二十四节气歌标准全文
1、二十四节气歌标准全文视频
(1)、四大少：现在看春，春雨，惊春。两个春分别是立春和春分，立春的意思就是，春天要到了，雨的意思就是雨水，就是开始春雨绵绵，惊的意思是惊吓，什么意思呢，就是下雨了，打春雷了，躲起来冬眠的虫子动物们被惊吓到了，开始爬出来。所以，惊蛰之后，去山上去野外就要小心了，蛇可能就出来了。好记吧。春雨一下，虫子就爬出来了。春雨惊春+春的季节特点，特点是什么？
(2)、二十四节气是中国人时间框架的一部分。虽然外国也有自己命名的春分、秋分、冬至、夏至这些时间节点的认知，但是能再细分出二十四节气、七十二物候，使生产生活与自然结合得如此紧密的，则是我们中国人，而这一时间制度的确立对于我们的文化认同和中华民族的凝聚力，具有极为重要的意义。
(3)、为什么24节气跟公历对应那么好，比如清明总在4月5日？
(4)、《淮南子·天文训》对于十二律应二十四节气是这样说的：“徵生宫，宫生商，商生羽，羽生角，角生姑洗。姑洗生应钟，比于正音，故为和。应钟生蕤宾，不比正音，故为缪。日冬至，音比林钟，浸以浊。日夏至，音比黄钟，浸以清。以十二律应二十四时之变：甲子，仲吕之徽也；丙子，夹钟之羽也；戊子，黄钟之宫也；庚子，无射之商也；壬子，夷则之角也。”
(5)、立春花开雨水来淋惊蛰春雷蛙叫春分清明(犁田)谷雨春茶
(6)、公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
(7)、四大少：你看，春什么什么春，是四个节气，季节特点里有两个节气
(8)、二十四节气还激发了人们的审美情趣，历代诗人围绕着二十四节气创造了无数广为人知、脍炙人口的佳作。广大民众也创造了无数内涵丰富的二十四节气的民间谚语。
(9)、小暑、大暑、处暑——暑是炎热的意思。小暑还未达热，大暑才是热时节，处暑是暑天即将结束的日子。它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
(10)、每月两节不变更，多相差一两天。上半年来六廿下半年是八廿三。上半年的每个月两个节气，前一个节气在六号左右，后一个在二十一号左右。下半年的每个月两个节，前一个在八号左右，后一个在二十三号左右。它们前后不差1到2天。
(11)、原来冷和热虽然是依赖太阳照射，但人们感觉到的冷和热却是原因很复杂，太阳不是的决定因素。所以，季节的概念，初发生是很朴素的，根据人们的直接感受。当人们要定四季的准确概念，并想把四季概念纳入历法的时候，人们认识到不能仅仅根据气温来定四季。同一时间，各地气温不相同，不同年的同一历时，气温也不总相同。因此必须找到稳定的普遍适用的定四季的标准。我们聪明的祖先，找到了这个标准，那就是太阳的南北位置。这个标准是天文标准。太阳的南北位置虽不能决定一个地方的气温，但它能大体上有规率的影响一年中的温度变化。因此按太阳的南北位置来定四季是有实际价值的。当然这样定的四季必须与按气温来定的直感四季有区别了。通常把直感的四季称气象四季。气象四季不能作历法四季。而刚才说的天文四季才能作历法四季。气象四季通常比天文四季有些滞后,中国的黄河流域大概滞后三个期。24节气中上述八个所定的四季，正是天文四季，也是历法四季。这就能解释为什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中间了。
(12)、寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。
(13)、二十四节气歌，是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌，流传至今有多种版本，体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。下面我准备了关于二十四节气歌(标准版)，欢迎大家参考!
