关于诸葛亮的五个故事
1、关于诸葛亮的五个故事概述
(1)、祭七星坛借东风(第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火)
(2)、此举令周瑜气急败坏，遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川，因为欲攻取西川必须途经荆襄，可是周瑜实则是为了攻取荆州，此计却被诸葛亮识破，使得周瑜被围，周瑜气急又加之旧伤复发，不治身亡。
(3)、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。
(4)、他原名王诩，自号鬼谷，民间称为王善老祖。“鬼谷”之名，由其出生地或隐居地而得，因“鬼”、“归”二字同音相近，一音之传，兼之“鬼”字更富传奇色彩，故将“归谷”习称为“鬼谷”。鬼谷子被喻为纵横家之鼻祖的原因是其下有苏秦与张仪两个叱咤战国时代的杰出弟子〔见《战国策》〕。
(5)、鲁肃回到军营，便向周瑜禀报了诸葛亮草船借箭的经过。周瑜长叹一声说：“诸葛亮这么神机妙算，我是比不上他啊！”
(6)、武将射毕，曹操又让文官吟诗作赋，记录铜雀台落成之事。曹操正在兴头上，也赋诗吟唱。
(7)、及人有变告温舒受员骑钱，他奸利事，罪至族，自杀。其时两弟及两婚家亦各自坐他罪而族。(史记酷吏列传)
(8)、诸葛亮自己却登上城楼，端坐弹琴，态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。
(9)、不足百字的短文，讲勤学、惜时，讲修身、养德、励志，涵括了丰富而透彻的人生哲理。
(10)、总之这两条说服力不够强，不足以证伪郭冲一事。
(11)、孔明归到寨中，升帐而坐，谓众将曰：“吾今此计，不得已而用之，大损阴德。我料敌人必算吾于林木多处埋伏，吾却空设旌旗，实无兵马，疑其心也。吾令魏文长连输十五阵者，坚其心也。吾见盘蛇谷止一条路，两壁厢皆是光石，并无树木，下面都是沙土，因令马岱将黑油柜安排于谷中，车中油柜内，皆是预先造下的火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通节，以引药线；才一发动，山损石裂。
(12)、这回诸葛亮并没外出，不过还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。“三顾茅庐”后来便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。
(13)、亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨叹。(郭冲一事)
(14)、我觉得这是一种错觉，诸葛亮执政是有条理的，严格按照法律执行。而刘璋治国则是混乱的，有时严苛有时宽松，人们对他的印象只不过是选择性记忆罢了。
(15)、祭七星坛借东风(第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火)
(16)、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”
(17)、孔明巧布八阵图(第八十四回陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图)
(18)、诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
(19)、5分钟三国史(15)| 刘备：你努力奋斗的样子，看起来真的很焦虑
(20)、但是荆州后方空虚，东吴违背湘水划界，在背后对盟友倒戈一击，吕蒙以白衣渡江乘机夺取荆州(主要是江陵和公安)，后关羽被吴军擒获，遭到杀害，“失荆州”使得刘备元气大伤，蜀汉政权也开始走下坡路。
2、关于诸葛亮的五个故事的典故
(1)、在封建社会，女子的地位相对较低，在关于终身大事方面，基本都父母所决定，自由恋爱几乎不可能，故有“父母之，命媒妁之言”的说法。在结婚之前，都不知道未婚夫长什么样子，甚至不知道他的年龄有多大，嫁过去之后，不管他是乞丐，还是年迈的老头，都不能够有怨言。
(2)、很巧妙地解读了空食盒的具体含义，堪称一绝。.
