喜欢的哲学家
1、喜欢的哲学家作文
(1)、他认为佛教的生死观里，荒谬的不是轮回，而是寂灭。我们可以看到张载读佛教的书确实不太认真。也许以儒学为根本的人，读佛教的书确实不能太认真，读得太认真思想结构就不知不觉地变了。
(2)、笛卡尔。这不是因为我认为他说得对，而是因为他对事物的洞察眼光清晰得不可思议。他对于世界有个充满野心的概念，他想把一切都安插进去——而他用一种简单又清楚的方式做到了。我喜欢这样。
(3)、在私生活方面，他与当代著名的摇滚歌星是好朋友，俩人一度好的不行，但是后来开始撕逼。他公开宣称他的作品早已堕落成媚俗的伪摇，摇滚歌星大怒，俩人友情破裂。
(4)、我喜欢的哲学家是孟子，因为他是中国古代第一个确切提出“民本”思想的哲学家。正如萧公权所说：“孟子之政治思想遂成为针对虐政之永久抗议。虽势不能见采于时君，而二千年中每值世衰国乱辙一度兴起，与老庄之无君思想互相呼应。”因为孟子思想中的“民本”、“仁政”、“异姓革命”、“君臣相对观”和“人皆可为尧舜”等思想为古代日本所排斥，日本还编排出了一段传闻——“如有船自唐土载该书(《孟子》)而来，必颠覆。”即便孟子的政治思想不能被古代的君主所采纳，但是他思想中的光芒却仍旧照亮了许多仁人志士。
(5)、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔，德国著名的哲学家。是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔曾经是柏林大学(今日的柏林洪堡大学)的校长。德国近代客观唯心主义哲学的代表、政治哲学家。他对德国资产阶级的国家哲学作了系统、丰富和完整的阐述。
(6)、那个时候，张载常常在一个寺庙给人家讲《周易》，而且是坐虎皮之上讲《周易》。
(7)、喔天啊，喔天啊，你提出这个问题时该先警告我一下。我想在这个范围内，我对霍布斯充满狂热。距今几年前我写过一本关于他的书，他首先引进了一个重要的论题，这个论题是，我们跟其他动物相当相似，除了我们刚好有语言以外。霍布斯发展这个论题的当时缺乏进化论知识，但我想他的观点可以重新修订成跟我们所知的达尔文理论相符。不管这些想法是不是完全正确，都是个美妙的想法。但当然了，在讲到霍布斯的政治哲学时，我讨厌霍布斯。所以在这方面，我发现康德比较吸引人，虽然政治哲学上的康德也让我很困扰。我必须开始提到比较不知名的人物，像是十八世纪的约瑟夫·普利斯特里、理查·普莱斯，这些人是我在政治思想上的英雄。
(8)、芭蕉心也是如此，芭蕉的枝叶是实的，里面的心是空的，空心为本，实的枝叶为末。
(9)、世界上快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
(10)、作者：NigelWarburton&DavidEdmonds
(11)、? 亚里士多德认为理性的发展是教育的终目的，主张国家应对奴隶主子弟进行公共教育。使他们的身体、德行和智慧得以和谐地发展。在教学方法上，亚里士多德重视练习与实践的作用。
(12)、作为学习的三个环节之输出常常是被忽视的。然而输出是一个信息系统清晰化的过程，需要回答各种为什么。信息的输出是对认知的一种重构，无论是多么微笑的尺度上。
(13)、张载认为，实存的世界是由两种存在形态构成的：一种是太虚，一种是气。太虚不意味着不存在。
(14)、所以你看张载的力量有多大，一翻转过来，一个佛教的喻象变成了儒家强调的生生之理的象征。所以这诗不好，但又真好。
