不忘初心方得始终下句
1、不忘初心方得始终下句是什么配图片
(1)、刘爽老师，我一直关注凤凰网的节目，但是我发现现今很多节目都不办了，请问在这种形势下，媒体行业要怎么维持自己的初心呢？
(2)、是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。
(3)、一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
(4)、作者介绍：禾果原名何书绅，满族，1921年生，吉林市人。1945年春毕业于伪国立师范大学语言文学系。
(5)、第一会，叙佛在菩提场中初成正觉，道场无量妙宝庄严，金刚座上的遮那佛身万德圆满。十方世界微尘数菩萨乃至金刚力士诸神诸天等各具无量功德一时云集，各各说颂赞佛，所有的华藏庄严世界海中一切世界也都同样入佛境界(《世主妙严品》第一)。诸菩萨和一切世间主说颂问佛，佛现瑞相放光说颂，又现诸神变，一切法胜音等菩萨各说颂赞佛(《如来现相品》第二)。时普贤菩萨入佛三昧，受诸佛赞叹摩顶，从三昧起，十方一切如来放光颂赞普贤菩萨，一切菩萨也同颂赞(《普贤三昧品》第三)。普贤菩萨以佛神力，向道场海众诸菩萨说世界海等十事，分别显示十方刹土的形相和它的原因(《世界成就品》第四)。普贤又说毗卢遮那往昔修行所严净的华藏庄严世界海无量妙宝庄严功德，乃至世界海中一切世界的庄严和诸佛号(《华藏世界品》第五)。普贤又说这是由于毗卢遮那过去世为大威光太子时供养诸佛广修无量妙行的广大功德庄严成就(《毗卢遮那品》第六)。
(6)、冯唐老师，您在协和读了医学，想必当年医学才是您的初心，后面您弃医，如果今天没有这样的成就，您会后悔吗？
(7)、这句话出自大乘佛教经典《华严经》，又名《大方广佛华严经》。这句话既可以用来告诫那些成功人士功成名就之后不要得意忘形，也可以用来劝诫夫妻之间共患难、同甘苦。
(8)、第五会，这时佛又升兜率天，兜率天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛功德，佛即入座(《升兜率天宫品》第二十三)。金刚幢等十大菩萨和微尘数菩萨从十佛世界来集。各说偈颂称扬佛德(《兜率宫中偈赞品》第二十四)。金刚幢菩萨由于佛的威力，入智光三昧，受到诸佛称赞并摩顶，他从定起，向诸菩萨广说十回向法门，并一一分别解说所修行相(《十回向品》第二十五)。
(9)、(解释)靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
(10)、《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
(11)、一般来说“不忘初心，方得始终”这句话是解读自《华严经》的部分经文(见下)。
(12)、初心有小的初心，也有大的初心。在媒体这个行业，机遇与挑战是并存的，现实是这样，我们有时候必须妥协，但是也有坚持，观众中沉默的大多数还是占着很大的比例，大家的鼓励让我们坚持下去，未来一定会越来越好。
(13)、善良的人，不会有可恨的人和事；不会蓄意伤害别人；不会瞧不起别人；不会对需要帮助的人，高高在上；即使牺牲自己的利益，也要力所能及地去帮助他人！
(14)、第三种答案：不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
(15)、因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫。
(16)、友谊如饮水，冷暖自相知，友谊中的初心易得终难相守。我们的一生会遇到很多人，但出现在我们身边多的两种人，一种是“同学”，另一种是“朋友”，他们几乎占据了我们全部的友谊。当我们见过的人多了，认识的人多了，经历的事情多了，对友谊也就看清了。随着年龄的增长，身边的朋友聚少离多，会发现知心朋友一直都在身边，而逢场作戏的朋友在喝过一顿酒后，便可以忘得连他是谁都不知道了。后你会发现真正在身边的朋友少之又少。
(17)、在过去20年工作经历里，我一直秉承“我经历、我表达”的原则，这两者是不矛盾的。写作的过程是我重新经历的过程，就像活了5或8辈子一样。我在进入某个公司前，我肯定会去看这个地区的散文小说，这是了解生活的佳途径，文学和其他的工作其实是相通的。
(18)、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。(这种说法多)
(19)、(示例)你如今那里想俺家，道不得个～。 ★元·王实甫《西厢记》第五本第四折
(20)、东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
2、男女之间不忘初心是什么
(1)、做自己生命的主角，而不是别人生命中的看客。
(2)、是孔子“居之不倦，行之以忠”的为政之道，包拯“清心为治本，直道是身谋”的为官箴言，是“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的豪情壮志，“为中华之崛起而读书”的宏大理想！
(3)、《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。
(4)、李叔同的《晚睛集》中提到:世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。
(5)、不依此岸.不著彼岸.不住中流而度众生.无有休息。
(6)、淡然安逸，心静如水，肆意而恬淡，这才应该是你的生活。
(7)、不忘初心方得始终意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，后就一定能得到成功。
(8)、方：才,才能.得：得到.始终：其实只是指终,终了,完成.
