海德格尔导论
1、1天象论 宇宙论 (古希腊)亚里士多德(海德格尔导论)。
2、凭借关于邓斯·司各脱的范畴与意义学说的论文,我在1915年7月在本地大学的哲学系申请了哲学专业的教职。在那之后不久我又被征召了,暂时服役于卫戍部队,这也只允许我在有限的范围内来做讲座。
3、1十七世纪英格兰的科学、技术与社会 (美)罗伯特·金·默顿
4、链接:https://pan.baidu.com/s/1lQ3OCvFPIepQSu5Cf5QWMQ提取码:tmqd书名:形而上学导论
5、《面向思的事情》,全集第14卷,陈小文、孙周兴译,孙周兴修订。
6、小学毕业后,海德格尔因家境贫穷,无钱再上学。先跟私人教师学习拉丁文,后由天主教会资助,到离家乡50公里以外的康斯埋茨中学(旧天主教会耶稣会学校)四年级学习。在这里,他受到欧洲传统文化教育(包括古希腊文学、天主教拉丁文献、拉丁文学、德国文学、自然科学基础知识等)。
7、《不莱梅和弗莱堡演讲》,全集第79卷,孙周兴、张灯译。
8、争议,并不是因为他的哲学主张,而是他二战前对希特勒和德国纳粹的支持态度。
9、(作文365)心系家国重担责,无愧本心轻得失
10、哲学是门“高冷”的学问。(“哲学”不是题目探讨的主题,对陈直行为的评价认知才是重点。)
11、《科学哲学启示录之上篇——近代科学的起源》
12、有人说,一天不读书,无人看得出;一周不读书,开始会爆粗;一月不读书,智商输给猪。
13、1躯体的智慧 (美)W. B. 坎农
14、他说,之所以要写此书,是要弄清一个经常被人忽略的问题——即人存在意味着什么?或者更精确地说,如何存在?
15、 ▲汉娜·阿伦特(HannahArendt,1906年10月14日—1975年12月4日),德国犹太人,20世纪思想家、政治理论家之一。著有《极权主义的起源》。早年她在马堡和弗莱堡大学攻读哲学、神学和古希腊语,后转至海德堡大学雅斯贝尔斯的门下,获哲学博士学位。1933年纳粹上台后流亡巴黎,1941年到了美国。
16、科学社会学:理论与经验研究 (美)罗伯特·金·默顿
17、鲁迅以笔为武器,战斗了一生,被誉为“民族魂”。我们是否也应该不只是说说而已,而让更多人明白,你现在所读的,所写的真正的东西,可以被武装成你真正的武器。不管是生活还是理想,你都能把握住。
18、年轻的农民工陈直从大学中途退学后,辗转广东、福建等地打工,在高强度且不稳定的工作之余,坚持阅读海德格尔等哲学家的著作,通过思考哲学进行自我审视,寻找生活的意义。
19、这种斗争将如何终结,还不可预见:所有都将在无价值的虚无中消灭自身并毁灭吗?虚无主义将被克服吗?倘若我们能成功地侵袭虚无主义的本质,将所有所是与被造之物提升到某种更高的多义性中,将我们自身嵌入作为游戏的游戏,并且游戏着一起做此游戏,那么,整体性地分裂地,即,和谐地行星地停留于游戏——停留于时间游戏——,将被给予我们的行为和要求吗?马克思之所言,必须首先被提升至此种更高的多义性中,并为此种多义性所承载。在此种多义性之内,马克思和海德格尔在他们之所言、未思和未说中相遇和相离。首要地,他们将通过一种“第三”步伐,即开始自我实行的行星的步伐,而被置于运动和联结中。突显着的行星时代的形势站立和活动于某种更高的恒星运转之下。
20、若要了解后期海德格尔的思想,这本《林中路》是不可不读的。
21、随着现代性继续前进,有关存在及其意义的问题越来越多地被“技术问题”取而代之,比如“我怎么能准确地理解这个经验世界,以便能够操纵它使其为我们的利益服务?”现代人不关心“为什么是有而不是无?”在海德格尔看来,这是形而上学的关键问题,事实上是此在(Dasein)意指这样一种存在,存在因它而展开,因它而被追问。相反,他们渴望产生更加强大的知识体系,比如技术科学,这样世界能够被更容易切割和被工具化。产生于技术原因的世界的“座架”(enframing)阻止我们开发出更真实的自我。正如他在“有关技术的问题”中说的那样:
22、论个人在历史上的作用问题 (俄)普列汉诺夫
23、1尼各马可伦理学 (古希腊)亚里士多德
24、1尼耳斯·玻尔哲学文选 (丹麦)N.玻尔
25、主讲:吴国盛教授、博士生导师、北京大学哲学系前副主任、北大科学史与科学哲学研究中心主任、《科学的历程》一书作者。
26、不幸的是,这种崇拜总是受到显著相反力量的锤炼和锻造,即海德格尔的政治立场这个令人尴尬的问题的困扰。我的父亲是人权律师,就是依靠控诉躲藏在加拿大的前纳粹分子谋生,我成长于希特勒政权的罪恶清晰可见的家庭。12岁的时候,我开始成为很多人权团体的志愿者,从纳粹幸存者和评论者那里了解到纳粹的很多令人恐怖的罪行。这让我这个年轻人的良心受到巨大冲击。我的哲学英雄,一个体现了我崇拜的所有思想智慧的人---批判性思考、创造性、对真实性的强调---怎么竟然与纳粹主义沆瀣一气呢?随着他与纳粹主义和反犹主义的联系和纠缠的程度之深在我看来越来越明显,这个问题的挑战性也变得越来越大。
27、1事实、虚构和预测 (美) 纳尔逊·古德曼
28、卡布斯教诲录 (波斯)昂苏尔· 玛阿里
29、论徳国宗教和哲学的历史 (德)亨利希·海涅
30、在这期间胡塞尔来到了这里,我找到了从我大学第一学期就希望得到的机会,系统地熟悉现象学研究。我中断了我的讲座,因为兵役(为战地服务而做培训)对我的要求变得更加严格。通过每周一次下午的会面我都从胡塞尔那里收到了一些决定性的帮助(Förderung),直到我去往前线。
31、1889年9月26日,海德格尔出生于德国西南部巴登州梅斯基尔希镇。其父亲弗里德里希·海德格尔是位箍桶匠,其母亲约翰娜·肯普福·海德格乐出生于当地的农民家庭,也是一名天主教徒。
32、简论上帝、人及其心灵健康 (荷兰)斯宾诺莎
33、1917年3月我同埃尔弗里德·佩特里结婚。她是她父亲的大女儿,我们的婚事是在她父亲阿尔菲尔德的理查德·佩特里的计划和安排之下举行的。我们有两个儿子,一个两岁,一个三岁。
34、2作为意志和表象的世界 (德)叔本华
35、地点:上海市杨浦区邯郸路220号复旦大学光华楼
36、科学-神学论战史 (美)安德鲁·迪克森·怀特
37、只顾着挣钱、不读书,同样会被蒙蔽双眼,被金钱牵着走;
38、就这样,她的专业能力越来越强,事业发展也越来越好,30岁时,她的年薪将近50万。
39、《时间概念史导论》,全集第20卷,欧东明译。
40、1911年,海德格尔开始进行大量的哲学问题的研究,这是海德格尔思想形成的开始。