道德修养的重要性作文
1、道德修养的重要作用
(1)、(非徳非义的事情，对于我来说就像是糠秕一样不屑一顾。表达一种坚持好的德行的品格)
(2)、老师说：“要做有道德的小学生，就要热爱学习”。上课要专心听讲，课后要独立完成作业，要多读一些课外书，养成良好的学习习惯，要好好学习，长大了做一名有用人才。
(3)、做事情力图做到精益求精就是一种美德，学习知识也一样，对孩子要严格要求，否则就收不到好的效果。
(4)、人生贵在不后悔，过好今天，明天才不会有灰色的回忆。
(5)、——摘自《人民观点：以品德修养筑牢价值基石》
(6)、我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严格要求自己，要体谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生病，在父母需要帮助的时候，我们要学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学习，把学习搞好，不要让父母长辈担心自己的学习。当然在生活中要学会照顾好自己，要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，一个连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?
(7)、提高社会公德，必须先提高社会成员的个人品德。社会公德是社会全体公民为维护社会正常生活秩序和人际关系而必须共同遵守的简单、起码的社会公共生活准则。它是社会普遍公认的基本的行为准则，属于社会主义道德教育和建设中的基础层次，是基本的道德规范。社会公德教育和建设的目的是保障人们日常生活和交往的正常进行，并且使人们在相互交往中自觉养成尊重他人、关心社会、关心企业、保护环境的习惯，防止破坏和威胁社会公共生活的各种不良行为，从而良好的社会秩序、工作秩序、生态环境秩序。现代社会尊重每个人的人权，包括人的尊严。我们每个人首先要自尊、自重，加强个人品德的修养，自己尊重自己，才能获得别人和社会的尊重。
(8)、魏书生老师的“处天外遥望地球很小，居体内细察心域极宽”这两句极富哲理的精彩诗句恰当的描绘了班主任工作的特点。现在的学生是比较叛逆的，也是比较难教导的。想要教导好一个学生就必须跟他们有一个很好的沟通。但是有时学生很倔，道理有时并不管用，用一个有效手段来制服他们有时也是必要的。其实一个学生就是一个世界，每个世界都是不同的，班主任并不是的，学生的心理有时是很难摸索的，这时是班主任在沟通社会、学校、家庭三位一体的过程中起着“桥梁纽带”作用；同时是学校向学生开展各项工作尤其是实施德育工作的执行者，也是监督者；在学生健全人格和健康心理的形成中起着“航标导向”作用。
(9)、一是要加强自修。生活就是一门自修课。只有不断的自我修炼，个人的道德品行素质才能不断的提高。美国的富兰克林就是一个加强自我修炼的很好例子。他在青年时代就对自己提出了13个条目的道德修炼计划：节制、沉默、程序、决定、俭朴、勤劳、诚恳、正直、中庸、清洁、宁静、贞洁、谦逊，并且制成册子，坚持天天努力，不懈修炼，严于律己，终成了十九世纪一位伟大的政治家、外交家和科学家。
(10)、●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)
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(12)、《大学》，其熠熠生辉的文化内涵，基于以下几点：
(13)、 做一个有道德的人，是大学生健康成长、全面发展的根本利益所在。大学时期是是思想道德观念形成的重要时期，要做到德智体美全面发展,思想道德方面的健康成长不可或缺。思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让大学生健康成长、全面发展，就要树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。
(14)、“乐学”与“善学”二者相互促进，相辅相成，同时二者又是你中有我，我中有你，是不可分割的整体，舍弃一而毁全部。让“乐学”与“善学”花开并蒂，让“乐学”与“善学”成为我们读书时的定心丸。
(15)、唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生，就问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。
