公元前480年，子路被一刀一刀剁成了肉酱，令人无比意外的是，元凶竟是一顶帽子！远在鲁国的孔子，听闻爱徒的死讯，顿时老泪纵横哀嚎道：“这是老天在要我的命啊！”子路，名仲由，鲁国卞邑人（今山东泗水县人），他不仅是孔子早招收的学生之一，也是侍奉孔子时间长的一个学生。拜师前的子路，经常身穿奇装异服、戴着宝剑四处瞎转悠，然后时不时跟人打一架，在碰到孔子后，子路立即被孔子丰富的学识所折服，当即交了学费，成了孔子的弟子。也有人说，子路是被孔子打服的，因为孔子的武功也很厉害。作为“孔门十哲”之一，孔子其实对子路很不满意，因为在《论语》中，我们经常能看到孔子批评他。子路做事鲁莽、经常顶撞老师，孔子就骂他“我烦的就是你这样的人”（是故恶夫佞者）；见子路经常骄傲自满，孔子也骂他：“这都是应该做的，有什么好骄傲的！”（是道也，何足以臧？）；子路考试成绩不理想，孔子气得直摇头：“子路你真不是学习这块材料啊！”（由之不才也）。虽然骂得狠，但孔子对子路爱得也深。为什么呢？一是子路孝顺，小时候家里穷，为了让父母吃上白米饭，子路不惜“百里负米”；二是子路的工作能力很强，别人断案，要听原告、被告两个人说完才能判，而子路判案，只需听一方的供词，就能判了；三是子路为人很仗义，有一次在陈国，子路宁愿牺牲自己，也要保护好孔子。孔子于是大发感慨：只要有子路在，他连难听话都听不到。然而，这么一个有情、有义、有孝、有勇的孔门弟子，为什么会被剁成肉酱呢？这还得从一个女人说起。公元前496年，卫国太子蒯聩（kuǎi kuì）决定杀掉自己的继母——南子。南子，虽然是卫灵公明媒正娶的夫人，但她生性淫乱，给卫灵公戴了一顶又一顶的绿帽子。蒯聩看不下去，于是，就和家臣戏阳速商定，在第二天朝见南子时，趁机杀了她。谁知，戏阳速一见美貌的南子，啥事都忘了，不管蒯聩在旁边怎么示意，戏阳速就是不动手，很快，南子明白过来，赶紧跑到卫灵公跟前求救。蒯聩自知凶多吉少，只得连夜逃奔晋国。3年后，卫灵公去世，蒯聩在晋国的支持下，返回卫国，企图夺取王位。谁知，南子已立了蒯聩的儿子姬辄为国君，是为卫出公。按照一般人的想法，王位还在自己人手里，不管老子做、还是儿子做都一样嘛！但蒯聩不是一般人，他一定要把儿子赶下台，自己当国君。为了实现这个愿望，他得争取到一个人的支持——卫国的卿大夫、他的亲外甥、手握军政大权的孔悝 (kuī)。可孔悝是卫出公的死d，怎么能说服他改变立场呢？这时候，蒯聩找到了他的姐姐，也就是孔悝的母亲伯姬，并许诺她，只要事情成了，伯姬就能为所欲为，把情夫转正了。公元前480年，蒯聩和伯姬决定武力胁迫孔悝就范，当时，子路是孔悝门下的“宰”，负责管理孔氏的领地蒲邑（今山西隰县）。一听说主子有难，子路立即戴上武器，跑到了孔府。此时，孔悝正被老妈、舅舅逼着在高台上歃血为盟。为了救出孔悝，子路威逼利诱、在台下好言相劝，可他毕竟没有子贡的口才，说了半天，对方依然不为所动，执意要孔悝血盟。无奈之下，子路拿出了杀手锏——火烧高台。蒯聩一看底下这人真急了，赶忙派出两个剑客前去阻拦，在双方交手的过程中，子路的帽带被割断了、帽子也歪了。子路立即想起了老师的教导，他放下手中的剑，边整理帽子，边说道：“君子死，冠不免。”意思就是：君子可以死，但帽子不能掉！两个剑客显然对子路这种做法很不屑，于是，趁子路整理着装的空档，他们一哄而上，将子路剁成了肉酱。孔子的得意门生子路，就这么惨死在了异国他乡。有人说，子路因为一顶帽子，被剁成肉酱，实在是太迂腐了。可我认为，子路的“结缨而死”，不是迂腐，恰恰是他可敬的表现。为了救出恩主，子路明知孔府危险重重，硬要舍身而上，这是什么？这就是道义啊！子路不是为一顶帽子而死，他当时的处境，必死无疑。只是，这顶帽子，让子路有了选择，让他可以死得光荣、死得体面、死得有尊严！#历史开讲#
