优秀宋词及赏析
1、优秀宋词精选
(1)、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
(2)、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
(3)、而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
(4)、优秀会在十八岁以后变成一个有方向性的代名词，
(5)、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
(6)、杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
(7)、绿树摇青天这片，琼楼叠翠海之隅。盈胸畅气生诗意，入眼繁华出画图。
(8)、(12)田俊杰.《南岳古代诗词审美意境初探》(J).《南华大学学报(社会科学版)》，2012,06：11-14
(9)、真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。
(10)、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
(11)、(3)中列举了大量的诗词来说明诗词中的色彩有极强的表达作用，不同的色彩给人不同的感受。色彩与环境的搭配、与诗人心情的契合、与时代背景的融合，将诗人所想呈现的东西更好更真实地展示在我们面前，即使相隔千年，依然能牵动我们的心绪。(4)简析了传统色彩的内涵与来源，作者认为诗词中的色彩有极强的表达作用。的确，如果没有色彩，我们可能无法直观的想象诗人所描写的场景和周遭的环境，可以说，从小到大我们对所接触诗歌的色彩美的赏析，如润物细雨无形中对我们的审美能力和想象力产生影响。(5)作者提出“以色主情，以情观色”的观点。“在诗词中运用具有明确色相的颜色形容词产生并传达一种明快、响亮、动人的色彩及音乐效果以便准确、鲜明、生动地表现诗人独特的意境感受和强烈的审美激情。”由此可见色彩对于一首诗歌的表达具有重要的作用。诗词中有了色彩的形容，我们便可以想象一叶舟所经的青山绿水，便可以想象篱前的一簇，便可以想象玉盘般的一轮圆月，便可以想象重阳登高目及的一株黄庾……而色彩，不一定是诗中明示的，但它一定存在。
(12)、有人说，成长是美丽的，犹如春的芽孢迫不及待地绽放;有人说，成长是酸甜的，要学会走路就要面对跌倒，要收获成功就要面对失败;有人说，成长是苦涩的，接受一次次挑战，接受无数烦恼的磨砺;成长如火焰，热情的奔放，因有成长，才让我们明白人生的意义。
(13)、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
(14)、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
(15)、整首词，苏轼用以小见大的写法，从路遇风雨写到处世态度。能表达全文主旨的一句词是“一蓑烟雨任平生”。这一句中，词人由眼前的风雨推及整个人生，有力地表现出词人面对人生风雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
(16)、波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
(17)、付淑敏.《古诗之美情趣之乐》(J).《文学教育(上)》，2017,12：84-85
(18)、辛弃疾，南宋豪放派词人，人称词中之龙， 他在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大，题材的拓宽。辛弃疾极大的继承和发扬了豪放词风，创作了“稼轩体”，词风热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚。
(19)、后勤组秉承少说话，多干活，默默做事的原则。
(20)、(5)才让南杰.《唐宋诗词的色彩美与中国古代的色彩审美理论》(J).《青海社会科学》，2006,05：85-86
2、宋词优秀作品
(1)、《定风波·莫听穿林打叶声》这首记事抒怀之词作于公元1082年的春天，那时，是苏轼因为“乌台诗案”的事件被贬官的第三个春天。在《定风波·莫听穿林打叶声》这首词的序里，我们能得到关于部分创作背景的内容。简单来说，就是三月七日，在沙湖道中遇雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有作者一人不觉得。雨过天晴之后，作者联想到自己人生的坎坷，加上刚遇见的大雨，就写下了这一首千古流传的《定风波》。
(2)、孙会芳.《唐宋“马”诗词研究》(D).南京：南京师范大学，2012-20
(3)、具体描写南奔时突破金兵防线，和金兵战斗的场面：金兵晚上准备箭筒，修筑工事，而宋兵拂晓便发起了进攻。“夜娖银胡䩮”，侧面说明义军进兵神速，出其不意。
(4)、但在Bedifferent的同时也要记得，