(15)、老子著作中对托尔斯泰有吸引力的是老子那深刻的精神以及他对这个世界上的“诱惑”的拒斥态度。通过比较老子有关道的学说和基督教的学说，托尔斯泰认为，“两者的实质都是以禁欲方式显示出来的构成人类生活基础的神圣的精神因素。因此，为使人类的生活不成为苦难而能成为一种福祉，人就应当学会不为物欲而为精神而生活。这也正是老耽所教导的。”(同前，第40卷，第350一351页)托尔斯泰认为，“道”这个字既是上帝的标志，同时又是通向上帝的道路。他从中发现了与基督教学说直接的相通：“上帝就是爱”，而去爱别人正是通向理解上帝的道路(同前，第25卷第351页)。我(作者)为托尔斯泰对老子的解释感到担心，——一个明显的理由就是，人们往往是先入为主的。但从另一方面看，托尔斯泰从比较角度去处理的是他全然陌生的文化材料，对这种对属于极为相异的信仰传统的神圣文本所进行的文化比较能使作家如此成功地克服语言障碍从而深入到文本的实质中去，我们唯有表示惊叹。
(16)、若想了解“横渠四句”之外张载的哲学建树与贡献，不妨跟随杨老师的解读来一窥究竟。
(17)、阿里巴巴与四十大盗、渔夫与魔鬼、阿拉丁神灯、航海家辛巴达、国王和四色鱼的故事……每个人的童年，都有一个“一千零一夜”。
(18)、以文学界公认版本超、内容齐全的1835年埃及官方订正的“布拉克本”为底本。
(19)、执着于有限的形体的，这个叫“物而不化”。批判佛教生死观的话是：“彼语寂灭者往而不反”，那说死亡就是寂灭的，叫“往而不反”。这里张载到底在说什么？后来朱子讲，张载是讲“死而不亡”的，张载破了一个小轮回，造了一个大轮回。
(20)、是世界著名的法国哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了"普遍怀疑"的主张。黑格尔称他为"现代哲学之父"。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓"欧陆理性主义"哲学。堪称17世纪的欧洲哲学界和科学界有影响的巨匠之被誉为"近代科学的始祖"。
2、喜欢的哲学家尼采
(1)、后现代主义对传统哲学和现代哲学不是拒斥，就是消解。然而对尼采哲学却情有独钟，后现代主义者从尼采哲学中吸纳了他们所需要的一切。包括尼采哲学的基本思想观点，甚至尼采的哲学风格。尼采哲学中的消解倾向成为后现代主义的精神支柱，尼采绝没有想到，他成了后现代主义的理论先驱。
(2)、互动：欢迎大家在评论区留言“你喜欢的哲学家是谁”。
(3)、我爱的哲学家是边沁。我在一九八四年在一个边沁研究计划里拿到工作，而他从此之后就成了我的衣食父母。
(4)、我享受阅读亚里士多德。在你读亚里士多德的时候，每个字母、每个词汇感觉上都很重要。你有那种他正在羊皮纸上写作的感觉。每次读亚里士多德，我都看到新的东西。在哲学与科学深处，其实是没有差别的：我在亚里士多德之中发现的极妙之处，就在于此。
(5)、当然价格也不便宜，毕竟放在1000多年前，咱也是如假包换的“皇室”。
(6)、译者是被誉为“”的阿拉伯文学翻译家，李唯中。以高超文字技巧精心处理，分分钟让你欲罢不能。
(7)、奇幻、暗黑、细思极恐；神秘、烧脑、高潮不断。
(8)、当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
(9)、笛卡尔，因为他给我们一组有着显著重要性的哲学议题。
(10)、亨利·西奇威克是我爱的哲学家。在效益主义三位创立者边沁、密尔与西奇威克之中，他是不为人知的，但他身为哲学家显然是好的一位。他的大师之作《伦理学方法》是一本论理的书：他想到许多反驳，他小心翼翼地公平对待他的反对者。而他论证支持本质上属于效益主义式的结论，虽然他得承认，他并不相信他能够击败利己主义者的观点。不过有许多问题是西奇威克提出并推论过的，用的是一种现在仍然重要的方式，所以到现在常常也还很正确，这让我认为他作为一个细心、懂得反省的哲学家，是无人能匹敌的。
(11)、学哲学的人就比较“傻”，这个傻当然是要带上个引号的，就是有点不食人间烟火。因为哲学这门学科它想的问题有时候是比较玄虚的。比如说麦克塔格特，他是个英国哲学家，他老思考一个悬到极点的问题，就是时间或许是不存在的，他后做了一个论证，证明时间是不存在的。
(12)、其中，康德、尼采、亚里士多德、阿伦特、笛卡尔、修昔底德、马克思、卡尔纳普、萨特、罗素等大家喜闻乐见、耳熟能详的哲学家都榜上有名，但是的你猜到是谁了吗？
