茨威格的简介与作品介绍
1、茨威格 简介
(1)、严寒酷暑两相宜，送教大成煦如春——记市名师工作室主持人、省骨干教师送教大成中学
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(3)、02 把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述被誉为“古代传记家之王”的普鲁塔克曾在《希腊罗马名人传》中说：“总是把一个希腊人物和一个罗马人物对照着描写，以使得他们个性背后的精神投影，作为一种典型更好地凸现出来。”茨威格在自己的传记文学创作中，效法了这位传记和历史方面的德高望重的先祖。他还明确地说：“对比对我来说永远是一种具有启发性的、具有创造力的因素，我喜欢这种方法是因为运用它时可以避免牵强附会。”把具有特定历史背景的多个人物放在同一部书里进行对比研究、描述的手法，是茨威格传记文学的又一鲜明的艺术手法。
(4)、茨威格的小说有个鲜明的特点，即他的小说带有—种戏剧的味道。无论是《二十四小时》中年轻赌徒的手、《月光胡同》里那寒光闪闪的匕首，还是《陌生女人》那隐隐绰绰的反复出现的白玫瑰，无不具有戏剧的夸张和悬念性质．而作品中大段甚至整篇的人物独白，正是戏剧的表现形式。(6)
(5)、在这样一个房间里，B博士感受得到的是孤独与虚无，精神处于一种极度空虚与孤独的状态。在这种孤独当中，B博士的思维是清醒的，正是如此的清醒才愈加痛苦。因为他完全不知道时间的流逝，时间对他来说已经失去了意义。一天24个小时，一个小时60分钟，一分钟60秒，一天是86400秒，每一秒的流逝都伴随着思维的运转。除了思考——不管是有意识的还是无意识的——没有别的事情可以打发时间。这就犹如把个人的思维置于茫茫的宇宙，空洞、辽阔而不着边际。空间的广阔性在这有限的狭小房间里得到了无限地扩大与绵延，这是人内在的精神空间的广阔，空洞而没无边际。
(6)、积累的语言，交流的魅力——湛江市第二期名师名班主任工作室主持人研修班培训记录·邱娇
(7)、在《茨威格精选集》的装帧上，特别设计了一个黑白分明的的函套，线条和色块构成几何图形，素雅美观。
(8)、中广网：《一个女人一生中的二十四小时》写得可谓惊心动魄。
(9)、奥古斯特·罗丹代表作品：加莱义民、吻、巴尔扎克、思想者、手、雨果、青铜时代。
(10)、中文名斯蒂芬·茨威格外文名StefanZweig国 籍奥地利民 族犹太出生地奥地利维也纳出生日期1881年11月28日逝世日期1942年2月22日职 业作家毕业院校柏林大学代表作品《一个陌生女人的来信》、《心灵的焦灼》、《昨日的世界》
(11)、品读经典，书香育人——梁冬青老师赴融水开展教育扶贫工作
(12)、回来的路程危险增加了十倍，在前往极点的途中只要遵循罗盘的指引，而现在他们还必须顺着自己原来的足迹走去，在几个星期的行程中必须小心翼翼，不能偏离自己原来的脚印，以免错过事先设置的贮藏点在那里储存着他们的食物、衣服和凝聚着热量的几加仑煤油。但是漫天大雪封住了他们的眼睛，使他们每走一步都忧心忡忡，因为一旦偏离方向，错过了贮藏点，无异于直接走向死亡。况且他们体内已缺乏那种初来时的充沛精力，因为那时候丰富的营养所含有的化学能和南极之家的温暖营房都给他们带来了力量。
(13)、一个人不必因为暂时写出了一些不像样、不成熟、缺乏责任感的作品，就立刻认为自己没有渴望了。一个人也许不能再现霍夫曼斯塔尔那样的奇迹，但是可以走一条像里尔克那样比较平稳和比较寻常的成才之路。
(14)、斯蒂芬·茨威格从二十世纪二十年代起，“以德语创作赢得了不让于英、法语作品的广泛声誉”。
(15)、“爱祖国，战疫情——春天的颂歌”线上大型朗诵会
(16)、1937年，与妻子分居，次年友好地离婚；1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚。1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美。
(17)、1916年，在莫扎特故居萨尔茨堡购买了房屋；结识女作家弗里德利克·封·温德尼茨；创作了戏剧《耶利米》，第一部反战剧在瑞士首演，取材与《圣经·旧约》中的《耶利米书》。