(14)、你也许要说了：我去，你可真无聊，要这么对应当然不准了！人家24节气只是说个大概嘛！
(15)、二是此时一天24小时昼夜均分，各12小时。此日同“春分”日一样，“秋分”日，阳光几乎直射赤道，此日后，阳光直射位置南移，北半球昼短夜长。
(16)、春：春天到了，下雨下起来了，春雷也出现了，虫子啊蛇啊都从地底下爬出来了，天气变得凉快，人们要播种了。所以简单的浓缩成春雨惊春清谷天。
(17)、夏至和冬至的提出，相当于把一年作了二等分。到了战国后期，古人进一步把一年作了八等分，于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，一共8个节气。
(18)、说到二十四节气体系的创立，春秋时代，我们的先祖就曾用土晷测量日影的方法，确定了白昼短、长和长短相等的冬至、夏至、春分、秋分四个时间节点。秦代又确定了四季开始的四个时间节点：立春、立夏、立秋、立冬。到了汉代，二十四节气的完整体系便彻底确立下来。从地球的视角观察太阳，将太阳按黄经运行的轨迹划分为360度，每运行15度所经历的时日即为一个“节气”。运行360度，共经二十四个节气，即每月两个节气。在每一个节气下，更细分为三候：初候、二候、三候，每五日一候。例如，立春三候的表征是：“初候东风解，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰”。二十四节气和七十二候既是气候变化的一个时段的标志，其开始的日期和时分同时也是气候物候变化的精确的时间节点。
(19)、冬雪雪冬小大寒冬季的开始，小雪时开始下雪。大雪时雪量增多，地面积雪。冬至代表寒冬天来临。小寒时天气开始寒冷。大寒是冷的时候。
(20)、夏季傍晚，西北方天空可以看到大的北斗，而朝中天偏南的位置看去，有六颗星看似像个倒扣的勺子，也没有北斗亮，范围也小得多，即是南斗。
2、二十四节气歌的节气
(1)、春：立春，雨：雨水，惊：惊蛰，春：春分，清：清明，谷：谷雨。
(2)、 秋分，在每年公历的9月22日、23日或24日，此时太阳到达黄经180度。“分”示昼夜平分之意，同春分一样，此日阳光直射地球赤道，昼夜相等。此后，阳光直射位置开始进入南半球，北半球开始昼短夜长，气温降低。秋分，“分”即为“半”。秋分时，地球绝大部分地区这一天昼夜均分，各12小时，在北极点(北纬90°)与南极点(南纬90°)附近，这一天可以观测到“太阳整日在地平线上转圈”的特殊现象。秋分之后，北半球各地昼短夜长，南半球各地昼长夜短。”
(3)、就这样，通过北斗七星的周年视运行，斗柄指向，和一年四季二十四节气，构成了一个天象、历法、气温、降雨、降雪、物候、农事、音律、干支等的综合体系，成为古代中国生存发展，从事农业生产，顺应自然规律，“天人合一”关系的理论基础。
(4)、冬去春来，万物复苏。立春作为二十四节气之首，是一年四季的开端。
(5)、 大暑，太阳位于黄经120°。大暑期间，汉族民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。
(6)、就音律来说，一个音律可以生五音，十二音律就可以生成六十旋宫音调。以此乘以六六所以有三百六十音，相当于一年的天数。所以说音律历法的制定产生，符合天地运行的规律和法则。
(7)、(以上对话内容全程40分钟，其他延伸介绍的知识点没有记录在内)
(8)、小寒：1月5日前后，此时气候开始寒冷。
(9)、夏满芒夏暑相连：分别指立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑。立夏：夏季的开始。小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。芒种：有芒麦类作物成熟。夏至：夏天来临。小暑：小暑就是气候开始炎热。大暑：一年中热的时刻。
(10)、中国古代农业灌溉依托于河流，农耕主要集中于长江、黄河流域。
(11)、 清明早只是一种节气的名称，后变成纪念祖先的节日与寒食节有关，清明节前一天是寒食节；清明节是中国重要的“时年八节”之一般是在公历4月5号前后，清明节原是指春分后十五天。
(12)、秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，多相差一两天。
(13)、二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。
(14)、24节气不仅在天文上做了精准的角度划分，还加入了其它信息。比如雨水、小暑、寒露、霜降、大雪，这是气象信息；而惊蛰、清明、谷雨、小满、芒种，这是物候信息。
(15)、一年中，土圭在正午时分影子短的一天为夏至(又称“日短至”、“短至”)，长的一天为冬至(又称“日长至”、“长至”)，影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。
(16)、每个人和整个人类社会，都始终生活在一定的时间和空间当中。空间是固定的、具体的，而时间则需要通过某种办法加以测定和标识。人们测定和标识时间的参照物初是自己感知到和观察到的物候和气候的变化。什么时间月圆了、月缺了；什么时间天长了、天短了；什么时间冰化了、河开了、风来了、雨来了；什么时候气候转暖，冬蛰的昆虫苏醒了，大地可以耕种、种子可以发芽、庄稼可以生长了；什么时候候鸟飞来了、飞走了……这些气候和物候的变化，就被我们的先人用来作为早期测定时间的依据。
(17)、 雨水，是二十四节气之中的第二个节气，位于每年正月十五前后(公历2月18-20日)，太阳到达黄经330°是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。