(3)、博望坡军师初用计——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏军马。云长可引一千军往豫山埋伏，等彼军至，放过休敌；其辎重粮草，必在后面，但看南面火起，可纵兵出击，就焚其粮草。
(4)、蜀汉时期，被夷三族的只有魏延，不过他毕竟是谋反，得到这个下场也不算冤枉。但是汉朝时期夷族之罪却远不止谋反。
(5)、八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”
(6)、明明是刘备的墓，这里却写着诸葛亮的名字(武侯祠)，这是为什么呢？
(7)、为重兴汉室，诸葛亮点兵南征，与南蛮首领孟获斗智斗勇，先后七次擒住孟获。前六次诸葛亮都故意放走孟获，蜀营大将都不理解，孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服。到了第七次，诸葛亮智破乌戈国藤甲兵，七擒孟获，终于使其心悦诚服，南中于是安定。
(8)、诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后，就准备北伐曹魏。
(9)、孔明大败南蛮的三洞元帅后，又布下伏兵，让王平、关索诱敌。二人假装战败，引南蛮王孟获入峡谷，再由张嶷、张翼两路追赶，王平、关索回马夹攻。孟获抵挡不住，被魏延生擒活捉。
(10)、一气：赤壁大战后，第二年，周瑜去夺取荆州，被诸葛亮抢先夺去。
(11)、两次见不到孔明，刘备有些失望，但是为了成就大业，他求才心切，不顾张飞关羽的埋怨，又安排第三次的拜访。这回诸葛亮并没外出，但是还在草堂上睡午觉没醒，刘备便谦恭地拱手站在石阶上等候，直等到孔明睡醒，才得以晤面。诸葛亮为刘备的其诚所感动，答应出山辅佐刘备，终於干出了一番事业。三顾茅庐之后便用以比喻诚心诚意地邀请人家，有时也表示多次拜访才见到对方。
(12)、刘备三顾茅庐，诸葛亮答应出山相助。曹操命大将夏侯悙引兵十万杀奔新野。关羽、张飞对刘备以师礼待诸葛亮很不满，面临大战之际，二人态度消极，将信将疑。诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。
(13)、在被别人欺负，或者受到委屈时，经常会有人用“以德报怨”来劝说他人，还说这是孔圣人的名言，如果孔子他老人家知道的话，肯定会觉得十分委屈，也不愿意背这口大黑锅。在《论语·宪问》中，孔子是这么说的：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”
(14)、尽管诸葛亮十分爱惜马谡的才华，但是，为了严明军纪，他毅然按照军法处斩了马谡，还上疏朝廷，自请贬官三级，追究个人“不能训章明法”、用人不当的责任。
(15)、5分钟三国史(08)|赤壁之战第一回：单骑救主
(16)、后来，成都有两个小官，实在看不过去了，就鼓起勇气向刘后主上了一个奏折，提出了一个折中的办法：要不我们不在成都本地修建祠堂、而在汉中诸葛亮的坟墓附近修一座庙，这次总算被朝廷的官僚们批准了。
(17)、司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，爬城中有埋伏，因此不敢贸进，便下令退兵。
(18)、曹将夏侯悙果然轻敌上当，不听部将劝告，长驱直入，被大火烧得死伤无数，又遭各路伏兵夹击，损兵折将，丢弃博望城，逃回许昌。诸葛亮一战成名，使刘备及手下大为敬服，奠定了自己的威望。
(19)、说到周公，他还是我国算命先生的第一任导师，周公解梦的小册子遍布各处地摊。我们每天都说要见周公来比喻是要睡觉了，所以这个“周公”是不是每天都要见一见呢？
(20)、到了第三天四五点的时候，江面上开始弥漫浓浓大雾，于是诸葛亮下令，将草船驶近对岸曹曹操军队的水寨，然后让士兵们在船上击鼓呐喊，伪装成要进攻的样子。
3、关于诸葛亮的五个故事50字
(1)、诸葛亮幼丧双亲，跟随叔父诸葛玄移家豫章，后至荆州(今湖北襄阳城西)，在隆中躬耕读书，隐居十余年。207年后，辅佐刘备建立蜀汉，功勋卓著，官拜丞相。
(2)、后世的人将诸葛亮的《出师表》和李密的《陈情表》并列在一起，称：
(3)、故事反映诸葛亮性格：智勇双全沉着冷静知己知彼胆识过人
