沐猴而冠
1、《诗经·小雅·角弓》中有句“毋教猱升木，如涂涂附。”三国时吴陆玑注疏说，“猱，猕猴也，楚人谓之沐猴。”晋左思《魏都赋》中也有“造沐猴于棘刺”。大致亦足以印证楚人谓“猕猴”为“沐猴”的语言习惯。(沐猴而冠)。
2、成语释义：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
3、(解释)沐猴：猕猴(楚人管猕猴为“沐猴”)；冠：戴帽子。本意：猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。
4、“沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。
5、项羽一看现在秦朝的宫殿都被自己烧得破破烂烂了，要在这里建都恐怕是要重建了，而他这个时候又想着自己出身的老家，就更加想要东归了。于是他对这个建议持反对意见，还说了一句：“富贵了却不回到故乡，就好像是穿了锦衣华服但是在夜里行走，有什么人会知道呢？”
6、到底谁是沐猴而冠的人，其实大家心里都清楚。
7、 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王日: “ 关中阻山河四塞，地肥饶 ，可都以霸。
8、出处：西汉司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
9、正人君子，汉语成语，拼音是zhèngrénjūnzǐ，旧时指品行端正的人，现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
10、(解释)旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
11、因此，章邯在内遭到猜忌、排挤，在外又受到项羽大军进逼。在进不能进，退无可退之下，他只能率军向西楚霸王项羽投降，大秦帝国后的名将被迫当了降将。
12、小时候学英语的时候，有篇课文是介绍爱因斯坦的，那篇文章没说爱大爷的专业水平，而是说了他一个爱好——拉小提琴。那篇文章也是当着荣誉进行介绍的，言下之意是，你看人家爱大爷不仅是伟大的物理学家，且是伟大的音乐家。据说，爱大爷曾跟人说，假如他在物理上取得不了成就，他会以拉小提琴养活自己。
13、我妈妈从小就教育我，长大後千万不能做一个沐猴而冠的坏人。
14、(例子)没想到他平日风度翩翩，原来竟是个无恶不作的衣冠禽兽。
15、孰料，这些话很快传到了项羽的耳朵里。火冒三丈的项羽立即派遣手下人把韩生抓来，投入鼎镬里活活烹死了。
16、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。
17、 那⼈听了这话，觉得项⽻实在算不上顶天⽴地的⼤英雄，就私下对别⼈说:“⼈家都说楚国⼈徒有其表，就好像是猴⼦戴上帽⼦假充⼈⼀样，我以前还不相信，这次和楚王谈话之后，我才知道果真如此啊!”
18、项羽不想做关中王，也不想在楚怀王下面当将军，如今大秦已灭，只想当他的西楚霸王，维持一个王政复兴的局面，所以一心东归的他回了句：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”韩生眼见自己的精心策划被当耳旁风，无可奈何之下脱口而出：“人言楚人沐猴而冠耳，果然”。项羽闻之，把他烹了。
19、小明近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。
20、不顾别人感受的行为就是沐猴而冠，无耻的行为。
21、项羽攻占咸阳之后，率领大队人马到处冲撞杀戮，又放火烧了秦宫。
22、母亲不知道的是，假如我们的地位变了呢，假如我们的身份变了呢？那就都不好说了。
23、亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
24、沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
25、 过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说:“ 关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”
26、那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；沐猴而冠的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。
27、韩生的原话是“人言楚人沐猴而冠耳”这里的“楚人”虽然指的是项羽，但是有一点不可否认，楚国人在当时的地位可能真的不高。楚王开始就只是周王室大大小小一千多个诸侯当中不起眼的一个，谁都没有想到，后来的楚国发展的那么厉害竟然还到了能与周天子使臣“探讨”九鼎的大小重量的地步。
28、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。
29、 出处：西汉司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
30、(解释)穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
31、看上去似为皇帝的新装，汉时的韩生喊了出来，不过，他终究付出代价了，生猛而愚钝如楚王者，委实是容不下他的，于是，司马迁写到：“项王闻之，烹说者。”然而，强权纵然霸道，后人却还是从充满血腥的史书中看见，沐猴而冠，终究还是戴着帽子的猴子。
32、让这种不学无术的人当研究所所长，沐猴而冠，不把学术搞垮才是怪事！
33、《汉·班固·汉书·卷伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，人也，以为汉廷公卿列侯皆‘沐猴而冠’耳。”
34、项羽得到关中之后，大肆烧杀，把关中搞得乌烟瘴气。他属下的谋士给他建议，关中地理位置好，适合定都汉中，因为汉中不仅有险可守，且土地肥沃。
35、 亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”
36、项羽这样的猴子，一直在变着花样演着戏，也许是猴子太多了吧。
37、话说秦朝末年，项羽与刘备共同伐秦，并事先约好先攻占咸阳的得天下，由于项羽手下兵强马壮，综合实力远胜刘邦，但刘邦却明修栈道暗度陈仓，先攻占了咸阳，于是有了历史上著名的鸿门宴。
38、(出自)西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
39、但是项羽却怀念故国，他想要回去，于是看着被烧毁的皇宫说，人成功了富贵了，就得回家去，不然不就和穿着锦绣衣裳却在暗夜行走一样吗，那又有什么意义呢?韩生私底下就说项羽这就是沐猴而冠，被项羽知道以后，把他抓过来烹杀了。
40、出自《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”
41、过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说:“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”
42、释义：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
43、这个“说者”一出来，感觉很遗憾，说了一句话：“人们都说‘楚人沐猴而冠耳，果然是这个样子。”“说者”就是说说他自己心中的一点感慨，但是马上有人打了小报告，告诉了项羽。项羽一听，这还了得，骂他是“沐猴而冠”！就下令把这个“说者”抓起来，烹了。“烹”是古代的一种很残酷的刑罚。
44、鸿门宴过了几天之后，项羽带着兵马向西进军，屠杀了整个咸阳城，他杀死了秦朝已经投降的君王子婴，还放火烧了秦国的宫殿阿房宫，大火烧了三个月都没有熄灭。不仅如此，他的军队还搜罗了整个咸阳城里面的财物珠宝和妇女，准备向东离开。有人和项羽说：“关中这个地方被山河包围，土地肥沃，你可以在这里建都称王，建立霸业。”
45、 “沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。
46、但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说:“富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走,别人谁知道呢?”那个劝项王的人说:“人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。
47、小明近行为反常，我们都觉得他是在沐猴而冠。
48、如果你已经沐猴而冠瞭，只要你能回头也是好的。
49、成语出处：西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
50、如果您喜欢我们的内容请转发朋友圈，让更多的小伙伴一起学习吧。
