崇尚文学格言
1、可叹的是，常常需要两个人才能构成一个的情人，就像在文学上只有借助于几个性格相似的人的特点，才能构成一个典型一样。——巴尔扎克
2、巧沁兰心，偷黏草甲，东风欲障新暖。谩凝碧瓦难留，信知暮寒轻浅。行天入镜，做弄出、轻松纤软。料故园、不卷重帘，误了乍来双燕。(崇尚文学格言)。
3、(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
4、义者，心之养也;利者，体之养也。 来自于：董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
5、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那道德达到高峰的礼仪。——德谟克利特
6、部编语文七年级初一下册第二单元测试题(戳此)
7、(《老子》)丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。
8、艺术是让我们意识到真理的诺言。——Picasso
9、(杜甫)祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。(《老子》)己所不欲，勿施于人。
10、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
11、(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
12、河南郑州市2018年高中毕业年级第二次质量预测 (戳此)
13、①+②+③：《成功三要素：环境、细节和态度》
14、在这样的社会，这样的时代，教育自然会变得浮躁、功利、慢不下来——大学揽生源晒美女，中学为招生比清北，学生刷题求帅，老师改卷比快……覆巢之下安有完卵，在高考作文改卷用秒计算的背景下，我们的语文教学，作文指导不“投机取巧”怎么行！
15、我曾面对着树生出许多非非之想，觉得树虽不能言，不解语，可是它也有生老病死，它也有荣枯，它也晓得传宗接代，它也应该算是“有情”。……总之，树是活的，只是不会走路，根扎在哪里便住在哪里，永远没有颠沛流离之苦。
16、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
17、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
18、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生
19、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
20、我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。——
21、在中国传统价值体系中，特别推崇“德”的力量，也特别崇尚“德高望重”的人，毋庸置疑，法制之外，德行应该是人们心中的一个天平，对人们的言行可以起到约束作用。但萨特却偏偏反其道而行，提出“过分重视高尚行为，结果反而会变成对罪恶间接而有力的褒扬。因为那样做会让人猜想，高尚行为如此可贵，只因它寥若晨星，所以狠心和冷漠才是人类行为更经常的动力”。世间的万事万物都讲究一个度，所谓“高处不胜寒”，萨特的见解，显然是又识见的。
22、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
23、我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。
24、三年前高考作文多体现时代对高中生道德品质的要求，作文往往涉及责任、爱心、勇气、合作等内容，高考作文容易套作，仿写。
25、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——小仲马
26、文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶文学的目的，是帮助人了解自己本身，提高他的自信心，激发他对于真理的企求，同人们的鄙俗行为作斗争，善于在人们身上找到好的东西，唤醒他们灵魂中的羞耻、愤怒和勇气，做一切使人能变得高尚坚强、能用美好圣洁的精神来活跃自己的生活的事情。
27、我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向。
28、文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。——高尔基
29、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。但丁
30、青春宝贵，愿彼此都能珍惜青春，敢拼敢闯，为梦里那片海不顾一切！
31、人们高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。——叶圣陶
32、广东揭阳市2018届高三第一次模拟考试(戳此)
33、无论是哪类作文，都要求学生关注时代热点，写作要联系生活实际，再从故纸堆里找论据，就更不合时宜。因此越是到了后越要多看“鲜素材”。
34、我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。雨果
35、这句话我们也很熟悉，讲的是那些作奸犯科的人终会自食恶果，不用着急，静静等待便是。
36、(论语)兼听则明，偏信则暗。(《资治通鉴》)见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
37、我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。
38、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
39、何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。
40、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦
41、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。没有阅读，就既没有帆，也没有风。
42、现在连秋云黄叶又已失落去辽远里，剩下灰色的长空一片透彻的寂寞，你忍听冷风独语？
43、(古诗诗话)海内存知己，天涯若比邻。(王勃)海上生明月，天涯共此时。
44、诗歌鉴赏传统的一题一问一个套路的主观题不会出现，代之的是一题多问，是对比阅读，是如何理解古人对诗词某一评价性的语言，是诗歌的思想情感的多角度挖掘。总之，高考命题专家不会按照既有的诗歌鉴赏套路出牌——老师帮你总结出来的景象题、人物形象题、字词品鉴题等答题套路统统作废。
45、青春早为，不负年少。人应当趁着青春年少的时候奋发有为。年轻人精力充沛，富有梦想，具创造性，年轻就是创造未来，改变世界的资本。
46、(孔子)君子忧道不忧贫。(论语)君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
47、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——佚名
48、门捷列夫书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰我从来不记在辞典上已经印有的东西。
49、(孟子)感时思报国，拔剑起蒿莱。(陈子昂)高山仰止，景行行止。
50、文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中，而且从述说这些事情的方式中，得到快乐；否则，就称不上是文学。——布鲁克
51、环境影响着我们的人生，美好的环境会许我们一个灿烂的明天。消极的环境会使我们攻败垂成。面对环境，为了我们的未来，请谨慎选择。
52、唐代名相魏征说：“立身成败，在于所染。”每个人都深受环境影响，同时也在创造身边的环境。天下兴亡匹夫有责，班级荣辱人人担当。当有人违反纪律时，我们即使不是班干部，也要敢于制止。因为，营造良好的环境，是我们共同的责任。如果人人怕得罪人，只依赖老师和班干部，到头来受损的还是我们自己。
53、文学应该记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展示出来。——列夫·托尔斯泰
54、“立身成败，在于所染”这便是太宗的“明镜”永留后世的一句箴言。立身，便是立心。在新时代不断发展的轨迹里，有太多太多立不了心、立不住身之高洁的败笔。多少曾经纵横睥睨于官界、商界的“权贵”纷纷消逝于公众视野，正因他们无法如莲般“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，才会折戟于污泥浊流之中，何谈什么“至君尧舜上，再使风俗淳”的丰功抱负。正如一位书就《人生若只如初见》的才子所言：“有才华而无心智，才华终成负累；有才能而无担当，才能终无担当。”是啊，坚守初心，立心在洁，这便是对人格和事业的担当和责任。清雅如汪曾祺的花花瓶瓶罐罐，活似周国平的煮豆撒盐。在纷世尘嚣中立着一颗清朗洁净的心，便自有“斫去桂婆婆，人道是清光更多”的豁然了吧！
55、(苏轼)观众器者为良匠，观众病者为良医。(宋·叶适)光阴似箭，日月如梭。
56、你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。
57、让我们来保护花草树木吧!看，花草树木在向你挥出希望的小手。
58、主战派出身的宰相张浚，因决策失误，被迫离开了南宋政坛。主和派的秦桧慢慢地从枢密使、参赞军机、坐上了宰相的空位。政治氛围变了，主战的岳飞也开始一步步走向悲剧。
59、公元1137年，南宋“中兴四将”之一的刘光世被罢权解职，其部将郦琼率刘光世旧部四万、官吏家眷及百姓二十万，大肆掠夺后，渡过淮河投靠了金国的傀儡政权，即伪齐刘豫，史称淮西兵变，又称郦琼兵变。
60、(龚自珍)鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)捐躯赴国难，视死忽如归。
61、(赵翼)金玉其外，败絮其中。(刘基)近水楼台先得月，向阳花木易为春。
62、树木正在为净化空气而加班加点，请勿让绿色工厂倒闭。
63、“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”青春须早为，我们更应早早地了解自己，
64、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
65、任何文学，要不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健康的文学。——小仲马
66、书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。伏尔泰
67、博学而详说之，将以反说约也。 来自于：《孟子·离娄下》
68、世界上宝贵的珍宝是知识，这些知识大部分是来自书籍——古希腊
69、不从中心论点出发去分析名言，而是自说自话，偶尔在行文中点一下名言。
70、当文学变成半是商品半是艺术的时候，就会繁荣鼎盛。——拉尔夫·英
71、文学是人的生活的教科书。——车尔尼雪夫斯基
72、 特别提醒：把名言引起来，标明出处，增加名言的辨识度。
73、全国100所名校2018届高三模拟示范卷语文卷 (戳此)
74、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基
75、(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。(杜甫)博观而约取，厚积而薄发。