(4)、其次诸葛亮的言辞并无问题，他所说的话是对法正的回信，同僚之间的交流而已，又不是给刘备的上奏，为何要那么恭顺呢？
(5)、有一次我去成都参观武侯祠，忽然发现，里面有个不起眼的小院子，门楣上写着“惠陵”。
(6)、诸葛亮(181—234)，中国百姓心目中能掐会算、聪明绝顶的人。他生当东汉末年天下大乱之世，受刘备三顾茅庐知遇情，辅佐刘备干得一番大事业，成为三国时代著名的政治家和军事家。
(7)、一天过去了，两天过去了，诸葛亮丝毫没有动静。周瑜心中偷偷高兴起来：诸葛亮，明天我看你用什么交箭，哈哈，就等着人头落地吧。
(8)、5分钟三国史(05)|刘备的“不幸”与“幸运”
(9)、诸葛亮，被称为智慧的化身，其聪明才智、神机妙算成了千古佳话，家喻户晓。诸葛亮历来被认为三国智力高的人，中华民族智慧的象征，其实有许多主观因素。三国演义把他说成了神，他助刘皇叔，三分天下，使西蜀国泰民安(诸葛亮治蜀)，的确功不可没。
(10)、除了李严，那些被诸葛亮惩罚过、宽恕过的人有好几个，他们都对诸葛亮倾佩不已。
(11)、逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。”
(12)、 就这样，刘伯温带着一些随从来到了诸葛亮的墓。一行人穿过高大的牌楼便看到一座巨碑，上面赫然写着：吾到无人到。刘伯温看到之后大笑，说：“卧龙山人好书法，就是预事有差，低吾脚下。”话音刚落，刘伯温便让人将此碑敲断。看着破损的墓碑，刘伯温心生得意，又带着一群人继续前行，走着走着，他们又看到了一座巨碑，巨碑上也写着五个大字。可这次刘伯温却不笑了，反而直接跪在地上，嘴上连说：“罪过，罪过!学生妄自尊大，不知天高地厚，毁碑碎碣辱没先师，罪过深重，当该万死。”原来，石碑上赫然写着只有伯温到五个大字！
(13)、诸葛亮假借刘备剑印，遣兵调将，令关羽、张飞引兵埋伏在博望之左右，调赵云回来担任前部诱敌，刘封、关平带人埋伏负责放火。
(14)、逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。八阵图“名八阵图。反复八门，按遁甲休、生、伤、杜、景、死、惊、开。每日每时，变化无端，可比十万精兵。
(15)、司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
(16)、孔明巧布八阵图(第八十四回陆逊营烧七百里孔明巧布八阵图)
(17)、诸葛亮哭着说：“我一定尽我所能去中兴大汉，为了大汉竭智尽忠，直到死那一刻。”
(18)、当时曹操正在邺郡庆贺铜雀台落成。在铜雀台上大宴文武百官，并将一件西川锦袍挂在树上，下设箭靶，射中箭靶的人就可以得到战袍，武将们个个争先，想展现自己的武艺。
(19)、诸葛亮创作的诗文《出师表》是义务教育九年级下册语文书中的必修诗文。这首诗以诚恳直白的语言，就当时的形式做出了分析。从中能够看出诸葛亮的政治理念，也能明白诸葛亮“北定中原”的信念感以及对刘禅、刘备的忠贞之情。我们学习这首诗的时候，也能体会到当时三国鼎立局势之下，诸葛亮所做出的的斗争。
(20)、一气，周瑜在孙刘破曹战中受伤，被诸葛亮调赵云先夺城池，周瑜怒火攻心;
4、关于诸葛亮的五个故事名称
(1)、赤壁之战，诸葛亮联吴抗曹，联合庞统使用了一出连环计，让曹操铁索连船，再以黄盖使出苦肉计诈降放火。此战术为主要的是其实是诸葛亮善观天象，就能算准哪天突然刮东南风，让黄盖放火成功。于是，火烧赤壁，名动天下，三国鼎立。
(2)、民间曾经有一个流传，关于刘伯温不服诸葛亮，因此去挖其墓来验证自己更聪明！这样一个传闻真的是让人跌破眼镜，他们可是两个时代的人，刘伯温是明朝人，诸葛亮是三国时期的，也没有什么祖先关联。
(3)、这套书里，藏了太多我们每个人都会遇到的困惑和人生关键选择的答案。
(4)、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。
(5)、第四次北伐是建兴九年，蜀军包围祁山，魏军统帅司马懿迎击，诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来，军粮不多，凭险坚守，拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人，但司马懿追赶很谨慎，蜀军一停，他就扎营拒守。此时李严假传刘禅要求退兵的圣旨，加上蜀军粮草将尽，诸葛亮只得班师，在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。