(16)、教导主任是职能部门，执行力是很重要的。教学中的过程管理也是体现素养和能力的重要一环。
(17)、翻开《做一个有道德的人》这本书扉页，埋藏在心底那一丝一缕的某些情感就像发酵的面包，被故事中主人公强烈的责任心和真挚的信念催化地愈发膨胀起来。当我读完这本书后，一股莫名的暖流涌上心头。说不清，道不明。有种拨开云雾见青天感觉，驱散了心底的黑云，向光明的前方翱翔。我想，这就是这本书的感受，对自己的感同身受。
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(19)、●夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮)
(20)、2017年4月，刘通带领团队创作出世界大的折纸犀牛，一举创下世界吉尼斯纪录，被称为“中国折纸第一人”。
2、关于道德修养的重要性的演讲稿
(1)、品德铸就成绩——她代表中国青年向世界分享战疫故事
(2)、人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出好、正确的选择。这次，我没做错关于道德修养的作文四修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。
(3)、第要求班主任要有良好的言语表达能力和善于沟通的能力。作为班主任口才必须要好，因为经常要和学生们沟通或是要向上级反映班级的情况。这样就必须要求思路清晰，逻辑性强。特别是与“坏、差”的学生沟通时，就要有严谨的思维能力，将他们说的哑口无言，使得自己发觉自己的的不好之处，这样才能使学生有一个良好的改正态度。
(4)、一个雪天，我走进阅览室时发现一异样。屋子里多了个擦地的女工，她看我进来，竟紧张地盯着我，手拿拖布，如临大敌。我故作视而不见，可感觉告诉我，她正跟在我身后。我猛一回头，把她吓了一跳——我吃惊于自己留下的脚印。原来，我鞋上的雪一进入室内就化作污水，留下两行黑糊糊的脚印，在淡黄的地板上显的格外扎眼。而那个擦地女工正在奋力擦抹。坐到座位上，想着刚才的脚印，一种愧疚感油然而生，我在再也无无心看书了。阅览室是一个开放的公共场所，来往进出的人很多。我注意到，每个人进来的都在和我犯和我同样的毛病，浑然不觉自己的双脚正在破坏着刚刚被擦干净得地板。于是，那个女工就要不停地跟在进进出出的人后面，擦了再擦。渐渐地，那个女工已是额头见汗。我忽然有种感觉：每一双进出的脚都充满这罪恶，因为，它们是在不断践踏着别人的辛苦取得的劳动成果，是在破坏着一种美好与和谐。不知过了多久，人才渐渐坐定了，擦地女工也得以有机会喘口气、歇一歇、但就在这时，那扇门悄悄被推开了。一个男人伸头朝里面看了看，似乎想进来，但又把头缩回去了。不一会儿，两扇门都被推开了。还是刚才那个男人，这次，他是肩扛一桶纯净水进来的。突然，一阵“沙沙”的响声伴着送水男人走路的节奏，引起了所有人的注意。我开始从上向下打量他，老旧的帽子、绿大衣……
(5)、其人生至善至美的高境界，在于如何鼓励天下人积极克服和革除自己身上之旧习，追求优秀和卓越，至臻尽善尽美。彰显人性的光辉美德，亦即大学主旨之一。
(6)、我们要改变陋习，养成文明习惯。我们在生活中，常常有些习惯，在自己看来可能是好的，但是在别人看来是不文明的。民间习俗也是如此，随着时代的发展，并不是每一种民风民俗都是文明的、进步的、符合时代要求的，里面肯定不乏一些不适应社会发展的陈规陋习。而广西玉林地区在狗肉节当天，全市要吃掉上万条狗。市民们在这一天都喜欢涌上街头，呼朋唤友吃荔枝品狗肉。他们不仅聚在一起吃狗肉，有的商贩还当街屠杀狗。多少只狗在哀嚎声中毙命，血溅一地，场面恐怖，不堪入眼。广西玉林狗肉节这种民俗显然与时代要求不相符。因此，作为现代人，我们应该与时俱进，移风易俗，摒弃民俗中那些不文明的行为，改变那些陈规陋习。试想，如果人人都抱着陈旧的陋习不肯改变，那么，人们的素养怎能提高？社会文明又怎么能够进步？
(7)、怎样才能做个有道德的人呢?其实，要道德的人就是对自己所说的每一个字，做的每一件事负责，而且还能够站在别人的角度上思考问题，这样你就会知道你该做什么，才能感受到别人的痛苦，并作出适当的解决。但如果你道德爆发了，你就像马丁路德金、白求恩一样，会努力让这个国家，这个世界变得更好。
(8)、市图书馆离我家很近，每逢双休日，每都会到图书馆的阅览室。
