警示名言喻世明言
1、警示名言的意思
(1)、一个人在几十层楼上面尿尿，当尿液落地之前，能把尿液收回去。
(2)、 上师自幼就显现前世圆满证悟的征象，于游戏玩耍时自然显现灌顶、加持、念诵、禅修等行为。两岁时，示现神通，使整个家族免于马步芳兵匪的追杀。上师幼年时自境中经常显现“清净的明觉，佛像明点如雨般降下”并且经常于定中或梦中见到诸多本尊空行护法。
(3)、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。 —— 奥斯特洛夫斯基
(4)、道⽣⼀，⼀⽣⼆，⼆⽣三⽣万物;⼈法地，地法天，天法道，道法⾃然。
(5)、华为人力资源体系大曝光，看完感叹：太牛了！
(6)、祈愿纽修堪仁波切杨希能够成为如同他前世一样的成就者，未来能够安康久住，弘化诸方。
(7)、吃一分亏，受无量福。少占一分便宜，多得一份福气。少耍一点聪明，多得一点人心。少有一丝欲望，多享一刻清心。
(8)、麦肯锡、埃森哲等咨询公司PPT模板(附PPT)
(9)、 因此你们一定要了悟法与心相融的重要性，一定要把法纳入自相续。如果法未能纳入相续，法未与自心相融，你就无法修成法。一定要了悟此等道理！
(10)、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原
(11)、风声、雨声、读书声、声声入耳。家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成
(12)、 上师还告诉她：“佛菩萨究竟有没有？有！念佛到底有没有用呢？有用!关键就要看你如何念了。只有念到一心不乱，阿弥陀佛才会示现啊！口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然！”
(13)、57套思维导图类PPT模板送给你，思路整理神器！
(14)、 莲师在《闻即解脱》中，对于凡夫的生死相续与变化，已历历指陈；对于如何利用死亡而获解脱，也已循循善诱。至于大成就者示现的生死相续与变化，则期望藉由这次的访谈，让你我得以一窥天上月投影于千江万水的个中堂奥。
(15)、 A：他是于一生中成就一切，无有遗余的大成就者啊！
(16)、 堪布见状，心中难忍，为它念佛不止。堪布念的是宝积佛的名号，宝积佛曾发愿，凡听到它名号的众生将不会堕入恶趣。 这件事不久，老山羊圆寂了。它的尸体被发现时，身体是吉祥卧，目视虚空。 也许，几年以后，学院会出现一个小喇嘛或小觉姆——那个老山羊的转世。如同我们每一个人，它将以一个又一个死而复生的面孔和身体，继续它迢迢未竟的修行之旅。
(17)、文学家在评论小说的时候，说它揭露了明代时期一些黑暗的一面，我觉得这些黑暗面和现在的黑暗面比较起来，可真是小巫见大巫，
(18)、出自《喻世明言·第四卷》。丑吒：丑事。男子到了成年就应当结婚，女子到了成年也应当出嫁，如果不婚假，就会弄出丑事来。
(19)、真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。——邓拓
(20)、 A：就像有时我走到十字路口，也会困惑：“我究竟是该往东走，还是往西去？”(大笑)It’sajoke！其实，每一位化身(祖古)都有他的功德和加持力。
2、警世格言,喻世明言
(1)、看看，虽然小气吝啬，但对孩子多少还是愿意花钱，宁可自己不吃。
(2)、出自《喻世明言·第一十八卷》。青冢：坟墓。人活着时有酒就当畅饮一醉，一旦卧尸坟墓，有几个儿孙会悲伤追思呢？人生短暂，当及时行乐，莫考虑后事。
(3)、100本哈佛商学院必读书单(附1067页哈佛商学院经典案例)
(4)、中国惟有国魂是可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。—— 鲁迅
