一、愁苦
1、(愁肠百结)：愁肠：忧愁的心肠。百结：极多的结头。忧愁苦闷的心肠好像凝结成了许多的疙瘩。形容愁绪郁结，难于排遣。
2、(旧恨新愁)：新的愁苦和以前未排解的苦闷。
3、无病自炙：比喻自找苦吃或自寻烦脑。
4、亲戚家就是亲戚家，自己家就是自己家，再近的亲戚也是别人家，走亲串友说不着，寄居在别人家里，对别人家是一种入侵，有寄人篱下的感觉也是正常的。
5、(NIV)RedeemIsrael,OGod,fromalltheirtroubles!
6、是什么原因让心理问题日趋严重？
7、我们见面的时候是主日，他和我抱怨完之后，一会儿他在讲台上证道讲的就是关于“神的信实”类的信息。他在讲台上讲的慷慨激昂，让听见的人感觉到振奋。但是等散了会，剩下我们两个人的时候，他还是在抱怨生活，仿佛对神失去了盼望，只剩下愁苦了。
8、秋风吹地百草干，华容碧影生晚寒。——《开愁歌》
9、人类高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。
10、形容愁苦的词语还是多的比如可以用到这个人看起来的苦闷或者是说这个人看起来一脸苦瓜还有用两鬓斑白来形容
11、(先忧后喜)：先愁苦，后欢乐。比喻吃苦在先，安乐在后。
12、佚名《诗经·邶风·击鼓》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
13、三朝又三暮，不觉鬓成丝。
14、○圣经中在，腓利比书4:4中记载：“我再说，你们要喜乐。”；
15、人生愁恨何能免，销魂独我情何限！——《子夜歌·人生愁恨何能免》
16、忽忽不乐：形容若是有所失而不高兴的样子。
17、(日坐愁城)：愁城：比喻为忧愁所包围。整天沉浸在愁苦之中。
18、有的人虽然忧愁，但是依然要在弟兄姊妹面前装作喜乐；有的人虽然已经软弱不堪，但是还要装作很刚强的样子活在人前。
19、解析：日落黄昏，入夜的风带着霜一般的冰凉，映衬仕途几浮沉，一生命运舛，叹人事岁月变迁；他只有醉一回,病一回,懒一回.晨起来到庭院中,光阴飞逝，将这心事都换做千杯酒，烛尽红泪干，影影绰绰向红尘......曾经恃才傲物的才子，在风中回望一生漂泊，当褪去了才子的傲然，终又留下了什么......
20、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
1、当我们为罪忧伤担心，祂的救赎——祂的代赎与代替，就拯救一切认罪悔改的人，脱离一切罪的缠累，给我们恩典的自由与赦免的释放。因祂受的鞭伤我们得平安，因祂受的刑罚我们得医治。
2、(拼音)：chóuméikǔyǎn
3、(黯然销魂)：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容悲伤或愁苦。
4、(离情别苦)：分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
5、《宿建德江》移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。这首诗虽然只有短短20字，却写尽了天涯游子的愁苦，引起了千古共鸣。落榜后孟浩然留在长安继续读书，准备参加下一次的科举考试。对于一位失落的人来说，滞留在长安，那份孤独之感，还有无奈，外人是难以理解，在当年的秋天，孟浩然写下了《秦中感秋寄远上人》一诗，以此来表达内心的苦闷，所以全诗流露出了一种淡淡的忧伤。一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。黄金燃桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。
6、上帝分担了你的痛苦，已经接走了一个。言外之意就是你身边的人。已经去世了，被上帝接到天堂。
7、人生路上几多愁.为孩子愁,为房子愁,为工作愁,为金钱愁,为婚姻愁......
