钱钟书情书经典语录
1、从前愚民策是不许人民受教育，现代愚民策是只许人民受一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
2、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
3、24)老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
4、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。吃饭有时很像结婚，名义上主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
5、其实当时社会动荡，他俩都不想生孩子，周海婴是避孕失败的产物。
6、(译)(难做的事情，这么好的作品在，真不想佛头著粪)(钱钟书情书经典语录)。
7、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
8、你的问题在于，读的书太少而想的太多。我也想在当我们遇到难题的时候，书会是我们好的老师。(钱钟书情书经典语录)。
9、同跟一个先生念书的叫“同师兄弟”，同在一个学校的叫“同学”，同有一个情人的该叫"同情"。
10、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
11、60)笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
12、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。
13、我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。
14、我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。
15、狗为追求水中肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候，肉骨头下肚，倒要对水恨惜这不可再见的影子。
16、据说“女朋友”就是“情人”的学名，说起来庄严些，正像玫瑰花在生物学上叫“蔷薇科木本复叶植物”，或者休妻的法律术语是“协议离婚”。
17、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
18、一个人,到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。
19、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
20、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿间的争斗，是至今保存的古风，我们中国家庭里婆婆和媳妇的敌视，也不输给他们那样悠久的历史。只有媳妇怀孕，婆婆要依仗了她才能荣升祖母，于是对她开始迁就。到媳妇养了个真实不假的男孩子，婆婆更加让步。
21、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在这个没有公道的世界上。《骆驼祥子》
22、钱先生的治学特点是贯通中西、古今互见的方法，融汇多种学科知识，探幽入微，钩玄提要，在当代学术界自成一家。因其多方面的成就，被誉为文化昆仑。60年来，钱钟书先生致力于人文社会科学研究，淡泊名利，甘愿寂寞，辛勤研究，饮誉海内外，为国家和民族做出了卓越贡献，培养了几代学人，是中国的宝贵财富。 钱钟书是中国现代著名作家、文学研究家。他出身于书香门第，幼承家学，天资过人，青少年时就喜好古经典籍，故而练就了文史方面的“童子功”。他在文学上是一个全才，既是一位大学者，又是一位大作家。他学贯东西，在中国古典诗词，西方语言文化方面都有所建树。是中国数千年文化传统在一个风气开通、历史转型时期的特殊结晶。台湾著名作家、诗人兼讲座教授余光中分析当代中文时，常称道钱西学列于中国人之第，两岸三地之作家如陶杰、宋淇，行文之时，亦多交许赞之。钱氏于中文一面，文言文、白话文皆精，可谓集古今中外学问之智慧熔炉。
23、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
24、旅行是劳顿，麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
25、少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
26、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。
27、婚礼后，他们开始通信，曹诚英请求胡适指导她写诗。
28、两人相濡以沫63载，钱钟书离世前曾评价杨绛，“我见到她之前，从未想到要结婚，我娶了她几十年，从未后悔娶她，也未想过要娶别的女人。”
29、你可以杀死我，可就是打不败我，永远永远打不败我！
30、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
31、 《当我们谈论爱情时我们在谈论什么》·雷蒙德·卡佛——“你们在相遇之前也曾爱过别人……很快，活着的一方就会跑出去，再次恋爱，用不了多久就会另有新欢。所有这些我们谈论的爱情，只不过是一种记忆罢了，甚至连记忆都不是。”
32、就如同文学评论家胡河清亦所赞誉的：“钱锺书、杨绛伉俪，可说是当代文学中的一双名剑。钱锺书如英气流动之雄剑，常常出匣自鸣，语惊天下；杨绛则如青光含藏之雌剑，大智若愚，不显刀刃。”
33、吃饭有时很像结婚，名义上主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
34、想到你还是想你?我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。——钱钟书
35、生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是(文明人)心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。——《写在人生边上人生边上的边上石语》
36、之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻。
37、孙小姐窘得说不出话，辛楣怒容相向道：“是米又怎么样?她这样一个女人坐一下也不会压碎你的米。”那汉子道：“你做了男人也不懂道理，米是要吃到嘴里去的呀”
38、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。——钱钟书
39、“围在城外的人想冲进去，围在城里的人想逃出来。”钱钟书先生的“围城”，被广泛引申到人生、社会、国家，代表着希望与绝望之间的纠结、冲突与妥协。在钱钟书生活的大部分时代，国人深感陷入“围城”之困，而先生却以其独立思想与独立人格独立于“围城”之外。今天(2016年12月19日)，先生逝世18周年，缅怀纪念！
40、英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想征服天下，而征服了自己。
41、他还对杨绛有过一句更决绝的告白，“从今往后，咱们只有死别，再无生离。”
42、说大话哄人惯了，连自己也哄相信--这是极普通的心理现象。《围城》
43、 《月亮与六便士》·毛姆——荣格曾在一本书里问：“社会上有没有这样一种大学，是特意为四十岁左右的人设立的，指导他们该怎样度过即将到来的人生？”有的，《月亮与六便士》就是其中的一本指导书。所以，多数来说更适合中年人阅读。(我还没到中年，了解内容就好，等中年来临后再来读懂他吧)。
44、没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
45、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫成日价在女人堆里厮混的偏偏是太监，虽有机会，却无能为力。——钱钟书
46、女主不是个拜金女，坚决果断地说：“贫穷算不了什么。”就这句话一锤定音，林语堂娶到了女主。
47、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的野兽，拘束、孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了酗酒打架的案件，添了孕妇。
48、反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
49、钱钟书(1910年—1998年)，江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。不知道你们看过没？这是下面是我为大家整理收集的关于钱钟书先生的经典语录，欢迎大家的阅读。
50、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
51、那时候的钱钟书，内心叛逆，他一直坚持认为，婚姻是一种限制人的自由的制度，他决心要反抗这种制度，他说他永远都不要结婚。
52、 ——梁实秋《送别》
53、不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
54、生命哪，并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子，要使你过的每一天，都值得回忆。
55、睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。钱钟书围城爱情经典语录不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
56、把忍受变成享受，是精神对于物质的大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
57、说起66年前的春天，清华古月堂门口，二人初见。
58、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。——钱钟书《围城》
59、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
60、男人肯买糖衣料化妆品，送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的接口，而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。
61、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
62、“围城”这个概念，能让人望文生义，浮想联翩：「城外的人想进去，城内的人想出来」，每次想到这个词脑海里出现的都是一些职业生涯之类的东西(又是教科书偏见导致)，却没想到钱老的本源，却用在描述婚姻。
63、旅行是劳顿，麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
64、后来鲁迅和许广平同居了，起先鲁迅还对外不承认，对人都说她是他的助手，帮他抄稿子的。