(9)、勇敢的事莫过于：看透了这个世界，却依旧还爱着它。
(10)、第一种答案：不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。
(11)、不忘初心，方得始终。只有走过弯路，才更确信当初想要的是什么。真正重要的不是生命里的岁月，而是岁月中的生活。
(12)、 而理想也好，梦想也罢，是物质层面的！
(13)、刹尘心念可数知.大海中水可饮尽.虚空可量风可系.无能尽说佛功德。
(14)、古语有云：“不忘初心，方得始终。”什么是初心？
(15)、何谓初发心？它是我们踏入佛门之始，心中秉持的那颗当仁不让的成佛利生之心，那份真诚质朴的求法向道之愿。在佛门中，看重的就是这份初心。
(16)、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
(17)、本次活动的主题是“初心依旧，探索不止”。究竟什么是初心？恐怕答案真的是“一千个人有一千个哈姆雷特”。在天津站出席活动的嘉宾眼中，他们认为什么是初心呢？围绕初心，他们又分享了哪些自己的故事呢？
(18)、这句话出自大乘佛教经典《华严经》，又名《大方广佛华严经》。这句话既可以用来告诫那些成功人士功成名就之后不要得意忘形，也可以用来劝诫夫妻之间共患难、同甘苦。
(19)、本意。 晋 干宝 《搜神记》卷十五：“既不契於初心，生死永诀。” 宋 王禹偁 《求致仕第一表》：“ 岑文本 之初心，止于县令。”郭沫若 《万引》：“我的初心是想在创作上得些观摩。”
(20)、人生在世，千万不要失去善良的心，而要时刻拥有一颗美好的心灵。当别人无意做错事的时候，我们应该用一颗善解人意、宽以待人的心去包容，去谅解。不要得理不饶人，而要得饶人处且饶人！
3、心之所向,未来可期,不负韶华
(1)、我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。
(2)、作者：李小托(漫漫)，材料学博士，现居新西兰，
(3)、茫茫人海，相遇是缘。也许今生所有的相遇，来生都不会再遇见了。所以在适可而止，没有超越善良的原则下，何不与人为善，与人方便呢？因为善待他人，就是善待自己。与人方便，就是与己方便！
(4)、人生路上，失落与坎坷在所难免，可有的时候，我们往往会在成功触手可得的后不再坚持，选择了放弃，忘记了当初自己选择某件事的初衷到底是为了什么。
(5)、讲述为人处世的优雅。沉淀后，去做一个温暖的人。
(6)、我也希望我一辈子能够坚持下去，做成我既定的人生的事情。而这个事情我觉得不多，多就是这么一件事，我想就是为老百姓多做一些事情“。
(7)、真正有气质的人，从不炫耀自己所拥有的一切，不告诉别人自己读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过多少低调华丽的奢饰品，因为TA没有自卑感。
(8)、那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了浓墨重彩的一笔。
(9)、可是，谈到后半句：“初心易得，始终难守”的时候，一种无助的凄凉和哀伤就会涌上心头，瞬间让人犹如“沧海桑田、白云苍狗”般怆然。所以很多人都喜欢用前一句，来表达自己内心对朋友或自己的祝福，而不用后一句，甚至不敢用后一句自讨没趣。
(10)、初心也给了我们成长的内在力量。84岁时，星云大师说：“我出家做和尚，是自愿的。人生经历这么多挫折，始终不忘记，初为什么要出家。生活很辛苦，只要你不忘记初为什么开始，就心甘情愿。不忘初心，就是力量。”
(11)、“不忘初心,方得始终”是解读自《华严经》的部分经文《华严经》并没有这样的原句,这句话是概括出来的。
(12)、初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。方：才，才能。得：得到。始终：其实只是指终，终了，完成。不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，后就一定能得到成功。
(13)、回到单纯的初心，在空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
(14)、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
(15)、“予人玫瑰，手留余香”。当你去帮助身边的人和那些弱者的时候，你一定会很快乐；当你温暖了一颗失意的心之时，善良的光芒终究会照亮你的人生。因为“爱出者爱返，福往者福来”！