(13)、所以，程颢要破的佛教的生死观不是寂灭，而是轮回，他认为寂灭是对的，轮回才是错的。这个世界，人消亡了，就是往而不返，个体的灭尽无余是天道生生不已得以完成的逻辑环节。
(14)、格罗布·弗雷格，因为他是第一个为词句结构作出清楚分析，并藉此澄清其中思想的哲学家。
(15)、培根是一位自学成才的画家，20岁时开始创作油画，他的画法完全不符合学院派的主流画风，在伦敦一直默默无闻，但他一直坚持自己的画法，画中的人物形象扭曲、愤怒、恐怖、寂寞，但似乎又有一些兴奋，那种强烈的情绪会触碰到观者的内心，会引发你对命运的思考。
(16)、每个故事都以“夜”为单元，通勤地铁上、午休时间都可以看，故事情节环环相扣，高潮迭起，特别下饭。
(17)、 FriedrichWilhelmNietzsche
(18)、就像我这一代的每个人一样，我年轻时的爱是萨特。
(19)、原价777元，放到现在，看起来也是有钱人才能享受的阅读福利；
(20)、从这个角度上讲，二程兄弟在一个新的哲学高度，建立了真正属于儒家的生死观，这里可以看出二程兄弟的伟大。所以，从新生命的角度讲，个体的消亡当然是充满欣喜的事情。这样，就没有必要有过多的对生命的留恋。这里，我们就能明白二程兄弟对张载生死观的批评。
3、喜欢的哲学家柏拉图
(1)、因为你想的这个问题它的抽象度过高，所以它怎么和日常生活之间它发生一个交流，有可能就会产生问题了。所以，哲学家给人的感觉一方面想的问题很深邃，另外一方面不知道他怎么和现实生活发生关联，有时候就比较“蠢”。
(2)、我爱的哲学家是修昔底德。他之所以是我喜欢的哲学家，是因为没有别人认为他是个哲学家，但我认为他是。
(3)、❁盘点42位诺贝尔文学奖获得者|走近大师，感受思想的魅力！
(4)、不过别担心，照例给大家争取到超值特惠价，仅需299元。算算每本书才不到一杯奶茶钱，就能让你连续读上一个月的奇幻故事，感受“颅内烟花”的高级爽感。
(5)、❁世界10位女性小提琴演奏家！(希望能为喜欢古典音乐的孩子带来启发)
(6)、当不完满的人怀着对清晰、一致性的渴望遭遇这个非理性的世界时，有人屈从于荒谬选择自杀，有人逃避荒谬而将人整个归之于虚无或为自己造“神”，但加缪鼓励人们带着荒谬活下去，荒谬的人是一开始就认清自己的处境，从人必有一死的局限中看到此刻的自由，在这种毫无希望的状态下带着大的热情去体验与创造，赋予本来空无的人生以意义。
(7)、德语：LudwigAndreasFeuerbach
(8)、笛卡尔用形而上学观点进行了一系列创造性的推论，证明出使自己满意的结果：由于自己的存在(我思我在)，上帝才存在，外部世界才存在，这就是笛卡尔学说的起点。
(9)、❁ 致敬大师|世界历史上具影响的100位文学家及TA们创作的经典名著！(上)
(10)、“不客气地说，我们现在看见的世界文学都要落后百年，并且不知道有多少个当今文学宗师、艺术大师很可能终生寂寂无名……”
(11)、哦我的天，我可以选两个吗？我爱的英语系哲学家是霍布斯，他的写作极端优美，而且说服力十足，虽然他的结论是完全违反直觉的(我们应该建立君主专制)。我爱的法语哲学家是卢梭，也是因为他的写作优美、简洁。他有同样违反直觉的观点，但不知怎么的，写到这些观点时这么有说服力，让我一而再再而三被拉回他的作品去。
(12)、我爱的哲学家是密尔：因为他过著丰富的政治生活，而且在政治世界里研究出他的哲学理论；他参与政治。虽然一般文献没有告诉你这一点，但他是个热情的人，而且也极为关怀那些没有他这么富裕的人。而我想他也有个悲哀的人生，跟他自己的人格、还有他自己的背景挣扎。而他胜利了！所以他是我的爱。
(13)、❁盘点一组世界各国女性航天员 ——以“人类女性”联名，相继叩开了“天外之门”
(14)、我爱的哲学家是亚里士多德。他是历史上数一数二的伟大天才，他对于范围极广的许多问题都有深刻见解。
