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112句王维的诗相思的诗句精选好句

来源:个性网名 发布时间:2023-10-12 10:27 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

王维的诗相思

1、王维的诗相思怎么读

(1)、这两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶弦外之音。特别把“归雁来时数附书”旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写情况也是有。至于意外情况就更难说了。总之,那女子旧事重提,不为无因。“苦相思”三字,尽有不同寻俗具体内容,耐人玩索。

(2)、从王维写后,在漫长后世的中国文化里,多半用来表达男女相思之情,可以说已经形成一种共识。也许真实历史上,它的确是友人赠别之作,也许它是用来抒发家愁国恨的作品,不管如何,我们不能武断地认定它是某种固定的形式,而对抱有其他观点的人抱有嘲讽甚至鄙夷的心态。

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(4)、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。

(5)、很巧的是,《江上赠李龟年》这个题目和杜甫的《江南逢李龟年》相似,因此我个人觉得,很大可能是凌濛初是自己拟的题目。如《云溪友议》所载,推测是作于安史之乱前,故有许多学人认为凌版并不符合史实。

(6)、红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。

(7)、这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀,借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说,以含蓄深沉而清新流畅的语言,传达浓烈的相思之情,十分感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。“观物微”而“托兴远”,是古人作咏物诗常用的一种手法。王维深解诗中三昧,因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。

(8)、这首诗是王维思念友人李龟年所作,所以也作《相思子》或《江上赠李龟年》。当时乐圣李龟年因安史之乱而流落江南,王维因怀念昔日好友,故作此诗以抒心中情谊。

(9)、《读雪山房唐诗序例》:王维“红豆生南国”、王之涣“杨柳东门树”、李白“天下伤心处”,皆直举胸臆,不假雕锼,袓帐离筵,听之惘惘,二十字移情固至此哉!

(10)、李白杜甫王维苏轼陶渊明,他们的传记,比诗词更好看!

(11)、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。

(12)、王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。

(13)、这是借咏物而寄相思的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。

(14)、红豆,生于南国,其果鲜红浑圆,外表晶莹剔透,因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起,则是来源于一个凄美的爱情故事。传说,古代一位女子,因为丈夫战死边疆,思念亡夫太甚哭死在了树下,此后化为了红豆,在春天的时候生长发芽。从此以后,红豆被人们称为了相思子,也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

(15)、红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它能寄托相思之情。

(16)、yuànjūnduōcǎixié,cǐwùzuìxiānɡsī。

(17)、第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。

(18)、译文:红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情地采集它们,因为它能寄托相思之情。

(19)、                                                                                         

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2、王维的诗相思的诗句

(1)、明知相思苦,偏要苦相思,欲要与君绝,岂料更相思。

(2)、“南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗示后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。

(3)、红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。

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(5)、每一次(分享),每一条(留言),都是您对我的鼓励!(星标)每日解读诗词,就不会再走丢啦!

(6)、译文:独自闲坐在幽静竹林,一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓,只有一轮明月静静与我相伴。

(7)、这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀,借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说,以含蓄深沉而清新流畅的语言,传达浓烈的相思之情,十分感人。《相思》流传至今仍不失为咏物诗的名篇。“观物微”而“托兴远”,是古人作咏物诗常用的一种手法。王维深解诗中三昧,因此《相思》在表现技巧上有许多可借鉴之处。

(8)、《唐人绝句精华》:此以珍惜相思之情,托之名相思子之红豆也。

(9)、“人间自是有情诗,此爱不关风和月。”喜马拉雅的听众朋友们,大家好!欢迎和我一起共赏千古美情诗。

(10)、⑴相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。

(11)、红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“相思子”。唐诗中常用它来关合相思之情。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,例如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。本诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

(12)、唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。

(13)、红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它能寄托相思之情。

(14)、此诗表达了作者的相思之情,在描述红豆的语言中,蕴含着诗人对朋友的相思之情。特别是在这意象与情意的妙合无垠中,给人以余韵绵绵、美不胜收之感。

(15)、红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。希望思念的人儿多多采摘,因为它能寄托相思之情。

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(18)、但人们一旦陷入相思,总是首先想到王维这首诗,换言之,王维这首《相思》在同类题材的作品中为传诵,倍受青睐,其中大有奥秘。

