战争诗的特点
1、战争诗有什么
(1)、这几首诗把天子的威德、武臣的战功，渲染得有声有色、冠冕堂皇。
(2)、昭王更热中于南征，“昭王南巡守不反”(《史记·周本纪》)，为征服诸夷付出了生命。但是从这时期起周天子的声威大振，诸夷便开始臣服。铜器铭文记载，周天子讨伐了诸夷中的一个邦，结果有26个邦都来朝见。
(3)、《易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”
(4)、前面说过，周族从起源、发展、强大直到建国的漫长历史时期始终与戎狄交错相处，它们之间经常发生战争。而周族与东南的诸夷则部居悬绝，天各一方：周人在渭水、泾水一带即陕西南部地区，而东南诸夷则在淮河和汉水一带，即河南、安徽、湖北部分地区。
(5)、下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻，“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字，形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬，既表现了匈奴军旅的气势，也说明了唐军早有戒备。下面，诗由造境转而写人，诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武的飒爽英姿。如环境是夜间，“将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军，从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑，和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒，不写千丈之坚冰，而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写；同时也是大漠行军真切的感受。
(6)、采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
(7)、兰德尔·贾雷尔出生于美国田纳西州，学生时代正值美国大萧条时期，随后又经历了二战。入伍参军的经历为贾雷尔的诗歌创作提供了大量素材，他也因书写简明有力、充满人性关怀的战争诗确立了在诗坛中的地位。与此同时，贾雷尔还是一位文笔辛辣、富于洞察力的评论家，被誉为“继艾略特之后美国重要的诗人批评家”。罗伯特·弗罗斯特、W·H·奥登、伊丽莎白·毕肖普、玛丽安·摩尔、罗伯特·洛威尔等著名诗人都得益于他的推崇。
(8)、边地荒寒艰苦的环境，紧张动荡的征戍生活，使得边塞将士很难得到一次欢聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂兴奋的情绪，那开怀痛饮、一醉方休的场面，是不难想象的。这首诗正是这种生活和感情的写照。诗中的酒，是西域盛产的葡萄美酒；杯，相传是周穆王时代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故称“夜光杯”；乐器则是胡人用的琵琶；还有“沙场”、“征战”等等词语。这一切都表现出一种浓郁的边地色彩和军营生活的风味。
(9)、边塞诗的核心是边塞，只要和边塞相关的诗歌就可以被看做是边塞诗。
(10)、如王昌龄的《从军行》“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”借孤寂艰苦悲壮的战争生活的描写表现戍边将土的壮志豪情。李益的《塞下曲》“蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。”借边塞人欢马叫的壮丽景象，赞美将士们慷慨激昂，为国献身的精神和必胜信念。
(11)、《球形炮塔炮手之死》是贾雷尔的战争诗中令人印象深刻的一首。诗中提到的球形炮塔从外观上看是一个有机玻璃的球体，通常被置于一架B-17或B-24轰炸机的腹部，可容纳两架枪和一个矮小的炮手。与其他单纯描绘战斗场面的诗不同，贾雷尔在诗中以炮手的视角，将在球形炮塔中追踪敌方的感受比作胎儿蜷缩在子宫里，“生命的降临”也因此如同一个蕴含死亡意味的梦，凸显出生命在战争中的虚幻与无常。
(12)、曹丕《燕歌行二首》：这是中国文学史上现存古老的完整的七言诗，虽然它句句用韵，还存在用韵单调的缺点，但是在中国诗歌发展史上占有十分重要的地位。
(13)、 此诗作于永历四年(1650)十一月。当时瞿式耜在崇祯朝遭温体仁排陷，罢官还乡。后在南明弘光朝、永历朝出仕，颇有作为。永历元年(1647)，清军破肇庆、梧州后，桂王退避湘西。瞿自请留桂抗敌，出任文渊阁大学士兼吏、兵二部尚书。一年间击退清军的三次围攻，并乘胜收复桂北、湘南，一度使桂林成为抗清复明的中心。然而，永历四年(1650)十一月，终因兵力悬殊，桂林失守，瞿遭俘获，不屈而死。《浩气吟》正是瞿被俘后所作，临危授命的英雄气概、坚贞不屈的铮铮铁骨、失守江山的遗恨抱憾全部熔铸其中，诗情激越慷慨，令人感奋。再如王之仁《绝命诗》二首其一：
(14)、但我的天鹅姐姐叫着：“睡了吧，小妹妹。”
(15)、如果你满意，我们也满意；但我为什么要死？”
(16)、从景物看：大漠、烽烟、长城、黄沙、长云、秋月、雪山、孤城、雁飞、鹰扬、箭飞、马走
(17)、由于西北地区战争和东南地区战争的历史背景与现实状况的不同，形成了不同战争诗的不同基调、感情和思想，诗歌内容的反差与不同地区的战争状况之间完全吻合一致，充分反映着这些战争诗的高度的历史真实性。这当然是诗歌作者忠于历史、忠于现实、忠于生活，按现实生活的本来面貌进行创作的结果。
(18)、总而言之，反映周王朝与西北戎狄之间战争的《采薇》、《出车》和《六月》等前三篇与《采芑》、《江汉》、《常武》等反映周王朝和东南荆楚徐淮战争的后三篇在基调和思想感情上完全不同。
(19)、“胜残去杀”即消除暴刑、没有死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”朱熹注：“胜残，化残暴之人，使不为恶也。去杀，谓民化于善，可以不用刑杀也。”
(20)、从用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽书、戈、矛、剑、戟、斧、钺、刀、铩
2、战争诗分类
(1)、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀!
