名人逸事诚信20字
1、名人名事诚信100字
(1)、雷锋扛着木杠子跑回来，指挥小乔开车，自己在车下用木杠撬车轮，深陷车轮终于驶出了污泥。正在这时不知何故，车突然熄火了，怎么也打不着。天色黑下来，没有手电，没有火柴，车可怎么修呢？
(2)、朋友的儿子接着问道：“蒋伯伯，我父亲寄存一千两白银时可留下什么凭证?”
(3)、那个恶奴在马队里看到形势不妙，就赶紧爬进公主的车子里，躲在公主的身后。湖阳公主一听董宣向她要人，仰起脸，满不在乎地说：“你有几个脑袋，敢拦住我的车马抓人?你的胆子也太大了吧!”
(4)、《藤野先生》选自《朝花夕拾》，藤野先生是作者在日本留学时遇到的一位教解剖学的老师，更是作者“使我感激。给我鼓励的一个”老师。
(5)、但加入美国籍的他依然觉得真正融入美国文化不是一件容易的事。他认为英语、工作以及和美国人相处都不成问题，大的问题是文化的认同感和个人在这个社会的归属感。
(6)、油灯下，一个小姑娘，正在写作业。雷锋盯着那盏油灯说：大娘，我还想借点儿东西。借什么，说吧，我想借着盏灯雷锋说出了难处。
(7)、十二岁到了北平，我居然考上了一个中学，因为考试的时候，校长只出一个“学而后知不足”的论说题目。这题目是我在家里做过的，当时下笔千言，一挥而就。校长先生大为惊奇赞赏，一下子便让我和中学一年级的学生同班上课。上课两星期以后，别的功课我都能应付自如，作文还升了一班，只是算术把我难坏了。
(8)、我还记得，父亲一天到晚不在家里，大概是到“官场”里“应酬”去了，家里没有米下锅；妹仔替我们到附近施米给穷人的一个大庙里去领“仓米”，要先在庙前人山人海里面拥挤着领到竹签，然后拿着竹签再从挤得水泄不通的人群中，带着粗布袋挤到里面去领米；母亲在家里横抱着哭涕着的二弟踱来踱去，我在旁坐在一只小椅上呆呆地望着母亲，当时不知道这就是穷的景象，只诧异着母亲的脸何以那样苍白，她那样静寂无语地好像有着满腔无处诉的心事。妹仔和母亲亲热，她们竟好像母女，共患难，直到母亲病得将死的时候，她还是不肯离开她，把孝女自居，寝食俱废地照顾着母亲。
(9)、为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“优秀的就是你自己！”
(10)、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
(11)、(2)“他们也何尝不酒醉似的喝采”，“何尝”与“不”连用，以反诘的语气来加强肯定，说明“他们”无一例外地是这样的幸灾乐祸、麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。
(12)、在美国混生活，揭开光鲜的一面，也不易啊。虽然美国是移民国家，对外国人的态度，政策比西欧国家好很多，但是如果你要和美国人竞争高薪体面的工作，除了业务要精，(做高精尖技术的，我不懂，美国的产业结构是服务业占多数)那沟通能力，交际能力，处世能力，也重要，光语言过关还不行，还要思维行为方式完全美国化。
(13)、描写皮肤：皮肤藏污纳垢，缺少光泽，就像用枝条扎成的村舍外墙那样粗糙。
(14)、感悟法。理解课文内容时，可结合自己的人生经验，深入思考，反复咀嚼，领悟文中哲理，注意学习课文的表达技巧。
(15)、揣摩文章独特的语言风格，体会作者语言的冷静、犀利、幽默的艺术魅力。
(16)、在我年幼的时候，知道担任商务印书馆出版的《妇女杂志》笔政的朱胡彬夏，在当时算是有革命性的“前进的”女子了，她反抗了家里替她订的旧式婚姻，以致她的顽固的叔父宣言要用手枪打死她，但是她却仍在“胡”字上面加着一个“朱”字！近来的女子就有很多在嫁后仍只由自己的姓名，不加不减。这意义表示女子渐渐地有着她们自己的独立的地位，不是属于任何人所有的了。但是在我的母亲的时代，不但不能学“朱胡彬夏”的用法，简直根本就好像没有名字！我说“好像”，因为那时的女子也未尝没有名字，但在实际上似乎就用不着。
