老子的简介及代表作(老子的简介资料100字)

今天，咱们主要是聊一聊老子与单县的故事，原因是“上善若水”就是在单县悟出的哲理。老子，姓李，名耳，字伯阳。中国春秋时代思想家、哲学家，老聃曾担任守藏史。老子所著的《道德经》一书，是道家学派的经典著作，他的学说后被庄周发展。老子还是太上老君的第十八个化身，老子与后世的庄子并称老庄。老子在《道德经》第八章中写道：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。老子所说的：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。意思就是做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才接近道。有一天，老子骑牛周游到单县一个叫孟诸泽畔的地方，四周清幽古朴，安居下来。有一篇传说文章这样介绍老子在单县安居的原因：“相传老子骑牛路经单父孟渚泽畔的李集，见四周清幽古朴，烟波浩淼，云蒸霞蔚，负阴而抱阳，中气以为和，遂安居此处。”老子在此居住下来，他的“上善若水”就是在此悟出的哲理。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，传说孔子曾来到单县，向老子请教关于礼的问题，其中就涉及到“上善若水”。老子来到此地后带领众人挖井饮水，该井被称为“悬井”。 “悬井”从古到今，一年四季，水位不变，井水清纯甘洌，饮之神清气爽，久饮可治顽疾，延年益寿。当地人介绍，无论是在干旱天气还是阴雨连绵的季节，井水的水位从来都保持一个水平，因此，才有该井通向东海之说，令人赞叹称奇。为了纪念和祭祀老子，老子离开孟诸泽畔侯，西出函谷关，当地人为祭祀他而建筑了老君庙。#老子的简介#

《道德经》是我到目前为止见过的第一本完全称得上(天书)的奇书！而著书者老子，毫无疑问是一个经历过很多别的空间的人，道德经所有的内容，都是概括着整个宇宙的创造和奇妙，当然，老子是在把自己所经历的一切都在尽心尽力的著述，但遗憾的是，看得出来，他虽然清楚宇宙有很多玄道妙门，但他并没有在书中介绍是谁创造了这个世界和主宰着宇宙，也就说明他没有亲身经历和见过创造和主宰这个宇宙的高级文明。其实《道德经》这本书对于有天眼(或者称之为阴阳眼)的人来说，就是一本完全讲述宇宙玄妙的(天书)，并不难理解和不难看懂，但对于没有天眼和亲身经历过别的至少四五个平行空间的正常人来说，是压根就根本看不懂这本书的。所以每当我看到一些所谓的专家学者貌似呕心沥血绞尽脑汁一本正经对这本书的那些注解和译文后，我真的都忍不住好笑，就好像看到一些专家学者画出的那副人类从虫子慢慢进化到猴子又慢慢进化到人类的图纸一样，可怜可悲又可笑！之所以可怜、可悲这些专家学者，是因为他们本是人类的精英，他们不把文化知识用在对人类有贡献的事上，却非要累得吐血也要去研究自己一辈子都不会懂也懂不了的事上！说了这么多，你们应该也看出来了，我和老子应该是同类，我也确实是一个亲身经历过至少四个不同空间的人，但我没有老子学识渊博，我也想把我的亲身经历写一本书，但总是难以成行！

