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86句孟子名句节选翻译精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-10-12 11:15 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

孟子名句节选

1、孟子名句节选原文

(1)、在《将进酒》中,诗人举曹植为例,表面上是在谈喝酒,实际上是表达了和曹植一样遭人排挤、有志难展的愤懑之情的句子是:“__________________,_______________________”。

(2)、六是“百里奚举于市。”百里奚,春秋时虞国的大夫,虞国灭亡后,流落到楚国的街市中做买卖。秦穆公爱惜人才,用五张羊皮的价格从街市中把百里奚买回,任为宰相,号称“五羖大夫”。“百里奚举于市”是说,百里奚是在街市中做买卖被举用为相的。

(3)、仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。

(4)、劳心者治人,劳力者治于人。——《滕文公章句上第四节》。

(5)、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。

(6)、他深感孟子的类似的话会动摇皇权,让人把《孟子》不利于皇权的章节都删掉,后删了一百多处,成了一本《孟子节文》。各位看官,如果还有人说,《孟子》是讲封建专制的,就把这事告诉他。

(7)、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

(8)、《修行的七要》《生命的桂冠——瑜伽研究》全集

(9)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

(10)、《扬州慢》中描写红药自生自灭无人欣赏情形的诗句是:               ,                   。

(11)、《种树郭橐驼传》,郭橐驼提到自己种树经验的时候,谦虚的说,自己种树种的好,是因为:“                            。”

(12)、王弗逝世后这十年间,苏轼因反对王安石的新法,在政治上受到压制,到密州后,又逢凶年,忙于处理政务,生活上困苦已极。容颜的苍老,形体的衰败,这时他才四十岁不到,却已经“         ,         ”。明明她辞别人世已经十年,却要“                  ”,这是一种绝望的假设,深沉、悲痛,而又无奈。

(13)、《丹道见闻录》《庄子现代版》全集《丹道法诀十二讲》

(14)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(15)、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

(16)、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

(17)、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

(18)、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

(19)、公孙丑问曰:“夫子当路於齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”

(20)、得道者多助,失道者寡助。——《公孙丑章句下第一节》。

2、孟子名句节选翻译

(1)、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

(2)、·”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同

(3)、《海奥华预言》《地球守护者》《看见真相的男孩》全集

(4)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

(5)、在《十二章》中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是:______________,_______________。

(6)、(译文) (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

(7)、·仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

(8)、《大学之道》中用“________________,________________”两句,强调上自天子,下至平民,一切都要以修身为做人处世的根本。

(9)、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。

(10)、诸侯之宝三:土地、人民、政事。宝珠玉者,殃必及身。

(11)、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。——汪国真

(12)、孟子曰:“是⑥焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之⑦;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒⑧之曰:‘往之女家⑨,必敬必戒⑩,无违夫子⑾!’以顺为正⑿者,妾妇之道⒀也。居天下之广居⒁,立天下之正位⒂,行天下之大道⒃。得志,与民由之⒄;不得志,独行其道⒅。富贵不能淫⒆,贫贱不能移⒇,威武不能屈此之谓大丈夫!”

(13)、·恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

(14)、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。

(15)、·杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

(16)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(17)、(译文) (孟子说:)“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

(18)、《锦瑟》中以锦瑟起兴,因其对往事的追忆的句子是:“               ,                。”

(19)、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

(20)、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子;

3、孟子名句解析

(1)、鬼谷子:教你一招攻心术,便可通达人心,做个有心计的人!

(2)、《过秦论》中直接反应秦始皇用严酷的刑罚来奴役天下百姓的一句是“                       。”

(3)、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

(4)、自暴者,不可与有言;自弃者,不可与有为也。

(5)、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。辞让之心,礼之端也。是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

(6)、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

(7)、爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

(8)、《归去来兮辞》中,陶渊明责备自己,为了免于饥寒,违背心意做了官,却一直悲愁失意的两句是:                     ,                       ?恰好与小序中的“皆口腹自役”相互照应。 

(9)、孟子说:“百姓为重要,国家其次,国君为轻。明太祖朱元璋读到《孟子》的这些话的时候,震动。

(10)、《归去来兮辞》中“                 ,              ”两句,陶渊明以云鸟自喻,形象地概括了自己的入世和出世,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。

(11)、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。

(12)、杜甫《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是:“                       ,                  。”

(13)、贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣,未闻弑君也。

(14)、中国文化博大精深,润泽后世,优秀的文化传统是化人之本。2018年全国高考语文试题精心选材,萃取精华,通过历史人物的群体垂范、古代思想的现代映射、传统美德的当代传承,在考查语文能力的同时,实现对考生的精神浸润。

(15)、生于忧患,而死于安乐也。——《孟子·告子下》

(16)、一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学。弗若之矣。

(17)、尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?