(19)、王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

(20)、    全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。 (周啸天)

3、王维的诗相思解释

(1)、“一日不见,如三秋兮”,何况一别就是十来年,“相思”怎得不“苦”?但诗中女子苦衷远不止此。

(2)、诗的前两句以红豆起诗,红豆生长于南国,也正是好友流落之地,第二句的设问很自然的将好友之间的亲密表现了出来。这种亲切感一则表达二人不会因距离的遥远而疏远;二则为四句中要表达的相思之情做了铺垫,使其流畅自然,上下顺承。

(3)、“春来”句:一作“秋来发故枝”。“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。相思:想念。

(4)、全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

(5)、眷念,纪念,叨念, 感念, 顾念 感怀,怀想, 思恋,思量,怀恋

(6)、“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。

(7)、相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。

(8)、按这十四个字虽然对仗也较整齐,但其实不是诗,而是一副对联。如与张学良、袁克文等一起被称为“民国四公子”的老辈文化人张伯驹先生,即在所著《素月楼联语》中提到过。

(9)、《诗境浅说续编》:红豆号相思子,故愿君采撷,以增其别后感情,犹郭元振诗,以同心花见殷勤之意。

(10)、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。

(11)、其文引述梁绍壬《两般秋雨庵随笔》称:“葛秋生庆曾斋中悬一联云:‘书似青山常乱叠,灯如红豆相思。’语极清新。‘青山’句,秋生自拟;‘红豆’句,则许滇生太史乃普所对也。”

(12)、此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

(13)、全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

(14)、为什么“此物相思”呢?因为红豆有晶莹玲珑的外观,既可以持赠,又便于珍藏,是表达感情的理想信物;因为红豆又名相思子,有确定的内涵,是公认的、不容代替的寄托相思之情的专用品(像西方用红玫瑰作表示爱情的专用品一样),说“此物相思”,无异讲出了一个真理。相比之下,流水、明月、百草、春色等比喻,不免相形见绌。谁也不能把一轮明月或一片春色赠友人私而藏之;而流水、明月等有时还被派作别的用场。俞陛云《诗境浅说》云:“红豆号相思子,故愿君采撷,以赠其别后感情,犹郭元振以同心花见殷勤之意。”(郭震《子夜四时歌·春歌》之二:“青楼含日光,绿池起风色。赠子同心花,殷勤此何极。”)同心花、相思子、毋忘我,它们形象寓意俱佳,都具有定情信物的品格。

(15)、鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?希望思念的人儿多多采集,小小红豆引人相思。

(16)、此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南曾演唱此诗,可证此诗为天宝年间所作。

(17)、后来我们也知道,年少就盛名在外的王维,却有一颗禅心,在30岁后就去蓝田山过半隐半官的生活。王维也因此得了个“诗佛”的称号。

(18)、红豆,生于南国,其果鲜红浑圆,外表晶莹剔透,因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起,则是来源于一个凄美的爱情故事。传说,古代一位女子,因为丈夫战死边疆,思念亡夫太甚哭死在了树下,此后化为了红豆,在春天的时候生长发芽。从此以后,红豆被人们称为了相思子,也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

(19)、这是借咏物而寄相思的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。

(20)、提到李龟年,我们可能会想起杜甫的那首名作《江南逢李龟年》:“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。”那是说当年开元、天宝盛世年间,李龟年作为唐玄宗特别喜欢的大音乐家,在京都长安经常是王公贵族的座上客。为什么大家都喜欢请李龟年去呢?是因为他是唐玄宗器重的音乐家。我们知道唐玄宗自己也是大音乐家,不仅创作了《霓裳羽衣曲》,而且还被后世称为“梨园之祖”。李龟年兄弟三人,还有李彭年、李鹤年,都是唐代著名的音乐家。当然注意,和李延年没有关系啊,那是汉代的音乐家。兄弟三人中,又以李龟年的音乐才华为突出,所以深得唐玄宗的赏识和器重。反过来,李龟年对唐玄宗的感情也深。所以“安史之乱”的时候,李龟年流落江南,不仅碰到过杜甫,重要的是,还碰到过他人生另外一个音乐知音,那就是王维。

