林语堂简介生平
1、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驭它。倘若你智慧，即使婚前你和爱人不相识，婚后你也是能和爱人琴瑟和鸣相敬如宾的。
2、无论是做菜还是做事，都要尽可能考虑到可配置资源的特性，使它们的结合产生大化的收益。
3、以学者言，林语堂学贯中西，对东西方文化均有相当通透的领悟与颇为独到的见解。在各种中英文著述中，一以贯之的是他对家国故土的热爱，对不同国家、不同时期的文化与传统的理解与尊重，以及跨越国族界限的人文关怀。(林语堂简介生平)。
4、1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系，读了一年，助学金却被停了，林语堂只好前往法国打工，后来到了德国。(林语堂简介生平)。
5、顺着中庭的回廊往右手走，首先进入的是林先生的书房。在这里，他写“无所不谈”专栏，考证红楼梦后四十回，为香港中文大学主持编纂《当代汉英辞典》。
6、而林语堂的中庸之道，还体现在“半玩世”的态度上。
7、庄子有观鱼之乐、蝴蝶之梦也就够幽默了。庄子的幽默是睿智和讥讽。
8、况且在快餐和外卖占主流的今天，人们对于“吃”已没那么关注和讲究了，对于美食的欣赏和味觉也在不断钝化。
9、林语堂走上讲台，开口就说：“绅士的演讲，应当像女孩子穿的迷你裙一样，愈短愈好。”此言一出，全场哄堂大笑。而林语堂的这句幽默，已成为演讲界知名度高的名言。
10、林语堂先生说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”善良的苏东坡也好，耿直的苏轼也罢，这位名副其实的“诗神”都做到了“不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然”，为后人树立了一个良好的标杆！
11、《苏东坡传》，并非简单的流水帐，也非采用“春秋笔法”进行“润色”，而是林语堂先生在阅读大量资料，包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。阅读过程中不免猜想，是否林先生与苏东坡有诸多相似之处，不然为何其言己了解、喜爱苏东坡，而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。在书中观苏东坡一生，无法不对其才智赞叹不已；而其言行、诗词、幽默，无一不是他才智的体现。
12、大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能别的疾病，但至少能人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。
13、遇见陈锦端前，林语堂喜欢一个叫赖柏英的女孩。
14、鸾笺寄情，情寄烟霞。参赛选手们透过时代阎浮体会林语堂先生的人格思想、生活哲学、家国情怀等芝兰之才，并基于自己的理解，通过文图创作穿越时空，为莘莘学子展现了纸张背后那名为“林语堂”的醇厚魅力与独有力量，向林语堂先生表达了于时光流逝打磨中愈加厚重的拳拳敬意，使尘世浮生有如蓬岛。在后的后，感谢全体参赛人员以及工作人员为本次比赛的付出，愿林语堂先生的精魂与蓬岛永存。
15、这话说得简单，其实多少人，鞋子不合脚或烂了，就扔了。
16、这种思想，养成了他不张扬、不高调、圆润而柔和的性格。
17、林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。
18、 男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。——林语堂《林语堂经典作品选》 悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂
19、林语堂将他全部出书所得都投入其中，但是无数次尝试都以失败告终。
20、很小的时候，林语堂就跳上父亲的讲道坛在集会上演讲。从那时起，他就展现出了对语言的热爱。
21、书还没看完，慢悠悠的翻着。林语堂这本书原是用英文写的，张振玉译笔还算不错，但粗糙之处也随处可见，比如卷一第一章处：