(6)、从这件事我们可以看出来，诸葛亮的为人忠厚、公私分明。
(7)、诸葛亮执法大的特点就是公平，能做到“赏不遗远,罚不阿近”，因此就算法度严峻一些，也没人会不服，不会出现郭冲所说的那种怨声载道的情况。陈寿所表达的正是这个意思。
(8)、于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
(9)、因为诸葛亮反驳法正的理由也并非为自己辩解，而是阐明这样做的意义，这似乎说明他自己也认为执法是严峻的。
(10)、据《录异记》记载，鬼谷子“自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙，洎周末复还中国，居汉滨鬼谷山”。按它的意思，鬼谷子在公元前二千多年前就生活在黄帝时代，直至周朝末年，寿命达一千多年之久。当然这个不真实，从《鬼谷子》一书的内容也可以大致推断出其生活时代是战国时期。
(11)、这些官僚，以及刘后主本人，可能做梦都不曾想到：今天的成都，就有一座祠堂——武侯祠，里面供奉的不是刘后主、更不是那一群名字都已经不记得的官僚，而是大家敬佩的诸葛亮。
(12)、让周瑜气得金疮再次迸裂。这也就是现在“赔了夫人又折兵”这句俗语的由来了。
(13)、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。
(14)、赤壁之战之前，周瑜要求诸葛亮弄来十万支箭，并要求诸葛亮立下军令状。给诸葛亮三天时间，诸葛亮前两天都悠哉悠哉的不着急，谁也不知道他葫芦里卖的什么药，鲁肃很是着急，连连提醒诸葛亮。诸葛亮在后一天的凌晨左右，带着鲁肃，还有许多扎满稻草人的草船飘到曹营。那天大雾，海上根本看不清楚。而曹营的人做事谨慎，看到大雾天气有情况，不清楚敌人的力量，更何况，诸葛亮命令士卒击鼓。曹营便大量放箭。诸葛亮跟鲁肃坐在草船上品茶。不久，箭插满了所有的船。然后 诸葛亮就下令返回。这样，十万支箭就成功借来。
(15)、首先刘备经常外出征战，诸葛亮留守后方，因此对于后方的治理他怎么可能无权干预呢？要是大小事宜全都请刘备定夺，那肯定是要耽误事的。
(16)、假如你现在身处低谷，那更要读《郁离子》，它能给你雪中送炭，给你力量，使你扒开迷雾，寻找光亮。
(17)、六出”指六出祁山， “七擒”指七擒孟获，彻底平定南疆之乱 “东和”指东和孙权， “北拒”指北拒曹操， “火攻”指火烧赤壁， “收二川”指收复东川、西川，指刘璋和张鲁。 点明灯是他北伐时感自己命不久矣,在五丈原禳星续命 “排八阵”是阻住了东吴的追兵让刘备得以脱险。
(18)、诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围，蜀国官员以诸葛亮为榜样，为官节俭，力戒奢华，造就了整整一个廉政时代。
(19)、在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这里下过棋，所以这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。
(20)、火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。
5、关于诸葛亮的五个故事5个故事名称
(1)、诸葛亮在跟司马懿决斗的时候，后方粮草告急。负责监督粮食的是一位叫李严的军官，他因监管不力，迫使诸葛亮退军。
(2)、或许他是想通过此事劝说司马骏严格执法吧，毕竟司马骏的前任司马亮就是个赏罚不明的人。
(3)、孙权为了控制挟持刘备，理解了周瑜提出的美人计，假意要将自己的妹妹许配给刚刚死了妻子的刘备，骗刘备到南徐招亲，然后打算将他软禁，作为人质，再派人去夺回荆州。刘备接见了孙权的使者，心存疑虑，诸葛亮却叫他放心大胆前往，有把握地表示会略用小谋，使周瑜半筹不展。
(4)、此范蠢献西施之计，何不速为之?周瑜听罢．勃然大怒，离座指此而骂曰：“老贼欺吾太甚!”