(5)、 至诚祈愿至尊丹贝旺旭仁波切化身转世速临娑婆！
(6)、 祖古乌金仁波切一生之中完成许多成就，他在加德满都谷地建立与重建许多寺庙，也创办六所僧院和闭关中心，受他指导的僧、尼超过三百人。特别是，他在莲师著名的闭关圣地阿修罗岩穴，建立了一座僧院和三年闭关中心，亦举办了传统的年度祈愿共修法会。
(7)、不论冯梦龙还是陈继儒都曾在他们各自的《警世通言》中表达福气不可享尽的重要性。福气不能享尽就是要珍惜眼前人，眼前事，不要得陇望蜀。冯梦龙的《警世通言》中有一则故事《杜十娘怒沉百宝箱》，李甲在赶考期间遇见杜十娘，十娘虽为烟花女子，但二人一见倾心。李甲为杜十娘赎身，看到此处，大家都会感叹，二人皆有福气，十娘得遇托付终身之人，李甲也能得心爱之人。但故事总有转折，李甲在船上受人诱惑，将杜十娘卖与一富家公子，杜十娘心灰意冷，投江自尽。你看李甲并不是个惜福之人，对待遇见的爱情他并未珍惜，终落得人财两空的下场。人要惜福，懂得感恩与知足。
(8)、这个朱砂，极其神奇，红彤彤的朱砂或丹砂，经过煅烧，终变成灰呼呼的的矿粉(后世称之为“铅粉”)和银光闪闪的水银，这个水银更加神奇，居然是世界上的液体金属。这个变化过程实在太神奇了，导致我们的先人们百思不得其解，红彤彤的朱砂经过冶炼，红色不见了，变成灰呼呼的矿粉(专业术语“铅粉”)和银光闪闪的水银，红色到哪儿去了呢？奇怪之第明明是干燥的朱砂，里面竟然含有“液体”，而且，这个液体，居然是经过烈火冶炼之后产生的，其他所有的液体，遇到高温，都会蒸发，唯有这个玩意儿，居然是遇到高温产生的液体，的神奇。神奇之物，一定暗含天机或者玄机。
(9)、 你不要去执着那些有为的觉受，你要看你的心中是不是经常地减少一些东西，比如，减少贪婪，减少仇恨，减少愚昧，减少烦恼……你要看你的心是不是一天天归于无为，归于清净，归于安详和宁静。
(10)、2021元宇宙报告汇总：重启新世界(附下载)
(11)、极为殊胜的大圆满上师华智仁波切和龙钦心髓传承介绍
(12)、“天下兴亡，匹夫有责"出自顾炎武的《日知录·正始》，意思是，国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
(13)、西游记的原文是这样写的：“国王教打开看。当驾官即开了，捧出丹盘来看，果然是件破烂流丢一口钟。”80年代那部西游记电视剧中，出来的就是一口钟，而且还很精致，不知道当时的道具老师有没有看过西游原著(看来是没看过，起码是没看过这一章节)。而且不单是道具没看过这一章节，就连导演、唐僧和六小龄童都没看过这一章节(且不说有没有看过书了)，所以一口那么精致的钟放在那里，谁也没有发现有什么不对劲。
(14)、 荼毗之后，家父的心、舌、眼不坏──心脏上覆着舌头，舌头二旁是双眼。头盖骨在眉处有一点点烧损，其余皆完好无缺。除此之外，完全烧尽，一点也不剩──火化当时，火焰炽烈，他坐化时是双手交抱于胸前，一手持金刚杵，一手持铃。当时火焰之烈，就连那杵、铃也完全烧尽了。荼毗所在的四处都是舍利子，包括阶梯上，全都是舍利子。
(15)、 老母亲死亡四天以后，家人把尸体拉到亚青之时，她的尸体一点气味都没有。虽然老母亲仅仅在亚青呆了一年多的时间，但是她能做到自心与上师相融，自心与窍诀相融，这就是修成法之相。
(16)、 我们现前所传讲的密法并不是一个独特的教法，它是一切乘法之顶点，诸法之精要。所谓诸法之精要就意味着密法乃所有教派之总集。虽然在修学密法的过程中，还需要一套独特的方便，但总的来说，我们现前能够对密宗生起信心，意义就已经广大。
(17)、中国大学校长们的“洋相”：足够出一本笑话集了！
(18)、 卢伊巴是一位王子。后来，他抛弃王位，在一位上师那里，他得到了胜乐金刚法之后，他一直如法而修，精进不辍。但他一直没有明白心性，所以他细微的所知障和分别心并没有清除。
