一、刻舟求剑翻译
1、翻译：有个楚国人渡江，他的剑从船里掉到水中，他急忙在船边上刻了个记号，说：这儿是我的剑掉下去的地方。船停后，他从刻记号的地方下水寻找剑。但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?刻舟求剑含贬义，多指做事不知进退，墨守成规，不懂得随着客观情况的变化来处理事情。
2、刻舟求剑的故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。
3、楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“是我的剑从这儿掉下去的。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
4、《刻舟求剑》结尾原文：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
5、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。这则成语包含着两层道理。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想。
6、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
7、这个故事告诉我们一个什么道理?
8、这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
9、fromwhichtheswordhaddropped，本句中fromwhich引导定语从句。
10、或beunawarethat.结构中。注意：unaware是表语形容词，不用作定语形容
11、原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！——(出自《吕氏春秋.察今》)
12、为动词的现在分词，作伴随状语；fromthemarkcutontheboat中，cut是动
13、(解释)：索：找；骥：良马。按照画像去寻求好马。比喻墨守成规办事；也比喻按照线索去寻求。
14、(译文)：钟嵘的《诗品》像，辨体明宗，本来没有墨守一家为准目标。
15、楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？寓意：刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。
16、基本含义：……的人/事/情况等。翻译时，根据句子的意思来确定“者”指的是人、物或其他含义。
17、不亦惑乎：不是很糊涂吗?惑，愚蠢，糊涂。“不...乎”是一种委婉的反问句式。
18、翻译：所以上天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累。
19、刻舟求剑用来比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
20、及反，市罢，遂不得履。及：到，等到。罢：结束，这里只及时的交易已经结束。遂：终于整句的意思就是等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。
1、楚人有涉江者→……的人
2、(原文) 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文 (译文) 有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?注释
3、《幼学琼林》(朗诵视频+全文完整版)
4、“What?”askedthefisherman,confused.“Thatwon’twork!”
5、据此，作者提出了一个重要的观点即为：“故择先王之成法，而法其所以为法。”章程制度设立的初衷，并非模仿其形，而是效仿其本质，也就是“其所以为法”，法度之底层逻辑才是应该遵循沿袭的。
6、比喻人的眼光未与客观世界的发展变化同步，不懂得根据实际情况处理问题。也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。
7、世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
8、Whentheyreachedtheothershore,LuZhoucheckedthemarkontheboat.Then,hedoveintotheriverrightatthemark.Afewmomentslater,hecamebacktothesurface.
9、据《吕氏春秋·察今》记载：有个楚国人坐船过江，不小心宝剑从剑鞘滑出，掉入江中。他赶紧伸手去抓，哪里还来得及？江水滔滔，宝剑一眨眼功夫就沉没了。楚国人舍不得宝剑，但又不敢跳进江里去捞，他灵机一动，急忙掏出一把小刀，在船舷上刻了道印子。船上的人觉得奇怪，他向大家解释道：“这里是我宝剑掉下去的地方，所以要做个记号。”人们听了都大笑起来。船一靠岸，楚国人就在刻印子的地方跳下去捞宝剑，可是，船已离开宝剑掉下水的地方那么远，怎么能寻找得到呢？“刻舟求剑”比喻拘泥固执，不知变通的人。
10、释义：舟：船。求：寻找。比喻拘泥不知变通，不懂得根据实际情况处理问题。
11、(2)求剑若此，不亦惑乎！
12、《吕氏春秋》全书分十二纪、八览、六论，共一百六十篇，《察今》选自卷一五《慎大览》中第八篇。题目意指制定法令制度必须考察当今实际情况，即“察今变法”。
13、刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)
14、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筯骨。(《孟子》)
15、“I’dbehappytohelp,”repliedthefisherman.