(16)、不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。“不忘初心，方得始终”这句话是从《华严经》的部分经文中解读出来的，《华严经》并没有这样的原句，所以这句话是后人概括出来的，自然它的下一句也有不同的答案。扩展资料：“不忘初心,方得始终”含义：“初心”：就是初的心意，指事情一开始所抱持的信念或在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标；方：才，才能；得：得到；始终：终了,完成；这句话的意思就是说：一个人做事情,始终如一的坚持当初的信念，后就一定能得到成功。初心给人我们一种积极进取的态度。不要一股脑的高歌猛进，要时不时的停下脚步来，要经常回望一下自己的来路，时刻要记得当初为什么启程；走得在远也不能忘了自己为什么而出发。现在所做的是不是为了自己想要的而努力，还是早已偏移了当初的目标，违背了初心？要经常沉淀纯净自己的内心。人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。华严经，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。《华严经》汉译本有三种：东晋佛驮跋陀罗的译本，题名《大方广佛华严经》，六十卷，为区别于后来的唐译本，又称为"旧译《华严》"，或称为《六十华严》。
(17)、世界上的你，就算没有人懂得欣赏，也要好好爱自己。
(18)、在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
(19)、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为"新译《华严》"，或称为《八十华严》。
(20)、我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？
4、不忘初心方得始终下句意思
(1)、我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。
(2)、第四会，这时佛升向夜摩天宫，夜摩天王庄严殿座迎请如来，说颂赞佛，佛即入座(《升夜摩天宫品》第十九)。功德林菩萨等微尘数菩萨都来集会，十大菩萨各说偈颂称扬佛周遍法界的行愿功德(《夜摩宫中偈赞品》第二十)。功德林菩萨由于佛的威力，入善思惟三昧，受到诸佛称赞并摩顶，他出定广说十行的法门，并一一分别其行相(《十行品》第二十一)。
(3)、“不忘初心，方得始终。”这句话是解读自《华严经》的部分经文。《华严经》，具称《大方广佛华严经》，大乘佛教要典之一;是释迦牟尼成道之后，于菩提树下为文殊、普贤等大菩萨所宣说，经中记佛陀之因行果德，并开显重重无尽、事事无碍之妙旨。
(4)、16年来，我们一直在思考，商业的本质究竟是什么？企业的愿景和使命又究竟是什么？
(5)、第七会，佛在普光明殿，普眼菩萨向佛问普贤菩萨三昧所修的妙行，佛教他自请普贤菩萨宣说。这时大众希望见到普贤菩萨并殷勤顶礼，普贤菩萨才以神力出现，向众广说十大种三昧的高深法门(《十定品》第二十七)。普贤又向大众说十种神通(《十通品》第二十八)。又向大众说十种法忍(《十忍品》第二十九)。这时心王菩萨问，佛向他宣说阿僧祇不可说的数量和世间出世间一切诸法不可说说的事理(《阿僧祇品》第三十)。心王菩萨又向大众宣说诸佛世界的寿量和它们的长短比较(《寿量品》第三十一)。又向大众宣说十方诸菩萨和他们的眷属的住处并常住说法的地名(《诸菩萨住处品》第三十二)。这时会中诸菩萨心中希望知道诸佛的国土、本愿、种姓、出现、佛身、音声、智慧、自在、无碍、解脱等不思议事，佛便加持青莲华藏菩萨向莲花藏菩萨广说佛所住的十不思议法门(《佛不思议法品》第三十三)。普贤菩萨向诸菩萨演说佛的身相庄严，略说有九十七种大人相，以及十华藏世界海微尘数大人相(《如来十身相海品》第三十四)。佛向宝手菩萨宣说如来的随好中各有光明，周遍法界，能够拔出地狱的苦，生兜率天，乃至令证得十地等广大无尽的功德(《如来随好光明功德品》第三十五)。普贤菩萨又向大众演说佛为解脱众生结缚，瞋心能障百万法门，应当勤修十法，具十清净，十广大智，得十种普入，住十胜妙心，获十种佛法善巧智(《普贤行品》第三十六)。这时佛从眉间放光，名如来出现光，如来性起妙德菩萨向佛请问大法，佛又放光入普贤菩萨口，普贤菩萨便广说佛以十无量法出现，以十无量百千阿僧祇事得到成就。说罢，诸佛称赞并为会众授记，普贤后说颂劝众受持(《如来出现品》第三十七)。
(6)、来源：央视新闻(cctvnewscenter)
(7)、《华严经》部份内容也讲述了在佛门中，看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心真实；一切发心中，菩提心稳固；相续的菩提心中，初发之心珍贵。
(8)、 很多人把“不忘初心，方得始终”理解为不忘记初的梦想和理想，始终如一的坚持开始的目标才能圆满，才能成功! 更是时刻警勉自己要在梦想的道路上坚持，前行！
(9)、这个时代充满了机遇和挑战，也不可避免带来浮躁。但关键的是，坚守初心，即使比别人慢一些，也是属于你自己好的节奏。将专业做到，用初心抵抗流动的时间与内外的喧嚣，寻找好的自己，不辜负这个好的时代。