(5)、诸葛亮九岁时，还不会说话，家里又穷，爹爹就让他在附近的山上放羊。
(6)、诸葛亮不但足智多谋，善于治国治军，而且严于律己，注重家教，修身齐家，堪称典范。
(7)、甚至像张飞，赵云这样的老将军，也对诸葛亮心服口服，并且心甘情愿的听从他的调遣。
(8)、对有实力有地位或者有影响力的人，刘璋可能会睁一眼闭一眼。而对于那些微不足道的人，刘璋却残酷，这也是他执法混乱的一个表现。
(9)、诸葛亮为了报答知遇之恩，用一身本领来相助刘备，草船借箭，火烧赤壁，在诸葛亮的辅助之下蜀国得以三分天下而立，让周瑜都不得不感慨寄生瑜和何生亮，刘备去世后，诸葛亮成了蜀国真正意义上的掌舵人，他先是平定内乱，让刘禅稳坐江山，还用不到一年的时间就解决了南方混乱的局面，如果不是因病在五丈原去世，他还会有更大的成就。
(10)、但是，司马懿却不肯跟诸葛亮对决。他慌忙派出4000兵力留守，自己带主力部队偷偷离开，说要去祁山找诸葛亮、给他“迎头痛击”。
(11)、曹操大军沿江结寨，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，是和是战难以定夺。诸葛亮运用谋略，与东吴群臣纵论天下大事，巧舌辩驳，说服他们和孙权要与刘备联合抗曹。才有后来的赤壁之战。此成语原指与众多儒生谋士争辩，驳倒对方的议论，后指与很多人激烈争辩并驳倒对方。
(12)、历来都把诸葛亮当作神一样的供奉，“尊刘贬曹”的思想都有拔高诸葛亮的倾向！不用说三国是一个英雄辈出的时代，但我们更要拔开历史的迷雾来看其本来面目。纵观诸葛亮，虽有名相之风，却无韩信、乐毅之辈扶持，也不占天时地利。作为“鞠躬尽瘁，死而后已”精神的体现，贯穿其蜀国政治生涯之始终，无不增添诸葛亮的悲壮，乃至“出师未捷身先死”之时，必有“长使英雄泪满襟！”之叹！
(13)、孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟妻子宗d人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰：“丞相天威，南人不复反矣
(14)、周瑜刁难诸葛亮，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。这一妙计使诸葛亮不费吹灰之力就完成了任务。武侯弹琴退仲达(空城计)
(15)、翼德可引一千军去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城旧屯粮草处纵火烧之。关平、刘封可引五百军，预备引火之物，于博望坡后两边等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回赵云，令为前部，不要赢，只要输，主公自引一军为后援。各须依计而行，勿使有失。”
(16)、但是我们同时也可以看到，陈寿用的是一个转折，在肯定了执法严峻的同时，也表达了诸葛亮执法有理有据，无人不服，这一点和郭冲还是有所不同的。
(17)、虽然司马懿跑得比西方记者还快，但仍然被诸葛亮追上了。司马懿叫部队一口气跑到山上，居高临下地一字排开、摆开阵势，然后——就开始跟诸葛亮对骂。
(18)、“你父亲知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤你父亲的知人之明……”
(19)、然后又命马岱去阵前探听，务要查明是何人布阵，其人如何。马岱探听归来，诸葛亮得知天水关领兵布阵之将名叫姜维，是一个智勇双全、孝义无双的贤将良才，虽才高智广，却身居偏裨，甚是屈屈不得志。
(20)、孔明令去其缚，教且在别帐与酒食压惊。孔明唤管酒食官至坐榻前，如此如此，分付而去。却说孟获与祝融夫人并孟优、带来洞主、一切宗d在别帐饮酒。忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜负。公今可速去。”
(1)、5分钟三国史(01)|解读《三国演义》的新视角
