铁肩担道义辣手著文章东阳
1、铁肩担道义出自哪篇文章
(1)、1922年-1924年,《京报》先后刊发《马克思纪念特刊》等专题报道。此时,中国共产d已经成立,邵飘萍与北京的共产d组织成员交往甚密。《京报》积极配合d的活动,凡《京报》宣传有关中国共产d人的重大活动,或介绍马克思主义和苏俄的文章,邵飘萍都亲拟标题、安排版面。中国共产d中央刊物《向导》周报创刊后,每一期的详细目录都在《京报》上以广告形式刊登,并配有热情洋溢的文字加以推介。《京报》成为中国共产d早期的重要宣传阵地之一。
(2)、可是,我却分明从中看到了一种谦而不卑的内敛。也许正是因为这种不争的态度,这种“庸手亦当勉著文章”的决心与力量,带给了我深深的感动与极强的共鸣。在我看来,杨先生不夸耀自己的能力,也不宣扬自己的野心,并不是因为他心无大志。
(3)、有一老太监在冬天看见纪晓岚穿着皮衣,手执一把扇子。感到十分好笑,遂遂说:小翰林,穿冬装,执夏扇,一部春秋可读否?
(4)、检书几案窄;昂首海天宽。 掬水月在手;弄花香满衣。 接垣分竹径;微路入花源。(集唐诗句) 雅琴飞白雪;高论横青云。
(5)、时代记录着一切,尽管云淡风轻的背后都曾是人言可畏,抑或血雨腥风,但”铁肩担道义,辣手著文章“的精神却如明灯长亮于暗夜。
(6)、为了这副对联,李财主整整病了一个多月,人们无不拍手称快。
(7)、在狱中,有人给他送一副蛇胆,说是可以止痛。杨继盛却说:“椒山(杨继盛号)自有胆,何必蚺蛇哉!”由于监狱里环境不好,腿上的那些腐肉必须处理,于是悲壮的一幕出现了:
(8)、十二年,上疏力劾严嵩五奸十大罪,遭诬陷下狱。在狱中备经拷打,于嘉靖三十四年遇害,年四
(9)、杨溥(一三七九--一四四六),字弘济,石首(今湖北石首)人。明建文进士,授编修为明代有名学者。曾任翰林学士、武英殿大学士,礼部尚书等职。他和杨士奇、杨荣、历事四朝(成祖、仁宗、宣宗、英宗),合称内阁(三杨)。
(10)、他让妻子教他们纺织针线,自己又兴办学校,开发资源,让当地人民一下子进入小活,都亲切的称他“杨父”。
(11)、朱震亨(1281~1358年),字彦修,元代著名医学家,婺州义乌(今浙江金华义乌)人,因其故居有条美丽的小溪,名“丹溪”,学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。他先习儒学,后改医道,在研习《素问》、《难经》等经典著作的基础上,访求名医,受业于刘完素的再传弟子罗知悌,成为融诸家之长为一体的一代名医。
(12)、先生居湘上,左图右史,心田犹有下邳才。一游士到湖南某学堂投宿,塾师出上联以辞,游士巧对下联,把塾师比作“独处一室,左图右史”的杨绾,胸有下邳之才的张良,塾师听后十分高兴,准许游士留下。
(13)、此联的手迹为北京革命博物馆所藏,据说为章士钊后嗣所献。李大钊同志曾手书此联赠章士钊的妻子吴弱男。
(14)、富豪见了,叫人把竹砍掉,解缙深解其意,于上下联各添一字:
(15)、早在上大学时,就与陈布雷等同学试办过《一日报》,同时又是《申报》的通讯员。1911年辛亥革命后,他便去杭州准备办报。在杭州,他登门拜访新闻界前辈杭辛斋,共筹《汉民日报》。从此,邵飘萍进入新闻界,开始了轰轰烈烈的报业生涯。当时的《汉民日报》日出两张,在上刊载文章的邵飘萍爱憎分明、措辞锐利。
(16)、雅琴飞白雪;逸翰怀青霄。(集古人诗句) 雅量含高远;诗书见古今。 雅量涵高远;清言见古今。 探道好渊玄;观书鄙章句。
(17)、明代吴文泰和丁逊学春日踏青,吴出上联,丁答下联。
(18)、俞樾把自己和妻子改动的字作了比较,认为“冷”、“飞”二字比“有”、“无”准确有神。过了几天,俞樾带着次女秀孙又来到冷泉亭边。他给秀孙说明上次怎样给对联该字一事,秀孙赶紧望着亭子,沉思了好大一会儿,慢慢地说:
(19)、三才剑掌门人汤沛,外号“甘霖惠七省”,满口仁义道德,其实一肚子男盗女娼,正是此位正人君子大英雄逼死了袁紫衣的母亲银姑。
(20)、明代文化名人杨继盛,因抗御强暴、反对权奸严嵩,而惨遭严嵩杀害,杨继盛就是在临刑前写下名联:“铁肩担道义,辣手著文章。”
2、《铁肩担道义 妙手著文章》
(1)、苔石随人古;山花拂面香。(集唐诗句) 事可对人语;福向俭中求。 松风清耳目;蕙气袭认襟。(集唐诗句)
(2)、铁肩担道义是一句名言名句,出自杨继盛《杨忠愍公集》,意思是以救国救民为己任,为民的理想和志向,体现出宣传革命的精神。
(3)、荡思八荒;游神万古。 倚剑天外;射雕云中。 读古人书;友天下士。(包世臣) 勤能补拙;俭以助廉。
(4)、疾风知劲草;烈火见真金。 阅古宗文举;临风怀谢公。(集唐诗句) 酒香留客住;诗好带风吟。(集唐诗句)
(5)、小解缙听了,冷笑了一声,看了一眼身穿红袍的相爷,便接着对道:
(6)、邵飘萍(1886~1926),男,汉族,浙江东阳人,革命志士,民国时期著名报人、《京报》创办者、新闻摄影家,中国传播马列主义、介绍俄国十月革命先驱者之杰出的无产阶级新闻战士,是中国新闻理论的开拓者、奠基人,被后人誉为“新闻全才”、“乱世飘萍”、“一代报人”、“铁肩辣手,快笔如刀”等。1926年因发表文章揭露张作霖统治的种种黑暗,而被张作霖杀害。有“铁肩担道义,辣手著文章“之称。
(7)、相爷见解缙对答如流,大为吃惊。正找不到好的课题,忽见壁上有一幅《月夜杜鹃图》,也来不及细想,就信口出了一联道:月下子规喉舌冷。
(8)、骆宾王(约638—684),汉族,字观光,生于义乌(今浙江金华义乌),唐代著名诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作多,又与富嘉谟并称“富骆”。骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行,名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇,当时以为绝唱。他辞采华胆,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;小诗如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝。
(9)、斧藻其德;竹柏之怀。(梁同书) 贫不学吝;默无过言。 泪尽数行;诗留千古。(郑燮) 持山作寿;与鹤同侪。(齐白石)
(10)、1925年,在李大钊和罗章龙介绍下,邵飘萍秘密加入了中国共产d。他生前从未公开过d员身份。
(11)、两船并行,橹速(鲁肃)不如帆快(樊哙);八音齐鸣,笛清(狄青)难比箫和(萧何)。据说这副对联为纪晓岚所对。笛清、箫合与狄青、箫何是谐音,而且也是一文一武。只是文官萧何能运筹帷握之内,决胜千里之外。以此显示文官的作用之大。
(12)、良辰入奇怀;虚室绝尘想。 即事已可悦;赏心还自怡。(集唐诗句) 青山吟意远;红树寄归迟。 苦读千年史;笑吟万家诗。
(13)、一报一人一馆,三起三落,坎坷沉浮。“铁肩辣手”,这副邵飘萍亲提之字是对他身为报人好的写照。冯玉祥曾评价他“飘萍一支笔,抵过千万军。”纵观邵飘萍的一生,新闻救国是贯穿他事业的主线。他始终秉持“铁肩辣手”的宗旨和信念,承担起传播马克思主义、推动中国思想解放和革命进步的伟大使命。他以笔为枪,大胆揭露社会黑暗、全力支持仁人志士的爱国运动。在树立马克思主义信仰,特别是加入中国共产d后,邵飘萍坚持在秘密环境下进行革命工作,将自己的新闻救国事业推进到了新的高度。回溯百年红色报刊,d报d刊承继着邵飘萍的期许,沿袭着《京报》的足迹,从萌芽到壮大,正昂首走进新时代的光辉历程。在那个中华民族的觉醒年代,邵飘萍始终高擎火炬,为中国近代史书写了一段共产d人新闻救国的传奇。