22、《京华烟云》是林语堂20世纪30年代末旅居巴黎时用英文写就的长篇小说，原书名为MomentinPeking。全书讲述了北平曾、姚、牛三大家族从1901年义和团运动到抗日战争三十多年间的悲欢离合和恩怨情仇。全书结构宏伟，线索交错，全景式展现了近现代中国社会发生的急剧而深刻的变化，被誉为现代版的《红楼梦》。
23、翠凤始终是语堂的稳定后方，把家庭、儿女、和丈夫的生活料理得无不妥当。
24、把头低下，把态度端正，积极进取，才能拥有精致的生活和精彩的人生。
25、苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词，“十年生死两茫茫”对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在《西江月·梅花》一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。
26、在养精蓄锐之后，你会发现，不仅做到了愉悦身心，自己的效率也未必会降低。
27、1948年联合国教科文组织聘请他赴巴黎出任美术与文学主任，一家人的经济困境才得以缓解。尽管他憎恶早起上班，但此时已别无选择。
28、书房里挂着朋友谭淑女士送的一副对联：“文如秋水波涛静，品似春山蕴藉深”。秋水比喻文章平静无波却流传深远，春山比拟人品活泼多彩却内敛深藏，赞美的是林先生的文笔与人格。
29、在我们看来，第二名虽然也代表着不俗的成绩，可似乎总令人捶胸顿足，扼腕叹息。
30、1969年林语堂在结婚五十周年，送太太廖翠凤一枚金别针(阳明山故居)
31、时间：2019 年4月14日(周日)14:30-16:30
32、与《丑陋的中国人》其名深刻剖析中国人的惊世巨著。
33、就拿林语堂对安卧眠床的喜爱来说，躺在床上并不是一项活动，而是放慢生活脚步的方式。你可以沉思、倾听，甚至阅读。
34、本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在世界广泛流传。
35、他一生多产，创作涉猎的范围也十分广泛，包括杂文、散文还有小说。他在多个大洲都生活过，宗教信仰也不断改变。这些经历让我很感兴趣，因为我认为那些移居他国的人，无论是移民还是难民，都拥有他人没有的视角。
36、当你翻过了一座山之后，不要想着如何越过下一座。不妨先停下来，欣赏一下山脚下的鸟语花香，草长莺飞。
37、以作家言，林语堂既有扎实的中国古典文学功底，又有很高的英文造诣；此外，他还致力于现代白话文的研究推广，并对其作出了独特贡献。他一生笔耕不辍，著作等身，留下了数量颇丰且涉猎颇广的中英文著作，包括小说、散文、文学批评、文化评论、人物传记、英语教材、辞典、翻译作品等。
38、林语堂关于幽默的人生公式林语堂有几个很著名的人生公式，现在还能提醒我们，幽默在人生中有多重要。
39、《京华烟云》通过描述京城三大家族的起落沉浮，展现了中国近现代社会的的深刻变化。该书无论是在背景、内容、人物刻画上，还是在文化习俗的选取上，都具有鲜明的中国特色，这些无不体现出这部小说的互文性特征。林语堂利用其深厚的写作功底将大量来源于中国社会的互文性文本进行转换和重新组织，将某些独特的中国文化和历史片断译成了英语，他的创作实际上伴随着一个隐形的互文翻译过程。
40、林语堂被称为幽默大师，他谈吐诙谐，热衷幽默。对中国幽默文学的异军突起起了作用。他也一向以童心未泯自况。他富有创造性地把英文的Humour音译为中文的幽默，从而使幽默一词在中国迅速流行开来。
41、房子是一层的中式三合院结构，西班牙的白色拉毛墙上托着蓝色的琉璃瓦房檐，上面镶嵌着深紫色的圆角窗棂，典雅又精致。
42、初是因为我喜欢1972年拍摄的电影《歌厅》(Cabaret)和里面年少帅气的男主角迈克尔·约克(MichaelYork)。
43、《生活的艺术》在30年代很快获得了巨大的成功。这本书后来被翻译成多种语言，全世界几乎人手一本，他也成为那个时代炙手可热的畅销书作家之一。
44、保持童心，并不意味着懵懂、无知和幼稚。而是即使看透了世间繁华，仍然保持着对世界的热爱，对生活的希冀，对新事物的追逐与向往。
45、1935年，在他的第一本书《吾国与吾民》获得成功后(《纽约时报》后来评价这本书“如同在西方世界投下了炸弹”)，林语堂迁往纽约，并在那里写就了一系列作品，包括《生活的艺术》和1943年出版的《啼笑皆非》，这本书对美国在国内外推行的种族政策进行了抨击。