(19)、有志者事竟成，意思是指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。
(20)、出自《喻世明言·第一十八卷》。形容仕途或前途难以预测，渺茫不可捉摸。
3、警示名言是什么意思
(1)、100集BBC高清纪录片，中英文双语字幕，限时领取！
(2)、73套互联网发布会PPT源文件，PPT逼格提升必备！
(3)、出自明·冯梦龙《警世通言》第六卷。鳌鱼从钓钩上挣脱游去，再也不会回到渔人的手中。比喻经过危险，获得了自由，再不入彀中。
(4)、 很久以前，有一个老婆婆，是个虔诚的佛教徒，一生当中每天念珠不离手，阿弥陀佛不离口。她以放牧为生，家里养了很多羊，每天牧羊时，手里的念珠也一直在捻，口里的阿弥陀佛一直在念，就这样，她的念珠捻坏了一串又一串，后整整装了一麻袋。
(5)、王氏去世后，严监生哀痛，“伏着灵床子又哭了一场”。
(6)、 ＂一位成就上师，当他趋入涅槃时，由于脱离了宿业异熟肉体的束缚，他的加持会陡然迅猛增上，此时受法弟子应该勇猛的祈祷和修持，会获得上师在世时难以比拟的巨大加持，很多弟子的成就和证悟境界，会出现极为迅疾的感应，然这种情况会在上师圆寂七七之后，逐渐衰减。因此，受法弟子七七期内猛厉修法祈祷极为重要！＂
(7)、一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今
(8)、知乎高赞：盘点知识多、含金量高的42本书
(9)、马斯克疯了！美国人要砸掉中国5000万建筑工人的饭碗！
(10)、《醒世恒言》是明末作家冯梦龙写的一部白话短篇小说集。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。
(11)、 4月12日(注：仁波切圆寂前一天)凌晨五点，上师从马尔康的住处出发，整个沿途只休息了一次，下午三点就抵达了德合隆寺。据长随的随侍讲，往昔每次仁波切往返德合隆和马尔康之间，行程之中都会因为身体和疾患的原因，需要停留休息五六次。此次返程，仁波切仅休息了一次，也可以看出仁波切示现的病态全消。
(12)、 故事说完后，喇嘛赤城又说：「后来我的上师，噶陀金刚座上的大喇嘛将扬俄热仁波切忧心忡忡地对我说：『三十年马上就过去了，怎么办？』」
(13)、这位大德发愿要为天下众生、为世界和平而终生闭关。告别时吉和贤将自己念了50多年的佛珠送给了火风。
(14)、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。——季米特洛夫
(15)、 白玛程列活佛来滇看病，虽然法体欠佳，还是秘密接见了一些弟子，虽说得到这个幸运机遇的人很少。
(16)、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉《不惑集》
(17)、 他们并不知道，即使在吞食肮脏的鱼肠时，那个形似疯子的人也没有失去他的圣者之心，他的空性光明使他真正做到了垢净一如。
(18)、颜宁现象的警钟：中国不是没有人才！但只成就奴才
(19)、任正非号召华为员工学习一份20页5GPPT：认识5G，发展5G(附PDF)
(20)、 我这样讲解并非让你们对益西拉珍生起邪见或诽谤，而是希望你们反观自相续：自己这样做好还是不这样做好？自己有没有步她的后尘？反观自心就能明了。我希望你们不要步其后尘，所以为你们尽力地详细讲解。虽然我如是希望、如是详细讲解，但是有些弟子仍然未能依教奉行而步入这样的道路。
4、警示明理的名言
(1)、权势骄： 有显赫权势、高官爵位，就高高在上、自我陶醉。如果是一个副局长，局长没来之前，他在下属前趾高气扬，假如局长来了，他的头就低下来了；局长上面的副县长来了，局长的头也低下来了；副县长上面的正县长来了，副县长的表情又完全不同……这些领导有时候看来很可笑。