(5)、淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。
(6)、晏殊，北宋著名文学家、政治家。在文学上有多方面的成就和贡献。他能诗、善词，文章典丽，书法皆工，而以词为突出，有"宰相词人"之称。他的词，吸收了南唐"花间派"和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，被称为"北宋倚声家之初祖"。
(7)、我们在课上讨论这首词的时候，也发现了一个很有意思的点，那就是定风波这首词，展示了“我”的不同人生阶段。首先“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”对应人生的少年阶段。因为对于那时的我们来说，一切都是新鲜有趣的，哪怕是在狂风骤雨中，我们也能找到独特的快乐。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”对应人生的青年阶段。那时的我们还是初生牛犊，觉得没有什么挫折是自己不能战胜的，一直向前冲，就算一辈子走在风雨里也不会畏惧。下片的“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”这一句代表人生的中年阶段。已经经历了人生中的各种困难，以及挑战，但是仍然初心不忘，还满怀希望，相信总会有雨过天晴的时候。整首词的后一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”则是对应人生的老年时期。这时候的“我”已经领悟到了人生的真谛，已经到了一种“不以物喜不以己悲”的境界。内心的平静，才是自己想要的。
(8)、黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
(9)、 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
(10)、通报|第一届职业技能大赛获奖选手和为大赛作出突出贡献的单位
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(12)、作者托物咏怀，借咏桧柏来表明个人的坚贞志向。作者之所以将“小桧”移栽到窗前，并不是为了观赏。“养成隆栋亦非难”一句，透露出作者对“小桧”的期许，因为它长成参天的栋梁之才亦非难事。但是作者更看重的是它岁寒不凋的品格，所谓“岁寒，然后知松柏之后凋”。
(13)、为贫困地区提供物资物流费用举办捐赠和义卖活动。
(14)、也许日子很操蛋，但是生活要乐观！也许生活很慌张，但是生命不能彷徨。
(15)、惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
(16)、关键词：中国古代诗词，色彩美，意境美，文化美
(17)、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
(18)、(2)宋春光.《诗词文化普及不能止于记诵》(N).《发展导报》，20014
(19)、不同于柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”；
(20)、下句写自己率领精锐锦衣骑兵渡江南来。“燕兵夜娖银胡䩮，汉箭朝飞金仆姑。”
3、宋词精品鉴赏
(1)、想当年我正在青春年少，统率着万千兵马旌旗飘飘。战士们穿着鲜明的衣甲渡江南归，英勇杀敌冲破了敌人的包抄。
(2)、 本期的优秀作品展示就在此告一段落了，没有入选的同学们不要灰心，敬请期待下期优秀诗词展示。也欢迎同学们进行关于赏析的投稿，亦或是延续我们的光荣传统，在评论区改写以上诗词。在这篇推送的后，送给同学们一句话，这大概也是这篇推送所想要表达的内容——
(3)、 此诗秉承了考场作文的一贯风格，构思巧妙，波澜起伏。开头点题，一个“惨”字奠定了全文的感情色彩，统领全诗，令人眼前一亮，转而忍俊不禁。“骄阳烈日军姿站”是作者对于军训的痛苦记忆，用具体事例支撑了前文的“惨”之一字是真的惨。颔联写生活作息规律也是同样的目的。从颈联开始作者笔锋一转，波澜横生。初来是为了奖励而打扫房屋，可久之也被军队的热血所打动，跟随众人一起咆哮着吼出那高昂而充满激情的军歌，终苦尽甘来，回过头来细品从前的“惨”，也是别有一番风味，“结局收获多”巧妙的使用了留白的手法，说半句而留半句，似是而非，留给人无限的遐想空间，可谓是无言胜似前言，无声胜却有声。
(4)、这是一种政治现实，对于作者是一种什么样的生活感受，不言而喻。
(5)、 此诗，用字精炼，就以首句“紫逝红来”短短四字，将旭日初升之时天际绛皓驳杂的莫测变幻展露得淋漓尽致，更是点名了军训时间。其独特的辞藻更是全诗的第一特色，初来乍看似追逐风雅，借古人之言表子之心意，细品却全然是其独有的诗魂风骨，自成一格，非寻常之人可以窥见其内蕴之精华。全诗节奏短促有力，大多以三字为一段，写出了我华夏军魂铮铮铁骨的铿锵，干脆利落。细观其拣字，不仅仅具有平常诗词的音韵美，那复杂多变的间架与用词都令人身临其境般感到朔漠的苍凉，结合其成诗的背景可知，作者在军训之间的日夜苦思，诗中热血之情是在历经了肌肤之苦后油然而发的。也侧面表明了军训除却是对于身体的锻炼，也是对于心灵的一场历练。
