佛经的名句
1、佛经名句禅意网名
(1)、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。佛语经典语录
(2)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——《增一阿含经》
(3)、执著于常，由种种贪欲而起，世界国家乃至家庭冲突，皆由因并欲而有的嫌恨心，再加上种种邪见，贪欲炽盛，怨恨煽动，邪见引导，发生各种邪恶的思想行为.
(4)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。－－《佛说无量寿经》
(5)、10波涛滚滚乾坤大，星宿煌煌日月光。——康熙
(6)、“能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。”--低调不等于低等低能低级。
(7)、早晨恒常令我欢心，仿佛摄取日出的力量，有了奔驰的野性及征服的欲望。简媜
(8)、为人甚不可被虚意承顺赞美之言所欺，诸凡学问皆以此存心可也。——康熙名言
(9)、复次地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏，布施因缘，其事如是。
(10)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(11)、“你为什么这么傻……我还没有对你说，我在那口古井之中，看到的人是你啊……”
(12)、如果你想要更上一层楼，就为别人提供超出预期更多更好的服务。每一次都尽力超越上次的表现，很快你就会超越周围的人。
(13)、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
(14)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(15)、十年后，二十年后，三十年后，哪怕五十年后，我还会在这里，我爱你，但是我不会离开你，也没有任何东西可以让你失去。
(16)、尸弃佛偈：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
(17)、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
(18)、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
(19)、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
(20)、世上的事，不如己意者，那是当然的。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、佛经里的名言
(1)、张了了，你不知道我多想和你在一起聊聊。在清晨，在每个晚上，我不停的在寻找那些年你给的味道。
(2)、9赵国有山，山有高有低，那高山未必成峰，那低山未必不成脉，你以山高相比，何不放眼看去，山高山低，皆是山！
(3)、释迦牟尼佛偈：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
(4)、1修行以念佛为稳当，疾病以减食为药汤。－－百丈怀海禅师
(5)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。
(6)、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。－－《地藏菩萨本愿经》
(7)、三心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
(8)、走惯了贫沙，啃过了粗粮，吞咽之时竟也有蜜汁之感，或许，这是我的迦南地。简媜
(9)、世人外迷著相，内迷著空，若能于相离相，于空离空，当下内外不迷，若悟此法，一念心开，是为开佛知见。
(10)、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
(11)、五欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
(12)、22稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
(13)、不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。
(14)、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
(15)、观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。善意需要适当的行动表达。
(16)、人生世间，祸从口生。当护于口，甚于猛火：猛火炽燃，能烧一世；恶口炽燃，烧无数世；猛火炽燃，烧世间财；恶口炽燃，烧圣七财。
(17)、滚滚长江东逝水浪花滔尽英雄是非成败转头空青山依旧在几度夕阳红白发鱼翁江渚上惯看秋月春风一壶浊酒喜相逢古今多少事尽付笑谈中
(18)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(19)、凡有利于人者则为之，凡不利于人者则去之。事无大小，心自无穷。——康熙名言
(20)、七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
3、佛经的经典名句
(1)、1云何修行施门，若见一切众生，来求索者，所有财物，随力施与，以自舍悭贪，令彼欢喜。若见厄难，恐怖危逼，随己堪任，施与无畏。若有众生来求法者，随己能解，方便为说，不应贪求名利恭敬，唯念自利利他，回向菩提故。－－《大乘起信论》
(2)、因为你自己的内心，你放不下。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
(3)、尽量的学习，尽量的尽力，尽量的旅游，尽量的吃好东西，人生就比较美好一点，就是这么简单。
(4)、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
(5)、1佛言：夫为道者，譬如一人与万人战。挂铠出门，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得胜而还。沙门学道，应当坚持其心，精进勇锐，不畏前境，破灭众魔，而证道果。(第三十三章)－－《佛说四十二章经》
(6)、你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(7)、没有人能随随便便成功，他来自彻底的自我管理和意志。
(8)、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
(9)、1佛言：若佛子，若自杀，教人杀，方便杀，赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心，孝顺心，方便救护一切众生。而反自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。(第一杀戒)－－《梵网经》
(10)、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
(11)、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
(12)、色不异空、空不异色、色即是空、空即是色。
(13)、回忆总喜欢添油加醋，它会朝着你期待的方向修改，当你欣喜若狂的时候，真相，会将你惊醒。
(14)、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
(15)、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。佛经经典名句
(16)、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
(17)、1逊言顺辞，尊敬于人，弃结忍恶，疾怨自灭。－－《法句经》