(18)、新译本由旅德学者吴秀杰精心翻译，以德国费舍尔出版社2009年版为底本，收录两篇早用英文发表的文章：《西塞罗》与《威尔逊的失误》，为读者奉上一个独具特色的全译本。
(19)、茨威格自己也曾说本书“未标出的副标题应当是：小说家的心理学”。他进一步指出这三位小说家中的每一位都有自己的领域：
(20)、他带我们走进那个物质文明突飞猛进、文化艺术空前繁荣而社会政治动荡不安的时代，领我们认识举世闻名、才高八斗且不同流派的大师们，从而，我们越发认识到他比谁都追求人性，渴望和平，也同他一起对那个时代感到悲痛绝望，无力回天。
2、茨威格生平介绍简介
(1)、利用精神分析学，对传主进行细腻多姿的心理分析；
(2)、整本书之思辨读写——2019年中学语文批判性思维教学现场会
(3)、以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲，虚荣，妒忌，仇恨，等朴素情感著称，煽情功力十足。
(4)、1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演。
(5)、他在1942年2月22日悲怆地自尽，离开人世，时年六十岁，正值年富力强之际。虽然他在我们的人类世界生活得不算太长，但是他跨越了两个世纪。
(6)、一生中记得住的日子要比平常的日子更有光彩。
(7)、尽管茨威格小说中的人物在物质生活上属于不愁温饱、生存不受威胁的有产者阶层，然而茨威格知道饱食终日的物质生活安宁并不能逃避精神的困扰，为了体验，茨威格给他的人物设置了种种特殊的环境：陌生女人的“生活天地狭小”，“设法向别人诉说心事”，没有人“指点，提醒，毫无阅历”，“失情少女心冷怠沉”；而马来狂人由于挪用医院的公款被逐出鹿特丹，他没有被放到“有人、有俱乐部、有高尔夫球、有书报的城市里去”，而是去了一个离近的城市还有两天的路程的地方，社交圈子只有几个令人乏味的官员和几个混血儿，其他的就是茫茫无尽的森林、种植园、沼木丛和沼泽地。他们沉溺于自我内心世界的人，是一些被遗弃者，这些人物通常是有些空虚、孤独和自闭的，他们缺乏正常社交的机会，缺乏正常且平庸日子的充实，久而久之、也随之失去了社交的能力和愿望，感情也失去了一个正常的解放管道。但心灵的积累越多，受得压抑就愈大，只要有一个合适的契机，它爆发时更有一种不可思议的力量。
(8)、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。1942年在巴西自杀。
(9)、法西斯上台前，茨威格的创作如日中天，在德国作家中拥有读者之众，很少有人能超过他。他的作品雅俗共赏，销售量直线上升，他思想深邃而不流于晦涩，文字平易而不流于肤浅，情节动人而无斧凿的痕迹。
(10)、大学二年级时，茨威格到柏林去学习了一个学期，主要时间不是用在课堂里听讲，而是用来认识社会，认识人生。
(11)、茨威格出身富裕犹太家庭，青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学，日后周游世界，结交罗曼·罗兰和弗洛伊德等人并深受影响。创作诗、小说、戏剧、文论、传记，以传记和小说成就为著称。第一次世界大战期间从事反战工作，1934年遭纳粹驱逐，流亡英国和巴西。
(12)、岁暮逢春惜聚短，星火燎原知路长——湛江市乡村学校语文教师诵读能力提升培训班第三天活动纪实
(13)、1920年，与离异并带有两个孩子的温德尼茨结婚，创作《三位大师》；1922年，出版“链条小说”的第二本小说集《热带癫狂症患者》，收录《热带癫狂症患者》《奇妙之夜》《一个陌生女人的来信》《芳心迷离》等，写成年期的情欲，展示由情欲所控制的成年男女的心态，它们在潜意识的驱使下犯下了所谓的“激情之罪”。
(14)、现在是一个需要保持警惕的时代，而且愈来愈需要警惕。煽起仇恨的人按照他们卑劣的本性，要比善于和解的人更激烈更富有侵略性，在他们背后还隐藏着物质利益。
(15)、作品有《月光小巷》、《看不见的珍藏》、《一个陌生女人的来信》、《象棋的故事》、《伟大的悲剧》等。
(16)、内容简介：本书是茨威格于1938年流亡国外时发表的惟一一部长篇小说。轻骑兵少尉霍夫米勒在一个偶然的机会认识了贵族地主封·开克斯法尔伐的女儿艾迪特。这位姑娘生性活泼，正值繁花似锦的年龄，却不幸下肢瘫痪，霍夫米勒对她深表同情，却因此酿成悲剧。推荐理由：《心灵的焦灼》着重于心理层面分析斯蒂芬·茨威格简介，细腻剖析着“同情”在外界作用及内心意志的互搏下，呈现出来往往是失去控制的两面性。
