形容马的歇后语
1、关于马的俗语歇后语古诗句
(1)、(民族赛马)➡更多有关中华民族大赛马—传统耐力赛
(2)、我喜欢马，那是因为马儿拥有坚定顽强的品质，有只求付出，不求回报，甘当坐骑的奉献精神，有敢爱敢恨的性格。它忠实于主人，忠实于朋友，更有敢于撂蹶子，勇于进取的精神。
(3)、马要是急性子,必定瘦骨嶙峋;人要是急性子,必定不名一文
(4)、(金俊文化传媒)➡这里有多马术知识、马术趣闻
(5)、马，它的勤恳是出了名的。想必大家都听过这样一首歌吧：“白龙马，脖铃儿急，驮着唐三藏小跑仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几……”这首歌一开头就歌颂了默默无闻的马，可见马在人心中的地位高着呢！
(6)、战马栓在槽头上要掉膘，刀抢放在仓库里会生锈。
(7)、马尾巴拴豆腐——提不起来。马尾巴绷琵琶——不值不谈。
(8)、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
(9)、5)马列主义装到电简里——照见别人，照不见自己;照人不照己
(10)、真正的快马，什么时候都能跑的快，真正的谦虚，绝不要求人家厚礼相待
(11)、冬：冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、寒风呼啸
(12)、繁花似锦、绿草如茵、郁郁葱葱、古树参天、万木争荣、百花齐放、花团锦簇、万紫千红、桃红柳绿、绿树成荫
(13)、2马列主义装到电简里——照见别人，照不见自己；照人不照己
(14)、偷马贼挂佛珠——假正经。辕马拉套——不受重用。
(15)、马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。此时秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。
(16)、马，对食物的要求并不高。它不象猫和狗，娇生惯养，它只要有一片青草地，就能解决食物问题了。
(17)、(金戈铁马)表示军队装备很好,作战力强;或喻战争.
(18)、千里马不会绝迹，身后总跟着马驹(有点像江山代有才人出)
(19)、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
(20)、大地上，满满的是一片绿色的海洋，海洋上点缀着无数疾速飞跃的黑点，那是万千匹马在奔腾着，跳跃着，喧嚣着，嘶鸣着，如同狂风大浪快速地向你袭来，如惊涛骇浪般不可抵挡，那气势惊心动魄而又富有情调，那一整群慷慨淋漓而又富有秩序的烈马，在狂风暴雨中痛快，酣畅地展现它们的雄姿！激动！亢奋！冲锋！搏击！碰撞！飞溅！那马群，比任何有生命的事物都豪放，都激情。
2、与马有关的歇后语歇后语
(1)、中华民族认为马是吉祥、的形象，“一马当先”“马到成功”“马不停蹄”等都是马的精神写照。关于马的谚语更是千百年来中华民族对生活经验的总结。读完这些马的谚语，不知道你什么感受呢，欢迎在评论区留言，和大家一起分享。
(2)、秋：金秋时节、景色宜人、天高云淡、大雁南飞、秋高气爽、五谷丰登
(3)、1马背上跌跤，牛背上抽鞭——错上加错；迁怒于人
(4)、恩重如山、深情厚谊、手足情深、形影不离、血浓于水、志同道合、风雨同舟、赤诚相待、肝胆相照、生死相依
(5)、翻译：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。
(6)、它那长长的脖子，举起一个很酷的脑袋，脑袋上有一双炯炯有神的眼睛，永远闪射着两道精神的目光，一对小三角形的耳朵高高地耸立在脑门上，仿佛在随时聆听着四周的动静，显得特别机敏。脖子上方是一排被修剪的整整齐齐的棕毛，走起路来棕毛一抖一抖的，使它显得更加威武，肥壮的身子后面拖着一束洁白的尾巴，只要轻轻地一甩，就象一道银色的闪电在你眼前一亮，可潇洒了，怪不得有那么多小女孩都喜欢梳马尾辫。
(7)、(豕突狼奔)比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。
(8)、第二届中国马文化节暨首届内蒙古国际马文化博览会开幕式精彩瞬间
(9)、3)马虎(民间传说中形象丑陋吞食小孩的怪物)看小孩——不放心;放心不下
(10)、时间就像海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
(11)、一人一双手，做事没帮手，十人十双手，拖着泰山走。