(14)、“时至今日,凡有怨仇,动辄以赤化布d诬陷,认为报复之时机。”这是1926年4月22日邵飘萍在《京报》上发表的后一篇文章《飘萍启事》。1926年4月,奉系军阀占领北京,随即大肆抓捕革命志士。4月24日,邵飘萍在京报馆附近遭到诱捕。26日凌晨,在北京英勇就义。在生命的后时刻,邵飘萍依然镇定自若。据当时报纸报道:“邵振青枪毙时不屈,犹向监刑官一笑”, 表现了视死如归的英雄气概。一生秉持着新闻救国理想的邵飘萍终以身殉报,将生命献给了他为之奋斗终生的事业。
(15)、1919年1月,当巴黎和会签订的《凡尔赛和约》中将战前德国在山东的特权转交给日本的消息传到国内后,让邵飘萍义愤填膺。他把报纸作为战斗的武器,不仅寻求救国之路,还积极配合d的北方革命活动,传播马克思主义,对共产主义运动作了大量的报道。因不畏强暴、敢于战斗,《京报》很快得到民众喜爱,名动一时。也因反帝反军阀旗帜鲜明,《京报》创刊七年多遭遇两次查封。京报馆的讲解员说:“当时张作霖想给邵飘萍30万元,想堵住他的嘴。因为他当时发表的这些文章都是针对于反动军阀的,张作霖想收买他,但是他没有同意。”
(16)、发表作品园地多了。过去人们发表文学作品只限于报纸、杂志、电台和电视台。这些载体受篇幅和时间的限制,大都发表专业从事文学创作的人的作品,有文学热望的大众特别是年轻人的作品,与大众见面的机会就少之又少了。
(17)、解缙接过一看,见是一副对子的上联:小犬乍行嫌路窄。
(18)、纪晓岚听老太监南方口音,对到:老总管,生南方,来北地,那个东西还在吗?
(19)、看人用白眼;当户有青山。(夏丏尊) 秋菊有佳色;幽兰生前庭。(集陶渊明句) 泉清堪洗砚;山秀可藏书。
(20)、父进土,子进土,父子同进土。妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。
3、铁肩担道义辣手著文章的读音
(1)、杨继盛,字仲芳,号椒山。直隶容城人。明朝中期著名谏臣。因上疏弹劾仇鸾开马市之议,被贬为
(2)、注:(编修:(1)官名。明清之翰林院编修,以一甲二三名进士及庶吉士留馆者充任,无定员,亦无实际职务。负责修国史、实录、会要等。
(3)、解缙说:“如果把‘月下’改作‘啼月’;‘花中’改作‘宿花’,岂不是‘舌冷’‘梦香’?”相爷欲要叫好,但又反问:“你既然早已知道,为何将错就错?”
(4)、全真门下竟有赵志敬这等委琐没出息的人物,实是大为辱没王重阳之门庭,让人大起一代不如一代之悲。赵志敬只授杨过口诀而不教其修炼的实在法门,实乃小卑鄙,大可恶。
(5)、俞樾一向才力超人。他明白上联中的“几”字改为“禹”字,那是指大禹治水,仔细推敲,改得动人。至于那个“何”字为什么要改成“项”字,他一下弄不清楚,只好向秀孙追问原因。
(6)、有一次,县官派人捉他的父亲去服劳役,当时,他的父亲有病在身,杨溥到县衙里,再三恳求,请求免除劳役,县官看他是个小孩子,就刁难说:“我出个对子,如你对上了,我可以释放你的父亲。”
(7)、十二年,上疏力劾严嵩五奸十大罪,遭诬陷下狱。在狱中备经拷打,于嘉靖三十四年遇害,年四十。
(8)、吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,婺州(今浙江金华)人,南宋著名理学家、文学家,他所创立的"婺学",也是当时具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位,与朱熹、张栻齐名。
(9)、死劾表明了他的决心和态度:为国家,誓要与奸贼拼到底,不是你死,就是我亡。
(10)、雨过琴书润;风来翰墨香。 雨润千山秀;风和万物荣。 披云炼琼液;坐月观宝书。(集唐诗句) 披襟对清朗;推分得天和。
(11)、有一老太监在冬天看见纪晓岚穿着皮衣,手执一把扇子。感到十分好笑,遂遂说:小翰林,穿冬装,执夏扇,一部春秋可读否?