(2)、 例如：您，就咏给明就而言，在莲花生大士之时是他25位成就弟子中的慕崔赞普(赤松德赞王的继任者、护持佛法的藏王)。您，就甘珠尔仁波切而言，宿命通达的他忆起自己当时是莲师25成就弟子中的南开宁波。现在，这二大弟子则合在您一个人身上。
(3)、 所谓魔众，就是任何能动摇你的东西，宗萨说，文殊菩萨也会是魔，因为在禅定之中，本尊文殊出现，你的心会因此摇动，陷入精神幻想之中。
(4)、73套互联网发布会PPT源文件，PPT逼格提升必备！
(5)、 益西拉珍离开亚青之前，已经出现了地水火风四大隐没的死亡之相。道友们都劝她：“你已经出现死亡之相，你会死亡的，别离开亚青了。”但是她的相续没有无常之观，反而常执一切，她说：“我不会死亡。”结果回到家两天后就死了。
(6)、 甘珠尔仁波切也有类似的情况。当他坐化、一切都已息止时。他的幼子吉美钦哲仁波切当时年纪还很小，便在他跟前哭着说：“您走了，以后谁来教我禅修呢？”这时，甘珠尔仁波切就又活过来：“和顶果钦哲法王学。”就又走了。
(7)、 4月16日(注：仁波切圆寂第四天)下午，白玉达尔塘寺主噶让尼玛活佛应请(注：丹贝旺旭仁波切生前重要受法弟子)驱车赶至德合隆寺。晚间12点，噶让尼玛活佛为上师仁波切做了祈请出定的仪式。
(8)、 在寺院休息一夜，转天4月13日(注：仁波切圆寂当天)上午9点多，仁波切提出要集合寺院僧众讲话。陪侍的活佛和侍者，感觉仁波切的身体状况不是很好，于是建议仁波切再休息一天，转天早酌情集众讲话。
(9)、 藏传佛教的转世认证制度，使这些修证者再来时能即早得到认证，即早受到培养。因此，处处可见“明师出少年”的事实。也使我们能在迷茫的性灵大海中，更有机会寻得正法传承和具德上师。同时，也使得殊胜的佛法能经由修证相传的代代师承，延续至今。
(10)、清者天之⽆也，浊者地之⽆也，皆因清浊之⽆⽣育万物，世⼈若求长⽣之道，炼阴为阳，炼凡成圣，皆因清⾃浊之所⽣。动因静之所起，清浊者道之别名也，学仙之⼈，能坚守于⾄道，⼀切万物⾃然归之。故西升经云：江河淮海，⾮欲于鱼龟蛟龙，鱼龟蛟龙⾃来归之，⼈能清虚寡欲，⽆为⾮欲于⾄道，⾄道⾃来归之于⼈，但能守太和，元⽆体道合真，万物悉皆归⽿。
(11)、纽修堪仁波切和他的佛母丹却拉 自从那个时候开始，我的健康状况便有明显的改进。我比以前更积极地投入弘法利生的事业。各大教派的许多佛法中心不断地邀请我，也因此我便应邀到世界各地去弘扬佛法。单却拉与我曾两度重返西藏：第一次是在公元1990年，我随着钦哲仁波切及其随从返回西藏；第二次是在公元1992年，我随着贝诺仁波切再次重回西藏，这次我得与家人团聚。现在，我正积极地重建三座寺庙及在康区设立几间小医院以利益当地居民。单却拉与我定居于她在不丹——喜马拉雅山区独立的佛教国家的首都辛布的家中。
(12)、再一次到了要命的时刻，曹操又问：“瓜味如何？”
(13)、 李承臻居士在2012年6月香港举办的净土大经解心得报告会上谈到：对于男女双修这个话题，他请教过自己的老师密宗金刚上师丹贝旺旭仁波切，上师慈悲，严肃的讲到，一不可以男女双修；二宣扬、细讲、引导、修持男女双修的人，一定堕金刚地狱，这不是开玩笑的。
(14)、 上师仁波切生前曾经多次言讲：“我发愿死后，身上的现金不会超过2000元”。从仁波切授命塑自身像、装藏伏藏法宝、义卖日常用品等行为来看，仁波切对于自己的身后事，早就做了提前安排。
(15)、 虽然你时时感动你自己，但你并没有降伏自己的心，因为你还没有明白心性，你还有分别心。有了分别心，便有执着。
(16)、我们不要有这些骄傲，其实地位也好、相貌也好、种姓也好，只不过是一个假象。在轮回的漫长岁月里，如今特别低劣的人，前世也曾当过一国之君；现在相貌端严的人，往昔也沦为丑陋之人，倘若今世傲慢，来世会变得特别卑贱。