(17)、(21)如果你找到了一位好妻子，你会变得幸福，如果你有找到了一位坏妻子，你会成为一位哲学家。
(18)、她温和地问我道：“你为什么哭？难道是我的分打错了？”我说：“不是的，我是气我自己的数学底子太差。你出的十道题目，我只明白一半。”她就款款温柔地坐下，仔细问我的过去。知道了我的家塾教育以后，她就恳切地对我说：“这不能怪你。你中间跳过了一大段！我看你还聪明，补习一定不难；以后你每天晚一点回家，我替你补习算术罢。”
(19)、他自述出自浙江余姚孙氏，祖籍云南大理鹤庆。明洪武年间祖上以运粮事，遣戍云南，定居鹤庆。八世祖健举，为万历二年进士，任贵州布政使司参政。曾祖清泰，清进士，官山东道监察御史江南乡试考官。父，藩，光绪二十九年优贡，任护国军参谋，驻粤滇军第二师参谋长、云南讲武堂、广西讲武堂教官。晚年闭门谢客，以歧黄之术活人。
(20)、(3)我只知道一件事，就是我什么都不知道。
2、有关名人逸事的诚信
(1)、由于这家公司正处于销售旺季，我的前任突然辞职，他们急着要人，便“降格以求”，决定先试用我3个月。
(2)、其实被安利的是鲁马滋的小与静，在工作日的下午，在上海初夏的微风中，点上一杯咖啡，坐在吧台上看着梧桐掩映下的各色行人匆匆而过，是一种独特的感受。时间也彷彿一下子慢下來搭配复古的杯碟，來一块芝士，喝一口咖啡，可以慢慢享受一个小时。
(3)、许多国内乡亲只看到偷渡客七八年甚至十多年后取得合法身份，初次回国时摆出的那副“衣锦还乡”的派头，和他们在老家盖的小洋楼，却不知道他们在外吃尽了苦头。
(4)、跳读第三部分，作者是如何表达自己对母亲的养育之恩？
(5)、从概念上给学生明确这两种文体的共同点：记人为主，内容真实，事件典型，同时注重艺术表现。
(6)、南洋华侨筹赈祖国难民总会主席陈嘉庚(上)、副主席庄西言(左)、副主席李清泉(右)
(7)、我决心自己来解决设施和技师这两大难题。我四处奔走，把所有的实验室X射线设备集中在一起，1914年8月和?9月两个月里，建成了几个X射线医疗站，由我培训的志愿者在医疗站里负责具体操作。在马恩战役中，这几个X射线医疗站起了很好的作用，只是这种设备和人员太少，无法满足整个巴黎地区所有医院的需要。
(8)、(19)世间容易的事是坚持，难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做；说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。
(9)、自太平天国兵败后，从1864年9月到1865年5月，短短九个月时间里，先后有六股残兵经过高陂。高陂人民经历了数十次残兵的荼毒，被害者一千五百余人，被捉者三千二百余人，焚毁房屋、祠庙大小三百余座。在这期间，高大坚固的遗经楼对保护当地居民的生命财产起到了巨大的作用。
(10)、听说老厦门人都是半个中医，他们会在家中种这些青草药
(11)、雷锋说：我得赶紧去还木杠子，对老乡失了信义可不好。小乔说：那你快去快回，好能借盏灯来照照亮修车。
(12)、光武帝曾经向宋弘了解国内通博之士的情况，宋弘便推荐了沛国的桓谭，称他才学广博，几乎可以赶上扬雄与刘向、刘歆父子。光武帝于是任命桓谭为议郎、给事中。此后光武帝每次宴会，总是叫桓谭弹琴，因为他很喜欢那种美妙的轻音乐，宋弘知道后，心中很不高兴，后悔推荐了桓谭。有一次，宋弘等桓谭从宫中退出后，便派了一名属吏去传唤桓谭，自己则整齐地穿上朝服坐在大司空府堂上。桓谭进来后，宋弘并不请他入座，责备道：“我向武帝推荐你，是希望你以道德辅佐君王，但你现在几次向皇上演奏郑卫淫声，损害了《雅》《颂》正音，这不是忠正之士应当做的。你是自己纠错，还是要我依法纠举呢?”桓谭一再叩头认错，过了好久，宋弘才让他离开。后来光武帝大会群臣，又叫桓谭弹琴。桓谭看见宋弘也在座，便显得不安，弹得也不像平常那样熟练自如。光武帝感到很奇怪，便问其中的缘故。宋弘便离开座位，摘下官帽，向光武帝认错：“臣下之所以推荐桓谭，是希望他能够以忠正之节引导君王，可是现在他叫朝廷沉迷于郑卫淫乐，这是为臣的罪过。”