中国南阳第三届老子道德文化节暨老子诞辰2594周年拜祖大典盛大举行2023年3月6日，中华李氏南阳宗亲会举行第三届老子道德文化节暨老子诞辰2594周年拜祖大典在南阳南河店郭营老子广场盛大举行。市工商联原副主席李长林，中华李氏南阳宗亲会代表李少将、李小团、李印、李兴泰、李丰阳、李龙飞、李涛等来自南阳一百多万李氏宗亲代表和中华张氏宗亲南阳分会创会会长张金立，会长张甲岭，副会长张亚洲、张永久，南阳朱氏宗亲代表贵卿和南召县文化局，南河店镇d委政府代表齐聚一堂，共同祭拜哲圣老子。李长林、李小静、李小团、李印、张甲岭、李龙飞发表致辞。李海涛恭颂拜祖文。郭营李氏宗亲代表李兴泰介绍了郭营李氏一脉的历史沿革。李长林在致辞中表示：今天是农历二月十五，是我国古代伟大的哲学家，思想家，道家学派创始人，道教鼻祖老子（李耳）的诞辰，每年的二月十五郭营都会举办为期三天老子道德文化节。老子作为我们心中大的圣哲、高的神祇，年年祭祀不可废，地位永不动摇。今天来自南阳一百多万的李氏宗亲代表欢聚在老子文化广场，这预示着宗族的兴旺与发达，也为南阳增添了一道靓丽的文化景观。李氏一脉，源远流长。我们同是李氏后裔，身上都有肩负传承李氏优良传统及振兴民族的历史使命。通过祭祀祖先、敬祖教悌，利用姓氏血缘关系的延续为纽带，把整个家族成员联系起来，形成内部的同心力和凝聚力，激励后代奋发向上，树立远大志向。对构建和谐社会、为海内外宗亲寻根问祖、实现祖国统一大业起到重要作用。希望全社会都都关心关注中华优秀文化，特别是老子思想的弘扬与传承。更期望全体李氏儿女秉承先贤明德，传习儒韵风雅，因材施教，诲人不倦。中华优秀文化研究院研究员、中国电影电视网副总编辑李龙飞在贺信中表示：值此老子诞辰2594周年拜祖大典举行至集，谨代表中华优秀文化研究院，中国电影电视网网表示热烈的祝贺。！！老子是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。中华文化源远流长，姓氏传承万世留芳。宗亲搭台经济唱戏，同心协力再创辉煌。李龙飞强调，国史、方志、家谱，是中华民族优秀历史文化传承的三大支柱。中国姓氏表明了一个人的家族系统和血缘关系，是了解中华文化的重要契入口。沿着姓氏起源、姓氏文化发展的历史脉络，梳理姓氏和姓氏文化的社会功能，使我们从中认识到姓氏文化研究对弘扬中华优秀传统文化、增强国家文化软实力、培养国民高度的文化自觉和文化自信、建设社会主义文化强国等方面的重大意义。李氏起源早，与张姓、王姓、刘姓、陈姓、朱姓、赵姓等姓氏组成了中华炎黄子孙的主要流源。为中华民族伟大复兴贡献全体李氏宗亲的智慧和力量。郭营村d支部书记李小团致辞中说：阳春三月，天朗气清。今天，我国古代哲学先驱老子诞辰2594年纪念日。老子不仅是我国著名的哲学先驱，也是李氏家族先祖的杰出代表，他留给后人的《道德经》千古传颂，名扬四海，誉及五洲，成为中华民族和全世界人民的宝贵文化遗产。近年来，郭营村在各级领导和各界朋友的关心和支持下，大力做好巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接工作，加强基础设施建设，大力促进产业就业，持续整治村容村貌。扩建d群服务中心，实现了集d务村务、便民服务、文明实践、文化宣传、治安防控等功能的有效聚集，解决服务群众“后一公里”问题。落实好养老爱幼、残疾人救助、精神病人关爱管护等工作的基础上，进一步加强文明家庭创建、文化氛围营造、文明意识培育，在村主要道路两旁，通过书法、绘画、创意手工等形式，大力宣传社会主义核心价值观和中华传统美德，通过戏剧、歌舞、地方曲调等形式宣传道德模范典型，引导培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。 经过努力，郭营村被南召县委评为2018年度“d建示范村”、2019年度“d建示范村”，2019年，被评为“森林村庄”。2020年4月被南召县委、县政府评为“五年以上无访村（社区）”，2021年3月南河店镇表彰郭营村2020年度为“脱贫攻坚先进村”一等奖、“目标管理先进村”一等奖，“无信访村”三等奖。2022年3月南河店镇表彰郭营村2021年度为“目标管理”一等奖、“乡村振兴”一等奖。通过举办这次纪念活动，积极弘扬老子道德文化，让老子道德文化精神在全社会广泛深入人心。郭营村两委班子充分利用好老子文化和根亲文化的品牌效应，力争在乡村振兴和村民治理中发挥积极作用。在此，我真诚欢迎各位宗亲、各位朋友在方便的时候常回郭营走一走看一看，也肯切各位宗亲为郭营村的乡村振兴出谋划策！（文：李金龙图：亚洲 满江红）

常处芝兰之室今天读《老子韩非子列传》，司马迁介绍老子“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之吏也。”守藏室是什么地方，不是藏宝阁，而是周朝的藏书馆，也就是国家图书馆了，老子是管理国家图书馆的官员。为啥老子有《道德经》，《老子》五千言，不仅深远的影响了中国文化数千年，就是在世界范围内也具有影响力。如果老子没有管理国家图书馆的便利，他的知识储备肯定要大打折扣，《道德经》能不能诞生就难说了，当然还要感谢函谷关令尹喜呢。另一位在图书馆工作受益的伟人，就是我们敬爱的毛伟人了，青年时期他在北大图书馆干过一段时间图书管理员。在此期间，他肯定利用工作之便大量阅读，饱读诗书。当然他还与北大的教授，如李大钊、陈独秀等有交往，也是学习的好机会。这应该是中国伟大的两位图书管理员吧，他们的言行及著述不仅深远影响了中国人，而且也影响了世界。他们是中华文化的巨人、伟人。每个人应该把自己置身于一个于己有益的环境，这一点是很重要的。请让我试着来一次“掉书袋”，《大戴礼》说：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣。”这不正说明良好的交游环境对一个人的健康成长意义非凡嘛。“孟母三迁”至今是子女教育的典范，充分说明良好的环境对人的正面影响是不可估量的。孟母应该是中国“学区房”家长的鼻祖吧?我还有一个深刻体会，要读书，就把手机放远远的，这才是读书的良好环境，否则没读几页，就操起手机放下了书本，你看环境营造多么重要啊！

每日一语天下柔弱莫过于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。——老子选自《道德经》这句的意思是:遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。因为没有什么东西能替代它、改变它。作者简介:老子，中国古代思想家、哲学家、文学家，道家学派创始人和主要代表人物，著有《道德经》等。#老子的简介#