16、当时各国名士又常以所养宾客能著书立说为荣，所以吕不韦也命门客编纂其所知见闻，一部辉煌的集体创作横空出世，后以他的名义发表，这就是《吕氏春秋》。
17、刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。出处：《吕氏春秋·察今》：楚人有涉江者；其剑自舟中坠于水；遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止；从其所契者入水求之。舟已行矣；而剑不行；求剑若此；不亦惑乎？。造句：我们应当记取刻舟求剑的教训，使我们的思想适应客观形势的变化。近义词：按图索骥、守株待兔、一成不变、萧规曹随、缘木求鱼、食古不化、依样葫芦、胶柱鼓瑟。反义词：瞬息万变、见机行事、相机行事、因时制宜、因地制宜、审时度势、随机应变。
18、刻舟求剑释义：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到(见于《吕氏春秋·慎大览·察今》)。比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
19、⒈解释括号里词的含义。
20、《刻舟求剑》，作者：佚名，朝代：先秦。原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文：楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
1、黄保余老师讲解《中考必考24题》
2、出自：《吕氏春秋·察今篇》扩展资料此篇阐述了应当明察当今形势，因时变法，不宜拘泥古法的道理。以发展的观点向秦国的统治者说明，法令制度的制定应从当时的社会实际出发，并随着客观形势的变化而与时俱进。
3、LuZhoulivedinasmallvillagelongago.Likemanyofhisneighbors,hedidnothavemuch.ButtherewasonespecialthingthatLuZhouhad.Abeautifulsword.Ithadbeenpasseddowntohimbyhisfather,whohadinheritedtheswordfromhisfather.
4、有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？寓意：这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
5、全文可以点击：《吕氏春秋·察今》。对于这篇文章，作者开篇发问“上胡不法先王之法？”(译：君主为什么不效法先王的法令？)而后作者试图通过说理和举例来解答这个问题。
6、楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉到水中，他立即在船边上刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停了，(这个楚国人)从他刻记号的地方下水寻找剑。船已经前进了，但是剑不会随船前进，像这样找剑，不是很糊涂吗？
7、楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉入水中。他立刻在船上刻了一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船停后，他从船上刻有记号的地方进入水中去找他的剑。船走了很远，但是剑没有移动。这样寻找剑，不是很糊涂吗！
8、《笠翁对韵》(朗诵视频+全文完整版)
9、此书共分为十二纪、八览、六论，共十二卷，一百六十篇，二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》。
10、刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
11、“Oh,don’tworry,Iknowhowtoswimverywell.”LuZhouwavedhisarmswildlytoshowhowhecouldswim.“Thefishshouldwatchoutforme!”Theboatrockedasheswunghisarms.
12、Thefishermanbroughthisboattotheshore,andLuZhoueagerlygoton.“Thankyouverymuch!”hesaid.
13、当然所谓的底层逻辑究竟什么？在这篇文章中提到了“人也”。但也许在不同的时代会有不同的看法，对于当代人而言，可能遵循实事求是的标准才更符合我们的行动指南。
14、可惜，由于吕不韦个人的过失，使秦始皇对这部书弃而不用，没有发挥应有的作用。《吕氏春秋》的价值逐渐为后人领悟，成为了解战国诸子思想的重要资料。
15、夫不敢议法者，众庶也；以死守者，有司也；因时变法者，贤主也。
16、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
17、“Noproblem!”saidthefisherman.Astheycrossedtheriver,LuZhouleanedovertheedgeoftheboat.Hestareddeeplyintothewater.Hewantedtoseeiftherewereanyfish.
18、原文刻舟求剑(战国)楚人有涉①江者②，其剑自舟中坠于水，遽③契④(jùqì)其舟，曰：“是吾(wú)剑之所从坠⑤。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)⑥，而剑不行，求剑若⑦此⑧，不亦惑乎?《吕氏春秋察今》译文楚国有个渡江的人，他的
19、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”
20、楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
【axxzhouaxxyyflongdd】四、刻舟求剑翻译成现代文
1、(原文)楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽(jù)锲(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(译文)有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经向前行驶了很远，而剑不会随船前进，像这样去找剑，不也是太糊涂了吗?。
2、从其所契者，其：他。
3、基本含义：①人称代词，我/我们/你/你们/他/她/它们/他们(的)；②指示代词，其中、当中；③副词，恐怕、大概、难道。
4、全文语句工整，语气明快，围绕中心反复申说，有论有断，同时穿插寓言故事，使文章显得气势充沛，活泼生动。
5、是吾剑之所从坠，之：助词，不译。
6、(出自)：《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”
7、庄襄王卒，年幼的太子政立为王，吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。命食客编著《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此为“一字千金”。
8、《古代寓言·刻舟求剑》楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。——舟已行矣，而剑不行：求剑若此，不亦惑乎？——《吕氏春秋》
9、“Ohno!See?ThisiswhatImeant!”criedthefisherman.“Quick!Divein!Savethesword!”
10、jumpingintothewaterfromthemarkcutontheboat，本句中的jumping
11、之：主谓之间取消句子独立性。
12、《增广贤文》(朗诵视频+译文完整版)
13、三字经(全)音频+注音+注释+图文精美版
14、楚人有涉(1)江者，其剑自(2)舟中坠于水，遽(3)契(4)其舟，曰：“是(5)吾剑之所从坠”舟止，从其所契者入水求之。舟已行(7)矣，而剑不行，求(8)剑若此，不亦惑乎(9)?