2、子路正冠#红色文化#《选集》里的历史事件和历史人物〈子 路〉《批判梁漱溟的反动思想》见《选集》（第五卷第一一三页）里用了 “ 子 路 ”。子路，公元前五四二年∽公元前四八〇年，姓仲名由，字子路，又字季路，鲁国卞人，孔丘的学生。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。子路性情刚直，好勇尚武，曾凌暴过孔子，孔子对他启发诱导，设礼以教，子路接受孔子的劝导，请为弟子，跟随孔子周游列国，做孔子的侍卫。孔子为了维护权利，竭力推荐子路岀去当官。子路在季康子的手下当了总管。后又做卫国大夫孔悝的蒲邑宰，以政事见称，为人伉直，好勇力，任内开挖沟渠，救穷济贫，政绩突出，辖域大治。公元四八〇年，卫国内乱，子路临危不惧，冒死冲进卫国国都救援孔悝，混战中被蒯聩击杀，结缨遇难，被砍成肉泥。葬于澶渊。当孔子听到子路在卫国被杀的消息后，十分伤心，并颇为感慨地说：“自从我得了子路以来，那些骂我的话，就再也听不到了！”孔子还曾说：“要是我的主张行不通，便乘着木筏漂泊于海上，跟随我一道去的大概就只有子路了。”在《批判梁漱溟的反动思想》一文中，引用了孔子说的“吾自得子路而恶声不入于耳”这句话，深刻地揭露和批判了梁漱溟的反动本质。
3、子路简介40字子路做了鲁国季氏宰，位高权重，想要提拔学弟子羔当费县令。孔子听后大骂道：“你个竖子，想误人子弟啊！”谁也没想到，就是这个孔子不看好的学生，却成了当官久、活得长寿的好官。子路只比孔子小9岁，因勇猛过人、性情直率，很得孔子的喜爱，被后世誉为“孔门十哲”之一。虽然子路几乎样样都好，可就是因为说话过于直白，总跟老师“犟嘴”，所以经常惹孔子生气。子路跟随孔子学习治国的本领，被鲁国当时的掌控者季氏看中拜为郈（山东省东平县）县令。当时，季氏下令5个月内在郈县开通一条运河。因为春秋时期生产力低下，开凿运河这一工程对老百姓来说是一个沉重的负担。子路为了调动百姓的积极性，就自掏腰包，甚至从自己家里运来粮食让百姓吃饱饭，以便按时修好运河。孔子听说这事后，立即派子贡去劝说，子路不为所动，结果子贡按照老师的吩咐，把做饭的锅都给砸了。子路脾气暴躁，就跑去找孔子吵架：“跟你学习的时候，你教导我们要行仁政，现在我按照你教的做了，你却反对，还让子贡来捣乱，真是岂有此理。”孔子却不紧不慢地说道：“子路，你糊涂啊！做官的人应紧守本分，不能做出逾越的事，否则做善事也会招来祸患。”果然，季氏派遣官员前来问责子路，为何要做收买民心之事，有何图谋？子路听了老师的话，知错就改，仕途也越来越顺，终做到了季氏宰的高官。（相当于鲁国宰相）有权有势之后，子路就想提拔一些同学为官，来帮助自己治理国家。当时，鲁国费县缺一个县令。（那时还没有县令这个词，应该称作县伊、县大夫）子路就想起了关系好的学弟子羔，子羔原名高柴，是齐文公世孙。虽然其身份尊贵，但是身材太矮，长相憨厚。因此，不被孔子喜爱。子羔年龄小孔子30岁，他前来求学时，孔子看着这个不到1.3米的学生，撇撇嘴评价了一句：“柴也愚！”啥意思呢？就是说，高柴面相憨厚，笨笨的。可子路的看法，跟老师不同，他认为这个学弟有才干，能管理好一县之地，便举荐他做了费县令。孔子听后大怒，将子路招到身边大骂：“贼夫人之子！”孔子觉得子羔还没学会怎样治理地方，不应该这么早出仕，不然就是害人害己。虽然子路、子羔在做官时公正廉明，让老百姓安居乐业，可还是因为这样、那样的原因离开了鲁国，一起到卫国做官。后来子路死于一场谋逆之乱，而子羔侥幸逃亡到了陈国的阳夏梁乡（太康县高贤乡）定居，活了128岁病逝。这是《给青少年讲论语》中的一个小故事，孔子其实并不反对子羔出仕，而是觉得时机不对。子路在这里犯了3个错误：1、目光短浅，他看到了短期的机会，却没看到长远学习对子羔的好处更大。2、实用主义，子路认为读书的目的就是出仕，有机会就要抓住，却忽略了提高自身修养才是根本。3、不能因为关系好，就提拔举荐。能力和德行都匹配，才是出仕的基本条件。《论语》是一本有关学习的书，别把学习当作一件苦差事。孔子的一言一行，都是人生智慧。理解《论语》背后的寓意，能让人生少走不少弯路。《给青少年讲论语》这本书的内容浅显易懂，更适合孩子们学习。#打卡挑战局##清华社好书推荐##头条品书团#