46、《美国的智慧》(全2册)介绍了美国建国以来的许许多多的重要哲学家、作家，如富兰克林、爱默生、梭罗、桑塔雅那等，内容涉及社会生活的方方面面：生活、生命、情感、自由、幸福、自然、宗教、幽默与讽刺、爱情与婚姻、战争与和平，等等。阅读本书，无异于与众多伟大智慧的头脑在交流，心灵会得到净化和升华。
47、所谓“寻向低处”中的“低”字，并不是“人生低谷”的“低”，而是“低调收敛”的“低”。
48、比如，他在讲述竹笋炒猪肉，和白菜煮鸡这两道菜时，说道：
49、作品介绍：“人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。”林语堂的这句话，虽通俗，简白，但却有深沉的内涵，折射出为人处世的大智慧。
50、从某种程度来说，我们能以幽默感对抗人生不的常态，我们也会更容易理解世界和人生，我们也会变得更加通达、更加逍遥，苦恼也能随风而去了。
51、却说林语堂在1917年的暑假，向赖桂英吐露了感情，但是遭到了对方的好心拒绝。一段感情便戛然而止。
52、我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过“大脑”思考，但正正因这一点，才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过：“不好以为你是大学教授，因此作研究比较重要；不好以为你是杀猪的，因此没有人会听你的话，也不好以为你是个大学生，不够资格管社会的事。你这天不生气，不站出来的话，明天？？还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！”苏轼这种激烈的性格，对当时、和我们后世都有极大的影响，他告诉我们：不能让那些不好的东西继续下去，要阻止他们，阻止他们务必要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失，谁也不想当那第一个人，凡是有点头脑的人，都不会那样去做，苏东坡正正因“没头没脑”，就毅然去当带头人。
53、《咏怅集》、《幽梦影》、《西厢记序》、《华阳散稿自序》、《兰亭集序》、《秋醒词序》、《卖花女》等。
54、老板说了，您点一个ZAN，小编工资涨一毛；
55、1966年定居台湾，论古说今的杂文后来收集在《无所不谈》一集、二集(1967)中。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长，他于1972年和1973年被国际笔会推荐为当年诺贝尔文学奖候选人。
56、浮生若梦，令万千读者动情的乱世恋歌，瞬息京华，全景展示近现代中国风云变幻的史诗巨著
57、主办：广西师范大学出版社·新民说、东方历史评论、单向空间
58、几十年前，我有一个文化衫，胸前印着“Dog king by war”这样一句英语。我分别找了几个英语老师翻译，结果如下：“通过战争获得了狗王的称号”，“打出来的狗王” ，“百战百胜的狗王”，后我自己翻译为“战无不胜的狗王”。
59、林语堂的翻译特点是通畅易懂，少用“行语”，中等文化的读者都能看懂，这也是他探索的结果。1936年他“做”《生活的艺术》，写到260页，他觉得用语深奥，论辩枯燥，会失去读者，于是推倒重来，换用一套话语，以风可吟、云可看、雨可听、雪可赏、月可弄、山可观、水可玩、石可鉴之类细腻动人的东方情调去观照竞争残酷、节奏飞快的西方现代生活，于是文风一变，空灵动人。他避用哲学概念，弃用政治口号，引俗入雅，降雅为俗，将雅俗融合，写出了无学究气、智慧而快乐的生活哲学。
60、我对苏东坡永远怀有一颗仰慕之心，我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳，如果我身边有这样的以为亲人、朋友或者是同学，我会十分珍惜！
61、《生活的艺术》为简单生活和吃喝正名，不鼓励为更多的物欲而奋斗。林语堂想找到一剂解药，来解救30年代他周围那些野蛮的竞争和疯狂的举动，不仅仅是在他出生长大的中国，还包括他工作生活过的法国、德国，以及他年轻时短期求学和撰写该书时所生活过的美国。
62、鲁迅、胡适、林语堂，他们的精神遗产，无疑是二十世纪中国的重要知识思想资源。而林语堂留赠后人有形及无形的一切，将对新世纪的中国，乃至世界，别有深远的启发意义，亦为跨文化交际与互动带来崭新的理解。