(17)、有人认为，这种爱卑微到了尘埃里。一个清贫无名的女子爱上一位风华正茂的作家，无论从哪方面看都是差距悬殊的，且不说这女子对于男子才华、相貌的倾慕，即使这女子自己，也会对自己的家世生活等等产生一种与生俱来的自卑感。所谓的矜持，所谓默默无声的爱，那些外人甚至是作者赋于这名女子的种种美好，不过是她自卑的衍生产物。一种在卑微的基础上建立起来的爱，会有好的结果吗？自卑，在某种意义上其实是弱者的自我保护，是对自己的开脱辩护，甚至是一种武器。只是这武器是一把双刃剑，伤人伤己，于人于己都没有好处。这显然是弱者们的后一搏，以同归于尽为目标，于是便有了那封来信。可悲？毋宁是可怜，甚至是自私。
(18)、1928年，完成了由三本书组成的著名的作家传记《世界建筑师》：《三位大师》(巴尔扎克、狄更斯、陀斯妥耶夫斯基)、《与魔的搏斗》(荷尔德林、克莱斯特、尼采)、《三位作家的生平》(卡萨诺瓦、斯汤达、托尔斯泰)；出版了由12篇人物故事组成的集子《命运攸关的时刻》；
(19)、读后小记：《昨日的世界》是茨威格生前完成的后一部散文作品，对于这本书，茨威格在当年给朋友的信中提到：“出于绝望，我正在写我一生的历史。”
(20)、更主要的是，卡斯特里奥这位谦逊而高尚的学者忠于自己的良心毅然决然地走出书斋，凭着无畏的勇气、顽强的斗志和强烈的人道主义情感，无视全民的集体疯狂。
3、茨威格的简介与作品介绍
(1)、出身于犹太人家庭的茨威格是著名的和平主义者，他不愿意被征召进奥地利军队参加第一次世界大战，坚称“永远不写一句赞美战争的话”。到第二次世界大战前，在纳粹的逼迫威胁下，茨威格不得不背井离乡，离开萨尔茨堡流亡英国、巴西，1942年在孤寂与幻灭中，和妻子双双自杀，为他的一生蒙上了一层悲剧色彩。
(2)、斯蒂芬·茨威格生于维也纳，是一个富裕纺织商人的儿子，其家庭不信教。他后来在面试中描述家庭时称“父母碰巧都是犹太人”。读大学期间，他就发表了一些诗歌，它们受到了霍夫曼斯塔尔(HugovonHofmannsthal)和里尔克(RainerMariaRilke)的影响。1904年他完成博士论文，从维也纳大学毕业。期间他发表了第一篇中篇小说，这种文学样式后来让他享誉世界。他发展了一种特别的写作方法，把谨慎的心理分析、引人入胜的叙述方式和极好的修辞风格融为一体。除了创作短篇小说和散文外，茨威格也是法语作家波德莱尔(Baudelaire)，魏尔伦(Verlaine)和维尔哈伦(Verhaeren)作品的译者。
(3)、罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。他不愧是一个伟大的雕刻家。
(4)、其作品在世界范围都有着经久不衰的魅力，国内多家出版社在近年内出版过几乎所有他的传记著作和小说文集。
(5)、而第二处场所，即B博士被关起来的小房间，则人为地把各种社会关系切断，B博士处于一种孤立无援的境地，没有任何一个人可以对话，也没有任何一个人可以倾听。这种空间就犹如投入荒无人烟的孤岛，远离各种社会关系、人际关系，而更为可怕的是这样的空间几乎是一片空白的。除了床、一张小沙发、脸盆等几件可见的用具，什么东西也没有，没有笔没有纸，没有任何可以帮助思维思考的东西。四面都是空白的墙。
(6)、在经典的人物传记《人类群星闪耀时》里，茨威格带给我们的却是另一种风格。他选取了历史上的十四个瞬间，将丰富的细节和充沛的情感填充到构成这些历史性瞬间的每个人物身上。
(7)、不仅如此，在政治风波和生死斗争时，他也不能克服神经质的胆怯心理，更不能果断地决策和勇敢地战斗，终被判死刑。
(8)、1902年，出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》；
(9)、 自上世纪70年代起，德国S.费希尔出版社开始重印茨威格作品；90年代，美国普希金出版社、赫斯珀洛斯出版社、纽约书评等相继重印其作品，使世人得以再次阅读这些在法西斯上台前曾风靡世界的出色作品。
