一、小鸟离世的伤感语录
1、当你真正能想到这些做到这些的时候,你的光芒便是遮掩也遮掩不住的。谁的生命不期待精彩,谁的生命不期待奇迹。可是,在收获精彩之前,在发生奇迹之前,我们所需要做的,不是只欣赏别人的精彩或者等待奇迹的降临,而是要如苔花一般,不目光短浅,更不妄自菲薄。不论阳光是否能够照到,我们的青春都照样萌动,哪怕只如米粒微小的苔花一般无名,也要活出自己的骄傲,自己的执着。(用第二人称代词“你”,亲切。写作时,心里有读者,语言诚挚、恳切。结尾,紧扣诗句,回扣论点,有感召力。)
2、《光明日报》(2018年02月26日10版)
3、陈师曾梅花图轴北京故宫博物馆藏
4、⑦中国在人工智能领域发展迅猛,在未来构建人系格局上,也应发挥中国传统文化的优势。面对高阶人工智能,既要通过法律和政策予以规范,也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面,相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地,更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。(我国人工智能领域的发展优势,前景展望,呼应开头。)
5、前任联系你,是因为什么原因?
6、“君子周而不比,小人比而不周君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结君子通晓道义,小人通晓私利君子成人之美,不成人之恶。小人反是.
7、陈师曾芭蕉山茶图轴北京故宫博物馆藏
8、配图:我家狗狗?超好吃的炸豆沙包
9、①霍金用他的一生告诉世人,只要头脑可以飞翔,任何人都不会被困在地面上。(比拟,是啊,即使被困在轮椅中,却不可能把他困在地面上。)
10、5cm×8cm北京故宫博物馆藏
11、人行明镜中,鸟度屏风里。
12、兴许雾快散了,兴许再也散不去。
13、当然,教育去功利化,更要看家庭,看家庭对教育的态度。人是家庭、社会的主体,其做人的立场、价值观念,关乎个人的成长,关乎家庭、社会的发展。毕竟,教育是精神生活,不能用投入产出来衡量。不管家庭教育,还是学校教育、社会教育,人在接受技能培训、知识掌握过程中,正心修身,进而获得更宽的视野、更大的格局、更高的追求。德才兼备,这是教育的追求,也是人穷其一生的境界。(从家庭教育的角度切入,谈教育的追求,教育之于个体和社会的意义在于“正心修身”“德才兼备”。深化论点。)
14、18(时文选粹)与其背诵霍金语录不如体会科学精神
15、当时我二姨告诉,以后他家的事就别帮忙了,没得好处,反倒弄的一身的腥。
16、只能说,希望希望真的赶快结束吧,大家都太累太累了……
17、他坚决捍卫文人画传统,
18、就像我们在年初说的那样
19、画中斑鸠的“鸠”与“九”谐音,一方面暗示作画于九月的时间,另一方面国人历来视“九”为吉祥数字,有寓意吉祥的含义。
20、楼下喊做核酸的居委会阿姨上了岁数,她的听上去好累。
1、警方确认Produce全系列造假
2、⑪就像越成功的人越敢于自嘲一样,对于自己的不足,不妄自菲薄地自卑,也不自欺欺人地逃避,这才是真正的自信。(从反面阐释分论点二。)
3、⑨返乡文不再刷屏,并不意味着城市与乡村的矛盾和差距得到了彻底解决。只是,人们开始尝试不再抱怨,而是以现实的态度来面对生存之地。当然,还会有一些难言的苦涩,被遮掩在快速行进的时代脚步下,但乐观终会战胜悲观,希望定会压过失望。只有拥抱生活的人,才有可能得到生活实实在在的馈赠。(结尾点题,照应开头。)
4、⑫不同于一般的孤胆英雄题材影片,《红海行动》中,蛟龙小分队的力量源自团队的配合,他们不是打不死的超人,也会倍感压力,会恐惧紧张,会受伤牺牲。电影一开篇,原蛟龙一分队就有人身负重伤,队长杨锐认为这是由于自己失职导致的,内心十分自责、痛苦;面对人间地狱般的爆炸现场、残肢断臂的血腥场面,初次执行任务的通讯员庄羽,产生了不自信的情绪;3名队员被恐怖分子困死在一栋民房中,窗口突然飞进一颗手榴弹,医疗兵陆琛瞬间捡起并往窗外扔,结果手榴弹在空中爆炸,在大喊“我的手,我的手”后,他的整条手臂直接被炸没了……(连续列举影片中的细节,铁血战士如此真实,有血有肉有惧有痛,再次印证分论点二。)
5、要说陈师曾与大文豪鲁迅有什么交情,就不得不聊聊这两个大男人非同一般的“关系”了!