(12)、有史以来，人类日常生活、商贸、战争中，马一直成为忠诚的伴侣，尤其是蒙古族牧民把骏马当作忠实的伴当。蒙古族人民喜爱马，甚至当做崇拜的偶像之一“神骏”。因此，在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。老牧民们都说马是有灵性的动物，一定要好生善待。对那些不爱护自己的马，乱打乱骑乱使用的人，长辈们要严厉的训斥，同时传教怎样调教生个子马的技巧。尤其是那些有特征的骏马，譬如一根杂毛都没有的纯白马、有特殊花纹毛色的马都受到主人的爱护和重视。同时，当地的牧民们都认为马是苍天派来的使者，它象征着草原更加美丽富饶、象征着牧民善良纯洁的心情，祝福牧民的生活更加繁荣富强。所以，这种特征的马从小就不能套套马杆、不架马鞍、更不能骑乘，把它当作当地草原的圣物骏马(蒙古语意为OnggonMori)。这充分说明，蒙古族崇拜骏马的文化形态以及蒙古族把马当作神圣的精神之物的文化内涵。因此，蒙古族用马奶当作圣洁、辟邪之物。譬如，老母亲用勺子把酸马奶向天洒散，祝福远出的孩子和亲戚朋友一路平安。
(13)、打破沙锅问到底、各人自扫门前雪、横挑鼻子竖挑眼、
(14)、母猪的耳朵——软的(比喻容易被感动或动摇)。
(15)、快马不让人看出他的饱饿，大方的人不让人看出他的贫富
(16)、2高山上滚马桶——臭气远扬(比喻臭名远扬。)
(17)、马的形状长的美，但马走路的姿态更优美，你要是从后面看过去，那步姿简直就象T型舞台上时装模特儿在表演。特别是那敲击在水泥地上的脚步声，更让人神魂颠倒，联想翩翩，你听：“滴答、滴答、滴滴答答，”好美的一首乐曲呀。
(18)、世世代代在草原上过游牧生活的蒙古族人民日常生活中的风俗习惯、生活用具等均反映了马背生活。因此世人把蒙古民族称作马背上的民族。久而久之马文化就变成民族文化。比如，游牧生活所需的蒙古袍、蒙古靴子等民族服装;马鞍、套马杆等马具就是典型的马背文化之组成部分。草原游牧民族的生活当中马是不可缺少的交通工具，有了马才能够了解辽阔的大草原的内涵，才能够准确挑选出下一次游牧的理想草场;有了马才能使在无边无际的大草原上分散居住的游牧民得以相互来往和交流;有了马才能够在无垠的大草原上放养成群的牛、马、羊和骆驼等五大畜。蒙古袍和蒙古靴子适合在寒冷的冬天骑马奔跑，骑马时蒙古袍能盖住整个腿部挡风遮寒，并对马减少风所带来的阻力和负担。在草原野外过夜时，马鞍是适用的用具，把鞍垫(蒙古语为Tohoom)垫在底下，枕鞍架就可以安心的睡觉，既不着凉，又不受风(鞍架两边的高出部分可以挡风)。套马杆除套马之外，还有很多间接作用。草原上见到插在地上的套马杆就表明年轻美丽的姑娘和健壮善良的小伙子在那里谈恋爱，草原上的人们见到了这种情景就绕道而行。
(19)、怀里揣马勺--盛(成)心(比喻故意那样去做)
(20)、卖豆腐的扛马脚——生意不大架子大(比喻本事不大，架子却不小)
3、形容马的歇后语大全
(1)、一丝不苟、五湖四海、九死一生、百家争鸣、千山万水、千辛万苦、独树一帜、五体投地、十万火急、十拿九稳、百闻不如一见、一本正经、二话不说、三心二意、四面八方、五光十色、六神无主、七上八下、八仙过海、九牛一毛、十全十美
(2)、百闻不如一见、不费吹灰之力、不分青红皂白、拆东墙补西壁、放长线钓大鱼、风马牛不相及、恭敬不如从命、挂羊头买狗肉、过五关斩六将、家丑不可外扬、九牛二虎之力、明人不做暗事、牛头不对马嘴、英雄所见略同、有眼不识泰山、冤有头债有主、真金不怕火炼
(3)、羊毛出在羊身上、不到黄河心不死、不识庐山真面目、
(4)、马过竹桥——难拐弯。马缰绳栓羊头——路子不对。
(5)、印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
(6)、哈萨克谚语很多，充满了生活智慧，描写哈萨克人和马的各种感情的中文文章也很多，但貌似从没有写的那么让人深刻，笔者认为深情的一句就是“马是哈萨克人的翅膀”这句了。由于对马的格外青睐,所以对马的脾性、品格、价值便了解得为透彻,因而以马为话题的交谈频率就高,概括凝练成的谚语数量也多,包含的内容也就广泛深刻。从马的谚语里你就能懂得哈萨克人是多么懂马。我们搜集了一些关于马的哈萨克谚语，以期从这些谚语中挖掘马背上的哈萨克生活里无处不在的“马”精神。
(7)、怀里揣马勺——盛(成)心(比喻故意那样去做)
(8)、济济一堂、热火朝天、门庭若市、万人空巷、座无虚席、高朋满座、如火如荼、蒸蒸日上、欣欣向荣、川流不息
(9)、马长犄角骡下驹 ———— 怪事一桩;怪事
(10)、(杀猪教子)比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。
(11)、胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。