(10)、01 利用精神分析学，对传主进行鲜明而突出的心理分析茨威格对精神分析学大师弗洛伊德其人和学说十分崇敬和熟悉，继而在思想观念、小说创作、传记写作等方面深受弗洛伊德及其精神分析学说的影响。
(11)、希特勒上台后，茨威格的作品在德国、奥地利遭到全面查禁，使他“失去与昨天和过去的一切联系”。流亡生活使茨威格感到压抑，但他仍以顽强的毅力完成了他的回亿录，同时创作了他生前发表的后一部中篇小说《象棋的故事》。
(12)、1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；
(13)、因此，每交易一段时间之后，再回头去看看你就明白，你的认知已经进步了。
(14)、历史上还有许多的瞬间，关乎生死，关乎正义，关乎良心与暴力。身处其后的我们能以一个较为客观而全面的角度来看待历史的事件，但时间的间隔又恰恰降低了事件的可信度。当亲历的人依次离去，留存的文字记录就考验着后人的想象力。经验、观点与资料的堆叠的确不能兑换任何真相，但一次次出于好奇的接近总有不期而遇的惊喜。
(15)、阅读那几天的日记是可怕的。天气变得愈来愈恶劣，寒季比平常来得更早。他们鞋底下的白雪由软变硬，结成厚厚的冰凌，踩上去就像踩在三角钉上一样，每走一步都要粘住鞋，刺骨的寒冷吞噬着他们已经疲惫不堪的躯体。他们往往一连几天畏缩不前，走错路，每当他们到达一个贮藏点时，就稍稍高兴一阵，日记的字里行间重新闪现出信心的火焰。在阴森森的一片寂寞之中，始终只有这么几个人在行走，他们的英雄气概不能不令人钦佩。能证明这一点的莫过于负责科学研究的威尔逊博士，在离死只有寸步之遥的时候，他还在继续进行着自己的科学观察。他的雪橇上，除了一切必需的载重外，还拖着16公斤的珍贵岩石样品。
(16)、1936年，茨威格的作品在德国被掌权者查禁。他的第一次婚姻结束了。1938年奥地利也陷入了纳粹的掌控，茨威格移民英国。他跟夏洛特·阿尔特曼(CharlotteAltman)结了婚。
(17)、在传写托尔斯泰时，专门用“肖像”一节来描写托尔斯泰那张普通农民的面孔：青年时代的托尔斯泰，面孔轮廓是粗线条的，外貌毫无艺术感，显得很粗野，几乎是平庸粗俗；头顶上是密集而杂乱的一束束头发，像是晃动的浪花；眉毛粗壮，像是扭结在一起的树根，又像是茂盛的灌木；稠密的胡须，像是主教式的胡子，如波涛涌流；这张脸是每个俄国人都可以有的脸，平凡而又平常。但是，在这张平凡无比、平常至极的脸上却有一双炯炯有神的眼睛。茨威格认为这犀利、审视的目光，是无法防御的，在这种穿透力极强的目光面前没人能够撒谎。
(18)、1898年，17岁的茨威格在杂志上发表第一首诗；
(19)、那些赤裸裸的、恬不知耻的关于战争的谎言不断向我袭来！我彻悟了，有罪的不是那些散步的人，那些漫不经心的人，那些无忧无虑的人；有罪的是那些用语言来煽动战争的人。倘若我们不用自己的语言去反对他们，那么，我们也有罪。
(20)、1941年他出版了强烈控诉法西斯对思想的专制统治的经典名作《象棋的故事(Schachnovelle)》和自传《昨日的世界(DieWeltvonGestern)》。
4、茨威格的简介与作品介绍图片
(1)、1901年，出版第一本诗集《银弦集》，收录50首诗歌；1902年，转入柏林大学攻读哲学；维也纳《新自由报》刊出了第一篇小说《出游》，取材于《圣经》；出版了《波德莱尔诗文集》；编选了《凡尔哈伦诗歌集》。(3)
(2)、法西斯上台前，茨威格的创作如日中天，在德国作家中拥有读者之众，很少有人能超过他。他的作品雅俗共赏，销售量直线上升，他思想深邃而不流于晦涩，文字平易而不流于肤浅，情节动人而无斧凿的痕迹。
(3)、在茨威格的作品中，具知名度的无疑是被多次改编成电影的小说《一个陌生女人的来信》以及人物传记《人类群星闪耀时》。
(4)、1900年，已有200首诗歌问世；在维也纳大学和柏林攻读哲学和文学，后接触了托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，研究和翻译过法国波德莱尔和魏尔伦、比利时凡尔哈伦的诗歌。(2)
(5)、《象棋的故事》具体地体现了“内向写作”的特点。他以一个棋手博士的自述来讲述了一个人的经历。作品对博士面对孤独的抵抗过程中的心理变化作了详尽、精辟的描写。如果说心灵是一口井，那社会就是一个巨大的黑洞，茨威格让读者通过这口井，窥见了整个的黑洞。