(17)、齐王道：“卿之功劳，无人能比，奈何这桃子已无，不如赐酒一杯，以示谢意。”晏子也说到：”将军居功甚伟，但这晚说一步，无桃可赐，掩盖了将军的功劳啊！“
(18)、出自《喻世明言·第一十八卷》。形容仕途或前途难以预测，渺茫不可捉摸。
(19)、翻译：人有善的一面，也有恶的一面；有优点，也有缺点。我们要善于包容其缺点，或者说不好的一面；要发扬其优点，或者说良好的一面。对于自己的言论、行动都要谨严慎重。
(20)、"三言"是一个时代的文学，它的刊行，不仅使许多宋元旧篇免于湮没，而且推动了短篇白话小说的发展和繁荣，影响深远。这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
5、警示的名言
(1)、 自2004年以后，上师的事业更是蒸蒸日上，先后被邀请到藏区很多寺院去传授大圆满法。在传法之余，上师坚持每年放生，并几乎将自己全部收入都用于放生，自己只留下少许维持衣食所需。2006年上师在汉地放生100万元。上师说他的目标是在自己圆寂的时候，身边不能有超过一千元人民币存在！
(2)、在这部男人戏里，让我牵挂的就是山本勘助对由布姬的那份感情。这种感情微妙，它不是那种男女之情，而是一种男性对尊贵女性的敬仰之情，父亲对女儿的那种爱护之情，而在其中还夹杂着难以用语言来形容得那种牵挂和内疚之情。这份感情在勘助见到由布姬的第一眼开始，就注定了是一场悲剧。
(3)、三本书的语言已经达到了现代文学中极高的水准，也是值得学习的一个方面。路遥的《平凡世界》。《平凡世界》用很特殊的手法描述了一个基层人或者说草根的奋斗历程，是激励我们＂平凡人＂在＂平凡世界＂里勇于前行的号子和灯塔。可以说，《平凡世界》在上世纪末、新世纪初坐标了许许多多中国青年人的发展方向。顾城的《白昼的月亮》《舒婷、顾城抒情诗选》《顾城诗集》。顾城老师是中国现代诗歌中朦胧诗派的主要作家之他诗歌很多，我认为有代表性的是上边几本，也是我喜欢而且经常细读的，对我学习诗歌、创作诗歌都很有教益。海子的《海子诗全集》。《海子诗全集》是诗人海子迄今全面的作品集，收录了他的抒情短诗、长诗诗剧、诗学提纲、日记小说等等。海子我也是一个诗歌时代的代表人物之他的诗具有很强的时代印记和美学价值。
(4)、 因为噶让尼玛活佛的到来动静很大，很多僧众已经猜到上师仁波切已经趋入涅槃，因而不断急迫的询问，加之上师仁波切已经出定，仁波切示寂的消息在此时才做了正式公布。
(5)、 Q：感谢您给了我们这么多则真实而动人的事例──特别是由您这么一位高证量的上师所亲述。
(6)、公孙捷听完，不由得怒从心起，大声道：“杀虎斩龙，实属小事。我建立大功，却不能食桃，今日令我受辱于两国君臣之前，成为后世之笑柄，还有什么脸面立在这朝堂之上？“
(7)、天下有道，却⾛马以粪。天下⽆道，戎马⽣于郊。
(8)、 有一个士兵正要用枪打死一位老喇嘛时，喇嘛对那个人说：“你可以等一下吗？”
(9)、“CEO的圣经”丨杰克·韦尔奇书籍推荐：看透商业的本质
(10)、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 ——
(11)、惊人的预测——来自麦肯锡报告《中国与世界》完整版
(12)、海底捞薪酬体系大曝光，这就是员工不离职的秘密
(13)、一般人不大会注意到这一点，就算注意到了也未必会说，就算说了人家也未必会当回事。这种事咱遇得也多了，所谓见怪不怪，在这个世界是常有的事。但偏有一个大人物也很爱看西游记，他便是钱钟书。看到这一集，他就亲自写了一封信给央视，指出了这个错误。央视有没有把这个当回事呢？这个咱不太清楚，只知道一直拖到90年代中期，钱钟书他老人家的《围城》上映了，光阴似箭，日子不多了，央视终于出手，拿钱出来，重新补拍了几个镜头，替换了原本那段破钟的镜头。