(12)、憨态可掬、文质彬彬、风度翩翩、相貌堂堂、落落大方、斗志昂扬、意气风发、威风凛凛、容光焕发、神采奕奕
(13)、船头上跑马--走投无路(比喻无路可走，陷入绝境，)
(14)、好马遭鞭打——忍辱负重。骏马驮银鞍——两相配。
(15)、马缰在长也离不开拴马庄(有点像孙悟空飞不出如来的五指山)
(16)、心花怒放、惊喜万分、兴高采烈、心旷神怡、喜出望外、欢天喜地、火冒三丈、怒气冲天、垂头丧气、无精打采、闷闷不乐、欢天喜地、活蹦乱跳
(17)、乌鸦再夸口也成不了雄鹰,毛驴再逞强也成不了骏马(有点像江山易改本性难移)
(18)、瘸子骑瞎马——互相照应；各显其能；各显神通
(19)、(扮猪吃老虎)比喻用心机耍诈。(一龙一猪)比喻人的贤与不肖，相去悬殊。
(20)、惯骑马的惯跌交。关于马的歇后语马鞍套在驴背上——对不上号。马背上打电话——奇闻。
4、关于马的,歇后语
(1)、马车过险路 ———— 全靠掌鞭杆子的了;全看掌鞭杆的;全靠他这掌鞭杆的了;全靠拿鞭杆的了
(2)、草原上的蒙古族人民每年一次举行庆贺牧业大丰收的传统盛会——那达慕大会，其中必有的一个项目就是赛马。据史料记载，在草原上举行赛马的目的不是单纯为了娱乐活动，而是为了更好地适应草原游牧生活，马的训养给草原牧民的生活带来了革命性的转变。譬如，草原五畜中马跑得快，一天就能跑到人徒步走路10天的路程，节省时间，提高工作效率和放牧时节省劳动力等。在草原放马的过程中，套马是一项难度比较大的技术。所以，牧民们找快的马训练成套马专用马。因此，草原上的牧人们都希望得到几匹跑得快的马，这样放马人聚到一起时比一比谁的马跑得快。这种选快马的活动，跟随着历史和人类生活意识的改变，逐渐变成了北方游牧民族特有的传统娱乐活动—赛马。
(3)、马背上钉掌——离题太远。马槽里伸出个驴头——多一张嘴。。
(4)、人们互相交流觅得知音，马儿相向嘶鸣聚成一群(人以类聚，物以群分)
(5)、马儿护虎儿——没那回事。马儿伸腿——出题。
(6)、莫把矮马看作马,莫把好人当外人。(不要以貌取人哦)
(7)、莫夸你的银马掌，说说的你的马走相(不要金玉其外败絮其中，重内涵，表里如一好不好)
(8)、没有志向的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。
(9)、(没吃过猪肉，也见过猪跑)(俗语)比喻见识再少也会懂得一些。
(10)、四条腿的马也会打前失。(马失前蹄有木有，肯定有，说明再的人也会有失误的时候，且行且珍惜)
(11)、天昏地暗、前因后果、生离死别、一无所有、远近闻名、黑白相间、黑白分明、轻重倒置、舍近求远、头重脚轻、积少成多、异口同声、左邻右舍、里应外合、改邪归正、轻重缓急、博古通今、铺天盖地、东倒西歪、南辕北辙、前赴后继、左推右挡、承前启后、舍近求远、扬长避短、弃旧图新、优胜劣汰
(12)、马后炮、门外汉、迷魂汤、开倒车、耍花招、走过场、钻空子、吹牛皮、碰钉子
(13)、(一马当先)作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面.
(14)、腿上的虱子,能逼你下马。(亲，注意细节，否则千里之堤毁于蚁穴)
(15)、马嚼子戴一牛嘴上——胡来。马驹子拉车——上了套。
(16)、马成为人类的交通运输工具之后，极大的提高了古代人的迁徙能力。尤其是蒙古族骑兵和战车的出现，深刻地影响了世界许多民族的盛衰荣辱。从而，在人类文明中逐渐形成了一个历史产物——蒙古族马文化。对“马文化”概念的界定，各国民俗学者们认为，有两个含义，一是指动物民俗中的一类，即本意;二是指驯马人和骑马人的民俗，即引申意。后者探讨与马有关的人类社会行为。这一引申意的马文化概念，在不同地区、不同民族中，以不同文化方式不同程度地影响了人类的生活习惯、宗教信仰、民族文化等诸环节。
(17)、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。
(18)、意思：暂且骑着驴，等找到好一些的坐骑后再换
(19)、赶鸭子上架、贵人多忘事、无风不起浪、无巧不成书、
(20)、走马观花、欢呼雀跃、扶老携幼、手舞足蹈、促膝谈心、前俯后仰、奔走相告、跋山涉水、前赴后继、张牙舞爪、指手划脚、手忙脚乱、手舞足蹈、七手八脚、摇头晃脑
5、马的歇后语和俗语
(1)、(人怕出名猪怕壮)(俗语)人出了名，往往招来各种麻烦；猪长肥了，将很快被屠宰。
(2)、(招兵买马)徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.