(12)、相爷本想讥笑他是个坐井观天的蛤蟆,不料自己反被奚落成一只死虾,想小家伙竟然如此不留情面,不由心里冒火,却不好发作,只好改换题目,再难解缙道:天做棋盘星做子,谁人敢下?
(13)、1919年5月4日,五四运动在北京爆发。中国在巴黎和会外交失败的消息传出后,邵飘萍立即在《京报》上多次发文号召挽救民族危亡。5月3日晚,他参加了在北大召开的学生大会。在会上,邵飘萍慷慨陈词道:“现在民族危机系于一发,如果我们再缄默等待,民族便无从挽救。北大是高学府,应当挺身而出,把各校同学发动起来,救亡图存,奋起抗争。”次日,邵飘萍又调整版面,在《京报》上发表多篇文章支持爱国学生。
(14)、于古之焉或史书中结识了众多读书人,我发现他们的文章乃至生平都贯穿了一种情怀,正如杨继盛的留联“铁肩担道义,辣手著文章”。我想,这就是读书人的信仰。
(15)、门外吵嚷声惊动了李财主,他以为人们在称赞他的对联,忙打开大门,一看门上的对联,立时气得昏倒在门前的台阶上。
(16)、杨继盛把一只瓷碗打碎,用碎碗片把那些腐肉割掉,腐肉割尽后,又把连着的筋挑断。旁边的狱卒看的心惊胆战,哆嗦不停,但杨继盛始终面不改色,意气自如。要知道,关羽刮骨疗毒有专业医生,有人陪着下棋喝酒。但杨继盛自始至终都一个人完成的,实在是硬汉中的第一人。
(17)、宗泽(1060年1月20日—1128年7月29日),字汝霖,汉族,浙东乌伤(今浙江义乌)人,宋朝名将。刚直豪爽,沉毅知兵。进士出身,历任县、州文官,颇有政绩。
(18)、六塔重重,四面七棱八角;一掌平平,五指两短三长。明代,杭州知府意图考徐渭,出此上联,命他应对。徐文长听后,并不答言,只是向知府举起一只手,摇了摇。知府以为徐对不出,并问道:“你为何不对?”徐文长答道:“你是口出上联,我是手对下联,扬起手掌,就是说‘一掌平平,五指两短三长’。”徐文长如此解释,知府暗叹“果真才子也。”
(19)、1920年,邵飘萍重返北京。9月20日,《京报》复刊。1920年10月,《京报》迁入魏染胡同新址。在魏染胡同一片青砖灰瓦的院落中间,一座民国时期风格的二层楼房,颇为醒目,门楣上赫然镌刻着三个大字:京报馆。这里就是早期传播马克思主义的前哨阵地——京报馆旧址,也是邵飘萍故居。经过在日流亡期间对俄国的研究,邵飘萍在思想上有了一次重大飞跃。这对他确定复刊后《京报》的办报思路产生了重要影响。《京报》开始向传播马克思主义转变,在五四运动、国共合作以及北方大革命运动中,《京报》成为进步舆论的重要阵地。邵飘萍以笔为枪,发表大量通讯、消息、特写和评论。在邵飘萍的带领下,一批进步报人以此为阵地,以笔为枪,抨击帝国主义、反动军阀,为揭露社会黑暗而呐喊,为爱国运动奋力发声。
(20)、张无忌有恩于何太冲,救过他和他的爱妾五姑。但班淑娴前来威逼之时,他竟毫不犹豫地选择让无忌做替死鬼以求自保,此人真是一点道德良心都没有,完全寡廉鲜耻。
4、铁肩担道义 妙手著文章时间
(1)、俞樾一向才力超人。他明白上联中的“几”字改为“禹”字,那是指大禹治水,仔细推敲,改得动人。至于那个“何”字为什么要改成“项”字,他一下弄不清楚,只好向秀孙追问原因。
(2)、今日网上传遍了李兰娟院士的语录,但颇为赞同:“疫情结束后,希望国家给年青人树立正确人生导向,把高薪留给一线科研人员,不要让年青人一味追演艺明星,演艺明星是强不了国的。年青人为什么崇拜演艺明星?来钱快,来钱多。这次疫情,实业界、科技界以亿为单位捐赠,演艺界除了韩红,演艺明星们并未踊跃捐赠,体育明星也没见几个捐款的!已经成名的、捞够的,都移民了。而国家的兴衰要靠教育、科技、医疗!所以要树立全民敬仰医生、科学家、教师、军人!是他们在支撑民族脊梁!”