(10)、各位大咖分享完毕后，进入到万众期待的论坛环节！嘉宾们围绕《偏离初心的成功，算不算成功？》的话题展开了热议，同学们也积极展开了提问~
(11)、华严经，全称《大方广佛华严经》，大乘佛教主要经典，华严宗的立宗之经。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，早流传于南印度，以后传播到西北印度和中印度。
(12)、一段美好的爱情，从初的轰轰烈烈归于平淡之后，那种怦然心动，那种想要收割对方的强烈欲望，那种迫不及待想要到达未来的期许，随着时间的推移，都在恋爱的开始就已经被预支，从此往后，再怎么走都是下坡路，没有忘记，只是没有了初的感觉，也忘记了当初非要在一起的理由。就像小时候喜欢的玩具，被别的小朋友抢去弄脏了再拿回来，就再也不喜欢了，也许这就是爱情残忍的地方。
(13)、“初心”：就是初的心意，指事情一开始所抱持的信念或在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标；方：才，才能；得：得到；始终：终了,完成；这句话的意思就是说：一个人做事情,始终如一的坚持当初的信念，后就一定能得到成功。
(14)、大家知道，传媒行业现在具有挑战性，一方面有严格的监管，另一方面我们有社交媒体的挑战，在这样一个世界，我们凤凰网的初心是什么？坚持理想、耕耘美好、拥抱未来。坚持理想是什么？我们所从事的信息的传播，不仅要传递这个世界的真善美，也要揭示这个世界的假恶丑，我觉得这是媒体的责任。
(15)、只要有了它，我们就能开始成佛之路，也只有怀着这份初心，我们才能成为真正同心同愿的人，一起穿越生死。
(16)、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。(这种说法多)不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
(17)、当目睹一生所求之佛法已入暮年，玄奘第一次情绪失控，在佛像前痛哭失声。但是哭完，他前往那烂陀寺的心迹依旧不改。
(18)、净心水器，莫不影显，常现在前；但器浊心之人生，不见如来法身之影。
(19)、我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
(20)、第一个是初心。刚改革开放的时候，父辈同我说，你有机会读书，将来进很好的公司，这就是很好的事情了。母亲同我说，爱情是移动的，只有好的工作、好的未来才是固定的。这些都是那个年代的初心。如果初心都是这样，那也太无聊了。我们需要一些能让我们在被窝里笑出声的小事。
5、不忘初心方得始终下句是什么
(1)、不想难过，不想流泪，就不要去好奇那些不该看的东西。
(2)、第六会，叙佛在他化自在天宫摩尼宝殿，诸方世界诸大菩萨都来集会。这时金刚藏菩萨由于佛的威力，入大智慧光明三昧，受到诸佛称赞并摩顶。他从定起，向众说出十地的名称。
(3)、李叔同的《晚睛集》中提到：世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
(4)、第四种答案：不忘初心，方得始终，不拒本心，是谓自在。
(5)、经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
(6)、什么是初心呢？我的理解，初心就是理想，就是人生的目标。这种目标像一个灯塔，能够照亮你的前路；像一个火炬，能够把你点燃。
(7)、在纷扰变化的世界中，发心真实；一切发心中，菩提心稳固；相续的菩提心中，初发之心珍贵。
(8)、不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，后就一定能得到成功。
(9)、在东方人的心中，一个人的归宿总是希望能够有一个美好的结局，“不忘初心，方得始终”，就是给人一种“你若生死相依，我必不离不弃”信念和操守，是符合很多人的心理预期的。
(10)、这时解脱月等诸菩萨请他解说，佛也放光加以神力，金刚藏菩萨便向众演说甚深的十地法门行相(《十地品》第二十六)。
(11)、 毕竟这个世界谁都不傻，人们嘴上不说，但内心深处都是愿意和善良厚道有德之人打交道的！
(12)、聪明的人，总在寻找好心情；成功的人，总在保持好心情；幸福的人，总在享受好心情。
(13)、不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。就像一首诗中所言：从前/所有的甜蜜与哀愁/所有的勇敢与脆弱/所有的跋涉与歇息/原来/都是在为了/向着/初来的自己/进发。
(14)、就像那句话所说的，不疼你的人，不要去找;不帮你的人，别去讨好;不想你的人，绝不打扰。疼爱你的人，放在首位;帮助你的人，和他深交;惦念你的人，把他记牢。只有自己真正落难了，才明白，谁是焦急的牵挂，谁是转身的天涯。做人其实很简单，人心换人心，你真，我更真。你假，我转身!