(14)、葛朗台此人并不仅仅是吝啬，而是自私自利，冷酷无情。
(15)、就听说过这些，不过，一直都没有机会读，在中国文学史上还算是比较有名的，是明代小说的代表，所以，在买书的时候，看见了，就把这本书拿回去看看。
(16)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
(17)、众臣僚原以为这一次可以放心吃瓜了，熟料曹操大怒：“速斩之。”
(18)、共40卷，录宋、元以来话本、拟话本40篇。所收宋、元旧作比前"二言"少一些，只占六分之一左右，绝大部分是明人话本和拟话本，可能大部分是冯梦龙自己的原创。其题材或来自民间传说，或来自史传和唐、宋小说。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。
(19)、 比如：有些上师就会召集弟子信众们来做个荟供，像是开个Party，SayGoodbye。马尔巴尊者就是这么示现的。至于一般人若知死期将至，也可以经由荟供来清净恶业障碍。
(20)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之! ——林则徐
(1)、人类高的道德是什么?那就是爱国之心。—— 拿破仑
(2)、纽修堪仁波切亲近二世敦珠法王 这位远近驰名的堪布雅噶之所以名闻十方是有几个理由的：他曾在禅座上一坐三年，寸步不离。当这位巍巍的喇嘛进行三年的闭关时，他能在这三年期间完全安住在一种称为“让脱”本觉清澈透明的境界中。在这三年里任何人都无法看到他身体投射的影子，这是千真万确的事！ 因为他是真正佛陀在这地球上的化身或色身显现，所以当堪布雅噶在进行这闭关时，每逢初十莲师吉祥日或十五月圆日，八吉祥图案会自然地在他的身上显现！堪布雅噶有如此多不可思议的殊胜功德，而这些听起来是难以置信的。但是有许多他获得即身成就的弟子们，赞誉他的修持与功德就像那虚空般深广！夏札仁波切与拜罗祖古仁波切是当今所仅存堪布雅噶伟大的入室弟子。 依据大圆满传承的说法，每一百年毗玛拉密扎会由心中化现出一位证悟的大圆满上师于西藏，以弘扬佛陀圣教。在十九世纪，此化身为蒋扬钦哲旺波；在上一世纪，此化身则为堪布雅噶。堪布雅噶有上千位证悟心性的弟子，其中重要的法嗣为纽秀龙多丹贝尼玛。他由堪布雅噶处获得不共的大圆满心髓的口耳相传要诀，之后将之传授与我。这是大圆满的精华，龙钦巴尊者与吉美林巴祖师的心要，这也是奠基于宁提心髓的证量教授，是我不共的传承与教法。在这殊胜传承里，一次只能低语传授给一位弟子，而不公开普传。它是极其稀有与珍贵的！我自己曾将之传与我少数身旁的弟子。 所有这不共传承的持有者与祖师们都证得圆满彻悟的境界，展现许多殊胜的证量与功德。不像近代的喇嘛如我者，徒具这令人景仰的圣哲们的影子而已！那些证得虹光身的传承上师们是连影子都没有的。现在却连体弱多病的纽修堪布，都自称能传授这种不共殊胜的教法。这是多么荒谬啊！在这不共传承里的解脱口耳教授不死甘露，就像是智慧空行母新鲜的呼吸。这佛法的狮子吼声一千多年来，深深地为雪域的瑜珈修持者所赞叹。而近代只剩下像纽修堪布般的几条狗在叫而已。不只是如此，他们还厚颜地周游列国狂吠，吃别人的食物，引起一阵喧哗与骚动。这真是太好笑了！ 之后，我在宁玛六大寺庙之一的噶陀寺度过几年。噶陀寺在西藏被称为噶陀金刚座，其意为噶陀菩提迦耶——觉悟金刚座的意思。这拥有七百多年历史的噶陀寺被视为第二个菩提迦耶。据说有十万瑜珈士于此证得虹光身。另一个说法是由于噶陀寺比丘僧众为数极多，以致于他们身上穿的黄袍竟将天空给染黄了。 在噶陀寺我的上师包括十二位伟大的转世祖古；八位能将甘珠整套及相关重要批注熟记在心且具足修持证悟的堪布；五位既不是祖古也不是堪布，但经由他们的勤修而具有极高证量的喇嘛，他们默默地修持且是比丘僧团的支柱。 