(18)、夏：夏天到了，雨开始下的大了起来，小河水池里的水都满了，长好的秧苗也要分开插秧了，天气慢慢变热，热气一阵接一阵，天气越来越热。所以浓缩成夏满芒夏暑相连。
(19)、中国向联合国教科文组织申报二十四节气作为人类非物质文化遗产代表作名录的候选项目，向联合国教科文组织提交申请书的单位是中国农业博物馆、中国民俗学会和若干地方社区。中国提交的申报书所给出的关于二十四节气的简要说明是：“中国古人将太阳周年运动轨迹划分为二十四等份，每一等份为一个‘节气’，统称‘二十四节气’。二十四节气是认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为‘中国的第五大发明’。”
(20)、春夏秋冬四季从四个立而起，立就是开始，后半的“春夏秋冬”配上两个“分”，两个“至”；分就是“一分为二”，这里把一季“一分为两半”；那另外两个“至”别误解为“到头”，是太阳向北或向南走到头了，要回头走了。
3、二十四节气歌标准全文图文
(1)、 “季”是会意字，从子，从稚省。“稚”义为“谷种”、“谷苗”；“子”即谷籽，谷物子实。“稚”与“子”联合起来表示“谷物从稚苗到结籽的生命周期”。谷物从播种到收获所需的时间。一年分为四季。
(2)、一是按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始划分四季，秋分日居于秋季90天之中，平分了秋季。
(3)、小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。
(4)、芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。
(5)、我推测，古代中国人可能先观测到了月亮的变化，因为月亮的圆缺变化更加直观，信息更易于捕捉。
(6)、二十四节气，是指干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。“二十四节气”初是以北斗斗柄指向确定。现行的“二十四节气”采用的是“定气法”划分，即每一个节气分别相应于地球在黄道上每运行15°所到达的一定位置；它把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为一等份，每一等份为一个节气，始于立春，终于大寒，周而复始。“二十四节气”是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气，反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。二十四节气表达了人与自然宇宙之间独特的时间观念。它是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。二十四节气在上古时代已订立，经历史发展，到了汉代时吸收入《太初历》作为指导农事的历法补充。现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。
(7)、中国正统的二十四节气以河南为本。中国农历是一种阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此加入二十四节气能较好的反映出太阳运行的周期。
(8)、二十四节气根据太阳在黄道不同的视位置定的。古人把黄道附近一周天平分为星纪、玄枵等十二次，太阳运行到某次就叫某某某节气(实际上二十四节气表示地球在围绕太阳公转的轨道上的二十四个不同的位置。)
(9)、夏至，太阳直射北纬5度，黄经90度，北半球白昼长。
(10)、11月22日是二十四节气的“小雪”，太阳黄经达240度时，小雪节气的开始。此时气温下降，气层温度逐渐降到0℃以下，开始降雪，但雪量不大。
(11)、每月两节不变更，多相差一两天。上半年来六廿下半年是八廿三。上半年的每个月两个节气，前一个节气在六号左右，后一个在二十一号左右。下半年的每个月两个节，前一个在八号左右，后一个在二十三号左右。它们前后不差1到2天。
(12)、二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
(13)、 中秋已过，年也不远了。国庆中秋长假的后一天，就是二十四节气中的第十七个——“寒露”。俗话说“八九乱穿衣”，中国大地南边东西，咋一个“乱”字了得，北方有人已经棉袄紧裹，可是广州到处还可以看到“小蛮腰”。古人的二十四节气看来也是不准呀，不准就不准吧，我们总不能因为还过着夏天一样的秋天，就活生生把节气名称给换了吧。今天，我们就用“书法”的形式，来复习一些二十四节气，温故而知新，说不定有些你还不知道的哦。
(14)、二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
(15)、 寒露，是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式开始；时间在公历每年10月7日~9日。视太阳到达黄经195°时。“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北地区已进入或即将进入冬季。
(16)、有一次参加科普活动，我问了在场的观众盆友们一个问题：大家觉得24节气是阳历还是阴历？
(17)、今天一早7点，叫醒图图，在他还迷迷糊糊的时候，我问他还记得24节气歌吗？春什么什么春+季节特点这个框架还记得吗？
(18)、欣赏一组来自插画师“木壳人”的唯美插画，这组插画被选作中国邮政的套装明信片。
(19)、夏至、冬至——合称“二至”，表示天文上夏天、冬天的。“至”意为极、。夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。夏至雨连连