4、王维的诗相思怎么写

(1)、当年王维便用红豆来寄托自己的相思之情,扩展传说古代有一位女子,丈夫死在边地,她伤心欲绝,在树下哭泣,后哭出一滴滴血泪来,血泪化为红豆,人们就叫它“相思豆”。红豆生长在南方,春天到了,它将生发出多少枝条呢?还是多采摘一些红豆吧,它能引起人们的思念。

(2)、红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。

(3)、《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。

(4)、相思的反义词语有:忘怀,遗忘,淡忘,忘却,忘掉

(5)、我们知道,王维也是唐代有数的大音乐家,一首琵琶曲《郁轮袍》弹得惊艳天下,后来更是做了太乐丞,是皇家的音乐总管,所以和李龟年之间的感情非比寻常。王维的《相思》选材甚妙,首句说“红豆生南国”,巧妙地点出了相逢之地,因为他正好是在南方碰到了李龟年。有一种传说是说,王维正好在此前去了江阴的顾山,看到了著名的红豆树,所以又逢李龟年,便以“红豆”为由诉说深情。所以“红豆生南国,春来发几枝”,既是他江南所见,又是他江南所遇。虽然他江南所遇的对象是他的音乐知音李龟年,但他江南所见的红豆,却又包蕴着丰富而唯美的情爱内涵,所以后人更愿意把这首诗当作情诗来看待。

(6)、此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南时曾演唱此诗,由此可以证明此诗为天宝年间所作。

(7)、   苏轼可不仅词写得好,他的这两首绝句,化实为虚,如诗如画,美不胜收!

(8)、别后相思,人情之常。《诗经》里有“一日三秋”(《王风·采葛》)、“甘心首疾”(《卫风·伯兮》)、“惄如调饥”(《周南·汝坟》)等语,都形容相思之深。为把相思这种心理活动形象地表现出来,古代诗人为我们留下许多优美的诗句,如“思君如流水,何有穷已时”(徐干《室思》),如“思君如满月,夜夜减清辉”(张九龄《赋得自君之出矣》),如“思君如百草,撩乱逐春生”(李康成《自君之出矣》),如“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维《送沈子福归江东》),这些诗句或表现相思之深长(如流水)、之高洁(如明月)、之排遣不出(如百草)、之所在充满(如春色),形象都十分鲜明,各具独特的艺术感染力。

(9)、王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

(10)、“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。”

(11)、第3句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,该句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。本诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与第一句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。“此物相思”就像说:只有这红豆才惹人喜爱,叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。作者真正不能忘怀的,不言自明。一个“”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。

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(14)、《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。

(15)、相思:题一作“相思子”,又作“江上赠李龟年”。红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。春来发几枝:一作“秋来发故枝”。愿君多采撷:一作“劝君休采撷”。采撷:采摘。相思:想念。

(16)、译文:新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣归来,莲叶轻摇是上游荡下轻舟。任凭春天的美景消歇,眼前的秋景足以令人流连。

(17)、这是借咏物而寄相思的诗,是眷怀友人之作。第一句因物起兴,语虽然单纯,但是却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;诗的第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。整首诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。

(18)、进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。

(19)、后一句“此物相思”只因红豆是能表达相思之物。中国人常说,睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的,也可能是他看过的、听过的;可能是他喜欢的,也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的,哪怕只有一丝关联,都能激起思念者敏感的神经。

(20)、对于这句“愿君多采撷,此物相思”,宋人编的《万首唐人绝句》中,把这个“多”字改作了“休”字。“愿君休采撷,此物相思”,也很有道理呀!用“休”字反衬离情之苦,因为相思,转怕相思。是啊!如果能够不相思,人生又哪来那么痛的相思之苦呢?可是到底是“休采撷”还是“多采撷”好呢?也就是到底是“休相思”还是“多相思”好呢?后来胡适之先生有首短小的白话诗,叫“也想不相思,可免相思苦,几次细思量,情愿相思苦”。是啊!虽然“第一好不相见,如此便可不相恋。第二好不相知,如此便可不相思”,可是,人活世上,在这苍茫的人世间,如果没有了爱情与思念,那人生、这世间该是多么的荒凉与黯淡!所以,既然“此物相思”,那当然就让美丽的爱情,不管多痛、多伤、多美、多幸福,都让它来吧!所以“愿君多采撷,此物相思”,深情饱满,一往情深,自然比“愿君休采撷”更胜出一筹。

5、王维的诗相思豆

(1)、   虎年读虎诗,二十首虎的诗词,祝您虎年如虎添翼、虎虎生威!