(9)、●火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)
(10)、于发展大局而言，很大程度上，全体社会成员的道德品行修养素质，关乎一个社会是否文明进步，关乎一个国家能否长治久安。于公民个体而言，道德品行修养就是一个人的第二身份证，相对外表而言，个人的道德品行修养才是他真正的形象。这正如五千多年前，“四书”之首《大学》所倡导的“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意”。也正如意大利诗人彼德拉克所强调的“不朽之名誉，独存于德”。的确，相对于任何其他东西来说，个人的道德品行才是第一位的。财富虽然可以让人的物质需求得到丰富、得到满足，但唯有道德品行才是真正充实自身的精神食粮，个人的道德品行修养才是至高无上的。 如何提高自身道德修养那么，个人如何提高自身道德品行修养呢?我认为可以从以下三个方面努力：
(11)、自古以来，多少仁人志士为了践行道德，舍利取义，舍小家为大家，抛头颅洒热血。屈子投江，安石被贬，苏武牧羊，杜甫颠沛。“天下兴亡，匹夫有责”，目观“山河破碎风飘絮”，夜来“铁马冰河入梦来”。古代先贤用他们的青春热血去谱写一曲人生高歌，去履行人性大义。可能他们没有那些受尽统治者恩宠的王侯将相的珠光宝气，可是他们的人性光辉载入史册，万世流芳。当年文天祥“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，正是“身世浮沉雨打萍”。面对敌国的万钟利诱，生死威逼，依旧保持凛然大义，奋笔疾书“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，昔时英雄踪影早已无处可觅，只剩荒冢一堆，杂草四处，可是，在人们心中，他们永远存活，永垂不朽，他们用生命成就了人性道德，他们让自己的人生熠熠生辉。人的一生不过白驹过隙，岁月无声消逝，所有的一切终将殊途同归。我们可以给予这个世界的只是有一分光就发一分热，就是在遵守法律规范的前提下，履行道德要求，除了赡养双亲，抚育儿女外，还应该以天下为己任，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，尽己所能奉献一生，尽瘁为民，促进社会和谐，推动人类发展。没有道德的人只是一个沉默的羔羊，没有道德的人生无异于过眼浮云、驿外清风，只有贯注了道德的人生才拥有了存在的意义，人的生命也才富有了价值。
(12)、一砖一瓦砌成事业大厦，一点一滴创造幸福生活。世间一切美好，往往都蕴含着职业道德的光芒，凝聚着建设者的品德风范。一个推崇敬业乐业的民族，必定是令人肃然起敬的民族；一个弘扬职业理想的社会，必定是一个活力涌流、文明进步的社会。“敬事而信”“执事敬”，敬业品德中国自古有之。在今天我们这个礼敬崇高职业理想、张扬高昂奋斗精神的大家庭，在“劳动光荣、劳动崇高、劳动伟大、劳动美丽”的新时代，职业道德的重要性不言而喻：不仅其本身是一笔宝贵的社会精神财富，更直接引领社会物质财富的创造；不仅厚植起个人安身立命的坚实基础，更为强国建设、复兴征程注入澎湃活力。在新时代培养担当民族复兴大任的时代新人，一个重要内容就在于以职业道德建设引领行业文明进步，让高尚的职业情操、坚实的职业奉献，为社会文明风尚凝心聚力，为经济高质量发展固本培元。
(13)、虽然，时代在前进，但是中华民族的传统美德也会跟时代同行，随社会而进，与科技共步……
(14)、俗话说：“树直用处多，人直朋友多。”光明磊落胸襟阔，心底无私天地宽。四海之内皆兄弟，常存感恩之心，面对我们的自然万物吧!我们生活在一个前所未有的兴盛时代，那么幸福，那么快乐，我们要为这个时代争光添彩，要锦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光阴，不要规矩和修养。我觉得这样做，人才是有价值的。
(15)、节俭不是吝惜、抠门，也不是守财奴、不会享受生活的代名词。爱国华侨陈嘉庚说：“应该用的钱，千万百万也不要吝惜，不该用的钱，一分也不要浪费。”是啊，不光是钱，水、电、食物等都不能浪费。
(16)、从五代十国的吴越国王钱镠往下，两千年来，两浙钱氏家族造就众多人才，是中国文化史的一大奇观。宋朝以来，钱家出了350个进士，到了近代，人才更是井喷：核物理学家钱三强，物理学家钱学森，力学家钱伟长，学者钱钟书，历史学家钱穆，语言文学家钱玄同等等，每一个名字都如雷贯耳。为什么钱家能打破孟子所说的“君子之泽，五世而斩”这一定律？正式因为有着浩然正气的家风。一部《钱氏家训》绵延两千年，再加上一代代的言传身教，良好的家风家德，使得钱氏家族名人辈出。
