周国平灵魂只能独行经典语录
1、周国平的灵魂只能独行
(1)、读到此处，泪水不由得又一次顺颊而下。是啊，一个只活了十八个月的妞妞，一个只扮过女儿角色的妞妞，她是那样的可怜，在未经世事之前就已经悄然而逝。
(2)、于绚烂中归于平淡，让经过省察的人生充满价值。
(3)、总以为周国平和妞妞这种天伦之乐可以永远地持续下去，总是期盼着这对父女可以幸福到永远。可是好景不长，忍受不住癌症的折磨，在病痛中苦苦挣扎了十八个月的妞妞终于离开人世了。
(4)、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
(5)、原本亲近的人后来天各一方，时间使他们可悲地疏远，一旦相见，语言便迫不及待地丈量着疏远的距离。人们对此似乎已经习以为常，生活的无情莫过于此了。
(6)、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。
(7)、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞--周国平
(8)、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
(9)、10人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。
(10)、精神试图超越人性，灵魂则试图进入人性。——荣格
(11)、在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者;在专制状态，人工选择淘汰了优者。惟有平庸者永远幸免，有耐久的生命力。
(12)、一分耕耘一份收获，未必；九份耕耘一份收获，一定。
(13)、男人是孤独的，在孤独中创造文化。女人是合群的，在合群中传播文化。
(14)、和太强的人在一起，我会感觉不到自己的存在。和太弱的人在一起，我会只感觉到自己的存在。只有和强弱相当的在一起，我才同时感觉到两个人的存在，在两点之间展开了无限的可能性。
(15)、你受的苦，吃的亏，担的责，忍的痛，到后都会变成光，照亮你的路。
(16)、1灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。
(17)、做人要讲道德，做事要讲效率。讲道德是为了对得起自己的良心，讲效率是为了对得起自己的生命。——周国平
(18)、许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝。我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。--周国平
(19)、就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。
(20)、人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。
2、周国平关于灵魂的句子
(1)、看了周国平的《妞妞——一个父亲的札记》，感触很深。
(2)、爱是苛求的，因为苛求而短暂；友谊是宽容的，因为宽容而长久。
(3)、乔布斯在2005年斯坦福大学的演讲中，对即将毕业的学生们说：
(4)、人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。——周国平
(5)、我生平的野心是，靠我的才能使你的魅力不朽，靠你的魅力使我的才能不朽。
(6)、谁的经历不是平凡而又平凡?内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。
(7)、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
(8)、老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。把命照看好，就是要保护生命的单纯，珍惜平凡生活。把心安顿好，就是要积累灵魂的财富，注重内在生活。换句话说，人的使命就是尽好老天赋予的两个主要职责，好好做自然之子，好好做万物之灵。
(9)、“我之前听过XX书，感觉很好，现在想再听，但找不到了。”
(10)、人在孤独的状态里，才能进行真正的创造。因为创造需要时间的消耗，注意力的集中，技能的修炼，而这些只有独处时才能做到。
(11)、周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员，中国当代著名学者、作家、哲学研究者，是中国研究哲学家尼采的著名学者之一。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。
(12)、妞妞一出世就患了绝症，只活到了一岁半，作者真切地记录了他在那段日子的感受：妞妞诞生时的喜悦，看着她成长而又知道妞妞很快会离世的绝望，妞妞离世时的悲伤。在书中作者还表达了他对生命的追问，对死亡的思考。
(13)、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以苦别离，就因为别离使人感受到人生无常。--周国平《中秋读词曲》
(14)、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
(15)、1人生任何美好的享受都有赖于一颗澄明的心，当一颗心在低劣的热闹中变得浑浊之后，它就既没有能力享受安静，也没有能力享受真正的狂欢了。
(16)、适世是出世者的入世法。怀着大化的超脱心境享受人生。
(17)、一组数据显示，中国每年有55万人口死于猝死，2%的中国人患有各类睡眠障碍，中国肠胃病患者有2亿，每天有10000人被确诊为癌症。
(18)、人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。
(19)、凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
(20)、文中写到的妞妞成长的细节尤其让我感动，从妞妞学会的每一个发音、每一个字、词、每一个动作等细节我仿佛看到了自己的成长的过程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子时的情景。文中另外的一个细节也让我感触挺大，原以为一起经历过苦难，作者和他妻子(雨儿)的感情会更加深厚，没想到他们竟然离婚了。
3、周国平灵魂与躯体