(15)、“在罗马与雅典，法律都是相同的，或者说在现在与未来，法律也会有所不同，但有一种永恒与不变的法律却适用于所有的国家与时代，宇宙中存在着一个主人与统治者，那就是在我们所有人之上的上帝，因为他是这法律的创造者，是它的传播者与执行法官。任何不服从的人都是在逃离他自己，否定他的人性，基于这一事实，他将受到严厉的惩罚。”(埃本斯坦：《伟大的政治思想家》，P133)
(16)、康德否定意志受外因支配的说法，而是认为意志为自己立法，人类辨别是非的能力是与生俱来的，而不是从后天获得。这套自然法则是无上命令，适用于所有情况，是普遍性的道德准则。康德指出真正的道德行为是纯粹基于义务而做的行为，而为实现某一个个人功利目的而做事情就不能被认为是道德的行为。因此康德指出，一个行为是否符合道德规范并不取决于行为的后果，而是采取该行为的动机。康德还指出，只有当我们遵守道德法则时，我们才是自由的，因为我们遵守的是我们自己制定的道德准则，而如果只是因为自己想做而做，则没有自由可言，因为你就成为各种事物的奴隶。
(17)、弗莱德。弗莱德·尼采。我叫他弗莱德。因为他是个伟大的作家，而且我认为他对于他有意见的大多数事情，他讲对的比讲错的多。
(18)、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。——苏格拉底
(19)、(1872年5月18日—1970年2月2日)
(20)、我想每个爱好哲学的人心中都会有一个答案，但是从66个西方当代哲学家口中说出他们的答案就有点意思了。
4、喜欢的哲学家及其核心观点
(1)、在历史上的思想家、哲学家中，毛主席功绩大、建树高。他领导d和人民经过55年的艰苦奋斗，不仅取得了中国革命和建设的伟大胜利，而且创立了独树一帜、战无不胜的思想(包括哲学思想)。思想是马克思列宁主义与中国革命、建设实践和优秀传统文化相结合和统一的结晶，是涵盖面广、体系完整、成果丰富的思想理论宝库。
(2)、这里特别重要的是张载翻转了芭蕉这个喻象。其实芭蕉和葱都是典型的佛家意象，葱管剥开来以后里面是空的，外面实，里面空，说明本质是空。
(3)、亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书，据说有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等。他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学等作出了巨大的贡献，他是早论证地球是球形的人。
(4)、从没哪部童话书，能像这样看得人肾上腺素飙升！
(5)、张载这个人，我越读越觉得朴素、实在。王夫之在自拟的墓志中曾说：“希张横渠之正学”，由此可见他对张载的钦仰，他认为北宋五子里只有张载是正学。
(6)、需要指出的是，就在1884年，托尔斯泰曾第一次尝试将《老子》译成俄语。他根本没有料想到，由教士丹尼尔·席维洛夫翻译的《道德经》全文已经在俄国外交部的档案中存放了几乎半个世纪之久了。托尔斯泰痛感俄国读者对中国思想宝库一无所知，他试图来填补这项空白。他写了三篇短文，并冠以“中国智慧”的总标题：《儒家的书》《伟大的学说》《中国哲人老子撰写的道路与真理之书》，这在他生前没有发表，原因也许在于作家本人意识到文章写得有些幼稚、也必定是肤浅的。在作家作品的专辑中收进了这三篇文章。与前两篇文章不同的是，后一篇不是介绍性的叙述，而是翻译(当然，是根据欧译本进行的翻译，总计17行。而另外两篇文章则占据了大约1页半至2页的篇幅)。从托尔斯泰所选译的老子名言中可以看出他对老子学说的理解：开头部分是列夫·托尔斯泰所认为的讲述难以言传的上帝的自然的名言；第二部分则全部取自老子的诗体名言(它被誉为“人类的慰安”)。
(7)、古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。马克思曾称亚里士多德是古希腊哲学家中博学的人物，恩格斯称他是“古代的黑格尔”。作为一位百科全书式的科学家，他几乎对每个学科都做出了贡献。