(17)、★大学生综合素质评价自我鉴定范文600字五篇
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(20)、百善孝为先，自古孝行天下，孝顺是一种道德，也是一种美德，孝敬父母是是每个中国人基本的义务。我的爸爸就是一个孝顺的人。老家离爸爸住的地方有四十多公里远，可是爸爸的心总牵挂着家中的父母。每次放假，只要有时间，爸爸就会往老家跑，去看望父母，不管是刮风下雨，还是严寒酷暑，他都不会害怕。时间飞逝，岁月如流，日复一日，年复一年，爸爸把每年都是这样，从来不曾断绝。每次回家的时候，爸爸都会买许多东西带回去，他一点都不怕花钱。回到家，不论有什么活，爸爸都会抢着干，这并不是因为爸爸爱干活，而是因为爸爸怕父母累着。有一次，我们在路上奔波了将近三个钟头才回到家，大家都疲惫不堪。可是回到家，爸爸看到爷爷正在烈日下锄地，便把疲惫抛在脑后，拖着疲劳的身体，走到菜地，让爷爷到屋里休息，自己来干，爷爷也不让爸爸来干，爸爸干脆直接拿起锄头干了起来，爷爷拗不过爸爸，便走进了屋子。烈日下，爸爸一个人正顶着烈日，忍着疲惫在锄地，我看着爸爸汗流浃背；看着爸爸疲惫不堪，看着爸爸难以忍耐……当爸爸锄完地，放下锄头时，汗水已经流满了脸，浸湿了衣。爸爸一定也知道累，知道热，知道疲惫，本来此时此刻他完全可以坐在屋子里休息，坐在屋子里凉快，但他为什么要接过爷爷的锄头？替爷爷来锄地？是因为他孝顺，他爱父母，他孝敬父母，他宁愿自己受苦受累，也不会让自己的父母受苦受累！
3、道德修养重要性的名言
(1)、回复：广州一模 看《(内部)2017广州一模作文解读(附范文和点评)》
(2)、因此，于发展大局而言，很大程度上，全体社会成员的道德品行修养素质，关乎一个社会是否文明进步，关乎一个国家能否长治久安。于公民个体而言，道德品行修养就是一个人的第二身份证，相对外表而言，个人的道德品行修养才是他真正的形象。这正如五千多年前，“四书”之首《大学》所倡导的“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意”。也正如意大利诗人彼德拉克所强调的“不朽之名誉，独存于德”。的确，相对于任何其他东西来说，个人的道德品行才是第一位的。财富虽然可以让人的物质需求得到丰富、得到满足，但唯有道德品行才是真正充实自身的精神食粮，个人的道德品行修养才是至高无上的。
(3)、弟-子三千，贤人七十的孔子作为万圣师表，他用他的一生践行道德，并且也言传身教了无数修身行道的准则。“君子有所为，有所不为”(出自《论语》)。君子者，至于仁，行于礼，发于心，践于善。道德是君子一生追求的目标。“物格而后知至，知之而后意诚，已成而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”(出自《大学》)，这是儒家思想中一贯强调的格物致知、正心修身、齐家治国平天下的高道德追求。儒家思想作为中国传统文化的主流，在人生道德准则方面给予了我们大量的参考，其中论语作为孔子对弟-子讲学的语录，多次提到了道德之重要性和为人者该如何践行道德。如《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，“三人行必有我师焉”等，在今天依然具有现实意义。孔子用他的一生教化世人要追求道德，行善积德，同时也用自己的一生去亲行道德之仁。孔曰成仁，孟曰取义。《孟子》中说人有四心：恻隐之心孔，羞恶之心，
(4)、我们大的弱点在于放弃。成功的必然之路就是不断地重来一次。
(5)、素材标签 班主任 随班办公 监督 争议
(6)、一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
(7)、●一个人伤心的事情无过于良心的死灭。(郭沫若)
(8)、“八股取士”虽为朝廷选拔出了优秀人才，但它禁锢了人们的思想。面对应试教育的我们，又何曾不是呢？王华同学因为自己政治学科成绩优异，便在公民道德素养一栏自评为A，又因不愿意帮助同学，集体活动不积极被同学们评为C。
(9)、21世纪是人才的竞争。《美国2061计划》指出，要着眼国民素质，实行全面改革。国际21世纪教育委员会强调：教育应围绕四种基本学习——学会认知；学会做事；学会共同生活；学会生存。
(10)、回复：时评, 看《高考议论文时评写作秘诀(范例分析)》