(1)、只有自己能够拯救自己，只有自己的心能够指引自己，只有自己的灵魂能够带着自己走向那个所谓的圣地。
(2)、她赤着脚，在沙滩上挪步。她低头看自己的小脚丫，看沙，一脸惊异，她的身后留下一串小小的脚印。在一望无际的大海的背景下，她的小身体格外纤小，也格外醒目。大海和婴儿，万古演化中的一个瞬间，强烈的反差，奇特的和谐。
(3)、读完这本书，有很多感同身受之处。灵魂的行走只有一个目标，就是寻找上帝。灵魂之所以只能独行，是因为每一个人只有自己寻找，才能找到他的上帝。无论你多么热爱自己的事业，也无论你的事业是什么，你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个心灵空间中，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。
(4)、一个人只要知道自己真正想要什么，找到适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
(5)、人生好的境界是丰富的安静。--周国平《安静》
(6)、人分两种，一种人有往事，另一种人没有往事。有往事的人爱生命，对时光流逝无比痛惜，因而怀着一种特别的爱意，把自己所经历的一切珍藏在心灵的谷仓里。没有往事的人对时光流逝毫不在乎，这种麻木使他轻慢万物，凡经历的一切都如过眼烟云，随风飘散，什么也留不下。--周国平《守望的距离》
(7)、他受宫刑不是说他想受的，现在很多犯错的坐牢了，难道坐牢就需要去死。
(8)、无论做什么事情，都力求尽善尽美，并从中获得极大的快乐，这样的工作态度往往蕴含着一种神性，不是所谓职业道德或敬业精神能概括的。
(9)、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
(10)、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——周国平《周国平论人生》
(11)、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的深处。
(12)、我不相信生活场景的变化会彻底改变一个人，改变的只是外部形态，核心部分是难变的。远处传来教堂的钟声，一下，又一下，在我心中久久回荡。我突然想到，我这个不信神的人，其实是很有宗教感情的，常常不自觉地用末日审判的眼光来审视自己过去和现在的生活，为一切美好价值的毁灭而悲伤，也许这就是我常常感到忧愁的根源吧。
(13)、它仅仅是一个父亲对已逝女儿的承诺与怀念——写一本妞妞的书，为了忘却的纪念，用文字守住妞妞生前带来的快乐，也用文字抚慰妞妞离去的哀思，从而获得平静。在我的想象里，周国平是个孤独的人。
(14)、一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，同时能和自己喜欢的人在一起，并且使他们感到快乐，即可称为幸福。
(15)、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，后笑着死，这才不枉活一生。
(16)、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
(17)、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。
(18)、真正打动人的感情总是朴实无华的，它不出声，不张扬，埋得很深。……沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的深处。
(19)、读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来。我自己感觉，读书愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”。快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
(20)、孤独是一颗深刻的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。然而，人们往往将它们混淆，甚至以无聊冒充孤独。“我孤独了”，啊，你配吗？
4、周国平经典语录100句
(1)、作者通过对古代哲人言行的追述，对人生面临问题的思考，肯定了精神生活的独立价值，阐释了哲学在我们生活中的意义。
(2)、你感觉到隔膜，前提应该是你有沟通的愿望，你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。
(3)、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
(4)、天才不走运会成为庸人，庸人再走运也成不了天才。
(5)、外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。于是，我们看见利益，却看不见真理，看见万物，却看不见美，看见世界，却看不见上帝，我们的日子是满的，生命却是空的，头脑是满的，心却是空的。
(6)、“要是能有个集锦，把这些书收集起来就好了。”
(7)、肖伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。
(8)、世间动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间的深切的呼唤和回应。
(9)、未完成是人生的常态，也是一种积极的心态……当然，如果一个人在未完成的心态中和死亡照面，他又会感到突兀和委屈，乃至于死不瞑目。但是，只要我们认识到人生中的事情是永远做不完的，无论死亡何时到来，人生永远未完成，那么，我们就会在生命的任何阶段上与死亡达成和解，在积极进去的同时也保持着超脱的心境。
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(11)、一个人只要知道自己真正想要什么，找到适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。
(12)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。——周国平
(13)、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，后笑着死，这才不枉活一生。——《尼采：在世纪的转折点上》