(8)、(1596年3月31日-1650年2月11日)
(9)、读《老子》，通篇读出“止”和“啬”。大道至简至真至朴，行道处下安顺克己；唯无为方可无不为，无为绝非不为，仍以“无不为”为旨归。为人处事到后真正需要学习的，是克制，是含而不露，是质朴。
(10)、柏拉图的《理想国》还向我们描绘出了一幅理想的乌托邦的画面，柏拉图认为，国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。
(11)、我有两位爱的哲学家，休谟与维根斯坦。我喜欢他们两位的原因，在于他们一直都灌输我对抗某种类型的怀疑主义。举例来说，这就是为何我从没有受到任何形式的后现代主义一丝诱惑：如果你研究这些哲学家，你会立刻看出某种形式的怀疑主义推论中自我驳斥的特性。
(12)、笛卡尔哲学的有趣之处来自他的方法。笛卡尔十分留心被普遍接受的大量错误的概念，决定要达到恢复真理的目的，就须得从零开始做起。因此开始怀疑老师教给他的一切，包括所有崇高的信仰，所有的常识观念，甚至外部世界的存在，连同自己的存在。
(13)、? 柏拉图还是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性，他设立了全面而丰富的课程体系，他以学生的心理特点为依据，划分了几个年龄阶段，并分别授以不同的教学科目。柏氏吸收和发展了智者的"三艺"及斯巴达的军事体育课程，也总结了雅典的教学实践经验，在教育史上第一次提出了"四科"(算术、几何、天文、音乐)，其后便成了古希腊课程体系的主干和导源，支配了欧洲的中等与高等教育达1500年之久。理性训练是柏拉图教学思想的主要特色。在教学过程中，柏拉图始终是以发展学生的思维能力为终目标的。
(14)、我喜欢的哲学家会是维特根斯坦、密尔和马克思之间的交会。维特根斯坦，是为了他小心翼翼的分析式哲学方法，还有他对于语言细微之处的敏感；密尔，是为了他的自由原则；马克思，则是为了他的社会主义理想与他的整体反叛性。
(15)、黑格尔的国家观继承和发展了康德、费希特以来德国古典哲学的传统。他用哲学的思辨揭示国家的本质，反对18世纪的社会契约论从国家的外部特征解释国家的本质，认为国家不是契约的任意产物。他的国家概念指的不是现存的国家制度，而是精神的国家理念。他认为现实的国家只是国家理念的表现。国家的本质在于它是伦理理念的现实，是自在自为的理性的东西。
(16)、只有遵守自然法，才能奠定可靠的基础，进而建立健全的政府和公正的人类关系。——W.克里昂•斯考森
(17)、费尔巴哈对基督教的批判在社会上产生了很大影响，他的某些观点在德国教会和政府的斗争中被一些极端主义者接受。虽然马克思并不赞同他观点中的机械论，马克思曾写过《关于费尔巴哈的提纲》，批判他形而上学唯物主义。在历史观上坚持唯心史观。费尔巴哈主要著作有《黑格尔哲学批判》、《基督教的本质》、《哲学改革的预拟提纲》、《未来哲学原理》等。在他的著作里，尖锐地批判了黑格尔的唯心主义体系恢复了唯物主义的。他认为：物质是第一性的，思想是第二性的，自然界是客观存在的，人的思维、意识是客观物质的反映。费尔巴哈先在黑森州的海得尔堡学习神学，受到当时教授的影响，师从黑格尔，两年后，他成为"青年黑格尔学派"的成员。
(18)、康德的哲学主要关注认识论和形而上学问题，在康德之前，唯理论和经验论持续了几百年的论战，终无法较好解决知识的来源问题。康德的先验哲学则调和了经验论与唯理论，结束了这场耗时长久的哲学之争。
(19)、“体用殊绝”，体和用之间被隔断了，道家这样一种有生于无的观念在哲学上显然是错的。接着他又讲佛教的问题是什么。佛家为什么说空？因为世界万物都是虚假的，因为不真，所以空。“若谓万象为太虚中所见之物”，也就是说，实际上万物都是虚假的，是不真实的，背后的太虚才是真实的。而张载认为气的不同状态都是真实的，“物与虚不相资”带来的结果是“形自形，性自性”，形体归形体，真实的本性归真实的本性，所以形体和真实的本性之间是打断的。这样一个“形自形，性自性”的思想导致的是“以山河大地为幻妄”。所以张载的虚气结构对抗的是道家和佛教的世界观，这是一种哲学上的批判。