15、(2)从其所契者入水求(之)
16、翻译：船已经向前行驶了很远，而剑却不会和船一起前进，像这样去找剑，不是很糊涂吗?
17、(出自)：晋·陆机《文赋》：“然后选义案部，考辞就班。”
18、StateofChu,为求简洁，故采用介词短语作后置定语。
19、这篇文章有两段写得警醒，值得我们反复记诵，而常常博览古籍的后人是否能够从这样的古籍中获得新的思考呢？
20、翻译：蜀国的边境有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、刻舟求剑翻译成英文
1、既然要看出处，那自然先要了解《吕氏春秋》。这本成书于先秦战国时期的散文汇编，为当时秦国相国吕不韦主持，召集门客各派学者编纂而成。这本书中蕴含的诸多智慧也为后人广泛应用。从总书记的多次引用中也不难看出此书的影响之大。
2、比喻拘泥成法，不知变通。典出《吕氏春秋.察今》：相传楚国有一人坐船过江，不小心把剑丢落水中，他马上在剑落的船帮上刻个记号，说:“我的剑是从这里掉进江里的。”等船停下来，便从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不着。夏衍《解放思想团结前进》:“文学艺术工作者必须正视我国当前迅速变化的实际，来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能刻舟求剑。”
3、从其所契者入水求之→……的地方
4、Cuttingamarkontheboattolookfortheswordintheriver
5、Onesummerday,LuZhoutraveledtovisithisbrother.Itwasalongjourney.Butofcourse,hecarriedhisheavyswordwithhim.Itseemedtogetheavierwitheachstep.Theweathergrewhotandhumid.Hishandsgrewsweaty.Theswordbecameslippery.Anditshonelikethesunreflectingoffwater.Hegrewthirsty.
6、MarkingtheBoattoLocatetheSword
7、其剑自舟坠于水，其：他的。
8、之”在这里相当于现代汉语中的“的”。附：“是”是复指代词，在语义指代上与“吾剑之所从坠”相等。“所”使谓词成分“从坠”体词化(也就是名词化)，提取“从坠”的处所。全句可如下分段：是｜吾剑｜之｜所从坠全句的意思是：这里是我的剑掉下去的地方
9、吕不韦认为，自己身为强秦相国，比上述诸人自愧不如，因此也招贤纳士，对前来跟随的门客礼遇有加，给予厚待，欲与上述名士的门客相竞。
10、世界上的事物，总是在不断地发展变化，我们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，要随着事物的不断变化，灵活运用解决问题的方法。
11、译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？
12、译文：有一个渡江的人，看见有个人正在拉着一个小孩想要把他扔进江里去。小孩啼哭起来。旁人问他这样做的原因，他回答说：“这个孩子的父亲擅长游泳。”即使这个孩子的父亲擅长游泳，那他的孩子难道就一定擅长游泳吗？用这样的方式处理事情，也必然是荒谬的。
13、(近义词)：按图索骥、依样葫芦、墨守成规、胶柱鼓瑟、按部就班
14、(新朋友)点击标题下面蓝字(可可英语)加关注
15、刻舟求剑文言文惑的解释：迷惑、糊涂。原文：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！译文：有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？
16、吕不韦(292—前235年)，姜姓，吕氏，名不韦。战国末年商人、政治家、思想家，后任秦国丞相，卫国濮阳(今河南省濮阳县城西南)人。前251年，秦昭襄王嬴稷薨，太子安国君继位，为秦孝文王，立一年而卒，储君嬴子楚继位，即秦庄襄王，前249年以不韦为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户，门下有食客3000人，家僮万人。
17、“刻舟求剑”即是其中所列举的一个例子。为了使举例更为形象，作者还举了“循表夜涉”“引婴投江”的例子。
18、者：.....的人，定语后置的标志。
19、译文：楚国人想要偷袭宋国，派人先在澭河里做标记，澭河的水面突然涨起，楚国人不知道这件事，沿着原来做的标记在夜间涉水，结果淹死的人有一千多人，士兵发出的尖叫声如同房屋倒塌的响声。以前他们在澭河做标记的时候，是可以根据标记渡水的。如今，水位已经改变了，河水暴涨了很多，楚国人仍然按照原来设置的标记渡水，这正是他们之所以失败的原因啊。
20、蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