(6)、(10)张瑜.《古代诗词中“花”意象的美学分析》(J).《开封教育学院学报》，2008：38-39
(7)、总是和别人说起小时候，一桩桩可笑之事，一幕幕浮动与脑海，回头想想，现在的我只能搜寻记忆中童年的无忧无虑，因为成长使我有了责任;永远不能像童年那样肆无忌蝉的嬉戏，因为成长让我立即时间的无情;永远不能像童年那样躲在妈妈的怀抱享受温馨，因为成长让我明白坚强勇敢的面对生活，不可以嚎啕的大哭，不可以任性地发脾气，不可以游手好闲，不可以……因为我在成长，就必须学会面对。
(8)、此诗是欧阳修遭逢贬谪之后的作品，诗中含有蛰居山野的寂寞心情和自我宽慰的豁达之意，其中又包含了积极进取的人生哲学。作者通过抒写物象的时节变化，表达个人作为“野芳”绽放的雄心。
(9)、紫逝红来，凭梦去，篇幅沥血。烛拢控，睹天召傲。志声眸泻。万滴仪冰八重彩，千秋壮夏三军阅。岂琉璃，相顾立雄刚，迎晕烈。
(10)、成长中的等待，在充实中度过，但又说不清成长到底是为了什么?静心地仔细想想，我们从第一声谛哭，来到这个尘世上，就踏上了成长之路，就在情感、交际、事业三条轨道上跋涉、探索、奋斗，似乎每一条道路都通向迷宫。所以，我们终其一生，几乎都是在摸索、碰壁、折回原路的过程中反反复复走走停停。当我们疲惫地坐下来看看走过地路，才嫣然发现：我们每个人的成长的路径都不同，这场生命之旅，谁都没有导向。所以在我们忧伤痛苦的时候，与其躲在阴暗的角落流泪，不如跑到烈日下流汗。
(11)、《表达能力与思辨》这门课的课程虽然时间很短，但是它教会了我不少东西。从开始的人文素养，古文赏析到后的实践论和矛盾论，让我真切的了解到我过往所学习的语文知识这么少。课程中所提到的古文阅读是我感兴趣的一部分，在古文专题的课程中，我领略了《弹歌》中的简洁古老，感受到《国殇》的哀思，感叹于《正气歌》中文天祥的浩然正气……除此之外，我也第一次全面的了解了形式逻辑的四大基本规律，逻辑思维的基本方式，辩证法的三大基本规律和五大基本范畴等知识。通过学习表达与思辨这门课程，我学会了很多东西，懂得了表达和逻辑的重要性，并开始在日常生活中尝试着规避语言表达上的错误。。
(12)、长相思山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪地更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
(13)、姜夔，南宋文学家、音乐家。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。他在词中抒发了自己虽然流落江湖，但不忘君国的感时伤世的思想，描写了自己漂泊的羁旅生活，以及超凡脱俗、飘然不群，有如孤云野鹤般的个性。
(14)、声明：图片由网友上传，来源网络，如有侵权，敬请告知删除！
(15)、不同于多情公子晏几道的“离多是，东西流水，终解两相逢”。
(16)、闫志元.《中国古典诗词中的酒文化》(J).《北方文学》，2012,10：34
(17)、很早就看红楼梦，第一遍完全不懂，好多字不认识，人物多的要命，开头就讲什么神话故事。当时就好奇怎么是四大名著，跟读《三国演义》《水浒传》完全不同，当时看的还是120的盗版，囫囵吞枣看完，想来可笑。
(18)、古人的离别，弥漫着灞桥的风雪；摇曳着隋堤的杨柳；是孤帆远去的遥望，是独山高楼望断天涯路的思念；是渭城的朝雨；是十里长亭一杯酒；是江湖夜雨十年灯。
(19)、南朝梁柳恽《江南曲》曰：“汀洲采白苹，日暖江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。”寇莱公对此诗似乎特有所爱，在他的诗词中一再化用其意。如所作《夜度娘》诗曰：“烟波渺渺一千里，白苹香散东风起。日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。”题下自注云：“追思柳恽汀洲之咏，尚有余妍，因书一绝。”这首词，也明显地由柳恽汀洲诗化出，写女子怀人之情。
(20)、柳永，北宋著名词人，婉约派代表人物。 出身官宦世家，少时学习诗词，有功名用世之志。柳永是第一位对宋词进行全面革新的词人，也是两宋词坛上创用词调多的词人，对宋词的发展产生了深远影响。
4、优秀宋词10首