(20)、4月4日-5日是二十四节气的清明，太阳运行到黄经15度时开始清明节气。此时气温转暖，草木萌动，天气清澈明朗，万物欣欣向荣，清明含有明洁之意。
4、二十四节气歌标准全文拼音版
(1)、大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
(2)、小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。
(3)、秋处露秋寒霜降秋季到来，而处暑是炎热的暑天结束了。天气转凉，露凝而白，昼夜开始平分。寒露时露水以寒。霜降时天气渐冷，开始有霜。
(4)、雨水：在公历每年2月18日-20日之间，表示雨水的增多。
(5)、冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。
(6)、协调和规范各民族或国家群体内部公共时间制度的，是各国实行的特定历法。世界现行的几种历法为普遍的有：以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的太阳历，或称阳历，我国当今使用的所谓公历就是这一历法。作为我们传统时间制度组成部分的二十四节气的制定，也是以地球围绕太阳旋转的周期作为参照物的。除阳历之外，还有以月球围绕地球旋转周期为参照物的太阴历，或称阴历。我国自夏代就开始使用、后经汉武帝太初元年加以修订的兼顾太阳历和太阴历确定的历法，是阴阳合历，即我们所称的“夏历”、“农历”、或俗称的“阴历”、“旧历”。这样说来，我们所遵行的夏历实际上是阴阳合历，是既参照了对月亮的观察，又参照了对太阳的观察而制定的历法。
(7)、夏满芒夏暑相连夏季的开始后，在小满时麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，然后有芒麦类作物成熟。夏天来临后，小暑时气候开始炎热。而大暑是一年中热的时刻。
(8)、夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
(9)、大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。
(10)、 “大暑，六月中。暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中热的时期，气温高，农作物生长快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也为频繁。
(11)、惊蛰——春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物。这时气温回升较快，渐有春雷萌动。每年公历的3月5日左右为惊蛰。
(12)、四大少：春什么什么春，里面的什么什么，就像做填空题，我们要把具体的两个节气填进去。
(13)、谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
(14)、比如：“营室”，正月中，雨水。“虚星”，十二月节，冬至。
(15)、 大雪时节，除华南和云南南部无冬区外，我国大部分地区已进入冬季，东北、西北地区平均气温已达-10℃以下，黄河流域和华北地区气温也稳定在0℃以下，此时，黄河流域一带已渐有积雪，而在更北的地方，则已大雪纷飞了。但在南方，特别是广州及珠三角一带，却依然草木葱茏，干燥的感觉还是很明显，与北方的气候相差很大。
(16)、对于整个人类社会来说，二十四节气显然是一种具有特定科学内涵、具有重大借鉴意义的创造，这是在文化多样性发展的大背景下，人类可以共享的非物质文化遗产的一个很好的典型范例。
(17)、二十四节气，每个节气均有其独特的含义，它准确的反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。二十四节气不仅是一种时间体系，更是一套具有丰富内涵的生活与民俗系统，围绕廿四节气亦产生了数量众多的诗词歌赋等。 (9)
(18)、如果我们把地球绕太阳公转的轨道视为一个平面圆，并把春分点看作0度的话，那每过15度就是一个节气，24个节气正好360度。
(19)、大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。
(20)、所以，在道教信仰中，南斗主司延寿度人。据道经，太上老君曾下降玉局于正月七日说《北斗经》，正月十五说《南斗经》。南斗与北斗分职共理万物之生死，总辖中外百辟官品，是紫微太微两极都曹，称为“南斗注生，北斗注死”。因而，南斗星君通常被奉为延寿求算的神仙，而北斗则封为消灾解厄的神仙。
5、二十四节气表顺口溜
(1)、十二音律与十二辰相配，五音与记日天干相配。日干数为所以十寸为一尺，十尺为一丈。用这种相似法制定重量标准，十二粒粟的重量就是一分，十二分等于一铢，十二铢等于半两。
(2)、为了准确反映一个对从事农业生产极为重要、同时又准确标志寒暑往来规律的计时办法，人们将一年365天平分为24等分，分别给予一个名称，如立春、雨水、惊蛰、春分等等，于是就形成了二十四节气的时间标识制度。古人很早就掌握了两分、两至这两个重要的节气：春分、秋分(昼夜长短相等)、夏至(白天长)、冬至(白天短)。在某些历史时期，某些节气的名称与今或有不同，但在汉·刘安著《淮南子》(公元前141年)中，就明确有二十四节气名称的记载了。各个节气(包括节气、中气)都已有明显的“物候”作为标志，即所谓二十四节气七十二物候(一节气三候)。
(3)、二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。
(4)、惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