在接受上师纽修龙多谢乍丹贝尼玛许多心要口诀后，我便到一个山洞中，根据口耳相传的要诀闭关一年修持拙火。我持续我的研修至二十五岁左右。我在深山雪地修持拙火直至天上飘下来的白云在我身旁四周融化。另，在一次密集训练中，有一段时间我同几位同修师兄在上师指导下，在森林里就像是动物般无拘无束地修持大圆满的前行教法。我还记得当时的情景，生活自在、无拘无束，挣脱社会的传统束缚与概念的限制，就像是古代的大成就者般！这真是我修持生涯的黄金岁月啊！嗳吗吙！ 每晚我都会在恐怖的坟场或尸陀林中修持施身法，一种金刚乘中修持般若波罗密多的法门，来布施恶鬼及冤亲债主。在其它的时间，我通常会在狂风凛冽的山岭或古代传承上师所加持过的岩洞内禅修，或前往圣地及成就瑜珈士、空行母曾禅修过似香巴拉般隐密的山谷处献供或护持种种殊胜功德行。我已经圆满噶举派传承的那洛巴六法、大手印及萨迦派的道果、轮涅无阿努瑜伽与时轮金刚教法的修持。我的上师印证我已经圆满各阶段的修持、就像过去的传承根本上师们一样地面见本尊，直接接受其加持、口传与灌顶。 之后我云游各处，晋谒西藏各大教派其它二十四位我也敬奉为根本上师的觉悟成就者。在那个时候，我知道我要追求的是什么，我也知道要如何去追求它。我实修这些教法并实证之，因此我成为一位利美(不分宗派)的喇嘛，也就是所有藏传佛教宁玛、噶举、萨迦与格鲁四大教派共同的法嗣。
(3)、 仁波切趋入涅槃之后，众人又叫来了索科活佛，如此仁波切示寂的房间里，仅有六个人。
(4)、 A：虽说是一分为再各分为那也只是我们的感知所见。其实，化身是无限的。每一个化身有他不同的目的。有时“多合为一”会对众生较有利益；有时则是“一分为多”会对众生较有利益──他们都是依于对众生的利益而化现的。
(5)、 当你破除我执时，你便是阿罗汉；当你破除法执时，你便是菩萨。
(6)、⽆极⽣太极，太极⽣两仪，两仪分四象，四象分⼋卦，⼀卦变⼋卦，⼋⼋六⼗四卦三百⼋⼗四⽘。
(7)、丹贝旺旭仁波切4月13日圆寂当天的情况：(主要根据索贝活佛叙述撰写)
(8)、 「种种禅修觉受征兆会出现，此禅定手印，乃善心之力的结果。但它们是无常的，莫陷于「执以为是」，此至关重要！现在，无须着力看待它们，无论什么显现，均为赤裸天成解脱，知此等觉受为完全纯净，此为正途。」
(9)、三河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游
(10)、我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。
(11)、 上师的功德无比殊胜。上师亲临重大法会期间均会奇迹般地降下许多幻化舍利，如在每年冬季德合隆寺举行“莲师宝瓶修法念修法会”期间均会降下许多幻化舍利，莲师法会也因此名闻藏区。当有弟子去世时，上师总能及时了知，并慈悲予以念经加持。
(12)、BBC评出的伟大的100部小说，知识就是力量(附PDF)
(13)、天下之⾄柔，驰骋天下之⾄坚。⽆有⼊⽆间，吾是以知⽆为之有益。
(14)、 就像眼前的您，过去数世所示现的死亡之舞：在莲师的时代，莲师：这位王子(赤松德赞长子慕崔赞普)在七世之前是我的大弟子。他死时化为甘露，普施众生，因此今生成为人王。(诺那活佛的莲花生传)。在密勒日巴尊者的时代：大弟子惹琼巴后是以肉身飞往空行刹土。在您八世前：大伏藏师天法明就仁波切二十余岁即坐化，荼毗之后，舌头、心脏不坏，舍利子上留有藏文字母等。你的前世之一的宁玛大伏藏师甘珠尔仁波切，于死后第三天将所有的伏藏法传给顶果钦哲法王(录自纽修堪仁波切的蓝宝石)。近来，具震撼、激励的死亡之舞，莫过于尊贵的波卡仁波切所示现的天降舍利、虹环日月了。──于此，仁波切，可否请您再列举几位当代的大师于死亡时的示现，作为当世学修者的策励？