(3)、相逢知己少,愧我重登黄鹤,难从天上觅神仙。舒铁香与李鸿章是同榜举人,李任两湖总督期间,舒多次登门拜访遭拒。舒游黄鹤楼题时题联于楼壁以讥讽李鸿章。
(4)、玉笔山庄庄主杜希孟,被苗人凤题以对联“方信世间有英雄”,其人品和武功如何乍看上去当然不用多说,不过此人的真面目却是假仁假义的伪君子。杜希孟能蒙蔽苗人凤,想来是有一套骗人的本事。
(5)、相爷见对只好大开正门。解缙进了门,相爷把他迎入客厅,分宾主坐下后,相爷从桌上拿起一本书晃晃说:“老夫听说你有万卷之书,书藏哪里?”解缙指指肚皮说:“在这里。”相爷又问:“既然如此,那我出联你能对吗?”小缙眨眨眼睛说:“何止能对!”
(6)、闲中有富贵;寿外更康宁。(陈鸿寿) 闲吟步竹石;长醉歌芳菲。(集李白句) 穷愁但有骨;诗兴不无神。(集杜甫句)
(7)、因为弹劾仇鸾,贬为狄道典史后,因狄道地区都是一些番人,跟***比,文化实在太落后,杨继盛就决定改变他们。
(8)、叫学生对,先对出者免罚,对不出的继续罚跪。只见杨继盛微微一笑,答对:
(9)、父成聋,子成聋,代代全成聋;父泼财,子泼财。辈辈都泼财。
(10)、 然而,转念又不得不发问:读书人多柔弱而内敛,何来“铁肩”一说?读书人多含蓄而善迂回,又何来“辣手”一说呢?
(11)、李大钊同志是中国共产主义的先驱,中国共产d的主要创始人之是学识渊博、勇于开拓的著名学者,在中国共产主义运动和民族解放事业中,占有崇高的历史地位。“铁肩担道义,妙手著文章”,李大钊赠送给朋友的这副对联,恰是他一生的写照。
(12)、诗思竹间得;道心尘外逢。(集唐诗句) 春归花不落;风静月长明。(集鲁峻碑字) 春来千岭翠;花落两衿香。
(13)、忠义孝悌礼义廉;一二三四五六七。据说这副对联和洪承畴有关。明朝大臣洪承畴降清后,有人送了这样一副对联贴在洪承畴的门上。上联缺“耻”,下联忘“八”。意为洪承畴是无耻的王八。
(14)、施复亮(1899—1970),原名施存统,是早期活动家、领导者。施光南(1940年8月22日—1990年05月02日),被称为“时代歌手”,为新中国成立后我国自己培养的新一代作曲家。代表作《美的赞歌献给d》、《月光下的凤尾竹》、《祝酒歌》等。
(15)、洗砚鱼吞墨;烹茶鹤避烟。(郑燮) 室有山林乐;人同天地春。(集兰亭序字) 室雅何须大;花香不在多。 诗写梅花月;茶烹谷雨春。
(16)、有一次,私塾先生外出,学生们,学生们作阵交战的游戏玩耍。正玩在兴头上,不料先生突然回来,大家慌忙四处藏匿。先生大怒,挨个地罚跪,并出对;
(17)、相爷见对只好大开正门。解缙进了门,相爷把他迎入客厅,分宾主坐下后,相爷从桌上拿起一本书晃晃说:“老夫听说你有万卷之书,书藏哪里?”解缙指指肚皮说:“在这里。”相爷又问:“既然如此,那我出联你能对吗?”小缙眨眨眼睛说:“何止能对!”