(2)、首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙茫茫黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
(3)、 说西江近事销魂，啼断竹林猿。叹灌婴城下，章江门外，玉碎珠残。争拥红妆北去，何日遂生还。寂寞词人句，南浦西山。谁向长生宫殿，对君王试鼓，别鹄离鸾。恐未歌此曲，先已惨天颜。只小姑端然未去，伴彭郎烟水月明间。终古是，银涛雪浪，雾鬓风鬟。
(4)、战争诗中不去直接写战争，而以大量篇幅写这些，使之成为篇中的重要内容，其目的显然在宣扬王师军威，以其威慑力量使敌人不战自屈，是我国古代所向往的“舞干戚而有苗平”的具体化而已。
(5)、又姚际恒《诗经通论》论《采芑》云：“二章言军容之盛;三章言节制之严;四章归功于大将，而谓其北伐之声灵可以不战而来服也。”
(6)、 明清世变下的战争诗记录了明清之际文人们复杂的心态变迁轨迹
(7)、诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。第二句开头的“欲饮”二字，渲染出这美酒佳肴盛宴的不凡的诱人魅力，表现出将士们那种豪爽开朗的性格。正在大家“欲饮”未得之时，乐队奏起了琵琶，酒宴开始了，那急促欢快的旋律，象是在催促将士们举杯痛饮，使已经热烈的气氛顿时沸腾起来。这句诗改变了七字句习用的音节，采取上二下五的句法，更增强了它的感染力。这里的“催字”，有人说是催出发，和下文似乎难以贯通。有人解释为：催尽管催，饮还是照饮。这也不切合将士们豪放俊爽的精神状态。“马上”二字，往往又使人联想到“出发”，其实在西域胡人中，琵琶本来就是骑在马上弹奏的。“琵琶马上催”，是着意渲染一种欢快宴饮的场面。
(8)、戎车既安，如轾如轩。四牡既佶，既佶且闲。薄伐玁狁，至于大原。文武吉甫，万邦为宪。吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。侯谁在矣？张仲孝友。
(9)、天宝十四年(755)七月，太子李亨即位于灵武(今属宁夏)，世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。
(10)、 面对清军铁蹄大举南下和腐败、积弱不振的南明小朝廷，抗清义士们难挽大局，不免发出各种感慨。如黄道周在被清军所俘、羁押南京期间，曾作诗道：
(11)、男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯！
(12)、我出我车，于彼郊矣。设此旐矣，建彼旄矣。彼旟旐斯，胡不旆旆?忧心悄悄，仆夫况瘁。
(13)、如岑参的《碛中作》“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙绝人烟。”在无处投宿的沙漠里行走，更激起作者的思乡之情。《题苜蓿峰寄家人》“苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾。闺中只是空思想，不见沙场愁杀人。”以家人的思念来反衬征人思乡的愁苦。
(14)、晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。
(15)、我国藏族著名史诗《格萨尔》反映以岭国王子格萨尔为首的众英雄与邪恶势力之间的斗争，写了很多战斗，其中重要的霍岭大战，时间长达九年，出场人物众多。描写这场战争竟用了几十万字的篇幅，可以想见它对于战斗场面的描绘是多么具体详尽，其中又包含了多么丰富深刻的社会历史内容。
(16)、(尽管仍然洋溢着一股爱国热情，但更多的是报国无门的愤懑，归家无望的哀痛。与盛唐时相比不免更多一些凄厉，更多一些惆怅。)
(17)、《采薇》是写士卒出征玁狁胜利归来，一般说来这样的题材本应充满欢乐和喜悦，可是实际恰恰相反。诗中不见任何欢乐和喜悦，却是充满了忧愁和哀伤，这种情绪在诗歌的末章达到了高潮：
(18)、明明天子，令闻不已。矢其文德，洽此四国。(《江汉》六章)
(19)、“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。
(20)、 千里吴封大，三州震泽通。戈矛连海外，文檄动江东。王子新开邸，将军旧总戎。登坛多忼慷，谁复似臧洪？
3、战争诗的特点和表现手法
