就在那天，公司里面也传出了一条消息，他的宿舍门口多了一双女鞋，从此，他们的关系就确定了，公司里面同事也都为他们感到高兴，那个男孩也终于在30岁的时候走进了围城，那时候的他们俩，每天的上下班可以一起回家，在宿舍可以一起聊聊天，说说心里话，也许只有那段时光才是他前半生中幸福的时光了。休息的时候，他们一起骑着电动车去她大哥家里吃饭，男孩也是在那个时候第一次听到她给别人介绍的时候说，这是她老公，那时的男孩心跳是加速的，他感觉一切来得太快了，懵懵的他不太会说话，在他大哥家里，也没怎么聊天，也许那该叫社恐吧，他不知道该说些啥，大部分时间也是在玩着手机，回去的路上，女孩讲述着她家的故事。一段爱情故事就这么开始了······#他家门口多了一双女鞋子##80后的中年危机是什么样的##人的一生该怎样活#
2、围城简介100字莫言：男人接近女人的目的，不过是图两样东西，要么图你年轻漂亮，要么图你的身子，如果你一样都不占，人家也不缺个累赘，女人接近男人，也不过就图两样东西，一是精神支柱，二是金钱补助，如果你一样都给不了，那么她也不缺个祖宗。此话出自莫言创作的中短篇小说《晚熟的人》。2012年10月11日，莫言获得了诺贝尔文学奖。此后八年，他未曾洋洋自得，依旧战战兢兢的创作着。他深知创作要创新，要紧跟时代的步伐，所以他聚焦当下，关注新时代新生问题，通过对其问题的思考，于2020年8月出版了《晚熟的人》这一本书。文章开头的话，是莫言对新时代男女之情的观察和思考而写出来的。二十世纪七十年代后期，东北。马秀美和柳卫东自由恋爱了。马秀美是村里漂亮的姑娘，长得好看，身材好。她想跟柳卫东结婚，但她父母不同意。她依旧毅然决然的嫁给了柳卫东，于是她被赶出了家门。此时的柳卫东就是一个“穷小子”，年龄还大。曾经有人问：“马秀美，你说你一个长相漂亮，家境还可以，幼时父母便为你定下了一门好亲事，按你父母安排的走下去，你铁定顺顺当当的，干嘛要舍弃这一切，跟着柳卫东呢？”马秀美没有直接回答，而是思索了许久许久，她觉得她就是讨厌父母安排的生活，这是她的人生，为什么要永远活在父母的安排下？而柳卫东给了她一种自由的感觉，她在柳卫东那里找到了安全感，找到了精神寄托，所以她开始接近柳卫东，慢慢的她爱上了柳卫东，柳卫东对她还不错，她能感觉他对她的好。于是她不顾一切的嫁给他。后来，柳卫东成了东北首富，有了钱。但传言，柳卫东出轨了，在外面有了另一个家，有人还说，柳卫东要和马秀美离婚了。马秀美听后，并不理会，她相信柳卫东，或者说，她不敢不相信柳卫东，柳卫东是她的精神支柱。没有想到传言还没证实，柳卫东就消失了。35年后，柳卫东回来了。马秀美依旧没有怨恨的接纳了他。这是《晚熟的人》里其中‘等待摩西’的故事。马秀美之所以一直能够无悔的等待和包容柳卫东，大概是因为那个时代，女子虽然解放了，但还是停留在相夫教子，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，结了婚便是一生的观念里，以夫为天，柳卫东就是她的精神支柱。放在如今新的一代年轻人，马秀美的情况基本上不会出现。现如今的社会，一个男生要成为一个女生的精神支柱是比较困难的。这一代的女生可以读书，丰富自己的精神世界，可以在职场中驰骋，展示自己的能力，可以自己赚钱，自己花，结了婚可以再离，根本不用担心别人异样的眼光……又怎么会把自己的精神寄托在一个男生身上呢？七八十年代的人，爱情比较简单，选择一个人成为自己的伴侣便是一生。一走进婚姻的“围城”便不再出来了。现在的年轻人，结了婚，觉得不合适，过不下去便离，再没有那种选定一人便是一生的情感。但本质上男女之间的吸引是一样的。爷爷正值青壮年的时候，还没有女朋友。于是家里人让媒人介绍。通过媒人的介绍，他见到了奶奶，奶奶年轻的时候，长得很美，身材也好，爷爷一下子就相中了奶奶。那时奶奶通过媒人了解到爷爷的家世，爷爷家里有房，自身也有工作，当即便同意见面，见面后，奶奶觉得爷爷不错，两人便决定再继续交往交往。后来，两人便结婚了，这一结便是一生。这就是那一代人常见的爱情。小贾今年28岁，是个白领，工资还挺高的，就是年龄比较大了，父母总是催促她找男朋友。通过媒人的介绍，她相亲见了好几个男生，但她依旧没有遇到那个想嫁的人。因为媒人介绍的男生的家世不怎么样，如果结了婚，有可能还要她补贴家用，然后她还得给男方生孩子，做饭，做家务……而她对男生又没有感情，自然忍受不了这么一个“祖宗”。给不了物质的支持，又给不了精神上的支持，女生要他来有何用呢？小贾每次都看不上相亲男，可每个相亲男却斗很满意小贾，因为小贾人长得不错，身材特别好。莫言的这句话说出了一般男女之间爱情的本质关系。但也不是完全适用任何男女情况的，因为男的可能也会因为钱而选择吃“软饭”，女的也可能会因为一个男生长得特别帅，有腹肌，而“看上”他。