(3)、北方游牧民族自古有祭马的民间风俗，流行世界各地。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖为天驷，是马在天上的星宿;先牧是开始教人牧马的神灵;马社是马厩中的土地神;而马步为马灾害的神灵。
(4)、马儿东转西转,离不开拴马桩;男儿走南闯北,迟早要回家乡。
(5)、悠然自得、眉飞色舞、喜笑颜开、神采奕奕、欣喜若狂、呆若木鸡、喜出望外、垂头丧气、无动于衷、勃然大怒
(6)、远路考验马力,重任考验好汉(意思就是考验你的时候到了，然后给你一个重要任务，看你这个时候怂不怂，能不能干好)
(7)、鸦雀无声、雅俗共赏、养尊处优、摇摇欲坠、一败涂地、一帆风顺、一见如故、一举两得、一蹶不振、一劳永逸、一落千丈、一毛不拔、一目了然、一暴十寒、一视同仁、一事无成、一网打尽、一意孤行、一针见血、一知半解、以卵击石、以身作则、以牙还牙、易如反掌、异想天开、饮水思源、迎刃而解、应接不暇、优柔寡断、游手好闲、有目共睹、有勇无谋、与日俱增、真知灼见、蒸蒸日上、执迷不悟、趾高气扬、纸上谈兵、志同道合、置之不理、忠言逆耳、装聋作哑、自暴自弃、自力更生、自投罗网、自相矛盾、坐井观天、坐享其成
(8)、月光如水、玉兔东升、月明星稀、明月高悬、群星闪烁、众星拱月
(9)、人家骑马我骑驴，后面还有推车的——比上不足，比下有余
(10)、(一龙一猪)喻二人相去悬殊。出自唐代著名文学家韩愈的一篇文章，意思是说人在幼时大致没有什么区别，而学问的深浅由年长而不同，于是有一龙一猪的差别。
(11)、我喜欢凝视马的眼神，因为只有在平静祥和的眼中才能读懂它的心灵，读懂它的思想。马的眼神像一潭深泉，透彻而又深不可测。我一直觉得马可能是一种会说话的动物，就像《西游记》中的白龙马一样，它是通人性的，懂感情的动物。
(12)、第二届中国马文化节暨首届内蒙古国际马文化博览会将在内蒙古举行
(13)、(猪八戒照镜子)：(1)里外不是人。(2)当面给他难看。
(14)、体现蒙古族适应大自然的能力和聪明智慧的产物—酸马奶是草原人民的日常生活中常见的天然绿色保健品。亦是招待贵客的一种营养丰富香甜可口的消暑良饮。蒙古族人民长期饮用酸马奶，在酸马奶制作、医药作用方面已积累了丰富的实践经验。酸马奶有驱寒、舒筋、活血、健肺和健胃等功效。蒙古人因为每天饮用这种天然绿色保健饮料，才会有强壮的体魄和能够在恶劣的大自然环境中生存下去。每年八月份牛肥马壮的.时候，是酿制奶酒和酸马奶的季节。勤劳勇敢的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，每日搅拌数千次，数小时后便乳脂分离，发酵成酸马奶。这时举行马奶节，亲戚朋友都欢聚在一起，共饮马奶，长辈们说着祝福词，是草原人们贺丰收、相互交流的时光。蒙古族牧民在长期的游牧实践中发现了酸马奶的许多独特之处和医疗保健作用，创立了蒙古医学的“酸马奶疗法”。蒙医典籍中记：“酸马奶是味酸、甘、涩;酸能开胃、助消化、祛温、行气;甘能健身补虚、疏通食道、治伤、接骨和解毒，并增强五官生理功能;涩可治血热、化淤血、消肥胖、祛腐生皮和润滑皮肤”。
(15)、不愧对今天的人，明天会对你微笑；丢失了今天的人，明天会给你烦恼。
(16)、乌鸦嫌猪黑——自己不觉得。(比喻只看见别人的缺点，看不到自己的毛病)
(17)、月光如水、玉兔东升、月明星稀、明月高悬、群星闪烁、众星拱月