(1)、 "一别如斯,落尽梨花月又西。——纳兰性德《采桑子》" 莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。别样清幽，自然标格，莫近东墙。冰肌玉骨天分付，兼付与凄凉。可怜遥夜，冷烟和月，疏影横窗。——纳兰性德《眼儿媚咏梅》 "我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生。——纳兰性德《浣溪沙》" 然诺重，君须记。——纳兰容若 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。——纳兰容若《木兰辞》 人生何如不相识，君老江南我燕北。何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。我今落拓何所止，一事无成已如此。平生纵有英雄血，无由一溅荆江水。荆江日落阵云低，横戈跃马今何时。忽忆去年风月夜，与君展卷论王霸。君今偃仰九龙间，吾欲从兹事耕稼。芙蓉湖上芙蓉花，秋风未落如朝霞。君如载酒须尽醉，醉来不复思天涯。——纳兰容若《送荪友》 西风一夜剪芭蕉。倦眼经秋耐寂寥?强把心情付浊醪。读《离骚》。愁似湘江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙》 拨灯书尽红笺也，依旧无聊。玉漏迢迢，梦里寒花隔玉萧。几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。——纳兰容若《采桑子》 忆来何事销魂，第一折枝花样画罗裙。——纳兰性德《虞美人》 冷香萦遍红桥梦，梦觉城笳。月上桃花，雨歇春寒燕子家。箜篌别后谁能鼓，肠断天涯。暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。——纳兰容若《采桑子》 谁省?谁省?从此簟纹灯影——纳兰容若《如梦令》 、西风乍起,?励志，人间天上!除却我心而外，芸芸谁会秋凉。不忍见萧萧黄叶，匆忙忙闭锁疏窗。闭锁疏窗，几多旧事，几度思量。当年春光窄窄，春睡足足，春意芳芳。与你诗词时垒，酒浓茶醉，胜若为你梳妆。而今只影空怀远，不解香魂何处。只道是当时笑语，当时乐事，非是寻常。——纳兰容若《如鱼饮水，冷暖自知》 风也萧萧，雨也萧萧，瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德 一生恰如三月花，倾我一生一世念，来如飞花散似烟醉里不知年华限，当时花前风连翩几轮春光如玉颜清风不解语，怎知风光恋一样花开一千年，独看沧海化桑田一笑望穿一千年，笑对繁华尘世间轻叹柳老不吹绵，知君到身边-——纳兰容若 春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。——纳兰容若《虞美人》 西风多少恨，吹不散眉弯——纳兰容若《临江仙.寒柳》 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花出塞》 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。——纳兰容若《长相思》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。——纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》 "谢却茶靡，一片月明如水。篆香消,犹未睡，早鸦啼。嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑杆角.愁人，灯欲落，雁还飞。——纳兰容若《酒泉子》" 读《离骚》。洗尽秋江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙》 聒碎乡心梦不成。——纳兰容若 被酒莫惊春睡重。赌书消得泼茶香——纳兰性德 薄情转是多情累，曲曲柔肠碎，红筏向壁字模糊，忆共灯前呵手为伊书——纳兰容若《虞美人秋夕信步》 土花曾染湘娥黛，铅泪难消。清韵谁敲，不是犀椎是凤翘。只应长伴端溪紫，割取秋潮。鹦鹉偷教，方响前头见玉萧。——纳兰容若《采桑子》 严宵拥絮频惊起，扑面霜空。斜汉朦胧，冷逼毡帷火不红。香篝翠被浑闲事，回首西风。何处疏钟，一穗灯花似梦中。——纳兰容若《采桑子》 方悔从前真草草，等闲看。——纳兰性德 新寒中酒敲窗雨，残香细袅秋情绪。才道莫伤神，青衫湿一痕。无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。——纳兰性德《菩萨蛮》 近来无限伤心事，谁与话长更?——纳兰容若《青衫湿悼亡》 萧瑟兰成看老去。为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。重到旧时明月路。袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。——纳兰性德《蝶恋花》 浮生如此，别多会少，不如莫遇。——纳兰容若《纳兰词》
(2)、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
(3)、欧阳修，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。千古文章四大家之唐宋散文八大家之是在宋代文学史上早开创一代文风的文坛领袖。欧阳修一生宦海浮沉，曾三遭贬谪，仕途不像晏殊那么顺利，对人生命运的变幻和官场的艰险有较深的体验。词既可以写传统的类型化的相思恨别，也能够用以抒发作者自我独特的人生体验和心态。