(18)、一时间,《申报》的《北京特别通讯》风靡全国,声誉大震。“邵飘萍”成了当年新闻界一个响亮的名字。邵飘萍主张新闻报纸应该成为改良社会政治的锐利武器,对各政治派别所办报纸互相攻击、无真实可言、无一定政见的现状十分不满。为了反映民众的呼声,他邀集敢于改革政治的爱国人士,于1918年10月5日创办了《京报》,自任社长。
(19)、心悬外;兴在一杯中。(集李白句) 以文常会友;惟德自成邻。 水清鱼读月;山静鸟谈天。 水漾春山影;人吟时雨诗。
(20)、1916年8月,邵飘萍在北京创办了一家通讯社,取名为新闻编译社。此前,国内的通讯社大多由外国人控制。出于维护本国利益的目的,这些通讯社经常歪曲事实、操纵舆论。新闻编译社的创立对改变外国通讯社“任意左右我国之政闻”的状况产生了重要作用。此外,邵飘萍通过新闻编译社采编国内新闻并翻译外电,从而积累了大量新闻采访和报道的经验。
5、铁肩担道义下句是啥
(1)、杨继盛是明代一位以“巧对”著称的名人。出生于河北容城,嘉靖进土。相传他“每作对,人辄称善”。至今,民间还流传着很多他的巧对佳话。
(2)、从前,有个姓李的财主,他鱼肉百姓,无恶不作,百姓对他恨之入骨。有一年过年,家家户户忙着贴对联。李家更不用说了。李财主写了一副对联叫人贴在大门的两旁,对联是:
(3)、切瓜分客,上七刀,下八刀。明人蒋焘,少时即能诗善对。有客人出联云:“冻雨洒窗,东两点,西三点。”“冻”字拆开是“东两点”,“洒”字拆开是“西三点”,十分巧妙。蒋焘对:“切瓜分客,上七刀,下八刀。”客人赞不绝口。“切”字拆开正好是“七”、“刀”,而“分”字拆开是“八”、“刀”。此联巧妙运用拆字,又富于生活情趣。
(4)、创办《京报》时,邵飘萍与北大校长蔡元培等一起创立“新闻学研究会”,邵飘萍传授的新闻观带有厚重的社会责任感,引导学员立志报道劳动人民疾苦和工人运动,吸引大批寻求救国道路的学子,其中包括当时就职于北大图书馆的。
(5)、他十三岁开始学习,做官跟着韩邦奇学习音律,后来自己制十二律,做出来的曲子相当和美。
(6)、四水江第四时夏第先生居江夏,谁是第谁是第二;三教儒在先,三才人在后,小子本儒人,何敢在先,何敢在后。张之洞调任湖广总督,梁启超到江夏拜访他。张之洞出联出联试梁。梁启超才思敏捷,略加思索即对出下联,与张之洞的第一第二相呼应,十分妙绝。
(7)、明朝解缙小时候,门对富豪的竹林。除夕,他在门上贴了一副春联:
(8)、父进土,子进土,父子同进土。妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫。
(9)、五四运动爆发后,邵飘萍主办的《京报》与全国进步报刊团结一致,以强大的革命舆论,紧密配合斗争的开展。他在《京报》上不断揭露北洋政府袒护卖国贼的行径;警告当局不能用“军警之办法”对付学生;指出“镇压学生的爱国反帝运动,就是为卖国扫障铺路”。文章鼓励社会各界“持久进行”斗争。
(10)、忠义孝悌礼义廉;一二三四五六七。据说这副对联和洪承畴有关。明朝大臣洪承畴降清后,有人送了这样一副对联贴在洪承畴的门上。上联缺“耻”,下联忘“八”。意为洪承畴是无耻的王八。
(11)、妻子嫌改得不好,立即表明自己的`看法:泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。
(12)、他让妻子教他们纺织针线,自己又兴办学校,开发资源,让当地人民一下子进入小活,都亲切的称他“杨父”。
(13)、诗也有,词也有,论语上也有。对东西南北摸糊,虽为短品,却是妙文。
(14)、解缙笑道说:“因为相爷失口在先,解缙之所以将错就错,无非是步相爷后尘,照葫芦画瓢罢了。”一番话说得相爷心服口服,自知理亏。想想方才解缙的不恭,正是自己失于检点而引起的,因此甚感惭愧和不安。他深爱解缙之才,等解缙长大,还把自己的女儿许配给他。
(15)、互联网的出现让大众成了互联网文学的主力军,他们少有文学清规戒律的限制,思想活跃,感情丰富,表达手法随意、多样,使文学如雨后春笋般繁荣起来。
(16)、富豪见了,叫人把竹砍掉,解缙深解其意,于上下联各添一字: