中秋节的经典故事
1、中秋节的经典故事有哪些
(1)、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批非物质文化遗产名录。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
(2)、后来后羿娶了一位十分美丽，善良贤惠的女子，名叫嫦娥，夫妻二人十分恩爱，羡煞旁人。不少人慕名前来学艺，其中有一位心怀鬼胎的人叫蓬蒙，他知道后羿向王母娘娘求得了不死药，所以趁着后羿远门时来威胁嫦娥交出药物，嫦娥一介柔弱女子当然敌不过，所以为了不让蓬蒙得逞，嫦娥吞下了后羿给她保管的不死药，身子立马轻飘飘，然后冲出窗口飞上天去，但嫦娥心心牵念着丈夫后羿，于是便飞到了离人间近的月亮上成了仙。
(3)、中秋节来了，家家都吃月饼、赏月、赏灯，还有小朋友们提着灯笼在大街上走来走去呢!
(4)、每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
(5)、中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
(6)、有关中秋节的故事，月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。
(7)、在元未，天灾人祸连连，民不聊生，蒙古人对中原汉人的统治也更为严厉。为了奴化汉人，有的地方竟然规定，新娘的初夜权要献给主政当地的蒙古人(鞑子)。当时男人娶媳妇是不敢张扬的，不少男女是“偷婚”，以避免被鞑子知道。为防止汉人造反，还不准民间私藏铁器，十户人家才能有一把菜刀。这些奴化政策，激起了汉人的不满，民间反抗情绪强烈，各地都在酝酿起义，相约“杀鞑子”，推翻元政权。当时公开聚会是行不通的，为了传递统一行动的信号，隐秘，南方的朱元璋，即后来的明太祖，便选择八月十五吃月饼的机会，将写有起义信号的纸条包在月饼里，通过这种传递方式，形成了声势浩大的起义势力。
(8)、相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，他娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。有一次，后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙待后羿率众人走后不久，手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时转身打开百宝匣，拿出不死药自己吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 小故事之四---吴刚折桂
(9)、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
(10)、后羿回家得知此事，发现逢蒙早已经逃亡，气得他顿足捶胸，悲痛欲绝，仰天呼喊妻子的名字。朦胧中看到月亮上有个晃动的身影酷似嫦娥，便飞一般地朝月亮追去，可无论如何也追不上。
(11)、元朝末年，汉人打算起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。后来刘伯温想出一条计策，到处散布流言，说有冬瘟流行，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。人们买了月饼回到家中，发觉里面藏着纸条，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军!”于是众人纷纷起义反抗统治者，中秋节吃月饼的习俗就是这样留下来的。
(12)、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
(13)、皮克布克官网：www.pkbkok.com
(14)、傍晚，后羿回到家既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
(15)、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
(16)、玉兔在月宫里有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。
(17)、有关中秋节的故事，中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。
(18)、后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
(19)、嫦娥当年偷吃灵药的时候，身体突然变轻开始升空，她因为害怕抱起了一直喂养的白兔，白兔也就随她一起上了月亮。
(20)、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
2、中秋节经典故事绘画
(1)、有关中秋节的故事，相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
(2)、每年八月十五京城百姓都要设供拜月供奉兔儿爷,还亲切地称它“兔儿爷”“兔奶奶”。北京的东岳庙都会按照老北京的风俗摆一座高高的兔爷山，成百上千尊兔爷形态各异，大小不承载着老北京几百年的民俗风情，也寄托着人们对幸福吉祥生活的无限期盼。
(3)、不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逢蒙也混了进来。