(6)、茨威格去世后，巴西总统下令为这位大师举行国葬。1945年以后，茨威格的作品首先在美国和日本，接着在苏联引起强烈反响，惟独在德语国家似乎为人所遗忘。直到1981年，茨威格诞生一百周年，联邦德国S·费歇尔出版社重版了茨威格的作品，他的中短篇名篇《奇妙的一夜》、《感情的混乱》，他的作家传记《三大师》、《与妖魔搏斗》，他的历史人物传记《约瑟夫·富歇》、《玛丽·安东奈特》以及他惟一的长篇小说《爱与同情》先后出版，并且一再重版。(9) 茨威格是翻译语种多的现代德语作家。(10)
(7)、虽然他是一个孤独的理想主义者，但却是一个伟大的人道主义战士。在茨威格看来，自由精神和独立思想的存在为西方国家的普通民众树立了追求至善至美的观念。
(8)、第二次世界大战爆发后，斯蒂芬·茨威格加入了英国国籍。他离开了伦敦，取道纽约、阿根廷和巴拉圭到达了巴西。
(9)、茨威格之所以对加尔文感兴趣，主要是因为当年此人在日内瓦城里所进行的思想统治竟然在20世纪以不同名义、相同方式在世界某些地区死灰复燃。
(10)、1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚；
(11)、茨威格本来踌躇满志，这是一个初露头角的青年作家惯有的心情。但是他有足够的自知之明，能够客观地分析和比较自己的作品和名家的杰作，找出差距。他还太稚嫩，太肤浅，必须学习学习再学习。为了表示自己的决心，他把一本几乎已经完成的长篇小说付之一炬，并且下定决心，先不忙着写作，而是听从德默尔的忠告，先通过翻译向名家学习，再从事写作，尤其不要贸贸然动手写长篇。
(12)、但是茨威格内心苦闷，他无法克服内疚的心情，当千百万人在欧洲进行殊死斗争的时候，他却躲在南美过着平静安逸的生活。他对自己的处境也极为不满。人们还是把他当作一个流亡分子，一个没有祖国的作家。他憎恨那个国家，可又说那个国家的语言，真是非驴非马，是一朵轻云，一片浮萍，渐渐地他如此渴望的安静和孤寂，开始使他苦闷。
(13)、书起到的作用是什么？当你遇到一个问题，你发现了其本质，摸到了门槛之后，前人的总结提炼能够帮你一推进门里，帮你打开更多的视野。
(14)、《三大师传》是茨威格用心理分析的方法撰写的第一部传记著作，虽然关于巴尔扎克、狄更斯和陀思妥耶夫斯基的这三篇传记在写法上各不相同、各有特色，但利用精神分析学对心理分析的方法却是贯彻始终的。
(15)、小说表面上讲述了一条从纽约开往南美的轮船上一位业余国际象棋手击败了国际象棋世界冠军的故事，实际上讲诉了纳粹法西斯对人心灵的折磨及摧残。作为人文主义者的茨威格借这篇小说表达了他对纳粹法西斯的痛恨。他以这种文学形式的抵抗加入了世界反法西斯同盟的行列。
(16)、在《与魔搏斗的人》中，茨威格把荷尔德林、克莱斯特和尼采并置起来进行比较。同时，为了真正揭示这三个被“魔”征服的诗人的本性，为了揭示“魔”本身的秘密，他忠实于对比的方法，还有意识地给这三个悲剧英雄树立了一个看不见的对手——歌德。
(17)、茨威格为何选择自杀？这是超脱还是觉悟还是绝望？我想答案就在他生前后的一部作品里，也是他的自传——《昨日的世界》。他在扉页里引用了莎士比亚的一句话：“我们命该遇到这样的时代。”哲学家对自己的要求是在自己身上克服他的时代，而对文学家来说，只能深入这个时代。昨日的世界，法西斯的世界，是茨威格深陷其中的世界。他努力抗争，而一人之力终究无法逆转所谓的时代潮流，激流勇退后他无力面对家园沦陷的沮丧，只能将自己与沦落的文化分隔开来。
(18)、茨威格所写的书籍很有益处，茨威格不愧是一位真正的艺术家。(俄国作家高尔基评)(11)
(19)、二是一系列历史人物传记，其中包括四百年前的人文主义者伊拉斯，拍案而起、反抗宗教改革家卡尔文思想统治的瑞士勇敢学者卡斯特里，16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特和18世纪法国国王路易十六的王后玛丽·安托内特等。无论是叙述传主的生平，还是评价其地位与功过，不管是刻画其心理与行为，抑或是描述其命运与得失，都是从人道主义出发，肯定自由理念和人道情怀，抨击思想禁锢和专制独裁，表达了茨威格爱人类、爱生命的人道主义精神。
(20)、“爱祖国，战疫情——春天的颂歌”线上大型朗诵会