(11)、●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
(12)、这些行为都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是年复一年日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人诧异的迥然区别。这一渐变，既与思想认识有关，更是一个行为习惯的养成过程。
(13)、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)
(14)、学校一般设有教导处(教务处)，德育处(政教处)、后勤处(总务处)、学校办公室等职能部门。
(15)、小时候总盼望着长大，而“长大”又是一个模糊的字眼。18岁成人是为长大，还是可以独立行走，独自选择？亦或可以像父辈那样用双手和智慧赚取生活的资本？
(16)、打好基础，方能标本兼治。人生就像建楼，只有打好一个坚实的地基，才能建出高高耸立的大厦。人之学问就好比人生的地基，治学之初，打好坚实的基础，就能使你未来这座高楼经受狂风暴雨的考验，无论风吹雨打，地动山摇，都能屹立不倒。过分地追求外表，其结果未必会好。被誉为“俄罗斯文学之父”的普希金才华横溢，却为莫斯科第一美女所倾倒。后来他虽赢得美人归，但妻子无休止的浮华生活，浇灭了他的创作火花。后来妻子与一贵族勾搭，不甘受辱的普希金与情敌决斗，却不幸身亡。这样看来，追求美丽，不仅会葬送自己的文学之路，这无疑不是个遗憾，而且也是世界文学无法挽回的遗憾，都是他那追求浮华，爱慕虚荣的妻子惹得祸。修身内外，表里如立足未来。
(17)、读了以上六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
(18)、科学也需要创造，需要幻想，有幻想才能打破传统的束缚，才能发展科学。
(19)、(可用于表达滴水之恩当涌泉相报或者知恩图报的品德)
(20)、翻开历史的画卷，道德品行修养，古往今来都被人们看作是立身之本、治国之要。在中国，先秦时期就十分重视道德修养，他们把个人的道德修养，同齐家、治国、平天下结合起来，认为“物有本末、事有终始”，一切都要从修养个人的道德品行做起，只有修身才能齐家，然后才能达到治国平天下的目的。宋明时期的理学家们也提出要“居敬穷理”和“省察克治”。明清之际的思想家颜元等人则强调“习行”，主张在习行中迁善改过，提高人的道德品质。在中国革命过程中，许多无产阶级革命家，都十分重视道德品质的修养。曾作《论共产d员的修养》长篇讲话;曾手订《我的修养要则》作为自己政治、思想、道德修养的座右铭。在本世纪之初，我国颁布了《公民道德建设实施纲要》。强调要加强公民道德建设，实行依法治国与以德治国相结合。在西方，古希腊的赫拉克利特，强调“教养是有教养人的第一个太阳”。亚里士多德更是把教育和修养看作是人们能否具有美德的重要条件。马克思主义伦理学认为，道德修养对于纯洁人们的道德意识、培养道德品质、形成道德行为，进而达到理想的道德境界，具有重要意义。它指出，只有在改造客观世界的斗争中，人们的道德品质才能真正得到改造。
4、道德修养的重要性作文600字
(1)、个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。
(2)、我曾在电视上看过这样一则公益广告：电视画面的右边是一个人在刷牙，水从水龙头里哗哗地尽情地流着。画面的左边，一个西北干旱地区的孩子正在水龙头下等水，可一滴水也没有滴进水桶。忽然，画面象书页一样被翻过来了，右边正在哗哗流的水流进了左边孩子的水龙头，水欢快地跳进了水桶里，那个孩子顿时兴奋起来。这则公益广告是想告诉我们，要处处节约用水。
(3)、我们从叶连平身上学习到的是生命的厚重不在于繁华喧嚣，而在于平静简朴，个人品德的高尚也能形成榜样的力量，帮助或影响千千万万人。
(4)、并不是金钱与财产使一个人有价值，人的价值是以他的品德来评断的。——(古罗马)辛尼加
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(6)、道德的作用是巨大的，它能够净化人的心灵，涵化人的修养，增强人的智慧，如果每一个人都能够意识到道德修养的重要性，在思想上向美德靠拢，在行动上用美德践行，那么必将能够在人生的每一段历程，拥有精彩的旅程，提高生命的质感。
(7)、致原创作者:若因第三方原因,无意中侵犯了您原创版权,请联系,马上删除!谢谢!