(4)、接下来就是夸他的朋友气质高雅气韵潇洒道德高尚。这本是送别词的套路。
(5)、王友胜.《中国古代咏竹漫谈》(J).《语文学刊》，1997,01：12-13
(6)、我们不追求项目的扩大，只在乎把眼前的事情做好！
(7)、《唐宋词鉴赏辞典》是上海辞书出版社中国文学鉴赏辞典系列中重要品种。
(8)、在下阙中，“山头斜照却相迎”运用了拟人的修辞手法。夕阳本无感情，词人却说它来迎接“我”，表现了词人的乐观，也说明他内心仍然怀有希望，觉得“风雨”终会过去。而下阙的后一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”道出了词人在大自然微妙的一瞬获得的启示：自然界的雨晴既然寻常，社会人生中的政治风雨、荣辱得失又何足挂齿？句中的“风雨”又一语双关，既指词人在野外途中遇到的风雨，也指他在政治生涯上遭遇的“风雨”。而归去的“归”字道出了词人此时对归隐的渴望，不想再理会官场阴晴多变的心境。这一句词表达了词人无喜无悲的人生哲学和处世态度。
(9)、《减字木兰花》相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。
(10)、后勤组坚持多出力，少出钱，尽量避免与钱财挂钩。
(11)、词是诗余，别是一家。鉴赏词的方法也与诗不同，比如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”在词里是名句，放到诗里则遭人诟病。本场讲座邀请原复旦大学中文系教授胡中行，通过介绍几位有代表性的宋词名家，分析他们的作品，以期听众对宋词有一个比较深入的了解。
(12)、(9)李培裕.《诗情画意——论中国古典诗词意蕴与花鸟画意境的契合》(D).天津：天津大学研究生院，204
(13)、纳兰容若《诉衷情》冷落绣衾谁与伴？倚香篝。春睡起，斜日照梳头。欲写两眉愁，休休。远山残翠收。莫登楼。
(14)、喜欢古诗词，不读叶嘉莹先生的书，简直错过了太多！
(15)、孔明盏起，会影扶疏，犹忆鹊桥无处。可怜今夜月更明，叹不晓、今携谁顾？
(16)、“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，李白的《将进酒》豪放洒脱，连珍贵的“五花马”都轻易获得；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，在陆游的《十一月四日风雨大作》中，披着战甲的马在梦里徘徊；“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，陆游的《书愤五首·其一》沉郁浑厚，诗中描写战马在秋风中奔驰的飒爽英姿令人难忘……(24)马可以作为身份的象征，可以作为武力征伐的象征，还可以作为一种吉祥物……马具有很多优秀品质，这也是诗人们在诗中以马的意象传达自己情感的原因。(25)马也在一些离别诗词中出现，与离别之景融为一体，亦别有一番滋味。
(17)、公益后勤组是由一群长期在公益活动中以付出体力和时间的优秀志愿者构成。
(18)、主席曾说：“中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。”在科技飞速发展的今天，虽然文言文不是日常生活用语，但是它并没有从我们的生活中淡出。借助《中国诗词大会》等一系列媒体产品，中国古代诗词以另一种形式走进我们的生活，重新焕发了生命，让我们得以进一步了解它。其实诗词不仅仅存在书本和电视节目中，也存在于部分影视剧中，(1)中即探讨了影视剧和古典文化的关系。(2)作者认为我们对于诗词的文化普及不能仅仅是记住内容而已，只有了解诗词文化，感受诗词本身的魅力，并且善用诗词作为表达的工具之才能更好的传承文化。古典诗词是表达自身情感的一种媒介，用短小精悍的语言诠释了深刻的道理，给人们以启迪和警示。它作为一种有力的表达工具，对现代社会的进步具有十分重要的意义。本篇文章，将结合部分诗词及已有文献来探讨诗词的色彩，意境和文化之美。
(19)、《念奴娇·赤壁怀古》、《桂枝香·金陵怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》三篇宋词怀古之作作者是来自北宋的苏轼、王安石和南宋的辛弃疾。在赏析该三篇词文之前我们先来了解一下作者本身，以便于我们能更好的去理解这些作品。
(20)、其他，民国及建国之初出版的部分书籍，比如钱钟书谈艺录和宋诗选，比如龙榆生名家词选，比如沈祖棻宋词赏析。当然也可以读历代学者对著名诗集的注释。
5、宋词精选欣赏
(1)、 项目联系人：董兄 13482369609；
(2)、现在，这里的我不再是以前的我，我可以不用大人带领回家，我可以不用跟妈妈挤在床上，我可以不用守着象牙塔等待长大，因为，岁月使我已经长大。
(3)、(6)王国维.《人间词话》(彭玉平评注)(M).北京：中华书局，201-27
(4)、推荐的这些书，我都读过不只一遍，我认为和其它唐诗宋词鉴赏的书相比，叶嘉莹先生的著作有以下特点：
