古人关于环保的名言
1、为了修真成仙，道教有种种修炼的方术，如服食炼丹、导引行气、辟谷、存神以及房中之术等等，所以葛洪说:“知玄素之术者，则曰唯房中可以度世；明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年；知屈申之诀者，则曰导引可以难老；知草木之方者，则曰唯药饵可以无穷。”(《抱朴子•微旨》)道教的这些修炼方术，虽以修真成仙为目的，具有虚妄迷信色彩，但其中包含着古代医药和养生的科学内容。现就这两方面分述如下。
2、“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不可以为天下王”，这句话是从距现在两千七百年前的管仲口中说出，这是有史以来早提出“环保治国”的理念，大概就是说作为君王就必须守护自己的山林草泽，因为在生产力相对低下的时代，自然资源就意味着一切，盔甲武器工事甚至是农业建设都离不开树木，但是森林是有限的，所以需要适当节制。环保治国的理念一直延续到今天。还有一句话就更流行了，出自《孟子》一书，“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”，就是说砍树的时候要合理选择时间，不能乱砍滥伐，说到这，我突然想到了一个大家特别关心的新闻，说敦煌万亩沙漠防护林在过去几年遭到剃光头式砍伐，本意是为了遏制沙漠才种植的防护林，却为了所谓经济效益将几代种树人的辛苦全部砍断，虽然这件事也是“罗生门”一样扑朔迷离。但不管怎么说，在生态环境本来就脆弱的地区，把后一道森林防线破坏，就真的可以得到经济收益了？不加科学考察，就随意取代防护林，真的能振兴西部？竭泽而渔、焚林而畋，老祖宗们几千年前就悟出了这样的道理。
3、11丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴•唐纪》(古人关于环保的名言)。
4、释义：贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人白白占着位子。
5、有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。希金森
6、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
7、明清时期，许多皇帝可谓野生动物保护形象大使，他们身体力行，从我做起。明代皇宫御膳有道野味，专门以珍稀野生动物玉面狐为食材，得知大臣派遣人员到南京捕猎玉面狐，明仁宗怒斥：“朕方下诏，尽罢不急之务以息民，岂以口腹细故，失大信耶？”一通训斥，使得无数野生动物逃过劫难。明孝宗时，多次放生猫、山鹰、鸽子等动物，并严格禁止各属国进贡珍稀野生动物。
8、2能择善者而从之，美自归己。——《资治通鉴•宋纪》
9、天空是小鸟家，河流是鱼儿的家，地球是我们的家。
10、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(《鹖冠子》)
11、美丽浙江十大特色体验地评选，快来给你的家乡投票！
12、21面从后言，古人所诫。——《资治通鉴•魏纪》
13、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
14、地球是我们的妈妈，我们是妈妈的孩子，热爱妈妈吧!
15、科学和技术正在无限地进步，但是地球太尴尬了。
16、1蓝蓝的天，白白的云，我们共创一个绿色的家。
17、任何文学，要不把完善道德、理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。
18、废气，stop!废水，stop!染污，goaway!
19、10夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。——《资治通鉴•唐纪》
20、释义：木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
21、我们已经背弃了大自然。她曾经那样准确恰当地为我们指路，而我却想用她的教导来教训她。 ——蒙田
22、公元759年，杜甫为躲避战乱到成都居住。根据《云仙杂记》的记载，每天“以七金买黄儿米半篮、细子鱼一串”，在这里重点想说的是“细子鱼一串”。杜甫去市场买鱼，而是从自家茅屋上扽一根茅草，溜达着就去市场了，看见鱼，挑选好，用茅草往鱼鳃上一穿，拎着便走，既轻便又环保。
23、人与自然“和谐共存”的生态智慧。道教认为，人与自然是共生共存的，自然环境的好坏直接关系到人类社会的生存与发展。所谓“天地不和，阴阳错谬，灾及万民”，就是说自然生态失衡将直接影响到人类世界的生存。这种人与自然和谐共存的生态智慧几乎贯穿在道教思想的各个方面，如在自身修炼方面，道教所强调的是自身的和谐，追求的则是与道合真、长生久视。再如，历代道教徒都能自觉绿化造林，美化道教建筑的周边环境，道观内外的苍松翠柏、绿树成荫，正是道教关爱自然、保护环境的具体体现。
24、风是清的，水是绿的，天是蓝的，我们美丽的家园。
25、因此，古人就警告我们：“人不易知。然为人而使人易知者，非至人，亦非真豪杰也。黄河之脉，伏地中者万三千里，而莫窥其际。器局短浅，为世所窥，丈夫方自愧不暇，而暇求人知乎？”
26、门前院后种棵树，室内阳台养盆花，健康幸福到你家。
27、古代环保立法可以追溯到夏代大禹执政时期。《逸周书•大聚篇》记载，大禹在任时曾颁发了一条禁令：“春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入纲罟，以成鱼鳖之长。”即春季实行“山禁”，夏季实行“休渔”，这对保护环境，社会经济可持续发展，均起到了积极的促进作用。禁令本意虽非出于环保，而是考虑物产，但仍可以看作是中国早的环保禁令。
