于丹哪里人
1、随着于丹的知名度越来越高，她的讲座也被多人看到，她每次讲座的内容都会被观众们去解读研究，俗话说：人怕出名，猪怕壮，对于当时很出名的于丹来说，她已经没有太多的空余时间在去翻阅一些书籍，她已经没有了像以前那样可以静下心的去看书，只顾着去参加各种讲座，所以大家对她的质疑也是越来越多，随之而来的却还有很多反对她的意见，大家对她讲的《论语》解读其实是她自己的看法，根本没有客观上的去分析这些，更没有深度的去了解。
2、后，我们必须承认，不论是于丹还是蒙曼，二位都对我国文化交流做出了贡献，都对国学普及有大功，希望这个时代能造就更多的学术明星，让广大民众精神受惠。
3、让我们再来看看于丹这妮子的眼神，刚窜红那会儿她上过一次《鲁豫有约》。在那期节目上，鲁豫说“不知道你们发现没有，于丹说话从来不说废话……”那时候，于丹这小妮子的眼神是明晃晃的，是博爱天下的一副孔子样，那个时候的她以为无论这个世界上的什么难事，小到邻里吵架，大到巴以和谈，只要请她去喷上几句，立刻风清云淡四海升平。那个时候的她喜欢穿恨天低，喜欢黑丝，喜欢低胸装。那个时候她的世界里只有她自己和她的心灵鸡汤。所以那个时候的她，才会不顾广大人民群众的观感，晃动着她的两条大象腿四处乱窜。在这一点上，同样有着一对大象腿的冰冰范，就做的比她好多了，你看后者从来不穿黑丝和超短裙。
4、“精神胜利法”和“知足”心态恰好是鲁迅批判过的国民劣根性。可见于丹不仅没有掌握心理学的理论，更是把传统文化的糟糕当成了精华。
5、于丹就是顺应了时代，走到大文化舞台上尽情表演，在“百家讲坛”红极一时。于女士走到哪里都是粉丝一锅，追随者无数。鄙人也买了于丹的著书，认真的看过。于女士对推动民族文化复兴是有功的人。今天好好的考量，也确实比那些卖肉的影视明星，不是一般的高尚。历史一波盖过一波，很快，那些卖肉的明星戏子靠色相和导演，靠大官和影视局的干部们帮忙，以及美国纽约“时代”杂志的助力，成功的将于丹这些弄国语的眼镜们撵下了舞台。
6、其二是因为于丹的态度变化。于丹在某次饭局上，跟自己的助理开玩笑说：“你这种人，不配跟我一起吃饭。”尽管当时于丹并没有意识到自己这句话会给她带来什么样的后果，但事情被爆出来之后，立马有人对于丹的言辞进行了攻击。
7、蒙曼老师的人气，逐渐下降了，大家对文化人的认知，提升了。她们作为文化的传播者，还是有一定贡献的，但是，她们将文化知识的水准，拉低了，这是很多人不喜欢的。
8、蒙曼和于丹，这俩名字都挺优雅，吐露着一股清新美女的气息。虽然现实总是差强人意，但老话说得好：“人不可貌相”嘛！
9、不可否认，蒙老师和于老师都是女中豪杰，都是大众心目中博学多才的国学大师。对于两位女大师，不禁有人就问了：她俩谁的文化水平更高一筹呢？
10、197---现在中国科学院系统科学研究所统计与信息研究室工作。(于丹哪里人)。
11、于老师呢？激情澎湃，洋洋洒洒，东拉西扯，思路开阔，离题，不由得让人鼓掌叫好，像是在洗脑做销售。就此，你们说说她们二人谁的文化水平更高？
12、封面新闻2018-11-30消息：11月29日上午，四川省中学校长协会第三十一次年会在成都列五中学隆重召开。现场，应邀从北京来蓉参会的著名文化学者于丹，为300多位高中校长及成都列五中学师生们，作了《艺术给人以生命的诚意与勇气》主题演讲。
13、于丹的特长是讲“论语”露出来的。孔子为代表的儒学，在打倒了几十年后又站起来。“于丹们”做出了不小的贡献。后来全国各地又捧起了四书五经，三字经，各地纷纷出现了国学的各种班，有的还到海外许多国办了孔子学院。不管咋学，教的是什么，内容合不合我们的胃口，人类任何时候拿起书本都是良善，举起屠刀扛起枪炮是邪性的。
14、我以为，蒙老师在学术上的这种淡定从容，需要深厚的国学功底作为支撑。
15、因为《百家讲坛》面对的，不仅仅是学生，而是社会各界人士，三教九流，无所不包。她用幽默的语言，将历史知识传播开来，让大家耳目一新。
16、于丹跌落神坛，本无须我辈再踏上一只脚，但事涉我国知识分子的普遍心理，于良心所在，聊发一声。
17、然后，2006年的十一黄金周，该妮子因为在《百家讲坛》狂喷了七天《论语》而迅速窜红。
18、当她讲课的时候，几乎是座无虚席。她成为《百家讲坛》的名讲师，也让她火出圈了。很多节目请她到现场点评，这其中就有《中国诗词大会》。