(5)、谢倩云温优华.《中国古代诗词与蚕桑文化》(J).《安徽文学》，2007,05：170-171
(6)、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
(7)、而是充满了道家的哲学色彩，揭示出苏东坡儒道佛兼修后的人生境界——面对无法挽回的世间，面对流水一般逝去的时间，面对生命中无法把握的不确定性，他的一种得失两忘、万物齐一的人生态度。
(8)、《红楼梦》一书的诗词多，诗词据说正是作者写这几百人红楼故事的初衷，不知道您的诗词造诣怎样，若是较好可以不必参考其他书，若是有点不足可以读一读蔡义江先生书中诗词赏析，对解读《红楼梦》一书有帮助。
(9)、诗歌，是中国传统文化之是阐述心灵的文学艺术，在过去的数百年中以其凝练的语言、细密的章法、丰富的意象以及充沛的情感在寥寥几行间勾勒出了社会生活的面貌及人们的精神世界。但由于其严格的韵律要求，如今的诗歌创作正逐渐走向没落。诗词就像是一座无法企及的高峰，矗立于云端之上。
(10)、这首《赠学者》是一首鼓励学生奋发学习的诗作。诗歌首先表明人是天地之间的万物之灵，人的本性中虽然已经具有五常的基本要素，但是依旧需要学习。作者以《荀子·劝学》中“揉木为轮”、“砺金琢玉”为喻，阐发了学习的重要性：人的先天本性需要后天教育学习的指引，否则原本的良才也会成为废物。“仁义不远躬”正是欧阳修思想哲学的一贯体现，一切的仁义道德并不是脱离生活的无本之木、无源之水。它就存在于一般的生活中，不需要“远躬”求取。在欧阳修看来，只要勤学苦练，就能在学问与道德上取得双丰收。学问是基本，只有基于对道德文章的深刻理解，才能开出美丽的道德之花。
(11)、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
(12)、(21)付蕾.《植物意象在中国文化传播中的价值——植物意象探究》(D).山西：山西大学，201-6
(13)、如果您看《红楼梦》不久，建议可以看看周先生的《曹雪芹传》和《红楼小讲》，书的作者的履历一定要看的，周先生做研究的态度让人佩服，他的小讲通俗，简单点明一些脉络，同时也有自己未能解决的问题，每个人的观点不同，毕竟是老先生是大家，我们吸收一些自己感兴趣的部分就好。
(14)、“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。”上句写作者年青时参加领导抗金义军，曾率领过上万人的队伍；
(15)、 又是一个孤独女子。 许多时候，人都是在独处。独处时间是诡异。有人哀怜，有人窃喜，有人落魄，有人孤寂。也有人，只是心无旁骛地，凝望窗外，思念着远处不属于自己的某个人。仅此而已。一如这阕《诉衷情》当中，他写的女子。 是这样的时分，人也是慵懒。对一切事物都缺失了兴趣和热情。好比她。一句“冷落绣衾谁与伴？倚香篝”便述尽了孤清自处的境况。那人不在，这华美衣裳绣衾也就了无生趣。“谁与伴”亦是自语。谁与伴，与谁伴。倚香篝。 香篝，即是香炉，亦称熏笼、香熏，是用来盛点熏料驱赶蚊虫的器物。使用香篝的历史由来已久，约始于汉代，繁荣于明清期间。本身亦是精良的工艺品。置于室内，便是一角风景。 美人倚香篝。如此画面，想来也是有一种媚的。却可惜，美人心里寥落。因心中所念的人不在，于是漫长白昼也百无聊赖。昏昏一觉春眠醒来，竟已是“斜日”来照的日暮时分。 就这样将一天漫漫光景消度，反觉安稳。人心之弱，不堪惊痛。醒一时，对那人就念一时；睡一时，对那人的思念也就少一时。是曾在那人身上投放了多大的梦想，才被击溃至连一时一日也觉得难以熬度？谁也不知。 初读而后的“欲写两眉愁，休休”两句之时，倏忽便忆起温庭筠的那句“懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟”。这两处的语词意境，实有异曲同工之妙。他不在时，妆扮便失了意义。青黛娥眉，欲写还休。青丝花环，梳洗偏迟。皆是纸间谈情的婉约词人，亦是隔世为知音的两个人。
(16)、我的个人看法是，我觉得每一个不同作者的诗，都能表现作者们不同的性格。由于我们不是和苏轼一个时代的人，我们不能与他交流，不能去近距离地接触他，只能在他流传下来的作品里去认识他。而通过《定风波》这首词，我们就能很好地了解他。我从这首词里发现他有一个超脱的胸怀。即使在经历人生中困难的时候，他也可以淡然处之。我可以感受到词人的豁达与乐观。我们要学习他那种遇艰危而不悔，身处逆境而泰然的豁达精神，尽管我们只是一介凡人，尽管对一些事情或压力无法释怀，但我们能做到的就是尽力地去从容面对。其实，在这之前，我一直对豁达这个词没有准确的定义，经过寻找以后，我才更加明白，豁达是一种大度和宽容，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中高的境界之一。而豁达的人则是能屈能伸，知进知退，经得起挫折失败的人。当我看完定义之后，我对苏轼的敬佩是又上升了一层。豁达二字说起来简单，但我在现实中，还没遇见过像他那么豁达的人。我认为苏轼是一个很好的学习榜样。