(14)、他希望以积极态度面对未来：“人生中不可挽回的事太多，既然活着，还得朝前走。经历过巨大苦难的人有权利证明，创造幸福和承受苦难属于同一种能力。没有被苦难压倒，这不是耻辱，而是光荣。”
(15)、世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。
(16)、健康的全部价值是使我们愉快地享受人生。其主要的享受方式就是做我们真正喜欢做的事。
(17)、躲避尘世的喧嚣，独自一人寻找一处宁静的港湾，得以与自己的灵魂对话，常思已过，三省吾身，这便是独处。
(18)、佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。
(19)、年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
(20)、曾有一位夫人督促罗曼·罗兰抓紧写作，快出结果，罗曼·罗兰回答说：
5、《灵魂只能独行》周国平
(1)、喜欢谈论痛苦的往往是不识愁滋味的少年，而饱尝人间苦难的老年贝多芬却唱起了欢乐颂。
(2)、①如果成功是青春的一个梦，那么追求即是青春本身，是一个人心灵年轻的好证明。谁追求不止，谁就青春常在。一个人的青春是在他不再追求的那一天结束的。
(3)、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。
(4)、不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。
(5)、好的感情，不是一丝不挂的坦诚，而是彼此的尊重和空间。
(6)、南极能够造就伟大的探险家，可是永远造就不了哲学家，一个哲学家如果他本身不伟大，那么，无论南极还是别的任何地方便都不能使他伟大。
(7)、历险的一大收获是自信心大增，发现了自己所不知的能力，胆子越来越大。探险是双重发现，既发现外部世界的新大陆，也发现自己身上的新大陆。在敢冒险的人眼里，世上很少有走不过去的路，一切常人视为畏途的地方，包括沙漠、天堑、冰盖，在他眼里都成了邀他一试身手的诱惑。冒险的每一次成功都成为一个新的鼓励，使他相信自己的能力远未穷尽，于是向外寻找新的目标，直至进军形形色色的世界之之极，在内则逼近了生命的极限。
(8)、当我们明白：灵魂终究只能独行的时候，便会用一种全新的视角来看待寂寞和孤独，从而学会培养自己独处的能力。
(9)、己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。
(10)、如何正确独处？应该做到:“居一室而知天下事，擎一机而晓世界闻。”独处时，而心不孤，这才是独处的高境界。“书山有路网络为经，学海无涯手机作舟。”这才是独处的正确做法。值得提醒的是，切不可躲藏起来，跑到人迹罕至的某处，尽情放纵自己的身心，视手机如生命，长时间玩游戏，搞休闲娱乐，那样就会得不偿失。
(11)、聪明人嘲笑幸福是一个梦，傻瓜到梦中去找幸福，两者都不承认现实中有幸福。看来，一个人要获得实在的幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。人们把这种介于聪明和傻之间的状态叫作生活的智慧。
(12)、一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神坐标，无论走多远都能够找到回家的路。
(13)、刚看到这个书名的时候总觉得又是市面上的快餐鸡汤，因为是心理咨询师推荐的才买回来试探性开始读。阅读过程中很容易让我产生共鸣，它几乎是把你内心所有的伤疤重新揭开，逼你去正视去分析曾受过的创伤，字字珠玑，几次都差点读不下去，因为回忆童年创伤实在是一件令人痛苦的事情。
(14)、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。
(15)、作者一一以一一绘画般的一一语言一一迷宫探索式的一一写作一一手法一一讲述了一一上世纪一一20年代至80年代一一众多一一与一一仇焱之一一关系一一密切的一一世界一一一一收藏家一一譬如等等一一人物一一波诡云谲的一一人生经历一一和一一收藏故事……
(16)、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。——《把心安顿好》
(17)、几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
(18)、一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。
(19)、通过阅读经典，我始终生活在人类伟大心灵所建造的那个世界里。
(20)、但当我看完，我感到了深深的解脱，彻底释怀了某些一直让我觉得沉重的东西，知道自己所有焦虑和恐慌是源于什么，知道造成两个人互不理解的原因是什么，知道很多事情都“并不是任何人的错”，它让我产生一种巨大的宽恕感。
(1)、就算人生是出悲剧，我们要有声有色地演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰；就算人生是个梦，我们也要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。——《悲剧的诞生》
(2)、我身上必定有两个自我。一个好动，什么都要尝试，什么都想经历。另一个喜静，对一切加以审视消化。
(3)、世上有一样东西，比任何别的东西都更忠诚于你，那就是你的经历，你在经历中的感受和思考。它们仅仅属于你，不能转让给任何别人，而只要你珍惜，也会是你可靠的财富，无人能够夺走。可是，如果你不珍惜，就会随岁月而流失，在世界任何地方都找不到了。--周国平《把心安顿好》
(4)、世上没有白费的努力，也没有碰巧的成功，一切无心插柳，其实都是水到渠成。
(5)、人生无非是等和忍的交替。有时是忍中有等，绝望中有期待。到了一无可等的时候，就后忍一忍，大不了是一死，就此彻底解脱。
(6)、求周国平写的《妞妞——一个父亲的札记》的读书笔记或阅读报告急用
(7)、1月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以苦别离，就因为别离使人感受到人生无常。
(8)、不管生命多么短暂，我们要笑着生，笑着享乐，笑着受苦，后笑着死，这才不枉活一生。
(9)、写作从来就不是为了影响世界，而只是为了安顿自己。