28、文变染乎世情，兴废系乎是序。刘勰关于环保的名言警句大全摘抄保持地球生态平衡，就是保护人数自身。
29、释义：立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。
30、6千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。——《资治通鉴•汉纪》
31、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
32、到了春秋战国时期，秦国出现了真正意义的“环保条款”。1975年12月，在湖北省云梦县城关睡虎地11号秦墓中，出土了一批秦简，其中一部分竹简上记录的是秦国的法律，后整理出了《秦律十八种》。“环保条款”记录在其中的《田律》上，这部法律因此被看成是中国早的“环保法”。《田律》中，除了前代规定的春季不准乱砍乱伐外，还有多条环保规定。其中有两条很新鲜，一是，规定不得堵塞河道，即所谓“雍堤水”；二是，不是夏季不准焚烧草木灰当肥料，即所谓“不夏月，毋敢夜草为灰”。特别是“毋敢夜草为灰”这一条，就今天来说，对保护大气很有作用，可以避免大气污染，减轻雾霾天气。
33、1地球不该是黑色的，让天空湛蓝，河流洁净，花儿娇艳!
34、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。--刘禹锡
35、物转星移，沧海桑田，这些词句依旧在中国文化历史上熠熠生辉，字里行间饱含着千古人生的大智慧，值得品读。
36、“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱；“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。
37、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章
38、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的高境界了。
39、伯益确是环保专家，环保部长做得相当称职。从史书记载和传说来看，伯益是嬴姓史祖，治水专家大禹的得力助手，他发明了水井，人类饮用水源免受污染；同时还是动物保护，即《汉书·地理志》中所谓“伯益知禽兽”。另传，《山海经》也是伯益写的。
40、带着欢乐舞步，让风沙停止，让小鸟起舞，让绿色腾飞。
41、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(《论语》)
42、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。奥格斯特冯史勒格
43、20怒者常情，笑者不可测也。——《资治通鉴•唐纪》
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45、春秋时期的管仲也曾制定严厉的法令：“苟山之见荣者，谨封而为建。有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断，右足入，右足断。”(《管子·八观》)(古代的法是真“刚”......)
46、这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
47、下联意思是看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。“择高处立”，才能高瞻远瞩；“就平处坐”，才能消灾远祸；“向宽处行”，才能畅行无阻。
48、动物是我们朋友，保护动物就是保护我们自己。
49、废气，stop!废水，stop!染污，goaway!
50、释义：残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
51、释义：千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
52、“爱读经”品牌名称由王财贵教授命名，北京季谦教育咨询中心(王财贵读经教育推广中心)注册，北京文礼经典文化有限公司负责“爱读经”系列经典产品的研发、生产、销售。其旗下包括读经教材、爱读经读经机、经典名画、教育用具等系列经典教育产品。
53、1看，蓝色的地球多美呀!千万不要让她变成单调的黄色!
54、“殷之法，弃灰于道者断其手。”在殷商时期，乱丢垃圾是要砍手的。《韩非子·内储说》上的这段记载读来真是吓死宝宝了。对于这个过于残酷的惩罚，孔子却不认为严重。“知治之道也。夫弃灰于街必掩人，掩人，人必怒，怒则斗，斗必三族相残也，此残三族之道，虽刑之用也。且父重罚者，人之所恶也，而无弃灰，人之所易也，使人行之所易而无离无恶，此治之道也。”孔子认为这是治理之道，是应该的事情。
55、有花有草，不摘花草，无花无草，应栽花种草，破坏环境，岂不可惜。
56、“道通万物”的生态伦理。道教认为，人与自然是一个统一的整体，应该互相尊重、和谐共处，自然是人类社会赖以生存和发展的必要条件。道教还认为，道化生万物，但人是道的“中和”之气所化生的，是万物之中有灵气和智慧的生物。因此，人居于“万物之师长”的位置，为“理万物之长”。也就是说，人负有管理和爱护万物的职责，人的行为要符合“天道”，人应该“助天生物”、“助地养形”，使自然更加，使自身与自然更加和谐。
57、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
58、好啦，这就是今天的内容，看到古人那么环保，你是不是震惊了？你觉得对于今人来说，古人的做法有什么可借鉴之处呢？欢迎下方评论区踊跃留言呀，小编会不定期回复的！
59、爱我的中国，爱我的昆山。照顾好自己的家是每个人的责任。
