澜本嫁衣经典语录
1、 天底下，万事如意的祝愿从上古流传至今，就是因为从来不可能实现。(澜本嫁衣经典语录)。
2、黄昏无霞，何以为黄昏青春无你，何以为青春《一个ONE》
3、她想要的其实不过也是一片迷茫一纸结婚证书怎可以终身幸福承诺如枷锁无法兑现承诺也如枷锁。《澜本嫁衣》
4、纵然能坐拥广厦万间，你我也只能夜卧七尺。纵然能买下良田万顷，你我也只能日食三餐。《维卡，维卡》
5、这里三人比赛“五言联句”，更明显的，是以规范的诗律作为机智游戏的条件。对于苏小妹的才情，逐渐演绎成更完备的小说形态，明代冯梦龙之《醒世恒言》就收辑了“苏小妹三难新郎”等故事。
6、但我一直觉得，忘却就是一种原谅，即便不是高尚的那一种
7、 就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。 ——七堇年 《尘曲》
8、青春的意义在于哪怕忧伤地泪流满面，依然是一首夹杂着摇滚味道的安魂曲《被窝是青春的坟墓》
9、上帝让我们习惯某些东西，就是用它来代替幸福。但是我们竟然，一不小心就习惯了生命本质的空虚。《故城》
10、日子如平静死水，微澜像年轮一般缓缓扩散。故乡依旧贫瘠，依旧富饶。像一片田野，一眼望去不过是一片翠绿，实则每一株稻秧，都长的不一样。
11、很久之后我才懂得他要的不过是一个陪衬伙伴陷入被害妄想时需要有一个人接受他的被害妄想并且充分安慰。其实太多时候我爱他便是希望搭救他奈何他总是拒绝搭救溺在水中只会遥遥伸手一番绝望哭喊自己是惨的一个爱我就与我一起跳下来。——七堇年《澜本嫁衣》
12、消失宾妮的《妄言之半》《如果记得那条街》《四重音》
13、隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。——七堇年《被窝是青春的坟墓》
14、而青淮却早已在内蒙古，骑在如梦一般广袤的草原上，沿着血红的夕阳下绸缎一般飘向远方的无名溪流深入大地的怀抱，像以梦为马的孩子，枕着流淌的璀璨星河陷入沉睡。我带着被戏弄的愤怒，看着急于躲雨的行人们慌张并且狼狈地奔跑着，车轮也毫不留情地溅起一滩滩泥泞的雨水，像奔命的蠢牛一般横冲直撞。我感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣而情节荒诞的哑剧。而我自身，或者说我们自身，以及所有自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者，在这个令人失望的世界里面难道又能摆脱作为一个渺小丑角的宿命?青春的意义决不在于这炼狱般的高却一定需要这炼狱般的高三来锻造并借此加以深刻的阐释。如同一把锋利的剑，唯有滚烫的炉温和惨烈的淬火才能铸就。《被窝是青春的坟墓》
15、那是从来不曾悲伤地坐在我身边的你那是从来不曾快乐地坐在你身边的我——可悲的是，在曲终人散之后，我才恍悟，原来再也不能有你在坐在身边，才是真正的不快乐。——七堇年《被窝是青春的坟墓》
16、我渐渐承认，活着的价值，在于要有一个饱满的人生。隐忍平凡的外壳下，要像果实般有着汁甜水蜜的肉瓤，以及一颗坚硬闪亮的内核。这样的种子，才能在人间深处生根发芽，把一段富有情致的人生传奇流传下去
17、我的感情像一杯酒。第一个人碰洒了，还剩一半。我把杯子扶起来，兑满，留给第二个人。他又碰洒了。我还是扶起，兑满，留给第三个人。感情是越来越淡，但是他们每个人，都获得的是我完整的，全部的，一杯酒。幸还是不幸：她还是在相信感情，和爱。
18、八月长安的“振华三部曲”真的强烈推荐。从耿耿余淮你就应该能看出来其作者之伟大。(PS:原著里没有路星河，原著里有个好哥们儿叫林杨不叫周末，林洋喜欢余淮的小姑姑，叫余周周。)
19、“身临其境——当代艺术中的中国”丛书之十二：中国戏曲艺术