能把握住自己生命的人————给大家介绍一位您迟早都要认识的人。这个人以书为证，她就是《老子》又称《德道经》帛书二十一世纪新版。《老子》这部被世人尊称为“万经之王”的巨著，就是中国河南鹿邑李聃先生所著。李聃就住我的隔壁，我们一直都是邻居，现在么？天天和她老人家在一起生活，已经成为一家人了。她老人家一直对谁都慈悲。有人要问为什么要写《德道经》翻译，其中一条根本的原因，发现有很多人回归自然见到真吾的时候后都不愿意离开这块土地，好像还有许多事情没有办完。尤其是在听到临终前自己的亲人正在哭，正在受罪，仍然重复着她过去错误的生活方式。所以，老人家想把自己如何去病达到永生的修炼经过体悟记录下来，供诚心诚意者参悟。但是，必须按照《德道经》所说的要求办法且持之以恒，不打折扣地经过十年亨炼以后，在掌握“一”的情况下，方能实现之。这可不是瞎摆摆。这个办法，许多人看来都不会相信，没有关系的，因为真理只有掌握在极少数人手里。真正的“善人”其实不多。随着时代的不断发展和自然环境因素的变化，真正觉悟富有一定能量的人会自己争取实现永生这个愿望。哈哈，吾的队伍会慢慢壮大，不要慌！也不能急！《老子》又称《老子五千言》、《道德经》《德道经》，因为不同时期人们理解的程度差异，出现了不同的名称。其实，诸多译文和老子本意区别可为相当极大。虽然，一些翻译的头头是道，自吾认为是正确的。故此，根据自己修炼体会，完成了吾自己对《老子五千言》的理解，有心帮助同修者参悟，所以，选题为“二十一世纪《德道经》李子版，仅供通往善家们为之欣赏。原因是在一九九四年春季的某一天，在一个时期、状态之下，极大的缘分，遇上了我的师父：了一先生。从此，使我步入了不同寻常的无极生涯，实乃是不折不扣地“太极”人生哦。一个《老子》无极桩改变了我的人生。无极“桩”就是说，罚你站着反省自己过去所犯的一切错误的一种形式。其实，目前无极桩很多人都不陌生，锻炼身体的练功的一种基本形式。当然，缺乏师父的超级能量的左右，我这个受伤很严重的乙肝病毒患者，由于在极度恐惧中也是不可能轻易信服的人。只从见到了老人家，发现她老人家的每一句话，对我就是一种能量提升，“无极”桩就这样，一站就是十年。这十年，吾从来没有怠慢过，因为她为吾了去身体上的一切疾病，为此而上瘾。当时，自己根本也不知道哪里来的兴趣，身体的变化，一直鼓舞着我，确实经历过了一个前所未有的变化过程，兴许，这就是人们常说的“九九八十一难”，“天地人合一”产生的感应过程。十年后，也就是二零零五年，我也同样经受了特别之考验。师父才将自己珍藏多年的一本书籍，郑重其事地交给了我。这本书，就是《道德经》。站桩很简单，许多人都会是吗？其实，根本也不是一般人认为的那么一回事。站桩的学问大着哩。哈哈， 原来我仅仅知道站无极桩，简单容易，对于身体健康作用特别之大。哈哈！哪里知道《道德经》这部世人瞩目的伟大巨著，也这样朴实无华地，记载着由普通病人转变成世代梦寐以求的真正极乐人生的方法也在其中。其实，《老子》她就是一部完整的后天返先天，如何能将一个有限的生命，无限期地延长，简单实用的健身方法。诸如：《道德经》第三十九章，主要阐明了人得一后的作用。即“神得一以灵，万物得一以生”的论述。一个人如何在亨炼中，把握住了“一”的妙用，“一”这个生命的基础方法，可见“壹”在日常人们生活中是那么地重要。中国文化中，人字得一就成为“大”字，好不神奇。大人这个称胃，也真了不起！《老子》把“一”“壹”讲的透彻，而且生动形象，既说明人体内在的生命规律，又揭示了自然规律中的社会发展基本现象和特征。同时，为人类社会文明的发展，为人类寻求生命如何延续方法，指明了前所未有的发展方向。尤其，在《道德经》第二十八章中的：“知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极”。这句话，不仅，告诉我们太极图之像的来源，也告诉我们无极生太极的基本原理。这就是无极桩的开头要领，守壹的作用。人生这个大事情，一旦頭开好了，其结果，就会完全正确，就会让你满意，实现自己的初衷。实践证明，如何延续人类的的生命，这个方法既简单，又方便，而且易学。《老子五千言》实践证明一个朴素的道理，生活确实简单，然而，关键还是要做到“心诚则灵 ”是之关键！其实，《老子》就是一个人自身具有的超自然能量，就是由守一，抱一，得一，而实现了内在先天本能的自然人。我们的先天本能就是真吾，就是《老子》；《老子》无时无刻都和我们每一个人在一起。在自己如何亨炼这个事情上的确是有关一个人的命运，的确也是不能随意和加以勉强的事情。能不能把握自己的生命，拥有自己的真吾，实现“大器免成”还是您自己说了算。我的体会仅供热爱生命，崇拜《老子》的人参考。