5、茨威格作品集
(1)、仰望星空 脚踏实地 ——“研学旅行”导师专题研修学习感悟·梁冬青
(2)、茨威格的作品，尤其是他的小说创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态，恰与中国读者的审美期待视界相融通。这些小说文本或者重视对少男少女青春萌动的心理剖析，或者记录为情欲所驱使而犯下激情之罪的成年男女的痛苦心灵自白，或者描写暮年男女激烈情感历程的悲苦回忆。读者在茨威格的作品里“发现了一个陌生而吸引人的情感世界”，并为此与它们产生了“共鸣”。
(3)、茨威格在这种情况下选择流亡海外。虽然他拥有优越的物质条件，但是精神上的折磨往往甚于肉体上的酷刑。茨威格身在国外，没有受到他的亲友们遭到的厄运，但他去国离家，成为四海飘零的流亡者，内心同样各受折磨。他那敏感的心灵，既承担着自己的痛苦，也分担着在祖国受迫害的亲友、同胞的忧患。
(4)、弗洛姆|王小波|毛姆|普鲁斯特|胡塞尼|卡尔维诺 |杜拉斯|奈保尔|黑塞|伍尔夫|诺曼·梅勒|加西亚·马尔克斯|陀思妥耶夫斯基|王尔德|约翰·斯坦贝克|米兰·昆德拉|钱钟书|加缪|布罗茨基|村上春树|爱的艺术|追忆似水年华|追风筝的人|情人|红拂夜奔|为什么读经典|裸者与死者|不存在的骑士|霍乱时期的爱情|白痴|卡拉马佐夫兄弟|悉达多|月亮与六便士|围城|人生的枷锁|局外人|悲伤与理智|世界尽头与冷酷仙境|精子战争
(5)、茨威格出生于19世纪后期，一生跨越了两个世纪，经历了20世纪那两次惨绝人寰的世界大战，他亲眼目睹了欧洲从繁荣走向衰败的历程。因此，在后期的创作生涯中，他用激情点燃人们的心灵，用人道主义维护和平与正义，反抗残酷的战争。二战爆发时，茨威格曾想投笔从戎，后来还是决定拿起笔和纳粹作战。在此期间他写下了许多脍炙人口的反战作品。《象棋的故事》是他站在犹太人的立场上，用犹太人的意识和心态看待这场战争，并用一个犹太人悲怆的心灵去感受战争对人尤其是对犹太人的伤害。
(6)、1938年，奥地利并入德国后，他便加入英国籍，不久又离英赴美，
(7)、但如此锋利、冷酷而严厉的目光，仅仅是一瞥，这双眼睛就又转而变得柔和，闪烁着微笑，放射出令人舒服的光辉。
(8)、《热带癫狂症患者》小说集1922收录《热带癫狂症患者》、《雨润心田》、《奇妙的夜》、《一个陌生女人的来信》、《月光巷》
(9)、今天精读君选出6部茨威格的作品与大家分享，包括他的自传、长篇小说、中篇小说、传记等作品。
(10)、茨威格描述到：“他(激进派传道士法雷尔)用很远也能听见的声音问那个濒临死亡的人(塞尔维特)，是否发誓放弃他以反对三位一体为目标的教义，以此来获得较为温和的处决的恩惠。然而，恰恰在这后的时刻，使这个平素表现平平的人的形象在道德上得到升华。塞尔维特重新拒绝人们所提供的交易，果断地实现自己从前的誓言：准备为自己的信念忍受一切。”于是塞尔维特选择在火刑柱上被文火烘烤至死而绝不改变，这残酷的折磨持续了半小时之久。
(11)、现在只有三个疲惫、羸弱的人吃力地拖着自己的脚步，穿过那茫茫无际、像铁一般坚硬的冰雪荒原。他们疲倦已极，已不再抱任何希望，只是靠着迷迷糊糊的直觉支撑着身体，迈着蹒跚的步履。天气变得愈来愈可怕，每到一个贮藏点，迎接他们的是新的绝望，好像故意捉弄他们似的，只留下极少的煤油，即热能。3月21日，他们离下一个贮藏点只有20公里了。但暴风雪刮得异常凶猛，好像要人的性命似的，使他们无法离开帐篷。每天晚上他们都希望第二天能到达目的地，可是到了第二天，除了吃掉一天的口粮外，只能把希望寄托在第二个明天。他们的燃料已经告罄，而温度计却指在零下40摄氏度。任何希望都破灭了。他们现在只能在两种死法中间进行选择：是饿死还是冻死。四周是白茫茫的原始世界，三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争。3月29日，他们知道再也不会有任何奇迹能拯救他们了，于是决定不再迈步向厄运走去，而是骄傲地在帐篷里等待死神的来临，不管还要忍受怎样的痛苦。他们爬进各自的睡袋，却始终没有向世界哀叹过一声自己后遭遇到的种种苦难。
(12)、ISBN：978-7-5117-3191-3