(2)、这次，汉营大将们都有些想不通。他们认为大家远涉而来，这么轻易地放走敌人简直是像开玩笑一样。孔明却自有道理：只有以德服人才能真的让人心服;以力服人将必有后患。孟获再次回到洞中，他的弟弟孟优给他献了个计谋。半夜时分，孟优带人来到汉营诈降，孔明一眼就识破了他，于是下令赏了大量的美酒给南蛮之兵，使孟优带来的人喝得酩酊大醉。这时孟获按计划前来劫营，却不料自投罗网，被再次擒获。这回孟获却仍是不甘心，孔明便第三次放虎归山。孟获回到大营，立即着手整顿军队，待机而发。一天，忽有探子来报：孔明正独自在阵前察看地形。孟获听后大喜，立即带了人赶去捉拿诸葛亮。不料这次他又中了诸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鳖。孔明知他这次肯定还是不会服气，再次放了他。孟获带兵回到营中。他营中一员大将带来洞主杨峰，因跟随孟获亦数次被擒数次被放，心里十分感激诸葛亮。为了报恩，他与夫人一起将孟获灌醉后押到汉营。孟获五次被擒仍是不服，大呼是内贼陷害。孔明便第五次放了他，命他再来战。这次，孟获回去后不敢大意，蜀军大举南征，孔明用计挑拨离间，使高定杀了雍闿、朱褒，提着两人首级来降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守将吕伉献上“平蛮指掌图”，孔明大喜，以吕凯为向导官，深入蛮境。正待出兵，忽报天子差使者前来犒军，乃为马谡。孔明问马谡怎样才能平定南蛮造反。马谡说蛮人反复无常，必须令其心服才行。孔明觉得这话很有道理。
(3)、诸葛亮兵出祁山，收姜维后继续向魏国进军，魏国派司马懿抵挡蜀军，在街亭打败马谡，而诸葛亮城中空无一人，兵都出去解围去了，城中只有一些老弱病残，诸葛亮心生一计，命令打开城门，派几个老兵在打扫卫生，自己带两个儿童在城楼上面弹琴，司马懿的兵来到城外，看到四个城门大开，诸葛亮又在上面唱歌，司马懿命令兵不动，自己上前一看，看诸葛亮神情自若、琴声不乱，怀疑有伏兵，这才命令撤军。
(4)、二气，周瑜孙权用美人计，甘露寺招亲，骗刘备至吴，企图谋害，被孔明识破，周瑜赔了夫人又折兵;
(5)、第二天，刘备就和关羽、张飞带着礼物，去南阳卧龙岗拜访诸葛亮。谁知诸葛亮刚好出游去了，书童也说不准什么时候回来。刘备只好回去了。
(6)、甚至还能未卜先知，预测吉凶，而他门下弟子多是出将入相，能左右诸侯国的存亡，像是孙膑，庞涓这样的军事家，甚至战神白起都是鬼谷子的弟子，他们以天下为棋局，推动着历史的走向。
(7)、但是到他这一辈的时候早已家道中落，他为了生计上街卖过牛肉，到孟津做过酒肉生计，还曾入赘过，等到暮年他才遇到施展才华的机会，姜子牙本想投奔商纣王，但纣王暴虐无道，荒淫无道。
(8)、刘备兵败，陆逊追至夔关，遇此阵，土人言：“此处地名鱼腹浦。诸葛亮入川之时，驱兵到此，取石排成阵势于沙滩之上。自此常常有气如云，从内而起。”逊入阵不得出，后被孔明岳父黄承彦放出。
(9)、周瑜就职南郡太守后，便想报仇，遂上书孙权。要鲁肃讨还荆州，鲁肃无奈，只好前往荆州。
(10)、这位司马骏虽然名气不小，但是一样解决不了问题，秃发树机能也越战越强。
(11)、“荀令君不在了，一个时代因他而结束了，许多人的希望也因他而结束了。”
(12)、武侯弹琴退仲达(空城计)(第九十五回马谡拒谏失街亭武侯弹琴退仲达)
(13)、众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
(14)、《军师联盟》虽然不是历史正剧，但其确有精彩之处，其对相关情节的设计和重构，虽然打破了历史的本来线索，但亦能自圆其说，给予观众思考。在笔者看来，《军师联盟》的合理创新主要有以下几种类型：
(15)、诸葛亮给刘备分析了天下的形势，说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，拿下西川成大业，和曹、孙成三足鼎立之势。”刘备一听，佩服，请求他出山相助。诸葛亮答应了。那年诸葛亮才27岁。
(16)、周公也叫周公旦是西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周公旦主政的时期，确立和完善了“宗法制”、“分封制”、“嫡长子继承制”和“井田制”，以宗法血缘为纽带，把家族和国家、政治和伦理融合在了一起，不仅为周朝之后八百年的统治地位奠定了基础，更影响了之后两千年的中国封建制度。
(17)、但老百姓不管这么多。他们纷纷在路旁设立庙堂纪念诸葛亮。
(18)、丁、徐二人一路追来，在江面一尾小船上见到孔明，他身旁立着手执弓箭的赵子龙。诸葛亮回夏口之后，立即调兵遣将，配合周瑜，共图赤壁大战一举成功。
(19)、忽报东吴使节华歆前来。曹操看罢表章，与谋士定计使孙、刘相吞并。便上表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，华歆为大理寺少卿。