(17)、词的上片写与友人久别重逢。朋友之间的幸福，莫过于久别重逢。如果所有的爱情，都像老朋友久别重逢一样，那么人间将是多么美好的世界。
(18)、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否?——纳兰性德《鬓云松令》 一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春?——纳兰性德《画堂春》 人生恰如三月花，倾我一生一世念。来如飞花散似烟，醉里不知年华限。——纳兰性德《纳兰词》 人生若只如初见，何事秋风悲画扇?——纳兰容若《木兰辞.拟古决绝词柬友》 江南好，建业旧长安。紫盖忽临双?渡，翠华争拥六龙看，雄丽却高寒。——纳兰容若《忆江南》 一片冷香惟有梦，十分清瘦更无诗。标格早梅知。——纳兰性德 为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。——纳兰容若《虞美人》 木兰词作者：清?纳兰性德人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿——纳兰性德《木兰词》 绿阔千红无处觅，缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系，因果总相关。本是云台清净客，相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主，长伴月儿弯。——纳兰容若《临江仙?寒柳》 刺桐花下是儿家。已拆秋千未采茶。睡起重寻好梦赊。忆交加，倚着闲窗数落花。——纳兰容若《忆王孙》 前欢旧事添憔悴，半觞残酒映灯寒——纳兰容若 "彗星般的人生,可以短暂,但是绝不黯淡或沉沦。——纳兰容若《纳兰容若词传》" 烟般往事梦中休，绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦，妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍，情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞，问君何处是归途?——纳兰容若 不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊。——纳兰容若《饮水词》 一代一双人，此生意难成。——纳兰容若《纳兰赋》 平原草枯矣，重阳后，黄叶树骚骚。记玉勒青丝，落花时节，曾逢拾翠，忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽，霜影乱红凋。秋水映空，寒烟如织，皂雕飞处，天惨云高。人生须行乐，君知否。容易两鬓萧萧。自与东君作别，?地无聊。算功名何许，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕阳影里，倚马挥毫。——纳兰容若《风流子》 谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙》 明月多情应笑我，笑我如今。辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻?——纳兰性德《采桑子》 愿指魂兮识路，教寻梦也回廊。——纳兰容若《青衫湿遍.悼亡》 不知何事萦怀抱，醒也无聊，醉也无聊，梦也何曾到谢桥。——纳兰性德《采桑子?谁翻乐府凄凉曲》 花月不曾闲，相思莫轻放——纳兰容若《生查子》 回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。——纳兰容若《虞美人》 "谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵.不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥.——纳兰容若《采桑子》" 点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。倦眼乍低薄佚乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无?——纳兰容若《一生爱纳兰词》
(19)、此词以清丽宛转、柔美多情的笔触，以景起，以情结，以景寄情，情景交融，抒写了女子怀人伤春的情愫。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》中评此词云：“观此语意，疑若优柔无断者；至其端委庙堂，决澶渊之策，其气锐然，奋仁者之勇，全与此诗意不相类。盖人之难知也如此！
(20)、入门书籍：《随园诗话》，之所以入门，因为里面的诗大抵都是小资格调，通俗易懂，极容易看清楚明白，而且薄有意境。或许作者人品有些问题，但对于诗歌摘取，除了收人家银子之后不得不放进书中以外，其余诗作值得小小玩味一下，尤其里面有许多女子诗作，也算是开创先河之举。