(13)、一个人的肌肉缺乏锻炼，以后还是可以补偿的；而智力的飞跃，即心灵中那种内在理解力则不同，它只能在形成时的决定性的那几年里进行锻炼，只有早早学会把自己的心灵大大敞开的人，以后才能够把整个世界包容在自己心中。
(14)、1926年，发表文章《匆忙的静中一瞥》；1927年，发表第三本小说集《情感的迷惘》，收录《情感的迷惘》《一个女人一生中的二十四小时》《一颗心的沦亡》等六个短篇，写老年期的情欲，主人公都是历经沧桑的过来人，这些人在情欲的驱逼或意外打击时心灵的震颤和意识的流动。
(15)、茨威格对欧洲是迷恋的，他在维也纳的生活方式就是当时流行的艺术，早上起来读报，诗歌以及哲学著作。在咖啡厅和剧作家成群结队的交谈，碰撞出新的剧本。他形容那是安全的世界，可以不用考虑身份和护照，全情投入事业及创作，事物也可以细化和自由。在茨威格看来，当时欧洲的优雅，就相当于酒店门童也能随时唱里尔克的诗歌那样，直到一战开始，这种巨大文化底蕴的生活，被冲刷殆尽。
(16)、斯蒂芬•茨威格擅于描摹人的心理活动，以刻画人物心理活动与戏剧性时刻的命运转折见长。他的传记文学作品主要是两大部分，一类是文学家传记，其传主有巴尔扎克、狄更斯、陀思妥耶夫斯基、荷尔德林、克菜斯特、尼采、卡萨诺瓦、司汤达、列夫·托尔斯泰等；另一类是一系列历史人物传记，包括四百年前的人文主义者伊拉斯、反抗宗教思想统治的卡斯特里奥、16世纪苏格兰女王玛丽·斯图亚特等。
(17)、一个是在其他方面近乎白痴、行为粗俗却又有着象棋奇才的世界冠军，一个是二十多年未动过棋子，居然能预测近十步内的棋局，并轻松战胜世界冠军的奇人。通过这两个在现实中近乎荒诞的传奇人物，作家以其特有的心理分析的手法展示了法西斯匪徒对人的精神和心灵进行的骇人听闻的折磨。作品虽然完全是虚构的，缺少生活的真实，但其强烈的历史真实和心理真实却契合了那个疯狂的战争年代，使得故事令人信服。
(18)、1929年，历史人物传记《约瑟夫•福煦》；
(19)、茨威格这种由内而外的展现有着更强的艺术感染力，让读者随着心灵的波动一齐跳动，在与心灵的接触中与整个社会紧紧相依。它能吸引人，更能打动人，能让人更全面地认识这个社会。这是茨威格的现实主义小说中具“杀伤力”的写作手段。
(20)、1912年，独幕剧《变换不定的喜剧演员》问世，同年上演；
(1)、茨威格把托尔斯泰的眼睛比作锐利无比的匕首：“戳破一切空想，揭穿一切谎言，摧毁一切信念：在这双真实的眼睛前边一切都变得赤裸裸。”这双眼睛既无情地瞅着世界，也同样无情地盯着自己。所以托尔斯泰既无情地揭露现实的罪恶，又毫不留情地解剖自己的内心世界。
(2)、与函套的黑白色调形成对照的，是每本单本的封面都根据书的内容专门设计了对应的元素，鲜明的色彩让人眼前一亮。
(3)、茨威格是奥地利的市民社会高贵的代言人，对他们的能力和弱点，魅力和绝望好的描写者。(法国作家罗曼·罗兰评)(11)
(4)、通过极其细腻而生动的心理描写，茨威格用短短的一篇小说收纳了一个女人为了爱的一生，他也被誉为是“懂女人的作家”。而女主角那偏执又默默无闻，宛如用献血浇灌玫瑰只为献给心上人的夜莺一般的爱则引发了各种讨论。
(5)、他在一些人物传记中从“力比多”(即性力，由弗洛伊德提出，这里的性不是指生殖意义上的性。力比多是一种本能，是一种力量，是人的心理现象发生的驱动力)的视角来分析传主的心理、性格成因及命运等。
(6)、综观整部小说，作者以精湛的心理描写手法，把作品中人物的内心世界进行了深入、细致、准确的刻画，发掘出人物内心隐秘的角落，向读者展示出他们不曾示人的一面。
(7)、一个智力低下的船夫的儿子在一次调侃中偶然地被发现了其近乎天才的象棋才能，于是其养父便不失时机地把他培养成了世界冠军。就在一艘从纽约开往布宜诺斯艾利斯的远洋客轮上，“我”有幸遭遇了这位象棋奇才，并通过一点小伎俩获得了与其对弈的机会。然而半打棋手被世界冠军轻易地就击溃了，直到一位神秘的B博士的中途加入才使形势大为扭转。“我”出于好奇了解到B博士竟然二十多年未动过棋子。德国法西斯吞并奥地利时，他遭暗算被囚于大旅馆徒有四壁的单间内，无比空虚孤寂中靠一本偷来的棋谱培养了象棋才能。但这种没有棋盘、没有对手的长期自我对弈使得他精神分裂乃至疯狂。为了证实自己能否像正常人那样下“一盘在真正的棋盘上用具体的棋子跟一个活人做对手的棋”，B博士接受了与世界冠军的对弈，并在第一局中获胜。第二局棋时世界冠军感觉到了B博士的强烈焦躁与急切，以恶毒的缓慢出击使得B博士的精神分裂，再次出现而陷入狂乱的自我对弈之中，后在“我”的提醒下才恍然清醒过来而告别了棋局。