(20)、❁让我们穿越时光，回看20位具有强大影响力钢琴家的童年镜像！
5、喜欢的哲学家苏格拉底
(1)、张载的思考方式很特别，他的思考方式与程颢完全不同。
(2)、我必须说是康德。为什么？理由有二。一个是他就是棒得要死。康德就是无穷无尽，而我就是爱读康德，热爱追随他的思想，而我每次读他的箸作，我都发现新的东西。所以如果你只能带一本书去荒岛，你要带哪一本？对我来说这本书会是第一批判，《纯粹理性批判》，虽然我以前己经读过许多次了。另一件事情是，我仰慕康德对哲学的严肃。举例来说，在跟他的道德哲学有关的时候，他小心认真到不可思议。他思考道德哲学的时候，就像是他所思考的事情真的重要，而且，当然了，到头来那确实重要，只要看的是好几世纪而非好几年的时间。
(3)、(1788年2月22日—1860年9月21日)
(4)、想左右天下的人，须先能左右自己。——苏格拉底
(5)、长大了才知道，它绝不只是童话故事那么简单，它每个故事都讲透了人性的光辉与幽暗。
(6)、而号称“北宋五子”的周敦颐、张载、程颢、程颐、邵雍便是这一时期儒家名士的著名代表。
(7)、专门探讨人类的心灵智慧与活动能力，注意政治、道德、社会、人生的基本问题，在西方人的生活领域竖立起一座真善美的理想宫殿，虽然这是唯心主义的追求，却显示了人类在精神上的勇敢探索。从此人自身成为哲学研究的中心，希腊哲学开始迈向一个新的高峰。
(8)、●活动时间：2020年11月8日-11月14日
(9)、第他21岁的时候上书谒见仲淹。范仲淹一看就知道此人不凡，“一见知其远器”，所以就赠送给他一本《中庸》，张载回去就读《中庸》，读了觉得很好，但觉得好像道理没讲透。于是“访诸释老”，研读佛教、道教的经典。研读了很多年之后，“知无所得”，又反归六经。这是他成学的一个重要的阶段。
(10)、他的理论是：“改得一字，即是进得一字。”《正蒙》一书，他长时间不拿出来给学生看，一直在那儿写。“或中夜起坐”，有的时候半夜突然想起什么来，“取烛以书”，赶紧就写。
(11)、康德的作品吸引我，在我看来，这似乎是诠释与再诠释的无尽源泉。
(12)、噢天呐，你没先警告我有这一问。无趣的是，我必须选择洛克。不只是因为他的政治哲学，或者老实说尤其是因为他的政治哲学，我发现我自己对此相当有同感，但更重要的是他在历史上的地位。他在我看来一直是个典范人物。
(13)、我喜欢的哲学家是大卫·休谟。他的作品，特别是《人性论》，是一种了不起的知性成就，而且不可思议地超越他的时代。他问了别人没想到的问题。我想有很多哲学家都认为休谟是他们爱的哲学家，即便并不真正同意他说的话。
(14)、斯蒂格勒是法国当代技术哲学家，代表作有《技术与时间》(三卷)《象征的贫困》(两卷)《怀疑与失信》《新政治经济学批判》等。斯蒂格勒一生很传奇，对技术的哲学分析开启了新的转折。他对人类世和负熵的思考，给予了我们对当今社会的精神危机有更多针对性的了解。(我现在对于人文回归到技术中，解救美学灾难充满了好奇和期待)。
(15)、罗素的哲学具体地体现了诺贝尔先生创立这个奖(诺贝尔文学奖)的初衷，他们对人生的看法是十分近似的，两个人不但都接受怀疑论，而且都怀有乌托邦理想，并且由于对当前世局的共同忧虑而共同强调人类行为的理性化。
(16)、托尔斯泰首先是从基督教出发去涉猎儒家和老子的学说的，因为他深信，“老子学说(也就是老子关于道的学说—一作者注)的实质与基督教是相通的。”(同前，第40卷第350页)他总是认为，所有伟大宗教的基础都是被人类心灵所证实的同一个神圣真理，只是由于这些宗教产生的年代与地点的不同才使这同一个神圣真理变得模糊了(见托尔斯泰于1910年2月24日写给B.A.波莎的一封信。同前，第85卷第374页)。