(1)、(3)作战艰苦——“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”轮台九牛二虎之力月风夜吼，一川啐石大如斗，随风满地石乱走“。
(2)、 此时郑成功正大举北伐进逼南京，由于清兵主力在北京与云贵一带，驻防南京一带的兵力薄弱，郑军一路势如破竹，连克数城，所到之处清军望风而降，很快兵临南京城下。在准备进攻南京之前，郑成功收到了南京守将发来的请降书，又截获了清军给清廷的紧急求援信，他高兴，踌躇满志，认为南京必降，于是遥望钟山，察看地势后，写下此诗，表现了自己激扬豪壮的军威和意气风发的必胜心。可惜的是，郑成功这次北伐的结果和他的预期相反，以失败告终。
(3)、我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。
(4)、 诗歌是中国古代传统文人惯用的一种记忆方法，它使历史沧桑和意义得以记录、保留和流传。明清世变的风云变幻，激发了诗海的浪潮，这一时期数量庞大的战争诗共同勾勒了明清之际波澜壮阔的历史图景。诗人们以诗歌的艺术形式，生动地描绘了他们亲历的历史，承担起记录战争、反映历史的文学使命。不少诗人亲临战场，耳闻目睹战争实况，他们的诗作真实地再现了当时社会景况的方方面面，具有强烈的现实主义精神，为后世深入了解明清之际的历史细节提供了旁证。比起史籍的记载，这些丰富的战争诗也更具有艺术感染力，诗作中往往融入了诗人对战争、社会和历史的思考与想象，兼具诗意与哲理，某种程度上也见证了明清之际的思想史。
(5)、边塞诗人抒发感情和描写人物是常用粗犷的笔触、厚重的色彩描绘出苍茫雄浑的边塞风光作为背景。高适的《营州歌》“营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马；”描写了营州少年习惯原野生活环境，表现边地少数民族的骑射生活。《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”描写了边塞和平宁静开朗壮阔的景象。
(6)、总之，“西周的末期数王，西北边患几乎未曾断绝”(注：许倬云：《西周史》，288页，三联出版社，19)，周人战败，戎狄入侵， 灾难和痛苦随之而至。严重的灾难和巨大的痛苦引发了对于国家民族命运的关切，忧患意识油然而生。
(7)、 陈维崧《八声甘州·客有言西江近事者感而赋此》则以词控诉了永历二年(1648)清兵攻陷江西南昌后掳掠妇女的罪行：
(8)、《诗经》中关于民族之间战争的诗歌主要反映周天子和诸侯的对外战争。周王朝自从经过厉王的放逐，王室的统治力量大为削弱;而各地的诸侯随着地方社会经济的发展，逐渐倾向于各自为政的局势，于是便引起了围绕在中原四周的各部族都向华夏族进攻，造成了长期而剧烈的种族斗争。
(9)、 康熙三年(1664)三月初九清明时节，王士禛在扬州召集诸名士于红桥修褉，作《冶春绝句》二十首，或描摹景物，或抒写怀抱，如“华林马射事成尘，遗老漂零折角巾”“他日想思忘不得，平山堂下五清明”等句，暗藏兴亡之感，令人低回遐想。耐人寻味的是这一首：
(10)、《诗经》战争诗与上面所引述的那些历史传说，尽管有诗与文之别，但在思想观念上却是一脉相承，都以我国古代所特有的政治思想和军事思想为灵魂，所体现的都是崇德尚义的政治理想和“胜残去杀”的军事思想。
(11)、(1)直抒胸臆——“宁为百夫长，胜作一书生”
(12)、跳落在干草堆上，和一个朋友打仗，我们
(13)、蠢尔蛮荆，大邦为仇。方叔元老，克壮其犹。方叔率止，执讯获丑。戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。显允方叔，征伐玁狁，蛮荆来威。
(14)、驾着我们的新飞机，和我们的新队员，我们轰炸了
(15)、以上诸家都指出《诗经》中的战争诗写周王朝的胜利，不是靠“兵威”，而是靠“王道”、“盛德”，它强调的是敌人“自服”，“不战而屈”。
(16)、所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
(17)、秦襄公十二年(公元前766年)，秦国针对西部入侵，出兵征伐西戎。这些战争反映在《秦风》中。比如《无衣》：
(18)、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。
(19)、国势开始衰微，昂扬向上中多了几分悲壮、悲凉、感伤。