(13)、联系身边或社会上一些不讲诚信的反面事例，如考试作弊，借钱不还、制售假冒伪劣商品等，小组展开讨论：诚信缺失会带来什么不良影响？各抒己见，畅所欲言，碰撞思维的火花。
(14)、实用性强。遗经楼坐西南朝东北，前后空旷，内有天坪，通风透光，冬暖夏凉；客家人喜欢聚族而居，期盼儿孙满堂，当时陈华升生有六子，家族兴旺，此楼可容数百人居住，家有红喜白事，在楼内摆上数百桌酒席不成问题；“回”字楼前面左右两侧是文武两座私塾学校，可供本楼子弟上百人读书；底层住房分内外两间，内间为饭厅，外间为厨房，卫生。房间和走廊都铺上青砖，既防火防震，又具有吸湿性能，有利于居民的健康。
(15)、与藤野先生分别后，作者说：“又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。”这句话应该怎样理解？
(16)、她正预备上课，开门看见我和我的礼物，不觉嫣然地笑了，立刻接了过去，挂在灯上，一面说：“谢谢你，你真是细心。”我红着脸出来，三步两跳跑到教室里，嘴角不自觉地唱着歌，那一整天我颇觉得有些飘飘然之感。
(17)、其中，太初先生发现的“建初九年三月戊子造”石座为已知云南古汉代刻石。将云南碑刻早纪元定格在了公元85年，实证早于此，汉学已入古滇。他悉心搜集、校勘、整理，后汇集成《云南古代石刻丛考》一书和《南中吉金录》一书。这两本书，可以说是探求云南古代碑刻的索引指南，是云南考古绕不开的阶梯。说太初先生是云南考古事业的主要开拓者之一定不会悖谬。
(18)、按照“从 句话(件事)，可以看出藤野先生是 的人”的句式，请学生说说藤野先生是一个怎样的人？
(19)、《一本小小的红色写作书》网络时代，文字成为一种必不可少的沟通方式，写作在职场中的重要性日益凸显，直接影响我们升迁加薪，你甚至可以把写作为职场生涯学习能力中的备胎。在改变命运的手段中，写作，一直都是低成本的逆袭手段。能说会写，尤其写作，真正成为了这个时代每个人的职场核心竞争力。
(20)、由于战争期间从事了大量医疗救护工作，我在X射线在医疗的应用上积累了丰富的经验，掌握了大量的医疗检验新技术知识。为了说明、证实X射线照相术对医疗的重大价值，尤其是对在战争时期的发展与和平时期的用途进行比较和说明，我编写了一本名为《战争中的放射学》的书，并将它出版发行。
3、诚信名人逸事50字
(1)、对托尔斯泰外貌的描写，运用了夸张的手法，不仅使托尔斯泰的外貌特征给人留下鲜明深刻的印象，而且让人产生无尽的联想。从课文中找出运用夸张手法描写托尔斯泰的目光、眉毛、须发、皮肤和鼻子的句子。
(2)、围绕“诚信”话题，写演讲稿，在小组试讲。组员认真听，并提出修改意见。
(3)、范雪定教授是山西省眼科奠基人，终身教授，著名眼科专家，在山西乃至全国享有崇高的声誉及威望。五十年代初在北京协和医院与张承芬等老一辈眼科先辈共同亲临见证参于了眼科的创史与发展。身为范雪定教授的学生，为有这样一位为祖国眼科事业贡献自己毕生精力的恩师深感自豪。95岁的老人思维清晰、身体硬朗。范教授说“我没想到尚巾大院环境这么好”，并对尚巾眼科医院近20年的发展给予了充分肯定。
(4)、请学生浏览课文，找出描写藤野先生的段落，并以小标题的形式概括文中与藤野先生相关的五件事。