8、(出处)：《儿女英雄传》第二五回：“只见那张太太愁眉苦眼的向他道：‘姑奶奶，你别闹了。’”
9、以慈爱诚实待人：10凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。
10、(云愁雾惨)：形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。
11、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
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13、想到上世纪七八十年代的圣徒，虽然一无所有，甚至是内忧外患的的光景，但是依然能喜乐积极的为神作见证。而今天圣徒好像外面一无所缺，但是不得不说，在对神的信靠上却是穷乏的。
14、第信仰的告白：上帝是良善、正直而公义的，故祂：
15、“因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”(马可福音10：45)
16、排愁破涕：形容变忧愁为欢悦。
17、(拼音)：biéhènlíchóu
18、所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。
19、都是恩典，愿主加倍赐福你们一家
20、我们要改变目光，转眼看神给我们的恩典。
1、春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭，去年今日割台湾。
2、在神的拣选中，我们是他的儿女，是万王，万主之主的儿女，我们可以直接称呼他为“阿爸父”，同时享受他向我们所应许的一切的权利，他说：“凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”；诗121:6说：“白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。”
3、当人以儿女为神的时候，就会因为儿女的举动而牵动自己的心，就是将自己毫无保留的给了他人，但是儿女总会长大离开，所有留下的依旧是一颗孤独和愁苦的心。
4、愁苦的近义有：忧愁，悲苦，凄苦。愁苦的反义有：欢乐，快活。
5、附：愁苦语出《楚辞·九章·涉江》：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”
6、解析：风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——他且用这一杯酒祭奠江上的明月，余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。
7、后顾之忧：指在前进过程中，担心后方发生问题。
8、财宝在哪里，心也在那里。当我们知道我们的财宝是在天上的时候，就不会在留恋世界的一切，就会像保罗说“因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。”
9、月华无语，星子相惜，那一轮升起的月亮，映过秦砖汉瓦，诵过呢喃蒹葭，今又照亮谁的新愁，点亮了谁的眸光，映了谁家的轩窗？那庭院里传来的欢声笑语，可是为花好月圆吟唱的一阙词？
10、接下来的四句“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”，是李白脱胎于古时歌谣而来。它的意思是说，三天三夜也出不了黄牛滩，不知不觉就愁的两鬓斑白。据《水经注·江水》记载，江水又东，径黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩……故行者谣曰：“朝发黄牛，暮宿黄牛。三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如一矣。
11、“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约翰福音14：6)
12、(穷愁潦倒)：穷愁：穷困愁伤；潦倒：颓丧，失意。穷困愁苦，失意消沉。形容读书人境遇困苦，意志消沉。
13、(人生识字忧患始)：忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。
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15、愉快也是一天。别让生活中繁琐的事情，
16、如果我们用如此的心态审视我们所处的世界，将会发现世界充满美好、光明，即使人生愁苦也会呈现新的色彩。
17、若我们的渴望祢可以悦纳，
18、本文要和大家分享的这首诗《上三峡》，便是一首达到情景交融的千古经典。《上三峡》是唐代大诗人李白创作的一首五言古诗。它是晚年李白被流放夜郎途经三峡时的作品。三峡，即瞿塘峡、巫峡、西陵峡，是长江险峻、难走的一段。故这首诗的主要内容，便是抒写了李白上长江三峡时行路的艰难以及被流放夜郎后内心的愁苦。
19、因为我们就是祢眼中的瞳仁；
20、他的豁达造就了他“风雨任平生”的一生
【axxzhouaxxyyflongdd】四、愁苦的成语
1、(柔肠寸断)：柔软的心肠一寸一寸地断开。形容女子的忧愁苦闷。
2、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
3、上帝是良善正直，是怜悯公义的上帝。祂不能背乎自己，故他怜悯我们，去以祂自己牺牲的代价满足祂自己公义的要求；祂爱而拯救我们，却以祂自己的舍己满足祂正直的属性。祂代替我们的刑罚，故我们能得平安；祂代替我们的鞭伤，故我们能得医治；祂代赎我们的罪债，故我们能得赦免；祂代赎我们的亏缺，故我们能得生命。
4、缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
5、世界上的一切都将会过去，我们所看见的一定会如衣服渐渐旧了被更换，但是神为我们预备了一个荣美的家，在那里不再有哭号和眼泪，在那里我们可以享受神无尽的恩典，在那里我们可以卸下一切的工作，在那里神会体恤我们、擦干我们一切的眼泪，在那里我们可以亲眼看见我们的主耶稣。
6、指示敬畏者：12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。
7、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
