端午节的诗歌
1、端午节的诗歌4句
(1)、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋张耒《和端午》
(2)、俗语有云：“饮了雄黄酒，病魔都远走”。在古代，端午这一天大人常饮雄黄酒，而小孩则用雄黄酒点涂于额头、手心等处，用以除虫辟邪。
(3)、整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。
(4)、——《离骚》与天地兮同寿，与日月兮齐光。——《九章·涉江》时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
(5)、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。刘禹锡《竞渡曲》
(6)、未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)
(7)、此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。
(8)、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。--宋苏轼《浣溪沙端午》
(9)、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
(10)、端午节从何而来？前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。
(11)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。
(12)、就连女词家李清照亦喜酒:常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
(13)、——《九歌》春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
(14)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。____卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(15)、那是华夏儿女共同战天战地，取得的光辉与灿烂!
(16)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
(17)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
(18)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。--宋苏轼《屈原塔》
(19)、闺中美秀如何，赋得林下精神。早办□□布袄，共为云水闲人
(20)、直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。
2、端午节的诗歌小学生
(1)、历史的时空浩浩荡荡，风云席卷，延续了几千年!
(2)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。
(3)、使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
(4)、——《九章·涉江》沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。——《渔父》袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
(5)、明诏始端午，初筵当履霜。储光羲《大酺得长字韵时任安宜尉》
(6)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。____刘克庄《贺新郎·端午》
(7)、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
(8)、(《九歌·山鬼》)风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
(9)、(《九歌·大司命》)悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》。
(10)、粽子该是投入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广
(11)、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。
(12)、吃棕子，也有说是为纪念伍子胥的。《国语·吴语》：“(子胥)将死，曰：‘以悬吾目于东门，以见越之入，吴之亡也。’王(夫差)愠曰：‘孤不使大夫得有见也。’乃使取申胥(即子胥)之尸，盛以鸱鴺(皮革)，而投之于江。”相传投伍子胥尸于江的日期，就是五月初是故吴地民间向有“五月迎伍君”之说。
(13)、《午日处州禁竞渡》明·汤显祖独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
(14)、——《九歌》风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。——《九歌》指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
(15)、谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍，又说是、蛟馋龙怒。
(16)、良辰当五日，偕老祝千年。彩缕同心丽，轻裾映体鲜。寂寥斋画省，款曲擘香笺。更想传觞处，孙孩遍目前。
(17)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
(18)、楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。
(19)、萱草榴花，画堂昼永风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。
(20)、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》
3、端午节的诗歌朗诵
(1)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
(2)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。
(3)、奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
(4)、目极千里兮，伤春心。魂兮归来！哀江南！(《招魂》)薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？(《天问》)杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chai)？(《离骚》)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(5)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。
(6)、苏轼在这首端午的诗中，描绘端午的习俗：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？
(7)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。
(8)、洋洋洒洒几十字，把竞渡的激烈场面、围观的喧嚣氛围描写得淋漓尽致。
(9)、这首诗具体描写了当时人们在端午节这天的生活习惯，平淡的闲言琐事在诗人的笔下变得瑰奇纯粹。
(10)、据专家考证，端午节是从上古时代的祭拜龙祖演变而来的。“端”的本意是“正”，“午”的本意是“中”。所谓“端午”，也就是“正中”的意思。将农历五月五日称为“端午”，是因为这一天，太阳的直射点在北回归线上，太阳在天空中位置对我们生活在北半球的人来说，是一年当中，近中天，也就是近我们头顶上的时候。是故，明田汝成在他的《西湖游览志余·卷熙朝乐事》中，曾说：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到高点，午时尤然。”
(11)、这首诗，应该是文天祥在1279年的端午节写的。此前，文天祥在奉命去和元军议和时，因面斥元军主帅而被拘，后在被押解北上途中，于镇江逃脱。脱险后，仍坚持抗元，终于祥兴元年(1278年)，兵败被俘。被押送到北京，无论是高官厚禄，还是严刑拷打，坚持斗争了三年多，后在柴市从容就义。“我欲从灵均，三湘隔辽海”，意思是我多想跟随屈原的脚步，以身许国，尽管我和屈原离得是那样的遥远！
(12)、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。
(13)、参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。
(14)、这首诗是写“竞渡”的名篇，把竞渡活动写得为传神。
(15)、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。吴文英《澡兰香淮安重午》
(16)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。__苏轼《浣溪沙·端午》
(17)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。__苏轼《浣溪沙·端午》
(18)、楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。
(19)、百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
(20)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
4、端午节的诗歌
(1)、可见，我国诗词的功勋簿上，也有酒的一半功劳。
(2)、谁家儿共女，庆端阳。 ——舒頔《小重山·端午》
(3)、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明·亦独醒。
(4)、(《离骚》)惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
(5)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
(6)、新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。
(7)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》
(8)、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。
(9)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
(10)、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
(11)、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄，犹瞢松，等闲惊破纱窗梦。
(12)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
(13)、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。钗头双荔枝。鬓符儿，背符儿，"鬼"在心头符怎知?相思十二时。--宋李石《长相思重午》