(8)、在茨威格看来，广大群众在享受了几乎半个世纪的和平之后，已经对战争感到陌生，甚至是一无所知了。同时，因为距离战场遥远，普通民众甚至对战争产生一种误解，认为它是带有浪漫色彩的英雄活动。茨威格从这种不切实际的幻想和过分狂热的爱过主义中抽离出来，明白到战争并非教科书和美术馆中的那般单而是到处充满着血流成河与不可弥补的伤痛。他也做不到“一夜之间憎恨另一个世界”，因为在他眼里，那个世界(即其他战时国)“就像自己的世界一样”。在种种逼仄之下，茨威格那作为“世界公民”的心“觉醒”了，正如他在回忆录中所说：“在我的内心，从战争的初以刹那起，就已肯定要当一个世界公民。”
(9)、1939年，二战爆发，奥地利被侵占；失去国籍；与阿尔特曼结婚；
(10)、茨威格在全世界所赢得的声誉实至名归，在时代的沉重压力下，他尽管天赋极高，意志力却崩溃了，这真是令人无比悲痛。他让我欣赏的一点就是具有独特的天赋，能够凭借心理上和艺术创作上的技巧栩栩如生地重现历史上的某些时期和人物形象。(德国作家托马斯·曼评)(11)
(11)、作者简介：茨威格出生于1881年11月28日，在19世界生活了十九年，度过了自己对世界敏感、思想活跃、接受知识快的青年时代。
(12)、第由于以上两方面继而影响了巴尔扎克的爱情观，他在写给妹妹的信中说：“请你给我物色任何一个拥有财产的富孀”。童年时代与母亲的关系，使他一方面惧怕厌恶母亲，另一方面又无比渴望母爱，导致他在恋爱过程中表现出明显的“恋母情结”，所以他一生都在追求母亲般的情人。
(13)、《情感的迷惘》小说集1927收录《一个女人一生中的24小时》、《一颗心的沦亡》、《情感的迷惘》
(14)、《小小作品集》小说集1929收录《看不见的收藏》、《日内瓦河畔的插曲》、《雷泼莱拉》、《书商门德尔》
(15)、无论是中国人、斯堪的纳维亚人，西班牙人，希腊人，巴西人还是加拿大人，都会感到在塞纳河畔就像在自己家里一样。在巴黎没有任何的强制，人们可以按照自己的意愿说话、思想、欢笑、咒骂。你喜欢怎样生活就怎样生活，你可以合群也可以独身自处，你可以阔绰也可以节俭，你可以奢华也可以像波西米亚似的简朴。
(16)、而玛丽·安托内特，“结婚已7年而尚未被征服过”的徒有虚名的婚姻生活带给她的失望、不满足和屈辱，使她不断地寻求活跃而热闹的场面，通过与女士热情交友，与年轻的宫廷侍臣打情骂俏，通过梳妆打扮，以及通过类似缺点的发脾气来发泄她那用非其所的和毫无用处的感情。
(17)、1942年2月22日，茨威格和第二任妻子夏洛特·阿尔特曼在里约热内卢附近的彼得罗波利斯(Petrópolis)双双服用镇静剂自杀——“出于自愿和理智的思考”，出于对他的“精神家园欧洲”的毁灭的痛心。
(18)、其代表作有小说《初的经历》、《马来狂人》、《恐惧》、《感觉的混乱》、《人的命运转折点》(又译《人生转折点》)、《一个陌生女人的来信》(又译《一个陌生女子的来信》)、《象棋的故事》、《一个女人一生中的24小时》《滑铁卢之战》、《危险的怜悯》等；回忆录《昨日的世界》；传记《异端的权利》、《麦哲伦航海纪》、《断头王后》、《人类群星闪耀的时刻》(又译《人类的群星闪耀时》)、《三位大师》、《同精灵的斗争》、《三个描摹自己生活的诗人》等。
(19)、1934年，历史人物传记《鹿特丹人伊拉斯谟的胜利与悲哀》；
(20)、在他真正灵感勃发的时刻，他所接触过的一切：读过的每一本书，见过的每一幅画和每一处风景，都会在他精灵一般清醒的记忆中复活。他用的比喻是那样自然、妥帖，就像用左手比喻右手似的；他的观点那样突出，就像舞台上的布景摆放在无垠的蓝色天幕面前。
(1)、一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是伟大的悲剧。
(2)、1942年2月22日，茨威格与妻子服毒自杀
(3)、茨威格的作品，尤其是他的小说创作，主要以“情感、激情—情欲、女性”为主题，通过描写人物的内心世界，而展现出的各种复杂丰富的感情活动和心理状态，恰与中国读者的审美期待视界相融通。