6、《松树凌霄图》是陈师曾47岁的作品。虽然是仿前辈画家笔意,却是大家的手笔:构图奇崛而自然,松干、松枝简练而遒劲,松针率意而肯定,凌霄则寥寥数笔而画龙点睛,让坚挺的画面多了一缕浪漫的情怀……一个成熟画家的笔墨技巧,在这里得到了充分显示。我们闭目想一想,假如陈师曾再活40年,他的画将是一种什么境界呢?有人说会超过吴昌硕。我们不作这样的比较。但我们可以肯定,他的笔墨功夫将是出神入化的。有人错误地理解文人画,以为文人画不讲究笔墨技巧,可以信笔涂鸦,大错特错。文人画只是不唯画面形式为尊,更推崇画外之思想、情味。但是,如果没有笔墨技巧作为支撑,何以能够表达这些思想、情味呢?所以说,当代的文人画,多有自欺欺人之嫌。
7、图画虬枝枯干,桃花盛开。用笔较干,墨色中多有飞白之处,表现老树粗糙的质感。花朵直接以纯色点染,笔法圆熟老练。
8、反正人来人往每个人都有伤。
9、还未繁盛就早早枯萎的香草
10、有时候嘴上说的,跟心里想的压根不是同一回事。其实我很需要你,只是不敢打扰你。
11、世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你没提防时,暴露你的欢喜忧愁。
12、嗨,你近过得怎么样呀。我想你了。
13、或许哭出来会解脱一点,
14、有的人对你好,是因为你对他好,有的人对你好,是因为懂得你的好。
15、历史是好的教科书,但历史正道需要依法捍卫。现实中,亵渎、歪曲历史的言行不乏存在,甚至有些人以恶搞、娱乐的方式挑战公众的认知底线和历史情感。污蔑邱少云烈士、把慰安妇的痛楚做表情包、恶搞《黄河大合唱》等,无不是有意识或无意识地抹黑历史的行为,应该受到严厉的谴责,并依法给予相应的处罚。(举现实中同类事件,谴责亵渎、歪曲历史的行为,再次证明历史要以法捍卫。)
16、“既然大家都在家里,如果不知道干点什么的话,那就学习吧。”
17、有人在祸事中挣扎时,也有人在倒卖物资牟利。有人在志愿服务时,也有人昧着良心扯谎。众生相,罗生门,人是否生来就分为好人和坏人。蔬菜被当作垃圾扔掉的,是哪家哪户亟需的粮食?2500万吨物资,离奇和魔幻到观众失语。圆一个谎要更多的谎。让人伤心的是,”真实“不再被人们信任了。以及,逝者。本不应该在这时逝去的,众多草率逝去的逝者。而此刻的我们,除了哀悼还能做什么。
18、出自知乎:https://www.zhihu.com/question/308115396
19、15cm×4cm北京故宫博物馆藏
20、6月19日,“往留黎厂买《孟广宗碑》一枚,北齐至后唐造象十二种十四枚,共值四元。”
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2、还想着在高二的后一半时间,在18岁来临前夕,能肆意地挥霍青春的烈火,没想到现实是已经宅在家里的50多天和遥遥无期的正夏。很糟糕。虽然食物已经很充足,但是随之而来的是管不住的嘴和直线飙升的体重,心里安慰自己不过是用食物来填充内心的空阔,却也会有所焦虑。
3、陈师曾作芙蓉花开1921年
4、1918年秋,李叔同在杭州出家为僧将十多种民间工艺品赠给知交陈师曾留作纪念,这些儿童玩物都是中、日两国的民间艺术品,有泥马、竹龙、广东泥鸭、无锡大阿福(泥娃娃)、布老虎、日本的泥偶人和维纳斯石膏像等。李叔同因十分喜爱故藏之。
5、陈师曾藤萝鸲鹆图轴纸本设色
6、(文题即论点,鲜明、突出。)
7、2019年之后,香港地区大学的文凭,是否会越来越没有含金量?