(1)、作者回忆青年时代自己杀敌的壮举和抗敌的战斗，豪情壮志溢于笔端，他怀着一片报国之心南渡归宋，满怀希望地打算为宋杀敌建功，但却不被高宗重用，亦不采纳他的平戎之策，长期被闲置不用，使他壮志沉埋，无法一展怀抱。
(2)、三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
(3)、苏东坡有好几首临江仙，好玩的国学来赏析苏东坡写的一首送别词！
(4)、在送别这个朋友的时候，苏东坡正在杭州当市长。这也是苏东坡看透了朝廷d争的乌烟瘴气，受不了朝廷上下争权夺利，而自请外放的。杭州的湖光山色给了他更加旷达的心境。所以这首送别词，清新明快，细腻深沉，其真挚的情感和哲学思考，让这首词有了传唱至今的经典魅力。
(5)、纳兰性德经典诗词及赏析(拟古绝绝词)——人生若只如初见人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
(6)、 项目联系人：晓飞 15821866182；
(7)、碧波浩渺，垂柳依依，芳草边绵的远处斜横着几间茅屋，斜日余辉的映照中又飞舞着片片杏花。而天边始终没有出现女主人公所盼望的丈夫之归舟。
(8)、青春的扉页上，我们用彩笔勾画一圈圈美好的蓝图，梦想曾在无数的圈圈中发芽，在承接阳光雨露中不断地渐渐成长。
(9)、这首诗明白如话，用浅近白话写成，在平淡流畅的语言中说理，却意蕴深厚，反映了宋代哲理诗的主要特点。一派青山风景恬静优美，前代人留下的田地已经被后人占有了，但是现在的占有者切莫得意高兴，因为手中的田产还会变成再后来者的财产。山河依旧而人事更替，得失不会永远不发生变化，财产如此、权势如此。得失总是在相互转化，今天的得会变成明日之失，事物总是按照这样的客观规律发展变化着。范仲淹这首诗提醒众人“休欢喜”，正是看到了“得”背后所蕴含的风险，一方面教育人们要居安思危，一方面也勉励众人不要被眼前的失败所打倒，因为祸福相依，今天的失败也可能转化为明日的成功。
(10)、追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家种树书。
(11)、第三句申明“叹今吾”的主要内容。草木经春风的吹拂能重新变绿，人的须发在春风中却不能由白变黑。感叹青春不再，韶华易逝的可惜，这是一层；白髭须和上片的壮岁对照，和句中的春风对照，又各为一层；不甘心年老，言外有壮志未能彻底湮灭之意，又自为一层。一句中有多层含意，感慨极为深沉。
(12)、 项目联系人：倪志清13764174491；
(13)、高端书籍，诸多诗话，所谓高端，仅仅是作者个人的读诗心得，因为从不标榜客观，也不吹嘘公正，反而显得个性分明，情趣盎然，书中有许多别开生面的解读和注释，甚至还有许多文人轶事，至于赏析，基本上都精准到一字或一句，甚至根据一个字的发音阐述出许多波澜壮阔来。
(14)、烟水茫茫星眸，春葱嫩嫩纤手，含情脉脉偶回首，暗把痴魂勾走。
(15)、 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
(16)、翻译成现代汉语就是：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就作了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
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(18)、岳飞，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。岳飞工诗词，虽留传极少，但《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。
(19)、读叶先生的书，你学到的不只是古人那几首作品，你会学到诗词作者本身、诗词的发展历程，他们不是一个一个孤立的、割裂的，而是在一个体系中，是联系的。比如词人的风格，李煜“往而不返”，冯延巳“热烈的执着”，晏殊“圆融的关照”，欧阳修“遣玩的逸兴”。讲韩愈、柳宗元、李商隐、李贺的诗都学杜甫，叶先生就讲四人的区别。讲山水田园诗，陶渊明、谢灵运、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元都是代表人物，叶先生就把他们六家的区别讲得清清楚楚。
(20)、(注释)①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地(的)甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。(讲解) 此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。 词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋(婉)，屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。