3、围城简介及读后感第一次看到把离婚写得这么客观的文章，警醒万千女人。“婚姻的本质就是两张嘴”，这分析很是惊艳、扎心！看完后想说：客观、理智、深思熟虑，手动赞答主。本人身在围城十一年，婚姻生活仍算幸福，答主的很多观点都和我的想法契合，婚姻生活里重要的一点就是审视双方在婚姻中的位置，同时要善于剖析自己在过往生活中的不足并加以改正，而不能单单只盯着对方的缺点看问题。很钦佩答主深度剖析自己的用心。深夜无意看到这个，只想说一句，有那么一句话说得真好，男人，但凡有点本事，尽量不要娶离过婚的女人，她的温柔给了孩子，青春给了前夫，很难把真情给你，只有无穷无尽的猜疑和比较。刚开始以为这句话是假的，但给离异的老乡介绍对象，发现这句话确实有一定的道理。（素材来源于网络，如有侵权联系删除）
4、围城简介故事情节概括石家庄好多人爱玩麻将。那麻将是如何发明的？钱钟书先生的《围城》虽是随性之作，但无处不闪烁着智慧之光和世强的老到。他建议女人好先旅游后结婚，如果这一个月内，你还没讨天这男人，大概就可以凑合一生了。而《围城》中有关麻将的见解，也是相当精辟的。记得一篇作品里介绍说，麻将是郑和发明的。想当年，郑和率两万多人之浩荡船队，七次下西洋以弘扬我大明之国威。虽是风光，但几万人成年累月地待在船上，麻烦也越来越多:打架斗殴、争风吃醋、聚众赌博已成家常便饭，靠打靠杀、靠劝靠管都不行。有了前两次的经验，郑和在纸牌基础上发明了麻将:筒，装的是水，是航行的保障;条，代表着帆，是前进的动力;万，代表金钱，是输赢的筹码;东西南北风，是老天爷给船队的指令;中，是中国;发，是发财;白，是将令;然后是春夏秋冬代表四季，梅兰竹菊代表四君子;谁赢了，叫“和”，为了避讳，发“胡”的音。郑和安排官办作坊生产了大批麻将，带到了船上。一时之间，大明朝的船队顺风顺水，白天黑夜一片“碰胡”之声，将士们各尽其职，把皇上的差事完成得圆圆满满。解甲归田之后，神州大地四处开花，风行了这桌上的长城--打麻将。“麻将桌上白天也开着强光灯，洗牌的时候，一只只钻戒光芒四射，白桌布四角缚在桌腿上，绷紧了越发一片雪白，白得耀眼。”这是张爱玲的语言，却被《色·戒》中陈冲她们的玉手，演绎得活灵活现。上海人讲究“搓”，有一种闲来消遣的泰然文雅:北京人讲究“摸”，意味着运气对人生的重要:中原地区讲究“凑”，有请君入局的友好之情:而东北人讲究“打”，表示争凶斗狠之意。据说，香港的明星们无不喜欢打麻将。有一次，吴姓女星输急了。几步蹿到了敞开的高窗之旁，作跳出之状。见无人理会就大喊:“点解无人襟住我?”牌友们见怪不怪，笑着说:“我们不会眼睁睁地看你跳楼的，你跳的时候，我们一定会闭上眼睛。””还一回，她连“听”三回八万都没上手，于是就去了洗手间，接着再打牌的时候，发现缺了一张八万。为了找回这张翡翠牌。坐庄的女星把自己家的马桶找工人给拆了。明星们的玩，大多是忙里偷闲，而普通百姓甚至把打麻将当成了专业。有一位下岗工人整天打牌，走前老婆给了一百块钱，再三嘱咐:勾引一个回来好。半夜时老公回家，给了老婆二十块钱，那女人见状说:“没有二奶，带回俩小孩也是好的。”那男子低头小声地说:“可是孩子他妈已难产死了。"雅也好，俗也罢，好是雅中有俗、俗中帝雅的雅俗共赏。
5、围城简介图围城（平装）钱钟书 著钟书创作的基调是讽刺。社会、人生、心理、道德的病态，都逃不出他敏锐的观察力。他那枝魔杖般的笔，又犀利，又机智，又俏皮，汩汩地流泻出无穷无尽的笑料和幽默，皮里阳秋，包藏着可悲可鄙的内核，冷中有热，热中有冷，喜剧性和可悲性难分难解，嬉笑怒骂，“道是无情却有情”。杨绛：我认为《管锥篇》、《谈艺录》的作者是个好学深思的钟书，《槐聚诗存》的作者是个‘忧时伤生’的钟书，《围城》的作者呢，就是个‘痴气’旺盛的钟书。内容简介《围城》三十年来横贯常销热销小说之首“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”————杨绛《围城》是钱钟书W一的一部长篇小说，堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像，生动反映了在国家特定时期，特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景，但这部小说揭示的只是人群的弱点，在今天依然能够引起人们的共鸣。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。#围城简介#