8、这个世界，这个人生，有其黑暗的一面，也有其光明的一面。
9、玉惨花愁：形容女子忧愁的样子。
10、每一个人都有他烦恼的事情，不知道你因为什么烦恼的？每时每刻都烦着，心情都紧张着，看样子挺累的？是因为工作，还是因为感情，又或者是家庭？其实，每个人都会遇到坎坷，都会心烦，都会觉得生活压力很大，活着很累，但没办法，必须生活。如果你觉得生活没意思，很累的话，建议你给自己定一个目标，例如存多少钱奖励自己去旅游，例如利用空闲时间要学一个什么技术，例如思考要不要考虑改变下现在的生活。当一个人对一件事情很有想法的时候，就会有很大的动力，到时候实现了这个想法，就会很高兴了。。感觉你可能活的太累，又没有一个自己想要的东西，所以才会烦的。
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12、有时艰难恰是祂训练我们的功课，祂就在我们旁边，陪伴引领，甚至亲自为我们设计处境，为要让万事互相效力，让我们得益处。
13、孤苦：孤单无靠，生活困苦。如：孤苦伶仃；孤苦无依；孤苦的老人。例句：他对那位孤苦的老人倾囊相助。
14、梁斌《播火记》四八：“一听到严志和的声音，他愁苦了几天的心情，一下子放平了。”
15、我们以金钱为神，为了它，我们费尽心思，日夜操劳，不得安睡，但钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。我们以美好的名誉为神，为了它，我们约束己心，谨慎言行，但我们都是罪人，都有过犯，再好的名誉也会被破坏。我们以地位权势为神，为了它，我们费尽心机，努力超越，但我们都是世上的匆匆过客，拥有的地位再高，也只是极短暂的，就像天空划过的流星。我们以父母为神，凡事都依靠他们，但有一天，我们的父母会离我们而去。我们以儿女为神，为了儿女的幸福，我们一生含辛茹苦，劳碌奔波，但到头来，却是儿女把我们伤的深。我们以美丽的容颜为神，为了它，我们不惜投入大量的时间和金钱，但随着身体的衰老，再美的容颜也会退色。
16、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
17、死去原知万事空，但悲不见九州同。白发三千丈，缘愁似个长。乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡凝。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。李白乘船将欲行，忽闻岸上踏歌声。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁
18、就求祢成就我们的心愿。
19、有时候，只要把心胸敞开，快乐也会迎面而来。
20、转忧为喜：由忧愁转为欢喜。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、愁苦
1、(解释)：形容愁苦的神色。
2、诗篇25篇是大卫悔罪而呼求上帝赦免与拯救的祈祷诗。想必当时大卫和以色列国处境危难，而且大卫自觉有罪尚未处理，故全诗显得低沉而恳求，主要阐述了几个方面的内容：
3、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒起舞弄清影，何似在人间！
4、(出处)：鲁迅《坟·未有天才之前》：“自从新思潮来到中国以后，其实何尝有力，而一群老头子，还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了。”
5、第处境的描绘：仇敌的压力、内心的迷惘而需要的指引，和罪愆的重担；
6、元稹《离思五首其四》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
7、虽然我们各人拜的神不一样，但结果都一样，就是我们所认为的神，终回报我们的就是不断加增的愁苦。因为以别神代替耶和华的，他们的愁苦就必加增。
8、(出处)：五代·毛熙震《临江仙》词：“几回偷看寄来书，离情别恨，相隔欲何如。”宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”
9、唐婉(衩头凤)世情薄，人情恶，雨向黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑干，怕人询问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
10、我既没有愁苦到足以成为一个诗人，又没有冷漠到像个哲学家，但我清醒到足以成为一个废人。——埃米尔·米歇尔·齐奥朗《眼泪与圣徒》(photobyLeoBugaev)
11、愁苦拼音：chóukǔ词性：形容词解释：(anxiety)忧愁痛苦。可以解释为：忧悉苦闷。关于心理方面出处：《楚辞·九章·涉江》：“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。”示例：梁斌《播火记》四八：“一听到严志和的声音，他愁苦了几天的心情，一下子放平了。”反义词：快乐，欢快近义词：凄苦，悲苦希望帮到你望采纳谢谢加油
12、《北斗真经》疑难字拼音注音版
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14、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
15、指示圣约：14耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。
16、前段时间我接触一位牧者，他是带职侍奉，一面上班一面服侍教会。当我俩见的时候，这位弟兄就开始表达他今天对生活的失望、对工作的失望、对买不起房子失望，甚至他说的还想过自杀。
17、墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
18、我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
19、《枫桥夜泊》中表现诗人内心愁苦的诗句是:江枫渔火对愁眠。夜半钟声到客船。月落乌啼霜满天和姑苏城外寒山寺两句是作为铺垫出现的，以客观写实为主，并没有直接反应作者的主观情绪。江枫渔火对愁眠是愁的无法入睡了，夜半钟声到客船很说明作者一直到深夜还没有入睡，写出了诗人愁思难眠。
20、(解释)：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