(20)、总而言之，与周王朝在西北部战争中失败多于胜利，经常处于防守的地位不同，“西周对南方，大体上采积极的攻势。南方的战争，周人常是胜利者……”(注：许倬云：《西周史》，201页，三联出版社，19)
4、战争诗解释
(1)、每读这首词，都会有不同的感悟。这首词首先给人的感觉是凄清、悲凉、壮阔、深沉，还有些伤感。而就在这悲凉、伤感中，有悲壮的英雄气在回荡着。
(2)、岑参与高适都有过军旅生活的经历，都以七言古诗见长，他们的诗都有慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的奋斗精神的共性。与高适不同的是，他更多地描绘了边塞奇丽多姿的生活。雄奇瑰丽的浪漫色彩是岑参边塞诗的基调。如他的名篇《白雪歌送武判官归京》尤为突出。
(3)、 明清世变下的战争诗具有“以诗存史”的重要意义
(4)、 清军攻掠有时伴随着惨无人道的屠杀，如著名的“扬州十日”，发生在顺治二年(1645)四月，清军为报复史可法领导的顽强抵抗，入侵扬州后屠城十日，造成尸骸遍地，满城狼藉，“查焚尸簿载其数，前后约计八十万，其落井投河，闭户自焚，及深入自缢者不与焉”。吴嘉纪的许多诗歌都控诉了这一惨绝人寰的暴行，如“城中山白死人骨，城外水赤死人血。杀人一百四十万，新城旧城内有几人活？”(《李家娘》)“忆昔芜城破，白刃散如雨。杀人十昼夜，尸积不可数。伊谁受不戮，鬼妻与鬼女。朱颜半偷生，含羞对新主。城中人血流，营中日歌舞。谁知洁身者，闭门索死所。”(《挽饶母》)侵略者残忍屠杀之惨状，触目惊心，令人发指。吴伟业也曾记录了当年流传的一首昆山童谣曰：“富家莫起屋，贫人多食肉；新秋初五白日闻鬼哭！”对照而读，战争的残酷与惨烈令人不寒而栗。这些诗句都是秉笔直录的叙述描写，不带感情形容，却已让人感受到作者浓烈的悲愤之情。
(5)、第二期是入蜀以后到淳熙十六年(1189)65岁被劾罢官时，前后近20年，存诗2400馀首。这一时期他从军南郑，深入国防前线，充满战斗气息的豪迈生活以及雄奇壮伟的山川形势，
(6)、 在明清之际这一特定历史时代，战争诗作为一种特殊的文学形式，具有独特而深远的意义。
(7)、(2)史诗用自然质朴的口语写成，使用了大量口头艺术的表现技巧，如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。这些艺术手法的使用，是与其关照全局、突出重点的结构特征分不开的。夸张、烘托、比喻手法的运用贯穿始终，使全诗具有一种磅礴的气势，洋溢着浓厚的英雄主义气息；在塑造人物形象时又极富表现力。
(8)、这种经过漫长岁月所培植起来的意识和感情由于具有深刻的历史根源而在人们的心灵中深深扎根。宣王号称中兴之王，但是西北战绩的实际情况并没有像一些史家所宣扬的那样辉煌。
(9)、 当年铁炮压城开,折戟沉沙长野苔。梅花岭畔青青草,闲送游人骑马回。
(10)、《采芑》叙写宣王命大臣方叔伐荆蛮之事，共四章：
(11)、曹丕《燕歌行二首》：写一个女子思念在远方作客的丈夫，是言情的名作。
(12)、这是在民族生存、国家安全和人民生命财产受到外来威胁时所表现出来的忧患，是对于民族历史命运和前途的关切，是一种心怀天下的崇高的思想感情。具体说来，这种忧患意识主要表现在两个方面。一是对于形势危急的紧迫感：
(13)、秋月、雪山、大漠、孤城、边关、黄河、长云、雨雪、风沙；
(14)、武王革命时，西戎和玁狁随同内徙，武王克商后，他们便成为周族的敌人。周公和成王虽曾用兵把西戎赶回西北，把玁狁赶回晋北一带，但一直没有征服它们。南蛮居住在江汉流域，其中大的是荆楚。
(15)、四匹黑马选配好，马技娴熟守规章。正值盛夏六月天，披挂整齐上战场。披挂整齐上战场，行军卅里赴边疆。周王命我去出征，辅佐天子保家邦。
(16)、王命南仲，往城于方。出车彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。
(17)、第四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
(18)、当然，很多边塞诗的内容往往不是单一的，有些诗歌是兼有以上思想内容。
(19)、岂曰无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行!
(20)、疼痛，困扰着他盲目的温暖；他呻吟着，
5、战争诗的情感有哪些
(1)、(豪迈，勇敢，一往无前！即使是艰苦战争，也壮丽无比；即使是出征远戍，也爽朗明快；即使是壮烈牺牲，也死而无悔。)
