着自己的儿女，腾云驾雾去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河出现，牛郎和织女被隔在两岸。
35、出处：清·墨浪子《西湖佳话》：“乃蒙郎君一见钟情，故贱妾有感于心。”
36、 主演: 王冰 、 吕中 、 马少骅 、 孙淳 、 李光洁
37、《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
38、 纳兰性德词作现存348首(一说342首)，内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。
39、先秦宋玉《高唐赋》写，“梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’”后世用“云雨”指男女欢会。
40、作为威严的国防部长，竟然充当地下赌场的保护伞？！嘉庆此时气得说不出话，嘉庆做出重要批示：这个行为简直令人痛恶，决不会轻恕。因为明亮是部长级的高官，所以嘉庆决定亲自审理这个案件。
41、(用法)作主语、宾语、定语；指男女亲密关系
42、(出处)宋·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
43、 在交友上，纳兰性德突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯悦俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭(现宋庆龄故居内恩波亭)因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。
44、 简介：这是一部由胡枚导演拍摄的历史正剧。该剧主要讲述了汉武大帝刘彻一生的统治历程，讲述了他是如何通过宏才大略使得汉朝成为一个有名的时代的故事。