(18)、⑤孙叔敖举于海:孙叔敖是在海边被举用为相的。孙叔敖,姓蔿(音wěi),名敖,字孙叔,因其父被杀,逃至淮海之滨隐居,被楚庄王举用为令尹(宰相)。⑥百里奚举于市:百里奚是在街市中做买卖被举用为相的。百里奚,姓姜,名奚,字子明,春秋虞国(今山西平陆县)大夫,虞亡后流落在楚国,秦穆公用五张羊皮的价格把他买回,任为宰相,号称“五羖大夫”。

(19)、《将进酒》举古人为例,呼应只有饮者留其名,表现自我忧愤不平的句子是:                      ,               。

(20)、在《十二章》中,孔子认为实行仁德,在于自己,不在于别人的句子是:_____________,________________。

4、孟子《孟子》名句

(1)、饮食中的觉知:“半年前的食物塑造了今天的你”

(2)、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。

(3)、(译文) (孟子说:)“仅仅一两把粗的桐树梓树,人们要想叫它生长起来,都知道怎样去培养它。至于对自己,却不知道怎样去培养,难道爱自己还不如爱桐树梓树吗?真是太不动脑子了。”

(4)、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

(5)、人与人之间大的信任就是关于进言的信任。——培根

(6)、《春江花月夜》中写出月光像白霜一样从空中流下,照得江畔的白沙看不见的句子是:                ,                   。

(7)、·填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如

(8)、有战争就会有别离,甚至是生死离别。在高适的《燕歌行》中,“__________________,_________________”两句通过描写思妇和征夫分别后对对方的思念,从侧面折射出战争的残酷。

(9)、精细到变态!日本人设计的阳台,关键时刻竟能救命!中国什么时候也能这样?

(10)、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

(11)、在《将进酒》中,“_______________,________________”两句成功地塑造了一个自信、豪迈、洒脱的诗人形象,千百年来为人们所传颂。

(12)、“齐人有言曰:‘虽有智慧,不如乘势;虽有□基,不如待时。’今时则易然也。

(13)、舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游,其所以异于深山之野人者几希;及其闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。

(14)、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

(15)、李商隐在《锦瑟》一诗中回环曲折地表达自己地无限怅惘的句子是“              ?             。”

(16)、《庄子》中说死生是人的一件大事,每个人寿命的长短,听凭造化,后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写:                        ,                        !

(17)、苏轼《江城子》开头三句:              。            。             。排空而下,真情直语,感人至深。

(18)、《客至》中迎接客人到来的喜悦的句子是:“                ,                         。”

(19)、在高适的《燕歌行》中,“___________________”这一句通过前方的急报侧面写出了敌人进攻速度之快,“_____________________”这一句则直接描写了敌军侵袭时的来势汹汹。

(20)、“无恻隐之心,非人也;无羞耻之心,非人也;无是非之心,非人也。”这几句话是说,恻隐之心、羞恶之心、辞让知心、是非之心是人和其他非人的动物、植物等的根本差别!若是把这理解成孟子骂人,真是有些滑稽了!

5、孟子名句名段选萃

(1)、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

(2)、《无衣》中,“        ,          ”描写君王要发兵了,要修理好戈矛准备战斗。

(3)、在《种树郭橐驼传》中,郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到:为了保持树木的天性,种树人要做到“                   ,                   。”这个比喻十分恰当,对于育人也颇有启发意义。

(4)、《过秦论》一文中“                ,                  ”形象地描写了秦始皇得到天下后,派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。

(5)、400年前,李时珍就把野味的真相告诉了后人,可惜不听老人言!

(6)、管仲得君如彼其专也,行乎国政如彼其久也,功烈如彼其卑也:

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