(8)、“善学”是读有所得的另一重要途径，高尔基说“学习并不等于就是模仿某些东西，而是掌握技巧和方法”，卢梭也说“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他研究学问的方法”。高考状元把“善于学习，注重方法”作为提高成绩的有效方法，因为有了好的方法，做事才会事半功倍。扎克伯格不是一个善学者吗？他没有亦步亦趋，而是锐意创新。他从游戏《文明》中学会了经营、建立、完善及强大“帝国”的方法。
(9)、要养成良好的文明习惯，做文明中学生，就要从一点一滴做起，一天一天的坚持。管住我们的口，文明讲话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
(10)、家风是立身做人的行为准则，是社会和谐的基础细胞。一个人的成长成材，离不开家风的潜移默化；一个社会的文明程度，是千万家庭家教家风的总和。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的好良剂。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭全体成员共同努力，人人建设，世代传承，积极推广，社会正气需要弘扬。
(11)、●有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。(邓肯)
(12)、社会公德包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等，指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为群体的利益而约定俗成的应该做什么和不应该做什么的行为规范。
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(14)、字人无异术，至论不如清。——唐杜荀鹤《送人宰吴县》
(15)、第二句关于道德修养。“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子·尽心上》，原句为“穷则独善其身，达则兼善天下”，意思是“不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就使天下都能这样”。强调的是，一个人只关注自我修养，也难成大气。
(16)、一个有高尚道德的人，一定是一个常常为他人着想的人。他不仅是热爱生活的人，也是尊重生命的人。更难能可贵的是，在责任和道义面前，他勇于担当，不会临阵退缩。道德的培养却要从小事做起，从我们身边做起。我们，作为一名小学生，却承载着祖国未来的希望。让我们从现在开始，培养自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，让道德之光在我们身上绽放!
(17)、近，一组班主任“盯梢”学生上课的图片在网上疯传。据悉，这一幕发生在河北省邯郸市某中学，该校为了打破传统的师生学习和办公的空间藩篱，实行“教师全程随班办公”模式。班主任通过办公室窗户能够零距离观察每位学生，随时掌握班级动态，第一时间发现学生存在的问题，及时有针对性地介入解决问题。
(18)、(不要担心职位不高，而应担心道德是否完善；不要以收入不高为耻，而应以学识不渊博为耻。)
(19)、直到有一天，在经历那么多青春该有的选择、挫败和懊悔之后，我才明白，所谓长大，无非开始学会听从自己的内心，学会珍惜生命，顽强地绽放自己。
(20)、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
5、道德修养的重要性1000字
(1)、(表达一种正直得如同琴上的朱弦，毫无屈直，纯洁得像玉壶里的水一样，没有半点污秽的品德)
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(3)、结交莫羞贫，羞贫友不成。——汉无名氏《采葵莫伤根》
(4)、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
(5)、身体力行是道德弘扬的终目的。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。价值观的生命力在于实践，在于每个社会成员的自觉行动。我们每一个人都应当扪心自问：在对不良社会风气进行批评、指责的时候，是否想到“我”也是社会不良风气的制造者?有句话说的好，“你就是他人的环境。”一个人的嘉言善行，就是对美好道德品德的无声诠释，就会在他人心中激起善的涟漪。只要每个人都从自我做出改变，那么整个社会就会形成良好的社会风气。因此，我们应该从点滴做起，从身边做起：孝敬父母，尊敬师长，诚信友善，乐于助人，为良好社会风气的弘扬贡献自己的力量。
(6)、挫折只不过是人生道路上随行的伴侣。在旅途中，不时会有一块绊脚石阻拦着你，不用担心，只要你有不抛弃、不放弃的信念，并且坚定信念，勇往直前，即使摔倒了，也不能妨碍你前进的决心和信心，只要重新爬起来，你就又会成为往昔那个不畏艰险、勇往直前的乐观冒险者！
(7)、是要在平时生活中多与人沟通，交流，道德作为一种社会观念，只有与社会有了关联，才可能得到真正提高
(8)、当今社会，历史进入了一个新的时代。一间间低矮的茅草屋变成了一栋栋雄伟的高楼大厦；一条条坑洼不平的土路变成了一条条宽阔平坦的柏油马路；一辆辆破旧的自行车变成了一辆辆崭新的小汽车……
(9)、二是要不断自省。多多自我反省。只有不断的自我反省，才能发现自身的不足，才会取得进步。曾子启示我们：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”通过自我意识不断省察自己言行，达到扬长避短。