(17)、黑格尔的哲学艰深，几乎在所有大哲学家当中他是难懂的。黑格尔断言现实的就是合理的，合理的就是现实的。他承认及强调，凡经验主义者所以为的事实，都是不合理的，而且必然都是不合理的；只有把事实作为全体的样相来看，从而改变了它的外表性格，才看出它是合理的。
(18)、一定一定不要错过这套成人版全译本《一千零一夜》礼盒装。
(19)、路德维希·安德列斯·费尔巴哈是德国古典哲学后的一个伟大代表，唯物主义哲学家。法学家保罗·约翰·安塞姆里特·冯·费尔巴哈的第四子。
(20)、单看这个书名，是不是已经有无数回忆就涌上心头。
(1)、成年人的快乐你懂的，睡前读一读，超级解压。
(2)、第张载有一段时间已经有了自己的思想系统。据记载，嘉祐元年的时候，他在开封，准备第二年的科举。
(3)、叔本华是个涉猎十分广泛的美学家，他对音乐、绘画、诗歌和歌剧等等都有研究。他把艺术看作是解除人类存在的痛苦一个可能途径。
(4)、现在下单，还随书赠送10枚主题藏书票(藏书票夹在书内)；
(5)、我想会是休谟。我喜欢他身为自然主义者的研究方法，他设法搞懂我们的心理学，还有我们的道德与政治判断是从哪来的。我发现他极具洞察力与启发性，而且总是让我惊讶的是，发现你的判断来自哪里，能够影响你认为它们到底有没有什么好处。
(6)、亚里士多德为其哲学学校设立了“百科全书”式的课程。他主张学生在德、智、体、美等方面全面发展，且在不同时期各有所侧重。
(7)、罗素。他以他的描述理论澄清了语言使用的一个面向，这个理论的完整分支派别还没有完全被摸透。这是个重要的贡献。这是罗素自己一辈子紧抓不放的贡谳，他在年纪很大的时候被问到，他对哲学重要的贡献是什么的时候，他说是描述理论。而我也想表示同意。
(8)、? 康德在他的《教育论》中提出：道德教育是高的教育。
(9)、? 叔本华认为人们的知识来自于直观感觉对于客体一种直接把握，然后经由抽象思维将它概括为某种概念。因此人们在学习时应该遵循直观知识先于概念知识的顺序。他认为现实中的教育则完全相反，小孩们往往先被灌输许多不曾接触过的概念，只有在他们成年后才能接触到直观知识，这导致了人们的判断力直到很晚才成熟起来。这种观点被他挪用到人际交往中，他认为孩子们只听到那些美好的故事，对真实生活的痛苦却一无所知。这种现象导致了人们随着年纪的增长，知识没有随之有更多的增长，而只是通过直观知识来排除已有的错误概念。
(10)、我们将通过邮件告知奖品发放地点和时间，请以上获奖的同学关注邮箱。
(11)、我总是很仰慕尼采，也许因为尼采是第一个让我对哲学问题感兴趣的人。我从尼采那里得到的是：我们不该只对了解人对于某些类型的问题一般来说有何想法，我们应该设法看得更深，而且用某种方式设法质疑我们拥有的这些一般观点。
(12)、他有一首诗，这首诗实在是不成体统，但这诗确实也是他力量的表现。
(13)、比如，先立个题目：比如，天地的本质是什么？下面写几条心得，然后不断地修改。
(14)、在过去几年里，我们遇到的哲学家，都在没有预警的状况下被问过这个简单的问题：你喜欢的哲学家是谁？为什么？
(15)、❁致敬大师|世界历史上具影响的100位文学家及TA们创作的经典名著！(下)
(16)、英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家，分析哲学的主要创始人，世界和平运动的倡导者和组织者。罗素1950年获得诺贝尔文学奖，主要作品有《西方哲学史》《哲学问题》《心的分析》《物的分析》等。
(17)、我爱的哲学家是一位同属剑桥的哲学家，他比我更加出众又令人佩服，他叫做弗兰克•拉姆齐。他死于一九三〇年，就在他的二十七岁生日之前，这时他已经创造出两个经济学分支、一个数学分支(数学是他的正式工作)，而且也对形而上学、心灵哲学、行动哲学、语言哲学、机率哲学与决策理论做出了贡献。从他的时代至今，其实还无人能够相提并论。
(18)、马克思将世界哲学化与哲学世界化，无情批判资本主义带给无产阶级的苦难，引导着我们在革命中建立每个人都能自由而全面发展的社会主义。