8、还有那么多人在空城里穿梭,为了那些他们不认识的人。
9、#陈柏霖画张天爱#陈柏霖画的张天爱怎么嘴巴这么好笑哈哈哈哈哈哈哈幸亏张天爱不在现场
10、你在身边,光明与否,又有什么关系呢。是的,我们相爱,就这么简单。
11、④云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。自然界中也有“佛系动物”,例如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,猎物往往一下毙命。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。(从人类社会到自然界“佛系”现象极为普遍,但同中有异,突出了思维的发散和广度。)
12、出自知乎:https://www.zhihu.com/question/313622793
13、「谁揍你就揍他,打坏了爸给你赔钱」这么教孩子对吗?
14、也不要忘了记得爱别人,爱生活,爱真实,
15、⑧在这种实用主义态度下,人会处于摇摆之中,随时被一些小恩小惠所改变,随时被一些新闻中呈现的个案所干扰。看到有新闻说有人扶摔倒的老太太后被冤枉,就立刻惊呼和撒娇“以后谁还敢做好人”,而不会把“做好人”当成一个做人原则。看到有新闻说“守规矩的人被车撞死了”,就感慨说“以后谁还敢守规矩啊”,你看,不守规矩的却活下来了。看到有新闻说某个海难中“听老师话的学生被淹死了”,而不听话的却活了,就反思“以后还要不要听老师话了”。或者是一种“比烂”的心态,我守规则,他却不守,我不是吃很大的亏了。(举当今社会同类事件,连续列举,增强论述的力量。——会怎样?谈危害。)
16、我要阳光,要风,要生活本身。
17、收到这封信的法国华人网友告诉记者,此前法国市场有4家共享单车企业,包括来自中国大陆的ofo和摩拜单车,其中来自香港的Gobee单车是第一家进入法国市场的。
18、点开自线上教育以来的相册,每一张图,每一个视频,都是四月的回忆。
19、檐前花覆地,竹外鸟窥人。
20、想去英语组找晓燕姐学summary(当然不只是summary),顺便看看oo的面包玩偶还在不在,很早以前就想捏一捏了……
【axxzhouaxxyyflongdd】四、形容小鸟死了心情
1、图中陈师曾画荷用笔粗放,富有拙趣,而张大千画的水草笔触伶俐潇洒,英气勃勃,二人之画风差异,但相互补充,配合颇为默契。画面突出了荷花出淤泥而不染的高洁品格,令人观之似觉暗香浮动。
2、137cm×9cm北京故宫博物馆藏
3、⑤古人好闲好从容,但讲究“偷闲”,不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。六祖慧能说过:“佛法在人间,不离世间觉。”人生可以不急不缓,生命则容不得随意辜负。做大事业,有大担当,发挥大才干,何尝不是“普度众生”的大境界。(自然,语言优美蕴藉,令人回味。)
4、陈师曾可以说是“官二代”,同时还是“文二代”。且不说他年轻时即与鲁迅、李叔同这样的人物交游,就是能够身为陈散老的公子,足为人生之幸也。他的学习条件,是无比优越的。这一点,吴昌硕、齐白石、都不能与之相比,甚至黄宾虹也比不了他。
5、你见过的虐心的案子是什么?
6、8(时文选粹)读经典贵在“入乎其内,出乎其外”
7、陈师曾的不朽,是他不仅仅是山水、人物、花鸟画的大家,而且是中国漫画的拓荒者。他的《北京风俗图册》描绘了底层人民的生存状态,是现实主义的批判力作。丰子恺等人的漫画,都受过陈师曾的影响。
8、有一种忧伤叫,我回你是秒回,你回我是轮回。
9、6(时文选粹)纸质书一直都很“暖”
10、关山月:忆当年,我与傅抱石联袂《江山如此多娇》
11、也不知道夏天是否能相见
12、文人画:渡人的一叶扁舟
13、不知不觉已经两个月没有见到老师们和同学们了诶,越来越想回到学校跟大家一起聊天上课干饭,等再见面的时候肯定有说不完的话(´∀`)
14、⑩科学意味着对理性的大信任。科学“把月神拖下了天车”,“把山林仙子逐出了林莽”,科学家相信一切谜题都可以在自己和同类的头脑中寻获答案。(段首句精辟。引用,生动形象。突出科学的神奇伟力。)
15、有时候拒绝一个人的爱,要比爱一个人还要难。
16、我的眼睛没有闭上;我的眼睛没有张开。
17、某个床铺的枕头里揉着的泪痕。
18、123cm×4cm北京故宫博物馆藏
19、就是一些很雷人,很搞笑,很非主流的话。例如:1走投无路还走什么走,直接坐车啊。脱了衣服我是禽兽,穿上衣服我是衣冠禽兽!睡眠是一门艺术,谁也无法阻挡我追求艺术的脚步!