(5)、中国人的传统节日体系与其他某些民族的传统节日有很大的不同。如果说有些民族的节日体系是以宗教人物或某些社会名人的纪念日作为核心而制定(当然在设置这些宗教节日时，有时也不得不考虑要“挂靠”有悠久历史的民族文化传统)，而我们中华民族的传统节日则主要是以协调人和自然的关系为核心而建立的。
(6)、但如果在大暑这一天出现降雨，那高温天气就得到缓解；如果大暑之后，副热带高压来袭，天气晴朗、阳光暴晒，可能比大暑时还热。
(7)、就是“月亮历”，是依据月亮的变化来修订的历法。月亮每经历一次从圆到缺的循环，就是一个月。我国古人常把月亮叫做“太阴”，所以也叫“阴历”。
(8)、比如立春，意为春季开始，在每年的2月3-5日。
(9)、小雪：气温较之前下降，北方气层温度逐渐降到0℃以下，开始降雪，夜冻昼化，雪量则由小而大。
(10)、2020年这一申请已获批准公布。这是我们中国人的二十四节气在新时代的响亮的赞歌。中国人关于时间制度的这一发明，成为整个人类知识宝库中受到普遍关注的珍贵遗产。它作为人类认知自然、顺应自然和利用自然的一个历史性高度，必将被世界各国民众所尊重、所关爱、所保护。
(11)、传统版本二十四节气歌(新华字典第11版附录)
(12)、传统版《廿四节气歌》：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更，多相差一两天。上半年来六廿下半年是八廿三。
(13)、二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律，它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。它将天文、自然节律和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化。
(14)、惊蛰：到了这时天气转暖，大地春雷，而“惊蛰”即上天以打雷方式惊醒蛰居动物的冬眠。这时中国大部分地区进入春耕季节。
(15)、2月4日是二十四节气的“立春”，立春是一年中第一个节气，太阳黄经为315度，我国以立春为春季的开始。古时人们以立春为春节，在这一天举行迎春大典。
(16)、 夏至，在每年公历6月21日或22日。夏至这天，太阳运行至黄经90度(夏至点，目前处在双子座)，太阳直射地面的位置到达一年的北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年长。对于北回归线及其以北的地区来说，夏至日也是一年中正午太阳高度高的一天。在北京地区，夏至日白昼可长达15小时，正午太阳高度高达73°32′。这一天北半球得到的阳光多，比南半球多了将近一倍。
(17)、打春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。清明忙种麦，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种开了铲，夏至不拿棉。小暑不算热，大署三伏天。立秋忙打靛，处暑动刀镰。白露割蜜薯，秋分不生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬交十月，小雪地封严。大雪河汊牢，冬至不行船。小寒大寒冰如铁，迎来又一年。
(18)、 雨水节气意味着进入气象意义的春天。雨水前，天气相对来说比较寒冷。“雨水”过后气温逐渐回升。人们则明显感到春回大地，春暖花开和春满人间，沁人的气息激励着身心。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对作物的生长特别重要。
(19)、由于中国古代是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。
(20)、小雪、大雪——开始降雪，小和大表示降雪的程度。小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。
(1)、阳光下的影子也有类似的变化规律。夏至时，影子短，说明阳光“正”；冬至时，影子长，说明阳光“斜”。
(2)、 立春是农历二十四节气中的第一个节气，当太阳到达黄经315°时叫立春节气。“立”是“开始”的意思，自秦代以来，中国就一直以立春作为孟春时节的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。
(3)、二十四节气歌是为便于记忆中国古时历法中的二十四节气而编成的小诗歌，流传至今已有多种版本，各地都有传唱。
(4)、1月20日是二十四节气的“大寒”，太阳黄经达300度时，进入大寒节气。大寒，使天气寒冷到极点的意思。
(5)、觉得上文有点生涩的话，推荐阅读一篇“科普中国”通俗易懂的文章~~
(6)、二十四节气，是干支历中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。它初是依据斗转星移制定，北斗七星循环旋转，斗柄绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”(摄提)，每一旋转周期始于立春、终于大寒。现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。“二十四节气”是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，凝聚着中华文明的历史文化精华。