(15)、“不忘初心，方得始终。”对于有灵魂的人是一次生命的拷问。所谓初心，大概是所有人初的理想、目标和准则。在经过风雨的捶打，岁月的洗练后，是否能够“我心依旧”？这或许是每一个人都应该认真思考的命题。
(16)、回忆中，总有一些瞬间，能温暖整个远去的曾经。
(17)、初心易得，终难相守。这句话不仅仅用在爱情上，在人生的爱情、友谊、事业、生活等方面都可以用到。
(18)、看到这里，你是不是和八爷一样，对“初心”的探索还意犹未尽呢？下一站已经锁定广州站——华南理工大学，更有嘉宾“亚洲飞人”苏炳添与大家一起讨论“热爱生活”的主题，真是期待满满呢~
(19)、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。
(20)、该句出自《严华经》。全文甚多，因此摘取一些名句。
(1)、初心,就是当初的心意,指事情一开始所抱持的信念.
(2)、善良，如同圣洁的博爱，可以驱散他人心中的凄凉；如同冬日的暖阳，可以温暖他人受伤的心房；如同黑暗中的一盏明灯，可以照亮路上的黑暗和迷茫！
(3)、纳兰性德说，“人生若只如初见”。在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。
(4)、善良的人，不会斤斤计较；不会故意为难他人；不会陷害他人；不会见利忘义，袖手旁观……即使自己需要帮助的时候，宁愿自己默默地承受委屈，也不会说出自己的困难，去给他人增添不必要的麻烦！
(5)、日语 しょしん syo shin (日本语)
(6)、意思是不要忘记你原始，纯真的梦想，坚持下去，一定会有所回报。
(7)、宁愿做一个高冷的孤独患者，也无心迎取他人的欢喜。
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(9)、《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。
(10)、佛教语。指初发心愿学习佛法者。《景德传灯录?弘教大师》：“初心后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”
(11)、唐武周时实叉难陀的译本，题名《大方广佛华严经》，八十卷，又称为＂新译《华严》＂，或称为《八十华严》。
(12)、不忘初心，方得始终。只有走过弯路，才更确信当初想要的是什么。
(13)、不忘初心方得始终的意思就是说一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，后就一定能得到成功。
(14)、不要忘记自己内心那份纯善和真正想要的东西，想想当时的心境和想要坚持的目标，在我们没有走到后却丢掉了初的那颗心时，请扪心自问是否真的有去坚持过，去尽力争取过。
(15)、初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念.。
(16)、如果你没有节制的善良，过分的善意施舍，就会害得他人失去独自处理问题的能力；就会助长他人依赖的心里；就会使他人习以为常，失去一颗进取和感恩的心；就会适得其反，过犹不及！
(17)、第二种答案：不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。
(18)、真正重要的不是生命里的岁月，而是岁月中的生活。
(19)、在这个时代，初心常常被我们遗忘，正如纪伯伦所说：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。”因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
(20)、时间很短，天涯很远。今后的一山一水，一朝一夕，安静的去走完。
(1)、凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。
(2)、在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。
(3)、“不忘初心，方得始终”的意思：一个人做事情，始终如一的保持当初的信念，后才能取得成功。初心，就是当初的心意，指事情一开始所抱持的信念。方：才，才能。得：得到。始终：其实只是指终，终了，完成。
(4)、不忘初心，方得始终，活着，即是一种修行。(这种说法多)不忘初心，方得始终，初心易得，始终难守。不忘初心，方得始终，若忘初心，幻湮迷灭。
(5)、1946年又考入长白师范学院教育系，攻读心理学(相当现在的硕士生)，1948年春于该校毕业，同年6月参加东北书店从事编辑出版工作。
(6)、在浮华的岁月里安之若素，在寂静的流年里人淡如菊，在苍茫的浮尘中素心如兰；惟愿岁月静好，现世安稳。
(7)、“不忘初心，方得始终”这句话是从《华严经》的部分经文中解读出来的，《华严经》并没有这样的原句，所以这句话是后人概括出来的，自然它的下一句也有不同的答案。
(8)、几乎每个人都听过“不忘初心，方得始终”，却少有人知道下一句“初心易得，始终难守”。
(9)、原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
(10)、回到单纯的初心，在空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！