(4)、自从后羿射下9个太阳，名声大振，慕名而来学艺的年轻人一波一波的。后羿收下了很多徒弟，其中有一个叫蓬蒙的，他打着学艺的名号，实际上他是来盗仙药的，他在寻找机会。有那么一天，后羿带领一众徒弟去狩猎，蓬蒙装病留在家里，家里只有师娘一人看家。等众人渐渐的走远了，蓬蒙丑恶的嘴脸嘴脸露了出来，他拿出凶器威逼嫦娥拿出仙药。嫦娥心想，仙药要是被这个坏蛋拿去，不知要干出多少坏事，所以拒不拿出。蓬蒙一边逼一边翻箱倒柜，嫦娥不是他的对手，眼看保不住仙药，情急之下，拿出仙药一口吞下，身子瞬间像鸟?一样飞出床外，蓬蒙趁机逃走了。
(5)、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。
(6)、嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
(7)、唐明皇游月宫，不过就是中秋之夜，人间已经没有什么好玩的去处，想着就到月宫上面遛达一圈，在遛达的过程中，体会到了月宫的寒冷，同时还欣赏了桂树，看到桂树之下，一群白衣仙女乘着鸾鸟翩翩起舞，旁边又有一群白衣仙女立于庭阶，手执乐器伴奏，就在广寒宫之上，唐明皇欣赏了一曲只应天上有，人间难得闻的绝美音乐舞蹈而已。
(8)、百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
(9)、而正好在这时，有一只修行千年的兔子，得道成仙，被召上天宫登记，它正好就遇到了被天帝处罚，押往月宫的嫦娥。这只兔子就好奇，嫦娥到底犯了什么罪行？一番打听后，它知道了嫦娥被迫服下长生不老药，飞向月宫的事情。它很同情嫦娥，认为嫦娥被判罚，让她永远忍受孤独寂寞，很不公平，它想要帮助嫦娥。它忽然就想到自己有几个孩子，在一番思考后，兔子回到家中，它决定将自己的一个孩子，送到月宫之中，去陪伴嫦娥，让她没有那么孤独。
(10)、在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
(11)、相传月亮里面除了嫦娥，还有玉兔相伴呢。每到月圆之夜，人们看到玉兔在桂树下捣药，据说玉兔捣的药能治百病，在八月十五这天夜里，撒向凡间。
(12)、说了月饼来历的传说，再说月饼这个名字的故事。在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。在唐朝，流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
(13)、传说后羿射下来天上的九个太阳，为民除害。随后就娶了美丽善良的嫦娥姑娘，夫妻恩爱。有一次后羿巧遇王母娘娘，便向她求了两颗长生不老的仙丹，回家后交给妻子嫦娥保管。
(14)、而他的爱妃杨贵妃又很会跳舞，这个历史上爱秀恩爱的夫妻，对着月亮来过中秋，又是唱歌又是跳舞的，还能吃到宫中的御膳美食，这个当真是巴适呢。
(15)、诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
(16)、这一天正好是八月后来人们为了纪念嫦娥，就在这天的月亮下面摆设香案，祭拜嫦娥，祈求吉祥平安。
(17)、有人则认为，中秋节是由唐明皇赏月开始的。唐代《开元遗事》一书中记载：中秋夜，唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿，游到兴处，二人径自登入月宫，唐明皇还在月宫学得半部《霓裳羽衣曲》，后来补充完整，成为传世之作。唐明皇念念不忘这月宫之行，每年到此时刻，必要赏月一番。百姓也来效仿，月圆之时欢聚一堂，享受人间美景。久而久之，成了一种传统沿袭下来。
(18)、通常有许多人讲，中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载："昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。"嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役，并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感，写有诗句："白兔捣药秋复春，女亘娥孤栖与谁邻？"嫦娥自已虽觉月宫之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圆夜清之时，返回到人间与夫君团聚，但在天明之前必须回到月宫。后世人每逢中秋，既想登月与嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，许多人在焚香拜月之时，祈求"男则愿早步蟾宫，高攀仙桂......女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。"年复一年，人们把这一天作为节日来庆祝。
(19)、貂蝉拜月：貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
(20)、舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
3、中秋节经典故事长篇
(1)、在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
(2)、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
(3)、一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
(4)、以下三大传说，则有着一定的历史原型，与知名历史人物和史料记载紧密联系。让我们继续细品吧!