(10)、在援鄂日记中，呼吸与危重症医学科护师马玉洁写道：“内心期待着能进入医院马上开展救治工作，也许等进入医院就没有这么多时间能在纸上记录这些点点滴滴了，聊天的时候我们总说要与时间赛跑、跟死神抢人，但因共同的任务和使命，大家特别有凝聚力，总会互相打气，一起战胜疫情，一起平安回去。”
(11)、审题第三步，按照要求组合语句，形成观点，构思文章
(12)、制定学校教学工作制度、教学工作奖惩条例、教学工作计划。
(13)、本科在上海交通大学就读、考上武汉大学研究生的王琇琨对武汉有着特别的感情。“当时看到很多志愿者行动起来，我也要做点什么。”
(14)、种树者必培其根，种德者必养其心。——明王守仁《传习录》
(15)、(谦虚·孔子不耻下问)孔子不耻下问，去鲁国太庙祭祀，每样事物都要向人虚心请教。
(16)、投稿邮箱：1526677041@qq.com
(17)、●奢则妄取苟取，志气卑辱;一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。(罗大经)
(18)、读了这本书，让我懂得了很多，学会要对自己负责，对家庭负责，对集体负责，对社会负责。我们在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向，当我们从校园走出去的时候，能够走上一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。
(19)、(表达志向高远，纯正或品行清高纯洁的品德)
(20)、(好学·宋濂借书求学)明朝宋濂好学却家贫，只能从别人家借来书籍,用笔抄录后按时归还。
(1)、从高考状元身上，研究者总结出3个值得借鉴的教育启示：①他们学会了学习，不用老师和家长督促；②他们热衷的不是学习，而是思考；③他们善于学习，注重方法。
(2)、俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点，他认为是宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。
(3)、强调一点：除行文构思、结构章法符合一贯要求，此类材料作文建议在文章中出现所选语句。一来体现对语句的理解并建立联系；二来扣材料。
(4)、道德素养高低看的不是政治学科的成绩，而是自己在生活中的日常表现。正所谓：“一枝一叶总关情一举一动见文明。”不愿意帮助同学，集体活动也不积极参加，怎么让同学们给你打出更高的分数呢？素养的合格应该落实到生活实践，表现在实际行动上。说得好不如做的好，考得高不如行的端。
(5)、●不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。(魏徵)
(6)、●奢侈的必然后果(风化的解体(反过来又引起了趣味的腐化。(卢梭)
(7)、(守诺·尾生守信抱柱)战国的尾生与女子约定桥梁相会，久候女子不到，水涨，抱桥柱而死。
(8)、“人而无德，行之不远。”一个社会文明有序，既靠先善其身的私德，也离不开相善其群的公德。道德是社会关系的基石、人际和谐的基础，社会公德作为社会交往和公共生活的基本准则，是新时代公民道德建设的重要内容。
(9)、●不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。(萨迪)
(10)、《钱氏家训》与“千年名门望族、两浙第一世家”
(11)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
(12)、第教育教学能力。教学能力是班主任在学生中的威信和被认可的程度，是决定班主任工作成败的重要条件，故除教学能力外，还必须具备帮助、影响、指导、转变的能力。
(13)、(表达与其不做好事而获取名声，还不如遭受贫穷而保持高洁品行的高贵品德)
(14)、“目前，我们的志愿服务仍在继续。”王琇琨告诉记者，目前大约还有100多名医务人员子女在接受他们的线上辅导，“人类团结和国际合作至关重要。作为年轻人，我们需要伸出双手，并肩作战。”
(15)、众所周知，地球上的资源并不是取之不尽的，如果我们不节俭，而是去浪费的话，总有一天会用完。因此，我们要学会节俭。在生活中，我们要从节约每一滴水，节约每一度电，节约每一粒米饭等小事做起。每天节约一勺水，一个月后也有一碗水了；每天节约一度电，一个月就可以节约30度电；每天节约一粒米饭，积少成多，就有一大碗……
(16)、近，我看了一个电视剧《秦王李世民》，魏征与刘文静都有计谋，而且出自于同一师门，但他们俩各侍其主。魏征为人宽厚，正大光明，而刘文静心狠手辣，手段不光明不磊落，为达目的而不择手段，终为此付出了高昂的代价。
(17)、吴海京说，自己高中以来的爱好就是读《资治通鉴》，至今已通读十遍；也是因为翻得多了，所以每每看到《资治通鉴》的结尾，吴海京都会因为其只记录到五代而遗憾。其实，后来有不少人为《资治通鉴》写过续篇，但不是缺乏简练性、系统性、连贯性，就是缺乏准确性和可读性。于是他决心为《资治通鉴》续篇，念头一出，连吴海京自己都吓了一跳：“温国公著《资治通鉴》，前后有两朝皇帝支持，光助手就有5个，以我一个人的力量，简直是不可能完成的任务。”但为了这份历史的责任，他仍然每天坚持写，直到书稿全部完成，其间做了7次增删。
(18)、为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。
(19)、一个小小的挫折，足以让一个人意志消沉，失去信心。但是，只有经历过无数的困难，并战胜困难，乐观前进，才能体会到人生真正的乐趣。
(20)、节俭，和一个现代人的道德素养有关，跟科学发展观有关。节俭，是永不过时的美德。 ——题记
(1)、教导主任是中层干部，中层干部必须要有很强的沟通协调能力，上要应酬上级指导和检查，下要和教师们沟通协调工作安排。
(2)、(孝顺·黄香扇枕温席)汉朝黄香九岁知孝顺。夏日扇父母之帷帐，冬日以身暖父母的衣被。
(3)、●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。(邹韬奋)