(5)、董宣被捉来带上殿后，他对光武帝叩头说：“请允许我先说一句话，然后再处死我吧!”光武帝十分恼怒，便说：“你死到临头了，还有什么话说?”董宣这时十分严肃地说：“托陛下的圣明，才使汉室再次出现中兴的喜人局面。没想到今天却听任皇亲的家奴滥杀无辜，残害百姓!有人想使汉室江山长治久安，严肃法纪，抑制豪强，却要落得个乱棍打死的下场。我真不明白，陛下口口声声说要用文教和法律来治理国家，现在陛下的亲族在京城纵奴杀人，陛下不加管教，反而将按律执法的臣下置于死地，这样的法律还有何用?陛下的江山还用什么办法治理?要我死容易，用不着棍棒捶打，我自寻一死就是了。”说着，便一头向旁边的殿柱上撞去，碰得满头满脸都是血。
(6)、李苦禅的奇怪举止惊动了他的儿子，他跑出来问父亲发生了什么事，李苦禅叹了口气，详述了事情的经过。儿子听后有些不解地问：“您这又何必呢？又不是故意不给他画。再说，您的朋友已然亡故，你画了画给他，他也无从知晓了啊？”听儿子这样说，李苦禅抬起头，正色道：“过去孔子说，人而无信，不知其可也。应人之事，岂可食言？老友无知，而我心有知。”
(7)、(9)我不是一个智慧的人，我只是一个爱智慧的人。
(8)、贾明、贾纳所著《贾氏春秋》，就是在这方肥沃的姓氏文化土壤上结出的硕果，为武威姓氏文化的专业化、规范化、系统化研究提供了崭新的借鉴和范本。
(9)、当我八岁的时候，二弟六岁，还有一个妹妹三岁。三个人的衣服鞋袜，没有一件不是母亲自己做的。她还时常收到一些外面的女红来做，所以很忙。我在七八岁时，看见母亲那样辛苦，心里已知道感觉不安。记得有一个夏天的深夜，我忽然从睡梦中醒了起来，因为我的床背就紧接着母亲的床背，所以从帐里望得见母亲独自一人在灯下做鞋底，我心里又想起母亲的劳苦，辗转反侧睡不着，很想起来陪陪母亲。但是小孩子深夜不好好的睡，是要受到大人的责备的，就说是要起来陪陪母亲，一定也要被申斥几句，万不会被准许的(这至少是当时我的心理)，于是想出一个借口来试试看，便叫声母亲，说太热睡不着，要起来坐一会儿。出乎我意料之外的，母亲居然许我起来坐在她的身边。我眼巴巴地望着她额上的汗珠往下流，手上一针不停地做着布鞋——做给我穿的。这时万籁俱寂，只听到滴搭的钟声，和可以微闻得到的母亲的呼吸。我心里暗自想念着，为着我要穿鞋，累母亲深夜工作不休，心上感到说不出的歉疚，又感到坐着陪陪母亲，似乎可以减轻些心里的不安成分。当时一肚子里充满着这些心事，却不敢对母亲说出一句。才坐了一会儿，又被母亲赶上床去睡觉，她说小孩子不好好的睡，起来干什么！现在我的母亲不在了，她始终不知道她这个小儿子心里有过这样的一段不敢说出的心理状态。
(10)、《深度工作》中建议成为能够利用智能机器进行创造性工作的人和成为自己所在领域的个中翘楚；迅速掌握复杂工具的能力；在工作质量和速度方面达到精英层次，都是不错的方法。
(11)、董宣又做了五年洛阳令，当他74岁的时候，因积劳成疾病逝，有许多大臣前来吊唁，只看见白布覆盖着遗体，连口像样的棺木也没有，妻子和儿子相对而哭，家中也只有几斗大麦和一辆破车。光武帝知道后感到伤心，说：“董宣如此廉洁，但直到他死了朕才知道。”因为董宣曾经当过二千石俸禄的官，所以赐予他有印纽但直到他死了朕才知道。”因为董宣曾经当过二千石俸禄的官，所以赐予他有印纽的绿色丝带，用葬大夫的礼仪把他埋葬了。
(12)、 《美丽的颜色》大量引用传主自己的信札和日记中的话，补充历史细节，增强文章真实性；传记语言含蓄婉转，富有情味，自然流露出敬仰爱戴之情。
(13)、《云南古代石刻丛考》和《南中吉金录》成于1967年文革甚之时。当时书法不好的人都很热衷用毛笔写大字报，而书法很好的太初先生却悄悄退出了江湖，避难昆明西郊。一个有文人情怀的人，他本来应该归隐江湖，但当时江湖很乱，他连江湖都归不去了，只有退守蜗居，在自己家，在郭伟等一干门人弟子的家里抱残守缺。当时郭伟家也很狭窄，先生等人甚至要跨窗入户。
(14)、《列夫•托尔斯泰》是俄国伟大的作家，其代表作品有《安娜•卡列琳娜》《战争与和平》《复活》等。1928年,茨威格访问俄国，正值列夫•托尔斯泰诞辰100周年，他怀着无比崇敬的心情拜访了他的故居和坟墓，领会了托尔斯泰的伟大，回国后写成传记《三作家》。