(7)、每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。《月令七十二候集解》：“六月节……暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹小也。”暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到热，全国大部分地区基本符合。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期;而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。小暑后南方应注意抗旱，北方须注意防涝。全国的农作物都进入了茁壮成长阶段，需加强田间管理。
(8)、公元前104年，《太初历》正式把24节气加进历法中，成为农历的一部分。
(9)、东北版《廿四节气歌》：立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天。
(10)、衡器分为左右两边，因而将十二铢翻倍，于是二十四铢为一两。天有四季而成一年，因此以四乘之，四所以十六两等于一斤。三个月成为一季，三十天成为一月，所以三十斤为一钧。四季合成一年，所以四钧为一石。
(11)、 小寒，是农历二十四节气中的第二十三个节气，冬季的第五个节气，标志着季冬时节的正式开始；太阳到达黄经285°。对于中国而言，小寒标志着开始进入一年中寒冷的日子。
(12)、白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。
(13)、四大少：每个月的两个节气日期差不多是固定的日子，所以，如果你知道一个节气的具体日期，就可以往后加15天，大概是下一个节气的日子。
(14)、②，利用太阳与二十八宿的关系。《淮南子·天文训》中说：太阳正月处于二十八宿中的营室的位置，……十二月处在虚星的位置。
(15)、立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。
(16)、处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
(17)、孟春之月，招摇指寅，昏参中，旦尾中。其位东方。立春之日……
(18)、春雨惊春清谷天春季开始后，雨水量渐增，唤醒了伏在土中冬眠的动物。春分到来，使得昼夜平分，清明天气晴朗，草木繁茂。而谷雨到来后，雨量充足谷类能茁壮成长。
(19)、地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节紧相连。按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是廿下半年逢廿三。这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
(20)、4月20日是二十四节气的谷雨，太阳运行到黄经30度时开始进入谷雨节气。此时降雨对五谷生长有利，有雨生“五谷”的含意。
(1)、现行的二十四节气来自于三百多年前订立的定气法，即太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。
(2)、秋处露秋寒霜降，(qiūchùlùqiūhánshuāngjiàng)，
(3)、 月是象形字，古文月字像半月形。月，一般指月球，亦称月亮。同时也常指以月球绕地球公转的周期、月亮的圆缺周期，所以月也有“月份”的意义。一年分为十二个月，每季有三个月。
(4)、我试着用结构记忆法帮孩子背诵，果然效果很好。
(5)、物候与农时关系密切。我国是世界上研究物候学早的国家，早的物候专著、西汉初期的《夏小正》按一年十二个月的顺序分别记载了物候、气象、天象和重要的政事、农事活动，如农耕、养蚕、养马等。此后《吕氏春秋》、《礼记》等都有类似的物候记载，并逐渐发展成一年24个节气和72候。到了清康熙教撰的《广群芳谱》更有二十四番花信风的记载。
(6)、立夏耕田小满灌水芒种看果夏至看禾小暑谷熟大暑忙收
(7)、二十四节气七言诗：地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节紧相连。按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是廿下半年逢廿三。这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间：一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月小暑和大暑，立秋处暑八月间；九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
(8)、24节气的天文意义明白之后，就知道历法以24节气为准绳是多么重要。但是24节气是按太阳在天空走过的大圆的24个等分角度来定义的，不是按一年24个等分时间来定义的，所以时间间隔并不相等，按近似的天数说，有的近似15天，有的近似16天。所以一年的月怎样分才能让既简明，又足够准确的表现24节气，使它们排列得有简单的规律，让人容易记忆掌握，这是设计历法的重要任务。
(9)、处暑是反映气温变化的一个节气。"处"含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。《月令七十二候集解》说：“处，去也，署气至此而止矣。”
(10)、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
(11)、清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连；立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。