(4)、回复：武亦姝 看《(新热点素材)中国诗词大会——武亦姝小传》
(5)、 做一个有道德的大学生，应该树立正确的世界观、人生观、价值观。在学校里要注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。
(6)、●侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。(司马光)
(7)、不要轻易求人把自己当别人——减少痛苦、平淡狂喜，把别人当自己。
(8)、此刻，我突然想到刚刚去世的一代伟大的物理学家——霍金先生。霍金，一位只靠三根手指和眼神与人交流并开展科研工作的巨擘。论自身劣势，恐怕再没有比他更悲催的身体条件了，但恰是他的顽强内心以及出于对生命的珍重，才创造了黑洞理论和一系列科研成果。
(9)、这是一个的自我暗示，那是一种奇妙的东西，而且只要你这么想了也就会那么去做。自古有人云“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”甚至到现在都还广为人间，这也是道德地一种基本体念。想想，如果我们都能从身边的一件小善事做起，而不去做那些大凶大恶之事，那么就真能实现所谓的自我升华。
(10)、我一向憎恶为自己的温饱打算的人。人是高于温饱的。
(11)、(可用于表达交友的一种原则，不在于双方的贫富差距，而在于志趣是否相投)
(12)、●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。(神涵光)
(13)、诸葛亮，魏征为人正直，心胸开阔，所以名留青史。都源于他们有良好的道德修养。
(14)、 秉德无私，参天地兮。——先秦屈原《橘颂》
(15)、学校教育是道德弘扬的关键所在。“少成若天性，习惯如自然”。一个健全人格的塑造离不开较好习惯的养成。而好习惯的培养，除了家庭教育之外，学校教育也很重要。塑人如同栽树，本根不摇则枝叶茂荣，而这个“本”与“根”即真善美道德的弘扬。学校在课程设置上应该重视对于学生良好道德品德的培养和熏陶，一方面要将传统国学经典纳入到课程的科目选择中，另一方面要开展丰富多彩的道德教育活动，通过师生共同参与的方式，让大家认识到立德树人的重要性，从内心深处向美德靠拢，让自己的生命之花精彩绽放。
(16)、那我们应该怎样做一个有道德的人呢?我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好;骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
(17)、白日不到处，青春恰自来，苔花如米小，也学牡丹开。
(18)、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
(19)、例子典型、新颖、充实，多角度多侧面选材——考前可准备几个素材，古今中外，天文地理，文艺体育科学，男人女人老人小孩，百姓官员，平凡伟大……
(20)、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高志向；“君子量不极，胸吞百川流”的博大胸襟；“己所不欲，勿施于人”的道德风尚……其实，这种种中华民族的传统美德，就在我们身边。
(1)、风流不在谈锋胜，袖手无言味长。——宋黄昇《鹧鸪天》
(2)、还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年了，小女孩就承担起全部的家务，每天买菜，做饭，打扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难，小女孩就养成了省吃俭用的好习惯。在这种情况下，小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学习，学习成绩优秀，还淡然学生干部，多次被评为三好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象，有人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母，现在呢，却成了父母孝敬我们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊?
(3)、●礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)
(4)、海量免费试题，请关注：1试题仓库2018年1-5全部语文试题 试题仓库2018年6月1日前全部语文试题 语文2018年7月试题仓库一 试题仓库2018年7月全部语文试题 初中试题仓库请点这里 小学试题仓库请点这里
(5)、钱氏家训节选：欲造优美之家庭，须立良好之规则。内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。妯娌弟兄和睦友爱。祖宗虽远，祭祀宜诚。子孙虽愚，诗书须读。娶媳求淑女，勿计妆奁。嫁女择佳婿，勿慕富贵。家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。勤俭为本，自必丰亨，忠厚传家，乃能长久。
(6)、首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
(7)、(包容·张英让邻三尺)明朝大学士张英老家宅基与邻居纠纷，张英写信要家人“让他三尺”。
(8)、大家都知道，20xx年四川地震了，许多中华儿女都献出自己的一份爱心，捐自己的散钱，捐自己的书，捐自己的玩具……这些虽然微不足道，但更重要的是我们的爱心。这同样也可以体现出，我们华夏儿女都是有道德的人。
(9)、●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。(胡志明)
(10)、 吾不能变心而从俗，固将愁苦而终穷。——先秦屈原《楚辞》
