处世名言书法
1、处世格言书法作品
(1)、1人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。孟子
(2)、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
(3)、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
(4)、你被别人疾妒，说明你卓越;你疾妒别人，说明你无能!
(5)、1自己活着，就是为了使别人过得更美好。雷锋
(6)、凡善书画者，未有不品学兼长，居官更讲政绩声名，所以后世贵重。松年《颐园论画》
(7)、不安于小成，然后足以成大器;不诱以小利，然后可以立远功。
(8)、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权
(9)、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
(10)、6)飘如游云，矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》
(11)、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。巴尔扎克
(12)、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋
(13)、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。高尔基
(14)、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。苏轼《书论》
(15)、态度决定一切，实力扞卫尊严!人要经得起耐得住寂寞!
(16)、天气就跟女人一样，善变，天气预报就跟男人一样，不靠谱。
(17)、有人问林肯，何不把敌人消灭?林肯说：「把敌人变成朋友，从某个角度来看，不是也可以说我已经把敌人消灭了吗?」
(18)、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。莎士比亚
(19)、我的对手只有自己，要想爬得更高，只应该自己往上走，而不应该把别人往下压。
(20)、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》
2、处世名言大全集
(1)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。富兰克林
(2)、每个人都有潜在的能量，只是很容易，被习惯所掩盖，被时刻所迷离，被惰性所消磨。
(3)、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙，心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
(4)、“向高处立、就平处坐、从宽处行”，就是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。
(5)、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
(6)、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨
(7)、1夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉！朱文长《续书断》
(8)、上联为否定句，所谓“爱半文”或“不值半文”均属虚指；下联为肯定句“作一事须精一事”是实指。上下一反一正，对得自然而又工巧。此联一作陶澍撰。 (甘桁)
(9)、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》
(10)、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
(11)、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》
(12)、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》
(13)、如果习惯于说空话，可敬的人也会失掉尊严。格言
(14)、当需要人陪，需要人安慰的时候，才发现能够陪自己的就只有手机。
(15)、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》
(16)、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节*，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
(17)、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。庄子
(18)、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
(19)、不同的场所，所挂内容不同。比如d政，就不宜挂“和气生财”“家和万事兴”之类。
(20)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作
3、处世名言书法图片
(1)、春去秋来,岁月如流,游子伤漂泊。回忆儿时,家居嬉戏,光景宛如昨。茅屋三椽,老梅一树,树底迷藏捉。高枝啼鸟,小川游鱼,曾把闲情托。儿时欢乐,斯乐不疑可作，儿时欢乐,斯乐不可作。
(2)、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾
(3)、1体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声
(4)、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚
(5)、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。虞世南《笔髓论》
(6)、李传波启功体书法《知识海洋勤是岸功勋天堑志为梯》
(7)、1书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
(8)、聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反成功的秘诀在于推陈出新。
(9)、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。塞万提斯
(10)、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
(11)、在生活的道路上，我们只有展望未来，才能向前迈进，只有回首过去，才能理解人生。
(12)、夫妻缘硬笔书法作品欣赏,愿天下有情人终成眷属！
(13)、努力不懈的人，会在人们失败的地方获得成功。
(14)、梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。
(15)、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
(16)、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
(17)、不期待突如其来的好运，只希望所有的努力终有回报。
(18)、吃别人不能吃的苦，走自己选择的路。——走心的句子简短一句话
(19)、笔格遒劲，亦是浑厚有力，非出筋露骨，令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》
(20)、1夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。项穆《书法雅言》
4、处世明言
(1)、春风吹面薄于纱，春人妆束淡于画。游春人在画中行，万花飞舞春人下。梨花淡白菜花黄。柳花委地芥花香。莺啼陌上人归去，花外疏钟送夕阳。
(2)、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
(3)、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿
(4)、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
(5)、我不得不承认，同样生活在地球上，文化差别太大了，思想认识、处事态度都差距太大了。我就举一个例子，美国众议院议员德文·努涅斯以及另一位女性议员昨天在参加一档时事评论节目时，观点鲜明地呼吁美国不能总是盯着不断上升的死亡数据，而应该尽快复工，他号召大家都走出来尽快去工作，他认为大家像现在这样呆在家里，会因为其他原因产生更大的死亡！
(6)、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。
(7)、一字之行，理有数等，有上盖大者，有下画长者，有左边高者，有右边高者，非在一途而取轨，全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》
(8)、所谓融会贯通就是“悟”。下联突出“穷”字，强调治学须追本溯源，穷极端涯，方可左右逢源、触类旁通，达到“官知止而神欲行”的化境，也即“有神”。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“读书破万卷，下笔如有神”之句或系从中化出。此联语句朴实自然，不事雕琢，而抑扬顿挫、音节铿锵。其中“翻”、“自”两字，在“疑”和“悟”、“穷”和“神”之间翻转衔联，平中有奇，直处见曲，令人回味。 (朱惠国)
(9)、宽恕并不是容忍对方得寸进尺，或是让伤害的关系持续下去。而是建立适合自己的行事规则，并让别人知道你是个有原则、就事论事的人。
(10)、真以点画为形质，使转为情性;草以点画为情性，使转为形质。唐.孙过庭《书谱》
(11)、向不同行业的人吸收新知，记住！要用请教的态度。
(12)、点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断面还连，凤翥龙蟠，势如斜而反正。——唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》
(13)、痴人说梦，谓对傻子说假话。语见《冷斋夜话》卷九：“此正所谓对痴人说梦耳。”《五灯会元·道行禅师》：“痴人面前不得说梦。”意谓对蠢人说荒唐话，恐他相信。后比喻愚人凭荒唐想象说根本办不到的事。上联是反语，即使对方是愚痴之人，也不妨与他坦诚说话，意谓对人对事不抱成见。下联说，如果你有高度的诚心，就可以有预见。“至诚”句，《礼记·中庸》：“至诚之道，可以前知”，即至诚的人，是祸是福，一定有预感。 (唐音)
(14)、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。
(15)、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。王妤
(16)、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
(17)、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》
(18)、有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。
(19)、真书用笔，自有八法。一字之间，长短相补，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》
(20)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟
5、处世名言诗句
(1)、大处着眼是一种格局。格局决定结局。拥有怎样的格局就拥有怎样的命运，怎样的人生。从小处着手，就是要下笨功夫，一步一步走，一件一件做，步步为营。曾国藩尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
(2)、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
(3)、奋斗人生迢迢路坎坷勇往直前莫退缩装饰字画励志书法
(4)、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。朱和羹《临池心解》
(5)、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
(6)、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
(7)、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
(8)、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
(9)、故书也者，心学也；写字者，写志也。刘熙载《艺概》
(10)、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。项穆《书法雅言》
(11)、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
(12)、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》
(13)、学习不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。
(14)、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
(15)、只要什么，就会就回报，只要努力就会有结果。
(16)、励志名言书法作品，无论是生活中、工作中、学习中，都可以给人们启迪，给人们鼓足勇气。一些简短的励志名言，可以当做人们的座右铭，悬挂在家中客厅、书房、卧室、餐厅，企业办公室、会议室等处，给人们前进的力量。
(17)、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。
(18)、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
(19)、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努――香港著名推销商)
(20)、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。
(1)、1书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
(2)、“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是胸怀远大抱负、只求中等缘分、过普通人生活；
(3)、倘不学习，再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。
(4)、你看着天空，才发现从七岁起陪着你的那个天空，一直都在你的头顶。然后，你后一次的想，会不会云层的上头，真的有那一个城堡。却又突然间觉得自己的这个想法很可笑。你终于是明白，原来生活比你想象的是艰难很多。
(5)、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。项穆《书法雅言》
(6)、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
(7)、我开始努力每天都改变自己一点，哪怕只有一点点，我看的见足矣。
(8)、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》
(9)、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。巴尔扎克
(10)、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
(11)、得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》
(12)、品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。
(13)、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。歌德
(14)、夫书禀乎人*，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