(18)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(19)、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。
(20)、1菩萨虽复不惜身命，然为护法，应当爱惜，身四威仪，常修如法。(毗梨耶波罗蜜品第二十六)－－《优婆塞戒经》
4、佛经名句禅意又唯美的句子
(1)、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
(2)、学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分学习也无法征服，还能做什么呢？
(3)、旅行者1号，1977年发射。经历了36年，终于冲出了太阳系，进入外太空的星际空间。
(4)、喜庆之辰，易心平气和，语言吉祥。——康熙名言
(5)、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
(6)、世间所见法但以心为主随解取众相颠倒不如实世间所言论一切是分别未曾有一法得入於法界
(7)、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
(8)、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。——《杂阿含经》第262
(9)、《易》云：“日新之谓盛德。”学者一日必进一步，方不虚度时日。人苟能有决尼不移之志，勇猛精迸而又贞常永固毫不退转，则凡技艺焉有不成者哉？——康熙
(10)、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。－－《太上感应篇》
(11)、觉了一切法，犹如梦幻响。－－《佛说无量寿经》
(12)、我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色云彩来娶我，我猜中了前头可我猜不着这结局。
(13)、人只有一心，心动兴致起，会产生种种思想和考虑。这种种思虑正确与否，只在一刹那间。如果一个念头不正确，很快就被发现了，并且及时纠正它，自然不至于离正道很远。——康熙
(14)、你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？成功的人只想自己要的――而非自己不要的。不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么？
(15)、10福祸无门，惟人自召。善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。－－《太上感应篇》
(16)、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。－－《四十二章经》
(17)、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
(18)、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
(19)、心如工画师能画诸世间五蕴悉从生无法而不造若人欲了知三世一切佛应观法界性一切唯心造
(20)、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
5、佛经名句及解析
(1)、比起了解，我更喜欢理解这个词，太珍贵了。它仅仅代表着，我愿意尝试走进你的世界，接纳你生活的不如意，看你闪光的时刻也不怕触及人性深的暗角，去接纳你之为你的一整个完整体。
(2)、有些人错过了，永远无法在回到从前；有些人即使遇到了，永远都无法在一起，这些都是一种刻骨铭心的痛！
(3)、充满诱惑的尘世间，爱情是否真的那么牢固呢？爱，是一种容易凋谢的花朵！而你，是清晨风中让人无可奈何的那朵玫瑰。当新的诱惑出现的时候，心中的欲望开始萌动！原来，爱情也是一种原罪。可是，偷食禁果之后的惩罚呢？迷失的人儿早已经沉迷而无法自拔！也许也只有体会真爱的人，面对着五色，才可以做到旗动、风动、心不动吧！
(4)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
(5)、睹人施道，助之欢喜，得福甚大，沙门问曰，火福尽于，佛言，譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。
(6)、六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
(7)、问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心”问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”
(8)、我所谓的"清香"，即食时如坐在河边闻到新涨的春水的气味，好想尝尝。
(9)、那些生死悲叹，你以为是人生一世，但月亮见过太多，知道这只是尘埃一瞬。独木舟
(10)、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
(11)、训曰：读书以明理为要。理既明则中心有主，而是非邪正自判矣。——康熙
(12)、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
(13)、一事不谨，即贻四海之忧；一念不懂，即贻百年之患。——康熙
(14)、优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
(15)、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
(16)、二学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(17)、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。——《坛经》
(18)、《恨无常》是清代小说家曹雪芹的作品，出自《红楼梦》。这首曲子是说贾元春的。曲名“恨无常”，暗示元春早死——无常是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。元春当了贵妃，但“荣华”短暂，忽然夭亡。
(19)、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
(20)、一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——《增一阿含经》卷50
(1)、勇敢的承认自己不知道的事情，才能学习并进步。勇气只是多跨一步超越恐惧。抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
(2)、那边那个穿得像母鸡一样的疯婆子就是顾里，旁边那个摔的四仰八叉的是她的男朋友。
(3)、我的研究当然欢迎批评指正，但希望能在通读了我的论著后，点穴点到穴位上。
(4)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(5)、这四句主要讲的是要人们懂得放下，也就是佛经中说的四大皆空，但是又不执着于空！
(6)、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
(7)、纵使经百劫，所作业不亡。因缘会遇时，果报还自受。
(8)、1阆苑蓬壶何处是？岂贪汉武觅神方。——康熙
(9)、学佛就是在学做人而已。与人相处之道，在于无限的容忍。
(10)、永远扭曲别人善意的人，无药可救。医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
(11)、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
(12)、阿含经分类：《长阿含经》长阿含经共二十二卷，后秦弘始十五年(413年)于长安由罽宾三藏沙门佛陀耶舍口诵，凉州沙门竺佛念译为汉文，秦国道士道含笔录。
(13)、佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。－－《佛说四十二章经》