(15)、1934年10月，中央主力红军未能粉碎蒋介石的第五次围剿而开始长征，高陂地区转入三年游击战争。1935年2月，张鼎丞同志回到永定领导游击战争。同年5月，永太游击队80余人在马永昌(政委)、张东秀(队长)、江文波(副政委)的率领下，配合红八团三连，运用奔袭战术，一举歼灭大洋坝民团50余人，从而发展了岩、永、杭边游击根据地。这次奔袭战斗后永太游击队回到许佳上山修整。这时，曾用粮食、物资支持过永太游击队并保持联系的北山村常备队队长张文通，被坎市团总卢清康拉拢收买，秘密设下圈套，利用花言巧语诱骗我游击队从许佳山上搬到黄田山，又分出两组分别迁到北山“余庆第”和上洋“遗经楼”。5月7日(农历四月初五)凌晨，张文通带领民团150人，分别包围袭击“余庆第”和上洋“遗经楼”。经过激烈的战斗，驻在“余庆第”内的游击队员除马永昌率领部分游击队员冲出重围外，大部分壮烈牺牲。其中有永太苏维埃政府主席许永荣和游击队长张东秀；太平区苏维埃政府主席林鉴先和干部林标昌等人被抓捕到坎市后也惨遭杀害。而驻在“遗经楼”内的游击队员，由于楼门紧闭，敌人无法进入。第二天，江文波他们化装成本楼居民，陆续悄悄离开此楼，为游击队保存了一批有生力量。1936年1月，永太游击队被编入闽西南抗日讨蒋军第七支队第二大队，江文波任政委。1938年春，队伍编入新四军第二支队第三团，随新四军二支队北上抗日。
(16)、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。泛指待人处事真诚、老实、讲信誉，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
(17)、在上海衡山路—复兴路历史文化风貌区内，就有这样一条隅藏着名仕传奇和如烟往事的道路，人们漫步徜徉在衡复慢生活街区内，静静欣赏着路旁飘散的梧桐落叶，细细品读着老房子里百年来的迭代沧桑。
(18)、雷锋碰到了姓田的大娘。雷锋恳切的态度，亲切的模样，使大娘相信他，随即领他绕到房山头，雷锋借了一根碗口粗一人多高的硬木杠子。雷锋说：大娘，车从淤泥出来，我拿来马上还给您。
(19)、引导学生学会安排写作的顺序。传记是记述人物生平事迹的作品，一般情况下按时间顺序叙写传主的人生历程，找出那些能反表明人物个性、符合其思想特征的重点材料，依据事实对人物作出正确的评价，做到褒贬分明，切合现实。这是写好传记的关键。
(20)、(5)这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。
4、名人诚信事例20字
(1)、没办法，彭蕾只能一条条琢磨着变具体、落地实现：“六脉神剑”中说要“团队合作”，彭蕾就规定为——有意见开会说，开完会埋头干，免得当面没意见，背后牢骚多；“客户第一”，就是要把客户当成衣食父母，积极为客户解决问题，站在客户立场思考问题；“诚信”，就是言行一致，不受利益和压力的影响……
(2)、战争期间，利用X射线能够查出伤员弹片所在的确切位置，医生手术时十分迅速和准确。如果是骨骼和身体器官受到损伤，通过X射线也能一目了然地发现。借助这一手段，医生对许多内伤的恢复情况也能了然于心。但是战争开始的时候，没有一所军事医院配备X射线调节仪器，也没有必要的技师，在其他的医院里这种设备也是寥若晨星。
(3)、自传：一般要写出自己的姓名、生年、籍贯、家庭、爱好和主要经历，还可以写自己的理想，写对人生和社会的看法。为别人写传记，除了记述其主要经历处，还可以作简要评论；也可以侧重和个典型事例，如《第一千个球》。
(4)、——是指——放射性物质镭，从“望它有很美丽的颜色“可以体会到他们对科学的向往，对实验前景充满信心和希望。