(15)、 A：在一弹指之间(仁波切提手一弹指：Suddenly)。对他们自身而言，本来就是超越生死的；于他人所见，则仍有其生、老、病、死，仍具有血肉之躯。
(16)、54份竞品分析资料(报告、案例、方法)，商业分析必备！
(17)、它为显著的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批商人的形象，给人印象很深。
(18)、 念完三遍之后说：“您认识我吗？我就是您以前的那只黑山羊啊！因为昔日您时常在我耳边传讲显密甚深法要，加上您大慈大悲的加持力，我死后就转生到了香巴拉刹土，变成了十分聪明、通晓两种语言的鹦鹉，并且能够听懂法王玛嘎巴传讲的所有教言。在一个月之前，我已往生到了东方现喜刹土，在救畏菩萨座下，他就是麦彭仁波切。我这次前来拜见您，愿您长久住世，事业遍满十方。”说罢化作一团光，消失了。
(19)、眼见进瓜就是送命，众侍妾哪里还敢上前一步，于是一起怂恿平日里很受曹操宠幸的兰香去进这“要命的瓜”。
(20)、不过，个人搞不懂的就是为什么古时的女性，看上一眼芳心暗许，尽管男的也长得人中龙凤(这些编故事的都只关注颜值，吾等屌丝们的幻想都被他们剥夺了)，难不成是当时女性自主择偶的权利几乎为零，与其赌博式地“碰”一个郎君(通常在洞房时才见到对方，所以媒婆的职业道德很大程度上决定着男女的颜值)，不如自己抓住机会，故私奔、私和倒是女性更主动了。
(1)、姓向的不但没得到不义之财，还被衙役痛打一顿，险些丧了小命。他十分气恼，认为国氏捉弄了他，便到齐国跟国氏算账。
(2)、待到楚王率文武官员来到齐国后，齐景公设宴招待，宴席上双方就和谈之事言谈皆欢，终达成一致。刀枪入库，马放南山，双方永修其好。一时间，皆大欢喜，把酒言欢，好不热闹。而三士横眉冷对，心中十分不服。
(3)、 卢伊巴是印度梵语音译，意为食鱼内脏者。
(4)、 般若波罗蜜多的究竟果是利益众生。
(5)、翻译：讲话不注意分寸，言过其实，伤人害己，失信于人，故尤须慎言。
(6)、 「大家说什么也不让他独自住在山上，后，不管老喇嘛同意不同意，同修们硬是把他拉回去了。」
(7)、终欧也妮还是享受了父亲的遗产，也算安逸的渡过一生。
(8)、王安石听后不以为意，又与他讨论“驷”“蚕”二字，王安石认为古人造字必有缘由。苏东坡拱手进言道“鸠字，丞相可知其义”。王安石不知，于是侧耳倾听，苏东坡说道：“‘鸣鸠在桑，其子七兮。’连娘带爹，共是九个。”苏东坡对王安石的嘲讽让王安石感到生气，并将他降职。
(9)、具恩的上师，噶陀堪千阿嘎安住于我的头顶上加持六道众生，众生所受的痛苦得到解脱。
(10)、 其后，他离开西藏到达锡金，接着在尼泊尔加德满都谷地山上的那吉贡巴定居。他是第一位将藏传佛教传至马来西亚的上师。1980年代，祖古乌金仁波切开始到各地传法，行程包含德国、比利时、法国、瑞士、丹麦、荷兰、英国、美国、香港和新加坡等。不过，到了晚年，他就不再走访多处，来自东西各方的许多学生则到尼泊尔拜访他。
(11)、 他的眼角还挂着一滴晶莹的泪。喇嘛为什么瞬间坐化呢？
(12)、 R：虽然我们无法知道您们，但您知道您自己啊！
(13)、 1996年2月13日(藏历木猪年12月24日)，祖古乌金仁波切在那吉贡巴于祥和中圆寂。当时天空清明澄澈，二日无云。传统上，这是一位具有高度了悟的上师圆寂时，会有的祥瑞之兆。
(14)、BBC分析了365个职业，不可能被机器淘汰的居然是……
(15)、这边还没结束，那顾治子也迈步而出，拱手言道：“诛杀区区老虎算何英勇？我曾斩蛟龙与黄河，才使我王方能回国，觑那巨浪洪波，如履平地，此功如何？”晏子也同样敬桃斟酒。
(16)、以戏弄他人为乐，是道德败坏的表现。太过沉迷于某一事物，就会丧失斗志。自身的意志要符合道才能安宁，别人的言论也要符合道才能让人接受。