20、抄袭，不仅被诗法化，而且进入了修辞格之中，其仿拟格，专讲仿拟，依既有的语词、句式或篇章结构，根据需要规模出与之类似的语言形态。《古诗十九首》出现后，普获文人青睐，陆机(261—303)写了十首仿拟的诗，而仿拟的队伍里，沈约(441—513)、鲍令晖及其兄鲍照(416—466)，乃至梁武帝萧衍(464—549)，都在其中。唐代大诗人李白(701—762)已见其例，他为了赞赏崔颢(704—754)的《题黄鹤楼》诗，作了《登金陵凤凰台》，早已成为文学常识。宋人之学唐、变唐，更是表现在学古、仿拟之中。对此，张高评已有诸多深刻观察，此处不赘，仅略附一例于下，以观其实。王安石以为，自作语、创新语已被杜甫发想使用殆尽，因而穷力追求杜诗的仿拟。《漫叟诗话》就认为，王安石随兴赋诗的《虎图》，“全仿老杜”《画鹘行》，或说“只说一个‘似’字”。受此影响，王国维(1877—1927)的《晓步》“四时可爱唯春日，一事能狂便少年”，就是仿拟唐末诗人韩偓(842—约923)的《三月》“四时好是三月，一去不回唯少年”。而“一事能狂便少年”似乎意更深永，谓老成人“能狂”，即不失为“少年”；谓倘狂态尚犹存，则少年未必一去不回也。
21、我不知道是否在人性深处，对于过分熟悉的东西，有天生的厌弃——无论是老家、父母、还是伴侣。倘若离别数十年，熟悉变为陌生，眷恋或好感才能重新建立。
22、书里说，生命中许多事情，沉重婉转至不可说，我便这样彻头彻尾地相信，拍案而起，惊怯，无路可退，相信着以自我凌虐的姿势挣扎的人中我并不孤单。
23、我错过了你的童年、少年。你已成了有故事的女子，泅渡而去，心里这样衰老。我们的生命相隔了整整一条长河。我只想给你一副昭然若揭的干净怀抱，但这亦成了幻念。《蓝颜》
24、这个世上，真心对你好的人遇到一个，便少一个《平生欢》我给大家分享了七堇年作品经典语录，欢迎阅读。七堇年作品经典语录精选你的存在是夜风偱走的回声。
25、你不会忘记我。你不需要忘记我。我对于你来说是那么轻，你可以将我当做星期日下午的棉花糖一样不时吃一下，调调生活的味儿。你一个人的时候你会想念我，想念我对你的执恋，想：我遇到过一个热烈的女子。
26、七堇年原名赵勤，笔名七堇年、山荆，1986年10月5日生于四川省泸州市，中国当代青年家。代表作：《大地之灯》、《澜本嫁衣》等。
27、 东坡与小妹、黄山谷论诗。妹云：“轻风、细柳、淡月、梅花中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，淡月映梅花。”妹云：“佳矣？未也。”黄云：“轻风舞细柳，淡月隐梅花。”妹云：“佳矣？犹未也。”坡云：“然则妹将何说？”云：“轻风扶细柳，淡月失梅花。”二人抚掌称善。
28、青春的奢侈，便在于能够有足够清澈的心情，用七百多个夜晚去写一封言不由衷的信，给一个并不属于将来的人。《流景闲草》
29、注本研究方面，日本学者内山精也透过对《王状元分类集注东坡先生诗》二十五卷的分析，具体说明了南宋以降诗注本激增的记录。这是述学体的传承，櫽括、沿袭，理所当然；即使另创新解，也不主张作者权，只期待广为传播。语录、注本、类书、教本、诗话集等书籍出版激增的特征，再加上南宋末期杭州的书店店主陈起的出版活动，支撑了“江湖诗派”流行的事实，显露了民间书肆组织与民间诗人通过陆续刊行同时代无名诗人的诗集，造成新的诗潮产生的契机。正是这种诗歌规范所隐藏的游戏内涵，使得诗歌生产出各种形式的櫽括、沿袭。它们被当作言谈之资，人际关系的表现或建构方式，超越了货币的价值，使得“谈论”诗歌或者说游戏诗歌，关涉了宋代“规范诗学”的生成与演变，口耳相传使得诗词亲切通俗，深入了庶民生活，易懂可学，再加上各种供摹写的范本、参考书的出现，櫽括、沿袭、点铁成金这些诗法的流行，它们对沿袭、摹写的包容降低了作诗的门槛，“成为诗人”不再是高标肃穆的事业，人人可得而为之，具体的案例便是“江湖诗派”的崛起。何以宋代诗歌规范朝向成为公共财产而不是私有财产的方向发展？这或许亦是原因之一。