(2)、晶莹闪亮的红豆,产于岭南;春天来了,该长得叶茂枝繁。愿你多多采摘它,嵌饰佩带;这玩艺儿,能把情思包涵!

(3)、《相思》诗题又作“相思子”“江上赠李龟年”;“春来发几枝”又作“秋来发故枝”;“愿君多采撷”又作“劝君休采撷”。南宋大学者洪迈所编《万首唐人绝句》中的版本就是:“红豆生南国,秋来发故枝。劝君休采撷,此物相思。”

(4)、作品简介:《相思》是唐代诗人王维的创作的一首借咏物而寄相思的五绝。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。首句写红豆产地;次句以“发几枝”一问,语极朴实,而又极富形象性,设问自然,则暗逗情怀;三句寄意友人“多采撷”,言在此而意在彼;末句点明其相思属性,且用一“”字推达,则“多采撷”的理由自见,而自身所寄之意亦深含其中。全诗极为明快,却又委婉含蓄,语浅而情深,相传当时即为人谱曲传唱,流行江南。

(5)、暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。

(6)、按葛庆曾,字墨卿,号秋生;许乃普,字滇生。均为清代文人。其实这本梁氏随笔,董桥也爱读,还在一些文章中多次引述过那十几个字,并正确地称之为对联(如随笔《两般秋雨》)。

(7)、⑵红豆:又名相思子,一种生在江南地区的植物,结出的籽像豌豆而稍扁,呈鲜红色。

(8)、不论怎样,这样的结局,对于昭明太子萧统来说,都是一种巨大的伤痛和打击。萧统内心的痛苦难以言喻,不是说好了要常相厮守的吗?为什么天不如人愿?怀着巨大的感伤,萧统种下慧如给他的红豆,也种下了对慧如绵延千载的无尽相思。萧统只能把胸中刻骨铭心的伤痛,默默地藏在心底,把对惠如蚀骨销魂的思念融进《文选》的采撷之中。在全力编选完《文选》之后没多久,才华横溢、风度翩翩、如玉无双的昭明太子萧统,抑郁而终,年仅31岁。所以王维说“愿君多采撷,此物相思”,大概他见了顾山的那棵无比繁茂的红豆树,那样殷红的相思色深深地、重重地撞击了他的灵魂,所以他才会情不自禁地在给友人的诗里随口道来。

(9)、希望思念的人儿多多采摘,因为它能寄托相思之情。

(10)、全诗朴素明快,将对朋友的思念与友爱表现的淋漓尽致,洋溢着单纯亲切的热情。

(11)、当然有关红豆美的传说,当然是来自于江阴顾山那棵生长了1300多年的大红豆树。据说那棵美丽的红豆树,是南朝梁昭明太子萧统亲自种下的红豆树。事实上,红豆树在江浙一带并不多见,但《江阴县志》记载这一棵千年古树,曾经每过数百年主干就会枯死,但必定会在它附近又生出新干,如此生生不息,千年不朽。我想这种绵绵不绝的生命力,大概也来自千年前那个绵绵不绝的相爱的情意。

(12)、偶忆王维的《红豆》。“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物相思。”平淡质朴之极,读来心中却有红豆枝芽骤然绽开的无言的伤心。

(13)、明知相思苦,何必苦相思,几番细思后,还是相思好。

(14)、    “南国”(南方)即是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的相思之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。

(15)、“清风明月”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫情景。它字句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”意境。这里虽不是春朝,却是同样美好一个秋晚,一个“清风明月”良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借风月以写离思手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。

(16)、这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》,可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人相思,背面却深寓自身相思之重;后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。唐代绝句名篇经乐工谱曲而广为流传者为数甚多。王维《相思》就是梨园弟子爱唱的歌词之一。据说天宝之乱后,著名歌者李龟年流落江南,经常为人演唱它,听者无不动容。