20、我是否可以,像未被捕的逃犯,耻辱地从它的腿间穿过而不被拦下?
【axxzhouaxxyyflongdd】五、小鸟死了伤心
1、^点击这张图看看我们写了什么^
2、12(时文选粹)人工智能以法律和伦理为界
3、《画眉鸟》宋·欧阳修百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼听,不及林间自在啼。
4、7cm×6cm北京故宫博物馆藏
5、11(时文选粹)“佛系青年”,别再浪费生命
6、吾臂岂有鬼,林子慎勿惊。砉然笔落纸,若刀解牛声。石本无定形,初非刻意成。不用严矩矱,何须宽作程?急风扫窗牗,幻此山峥嵘。壮花肥且美,一一傍石生。揖让为主宾,微物解人情。造适不及笑,尺地胜专城。我石不辞坚,我花不辟荣。持去挂粉壁,聊为洗朝酲。丙辰孟夏于余越园斋中为林君宰平作此画。时林君为予牵纸。骤尔落笔,林君大惊愕。既成,乃知为石也。当时座客旁观,颇以为快。补缀杂卉两种,复题一诗博笑。朽道人恪记于槐堂。
7、近日,在法国的香港共享单车品牌Gobee的用户收到一封Gobee公司发来的长信。信中,Gobee表示,因为车辆损坏过多,将于2月24日退出法国市场。Gobee公司在信中称,在今年1月9日,其团队宣布撤出法国的里尔、兰斯和比利时的布鲁塞尔。“我们在当时还继续运营的城市里持续努力,希望一切变好,但我们错了:从去年12月到今年1月,对我们单车的大规模破坏成为了很多未成年人的新娱乐活动。总计有超过1000辆共享单车被盗或被人据为己有,近3400辆共享单车被破坏,工作人员对将近6500辆单车进行过维修。”
8、在品味与诵读过程中,如果深切领悟到古人那种“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“苟利生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节品格,并能把传统文化和民族精神继承和发扬下去,就意味着读出了真意,读出了滋味。
9、注:《兢慎而“三敬”》一文,是规整的“总——分——总”结构,论证的主体部分,分论点横向展开,而每个分论点的论述,语言衔接紧密,建议大家细细揣摩。
10、⑤而从现实的语境看,对于当下为生计匆匆奔忙的人来说,尽管不是每个人都能找到自己的“南阁子”,然而,类似的执念与追求却是不绝如缕,甚至魂牵梦绕。把心思放空,捧起书册,也是走进自己内心、物我两忘的一种方式,由此带来的满足感、舒适感,并不是数字阅读所能比拟的。在这里,书籍这种载体,也几乎成为阅读的本体,难以切割。(使用“魂牵梦绕”“物我两忘”两词,凸显在数字阅读来势凶猛的当下,纸质阅读仍然以的优势占据上位。)
11、陈师曾是一个很现实的人,
12、你总是那么善良,遇到事情,不希望别人为难,只好难为自己。
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14、诗经“三百五篇,孔子皆弦歌之”。我国的诗、歌、音乐,从来都缠绵相依。《诗经》的雅乐,《楚辞》的民歌元素,汉乐府丰富的音乐性,唐诗的平仄节奏,宋词、元曲的丝丝入乐,都曾令人叹为观止。而今音乐与诗词酣然重逢,让国人对古典诗词有了更丰富、更亲近、更喜悦的体验。
15、主编|王汇茹徐欣怡曹毅陶
16、天花落不尽,处处鸟衔飞。
17、8cm×4cm北京故宫博物馆藏
18、1923年,继母病危,
19、陈师曾设色山水图轴纸本设色
20、⑦也因此,目前的问题是如何从源头防范游戏对未成年人的过度影响,是如何拯救那些沉溺于游戏中的孩子,是如何将孩子的注意力从游戏中转移出来。至少在目前而言,还谈不到什么“一禁了之”的政策后果。这一方面是因为,很多看似堂皇的政策,比如“不得为未成年人提供交易服务”等,在现实中往往并没有得到很好的执行与落实。另一方面,在游戏的世界里,所谓“柔性”更多是一种空谈,试图以此找到政策缝隙,不过是在转移话题罢了。(尖锐,在充分蓄势的基础上,连用三个“是如何”反映作者忧之深,“一方面”“另一方面”的分析,直指问题的要害——缺乏执行和落实,流于空谈。)