19、两个人的国学水平都很一般，通过百家讲坛我们可以看出来，皆停留在讲故事的层面上，蒙曼比较通俗，于丹比较媚俗。两人虽然都是教授，但研究的领域是不同的，蒙曼的研究课题为隋唐历史，于丹的研究领域在于传媒。所以对于国学水平来说，蒙曼老师更靠谱一些。
20、于丹几年前在北大被嘘，于丹被“轰下”讲坛，此事发生在十年前了。2007年3月2日，知名论坛天涯网上出现了一篇“我们为什么要将反对于丹之流进行到底”的帖子，发起者为中山大学研究古诗词和古文献的徐晋如博士，后面有清华北大10位博士的签名。文中言辞激烈，称于丹“极度无知，传播错误的甚至有害的思想”，还呼吁不要再闹出“把厕所当客厅的笑话”了，文中甚至要求于丹从《百家讲坛》中下课，并向电视观众道歉。
21、不仅仅是这个，还有司马光砸缸，很多人认为，这个缸就是我们现在理解的，但是，马未都先生表示，按照出土文物，缸在南宋才出现，北宋出现的，应该是瓮。有一个成语叫请君入瓮！
22、作为一个文人，素质应该很高，不应该有如此不雅的行为。看看郭德纲，他被传与王梦婷有关系，虽然这个事情被王梦婷辟谣了，但郭德纲没有任何反应，只是在社交网络上写了一幅字：大年初捏小人嘴。
23、于丹所提倡的不现实的虚无主义很严重，糟粕思想众多，这样的知识精英分子，被抵制是正确的。反观蒙曼老师，她的品格相对高尚，知识渊博，被世人所推崇，也是人心所向，实至名归。
24、为什么她没有夾住，她闪亮登场的多了，就晕的自己失去了判断，张口就是锦言警句，自己成了真理大仙。特别是犯了做人的大忌，真把自己当人物处理。媒体曝岀一系列于老师耍大牌的举动，别人伺候的不够就恼火。素材有了，毁灭她的行动就开始了。
25、于丹，出生于北京，她的父亲是一位国学大师，于丹从小被父亲所熏陶，从而喜欢向父亲问各种问题，也比较好学，更想成为和父亲一样的学者，于丹在父亲严格的教育之下很早就已经开始接触《论语》，从而她对此有了更深入的了解，在一次暑假期间，她带着自己对《论语》的了解和讲解，走上了《百家讲坛》。她用了一个星期的时间讲解了自己对《论语》的心得，从此走进了观众的视野，并且一夜走红，并且开始在各大高校、企业、部队、开始讲解传统文化知识。
26、先后担纲《在共和国史册上》《太阳照常升起》《香港沧桑》等20余部大型电视专题片撰稿人；《正大综艺》《环球》等电视栏目撰稿人；大型专题节目《非凡抗击》总撰稿，2001年中华人民共和国申奥片策划。
27、她叫于丹，1965年出生，出生地在北京，她的家世背景是书香世家，她的父亲和母亲都是高级知识分子。因为受她的父亲影响，所以她对中国古代的文化的感兴趣。学生时候的她有着优秀的成绩，她的成绩在全校都是名列前茅的。
28、197-199北京理工大学，工业管理工程系，管理数学教研室助教。
29、但于丹更大的态度变化是对于学术研究。从前她是一个单纯的学者，以及想要传播古典知识的人。可是在经历过流量带给自己的福利之后，她逐渐迷失自我，对于自己的初衷早已忘怀，越来越走入流量平台中。
30、于丹就是一个例子，她的名誉和地位已经不复如前，红遍了半边天的于丹，她的滑铁卢是因为伦敦事件，2009年于丹到伦敦参加活动后，一篇《于丹伦敦街头撒泼记》的文章说，于丹在伦敦要大牌，酒店房间更换了三次，这篇文章是于丹失去昔日光环的开始。而后北大举行昆曲讲座，邀请了于丹，于丹受邀在昆曲讲座结束后做讲话总结，北大学子便开始连连嘘声以示抗议，喊到：于丹，下去！，于丹就这样被北大学子哄了下去，因为于丹不太精通昆曲，认为于丹不谦虚。
31、昨天，陈果更火了，因为她的“道德无用论”和“与黑暗和解”说。
32、“正能量”一词出自何处不得而知，“激发潜能”的观点则集中于心理学的人本主义流派。这个流派认为人人都是潜在的圣人、超人，人人都是道德具足、潜能巨大的，只不过被客观条件和环境压制了，或者真实自我与非真实自我不一致的矛盾制约了。心理学家的主要任务就是帮助他们认识自己、创造条件激发潜能；或者帮他们解决真实自我与非真实自我的矛盾。这些人本主义理论的精华，并没有在于丹的课堂上听到。
33、庄子“齐物我，齐生死”，狂到把做官视为“舔痔得车”。
34、的确，于丹讲课跨界，从文学跨到伦理学、社会学、教育学、政治学，但跨得多是心理学。