(17)、译文:红豆生长在南国的土地上,每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情的采集它们,因为它能寄托相思之情。

(18)、译文:远看高山色彩明亮,走到近处却听不到水的声音。春天过去花仍在争奇斗艳,人走近鸟却没有被惊动。

(19)、王维的《相思》前二句叙事,正面描绘客观事物红豆。后二句直接抒情:“愿君多采撷,此物相思”,充分考虑到彼此两方面。诗人借红豆表己之相思,愿人之毋忘,而睹物思人,又是常情所有,这样写相思,自然是双向流动的“交流”了,这是为每一对相思中的人所乐意接受的境界。

(20)、唐人绝句分为符合平仄格律的律绝与不要求格律的古绝。由于“春秋”二字都是平声,即使按律绝要求也均可。但“几”为平声,“故”为仄声,按格律要求“故”符合标准。而按诗歌意境看,生在南国的相思树,确实在秋天里发芽开花,且“故枝”已包含数枝(几枝)在内。

(1)、此诗一作《江上赠李龟年》,可见为怀念友人之作。据载,天宝末年安史之乱时,李龟年流落江南时曾演唱此诗,由此可以证明此诗为天宝年间所作。

(2)、《唐诗评注读本》:睹物思人,恒情所有,况红豆本名相思,“愿君多采撷”者,即谆嘱无忘故人之意。

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(5)、红豆,象征爱情与相思。相传古代有个征夫死在边地,他妻子在树下大恸而死,化为红豆,所以又名相思子。本诗四句正好分别为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。通过对红豆赞美,寄托了为深厚而真挚相思。文辞清新,构思新奇,余韵悠悠,情感细腻。

(6)、后两句运用逆挽(即叙事体裁中“倒叙”)手法,引导读者随女主人公回忆,重睹发生在十年前一幕动人生活戏剧。也许是在一个长亭前,那送行女子对即将入伍丈夫说不出更多话,千言万语化成一句叮咛:“当大雁南归时,书信可要多多地寄啊。”嘱是“殷勤嘱”,要求是“数(多多)附书”,足见她怎样地盼望期待了。这一逆挽使读者想象在更广远时空驰骋,对“苦相思”三字体味更加深细了。

(7)、这首诗是青年王维所作爱情诗的代表。该诗由物感怀,借助红豆鲜艳色彩和有关的动人传说,以含蓄深沉而清新流畅的语言,传达浓烈的相思之情,十分感人。

(8)、红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。

(9)、第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆,仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪,是古典诗歌中常见手法,如汉代古诗:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说:“看见红豆,想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊,语言恳挚动人。这里只用相思嘱人,而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀,婉曲动人,语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》,此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦,因相思转怕相思,当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧,与“多”字关系甚大,故“多”字比“休”字更好。末句点题,“相思”与首句“红豆”呼应,既是切“相思子”之名,又关合相思之情,有双关的妙用。“此物相思”就象说:只有这红豆才惹人喜爱,叫人忘不了呢。这是补充解释何以“愿君多采撷”的理由。而读者从话中可以体味到更多的东西。诗人真正不能忘怀的,不言自明。一个“”的高级副词,意味极深长,更增加了双关语中的含蕴。

(10)、至于红豆是否有男女相思之意,北宋李颀《古今诗话》:相思子圆而红。昔有人殁于边,其妻思之,哭于树下而卒,因以名之。据邓小军先生考证,此条即为李颀对《相思》的诗注。晚唐文献中也有类似记载。至于相思二字,则一向便有男女之情。

(11)、红豆,生于南国,其果鲜红浑圆,外表晶莹剔透,因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起,则是来源于一个凄美的爱情故事。传说,古代一位女子,因为丈夫战死边疆,思念亡夫太甚哭死在了树下,此后化为了红豆,在春天的时候生长发芽。从此以后,红豆被人们称为了相思子,也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围,朋友之间也有相思的,如苏李诗“行人难久留,各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。

(12)、《孩子要求“抱抱”的心理原因,很多父母不知道,看完请对孩子好点》

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