(5)、民间的百姓家，从此也学着后羿的样子，每到中秋八月盼着亲人团聚，制作各种馅的月饼，甜点，拿来水果对着明月，拜月，希望天上的嫦娥给人间带来好运，带来美好的祝福。这是关于嫦娥奔月的神话传说。
(6)、故事五：月亮十五个门天上有个月亮，月亮里住着一个姑娘。还有一个天狗给她看门。月亮有十五个门。每个月初月亮姑娘把门打开一个，门一打开，就露出一个小月牙儿。初二再打开一个，月牙儿又大一点，一直到圆圆的月亮就全露出来了。从十六开始，月亮姑娘又一天关上一个门，到月亮门全关上了，也就看不见月亮了。就是这样，一天一天，一个月一个月，年年这样。不知道是哪一年，来了一个叫亚西的男人。这个亚西是个窥视癖，爱好悄没声地跑到月亮门外偷着看月亮姑娘。月亮姑娘气急了，把所有的门“啪、啪、啪”全关上了。一下子，天昏地暗，白天黑夜不分。这可糟了，天下的人们以为月亮被天狗吃了，说这是“月食”，就拿出铁桶、铜盆，“当当当”、“当当当”地敲起来，亚西听见有动静，吓跑了。月亮姑娘就又把关上的门打开，给天下的人照亮。
(7)、傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
(8)、貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
(9)、军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
(10)、傍晚后羿带着徒弟回来了。正好看见妻子飞向天空，向月亮飞去，那天正好是八月十五中秋。晚上后羿十分想念妻子嫦娥，就在自家后花园摆上嫦娥爱吃的甜点，水果，象征着团圆的月饼，遥望星空，对着一轮皓月，拜妻，月亮更大更圆了，嫦娥轻步走出广寒宫，和后羿遥相对望。
(11)、后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
(12)、唐朝时，太宗李世民为征讨北方突厥，平定其屡次的侵犯，令手下大将李靖亲自率部出征，转战边塞，结果屡建奇功。八月十五这天凯旋归京。为了庆祝胜利，京都长安城内外鸣炮奏乐，军民狂欢通宵。当时有个到长安通商的吐蕃人，特地向皇上献圆饼祝捷。太宗李世民大喜，接过装璜华丽的饼盒，取出彩色圆饼，指着悬挂天空的明月说道：“应将胡饼邀蟾蜍?即月亮牎！彼婧螅将圆饼分给了文武百官。从此，中秋节吃月饼的习俗便流传了下来。
(13)、月饼起义：元朝末年，朝廷统治腐朽，人民生活困苦，朱元璋谋划代带领起义军推翻元朝的统治，但是由于当时元朝制度森严，传递信息十分困难，所以在刘伯温的策划下，将写有‘八月十五起义’的纸条藏进了饼子，然后不知不觉地下发到了各起义军，收到了起义信号之后，在八月十五那天各路大军其并相应，马上就攻破元大都，建立了明王朝。朱元璋对此事大为赞赏，所以下诏，八月十五中秋这天，全体将士休假，与家人团圆，并且专门制作了月饼犒赏文武百官。
(14)、相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，嫦娥向丈夫倾诉懊悔后，又说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。表现这一情节的嫦娥图，当是世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感写照。
(15)、到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
(16)、这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
(17)、到了八月起义军队集合到一块，星火燎原，打败元军。朱元璋传令中秋节要军民同乐，做了很多月饼赏赐给各路臣民，中秋吃月饼的习俗也因此流传了下来。
(18)、地铁指引：深圳各市区地铁转乘11号线至(沙井站)转乘780至沙井中心客运站即到
(19)、故事四：朱元璋与月饼起义中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，起义军攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
(20)、后来长大了，才知道，原来年少的我，是想得太多了。
4、中秋节的经典故事文字
(1)、吴刚足足砍了半年，好不容易快要把树砍光了，玉皇大帝却派了一只乌鸦，把吴刚挂在树上的衣服叼走了。当吴刚把衣服追回后，发现被砍下的树又恢复原来的样子了。
(2)、柚子是中秋节的必备品之因为柚与佑谐音,也是希望月亮保佑的意思。吃了甜月饼,再吃点甜酸的柚子,既开胃,又解油腻,让口腔有清爽感。