4、子路简介图片子路受教仲由，字子路，春秋时卞（故城在今山东泗水县东五十里）人，比孔子小九岁。是孔门“七十二贤”之一，以勇武刚直、长于政事著名。但在刚刚见到孔子的时候，还不知道学习的重要性。孔子看到子路来见他，总以为是求学来的，所以迎头便问：“你爱好什么？”子路没有弄清孔子的意思，贸然回答：“我爱好长剑。”孔子摇了摇头，说：“我问的不是这个。我是说，你是个有能力的人，假如再加上勤学好问，成就将不可限量。”“勤学好问也有好处吗？”“好处多着呢！君主没有臣子劝谏他，在政治上便会遭到失败；士人没有朋友的帮助，在道德上便会产生缺点。驾驭狂马，不应丢掉皮鞭；操纵劲弓，不能违反木檠；木材接受绳削，才能变得正直；人们听取意见，就会变成圣贤。一个人只要勤学好问，努力向上，谁还不喜欢、不赞助呢？相反，毁弃仁义，厌恶正人，就有可能犯法受刑。所以，学问是很重要的，不能轻视啊！”子路还没有被孔子说服，理直气壮地说：“南山上的竹子，本来就直挺挺的，用不着矫正。砍了来当箭用，可以射穿犀革。由此看来，本质好就行了，做学问干什么呢？”孔子进一步解答道：“不错！砍了竹子，是可以当箭用的。但如果在它的一端束上羽毛，在另一端装上金属的剪头，并且磨得十分锋利，难道不会射得更加深入吗？”子路听了，恭恭敬敬地行了个礼，说：“我诚恳地接受你的教育！”
5、子路受牛作者写文章客观，临沭石门镇就是我的家乡，石门夜雨很出名，古郯城八景之一，孔子弟子子路曾经来石门野宿，拜访石门夜雨，石门镇向西就是沭河古道，当地俗称茅河，从临沭大官庄水利枢纽一直往南去郯城，奔新沂河，流入江苏省，沭河就是上古时期大禹治水开挖的河道，这符合历史记载，东去就是羽山，大禹父亲衮被杀之地！
6、子路简介和背景“凡人”孔子弟子中“放肆”的学生就是子路了。《论语》中提到的孔子弟子很多，其中提到子路42次，是出现多的一名弟子。子路比孔子小九岁，是孔子早的几个学生之一，陪伴孔子的时间也长。子路为人耿直，做事较真，有时考虑不周，脾气火爆，张嘴就来，但他大的优点是忠信，孔子也很欣赏他这一点，说“子路无宿诺”。《论语》中不仅记录了子路认真学习、请教老师的事儿，也记录了他对老师孔子“不敬”、顶撞的事儿，也可以说他是《论语》中孔子批评多的学生。一次，孔子很严厉地对子路说，由（子路的名）！我告诉你什么才是“知”吧！之后说了那句很名的话，“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《学而篇》2.17）猜测以前多次教过子路这方面的事，子路一直也理解不上去。还有两次，孔子对子路也很生气，一次是孔子病重，结果子路就开始找人为老师筹办丧事，不想过了一段日子，孔子好了，就大骂子路长久以来搞欺诈，当然这是气话（《子罕篇》9.12）。另一次是子路在孔子面前弹琴，水平不高，弹的音调让孔子听了心烦意乱，做不了事，就当着其他弟子的面嘟囔说，子路咋跑我这来弹琴了？结果引的众弟子也看不起子路。（《先进篇》11.15）子路对孔子“不敬”的事，一次是子路叫年轻的子羔去做费邑的长官，孔子认为子羔学习还不够，子路这么做是害人家孩子。子路怼孔子说，当官是干中学，做学问也不是非要读书。孔子气的回了一句，这就是我讨厌那些油嘴滑舌的人的原因。（《先进篇》11.25）还有一次是孔子带弟子周游列国时，在陈绝粮，大家好几天吃不上饭了，子路很不高兴地质问老师孔子，“君子亦有穷乎？”孔子也没好气地回答说，君子穷的时候也守道，但小人穷时才会像你现在这样忘了守道而放滥自己。（《卫灵公篇》15.2）#阅读的温度# #在头条看见彼此# #头条创作挑战赛#
