八月十五号是什么日子
1、月光如水。抚摸着月光下的缕缕苕藤，似乎感触到了老家的温度和跳动的脉搏，似乎嗅到了月空中弥漫的薯味，那是我十分熟悉的不同寻常的家乡味道。今年春上，我从家乡带回来少许苕秧，栽培在楼顶上。
2、佛世时中印度舍卫国波斯匿王之异名。仁王护国般若波罗蜜经卷上：“舍卫国主波斯匿王，名曰月光”。波斯匿，又作逻犀那恃多王、洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。他为中印度萨罗国国王，约与释尊同时，为释尊教团之大外护者，兼领有迦尸国，与摩揭陀国并列为大强国。王初暴恶无信，归佛后，屡蒙佛陀教化，笃信佛法，曾与其夫人摩利迦问答，得“人皆深爱自己”之结论。其后请教释尊，其对话迄今仍知名于世。
3、一是提示旱涝灾害告一段落，是洪涝灾害或者大旱天气的分水岭。在夏季的时候或者立秋之初，无论是洪涝现象或者是干旱少雨，到了七月十五这天，也就偃旗息鼓，得到有效减缓。如果前期雨水多发，到了这天，就是雨水较少，天气晴朗；如果前期干旱少雨，到了中元节，也就出现阴雨天气，旱情缓解。你看看，老祖宗留下的谚语有意思。
4、我一个大男人，37岁了，有房有车，事业有成，也老大不小了，却一直没有婚配。好多不知情的客户都在打趣我，“董哥，真不知道你在等什么，难不成在等七仙女下凡啊？”身边的同事往往会示意摇头，不让话题再继续了。
5、《药师经》曰：“于其国中有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”《灌顶经》卷十二云︰“有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处。”据《药师如来本愿经》载，月光菩萨与日光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，次补佛处，悉能持药师如来之正法宝藏。《大宝积经优波离会》云：“月光菩萨曰。我能堪任与诸众生毕竟安乐。日光菩萨曰。我能堪任于诸众生未纯熟者令得成熟。”《佛说月光菩萨经》云：“月光天子。以种种财物。普施一切。随意所须求者相给。尔时南赡部洲。一切众生。皆至王城。求其所施。无不丰足。得大富贵。无一贫乏及徒行者。”
6、月光菩萨为药师如来二肋侍菩萨之一。药师经曰："于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。"又，月光菩萨与秘密曼陀罗中表如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使为利益安乐者也。其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。
7、她是我父亲战友的女儿，名叫思彤(听到她的名字，我很惊奇，继而开始相信命运的诡异和玄密，是什么样的巧合让她与你之间冥冥中产生了这样的联系)。
8、2021年辛丑年无锡市华藏寺活动法会时间表
9、“这里的夕月之夕，指的正是夜晚来祭祀月亮。后来随着文明的不断发展，古人对于月球的想象也越来越丰富。甚至从张若虚的口中问出了”江畔何人初见月，江月何年初照人“这样有哲理的句子。对所谓月宫的想象从蟾蜍到玉兔，从吴刚到嫦娥，更是一步步将其推向巅峰，多少文人骚客咏叹月宫故事。譬如李白都曾经写下”嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心“这样的句子。
10、生命来来往往，没有来日方长，我们都要珍惜身边人。
11、中秋月圆什么意思中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节从其早的含义来看，就是一套礼仪，它体现了当时的人们对于自然界的崇敬，但就更深层次而言，它也表明了人们对于人与人之间关系的一种认识，体现了一种对于家庭的重视。
12、按照农历的算法，八月正好在秋季的中间，是秋季的第二个月，称为“仲秋”，恰巧八月十五又在“仲秋”之中，所以叫“中秋”。
13、岁月流逝，时代变迁。如今，离中秋节尚有一段时日，超市里的月饼就应有尽有，堆积如山。今年，离中秋还差个把月，我已经买过三次月饼了，每次一小盒，十个装，掉渣的那种，外酥里嫩，算得上价廉物美。我虽然喜好月饼之类的甜食，但却不能像当年吃红苕那样，放开吃，怕多吃了对身体不好。于是每天早上，我先喝上几杯清茶，觉得胃里空空时，就吃上一个。
14、但农历八月十五这一天是不同寻常的——“开苕门”。
15、“月光菩萨，亦复为诸行人”：日光菩萨说一个日光菩萨陀罗尼咒，来拥护诵念大悲咒的人，月光菩萨，也为诵持大悲咒的人，“说陀罗尼咒”：说一个陀罗尼咒。“而拥护之”而拥护持咒的人。这个咒是：“深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。”日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼，诵持大悲咒的，如果再诵这两个陀罗尼咒，功力更大。
16、在中秋节，我们除了赏花赏月赏秋香，吃茶吃果吃月饼，好再以洁净的花果供奉月光菩萨，再虔诚祈祷，请月光菩萨加持我们能福慧双增、消除病障。值此殊胜节日，于月供灯，灯光、月光交相辉映，感应道交，自然能获佛菩萨加持垂护，净除烦恼及一切障碍，福慧增长，身心康泰，所求顺遂，事事吉祥！
17、月光菩萨。亦复为诸行人。说陀罗尼咒而拥护之。
18、农历八月十五是中国传统的中秋节，这一天又是汉传佛教中，月光菩萨圣诞日，月光菩萨是药师如来的胁侍之又作月净菩萨、月光遍照菩萨。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”
19、我听过美的拜月亮的故事，就是钟无盐的故事，她虽然长得很丑，但是智慧超高，后成了齐宣王的王后，使齐国安定繁荣。
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21、上帝为你关了一扇门，总会为你打开一扇窗。不必去抱怨生活，因为抱怨也不能改变什么。生活不会因为某个节点，而变得与众不同，未来的幸运，都是过往努力的积攒。
22、月饼的制作，各地大同小异，多是圆形有馅，甜味为主。发展到现在，广式(即广东产的)月饼为闻名，有蛋黄莲蓉、五仁、豆沙等月饼。今年还出现“鱼翅月饼”、“鲍鱼月饼”、“水果月饼”等等，五花八门。包装也越来越精美，成为互相馈赠的礼品，反映出人民生活改良和提高。
23、月光菩萨是东方净琉璃世界药师佛之右胁侍，与左胁侍日光菩萨并为药师如来的两大辅佐。药师如来，月光菩萨与日光菩萨三尊菩萨合称“东方三圣”。亦有相传药师如来与日光、月光菩萨本为父子，曾于电光如来法运中勤修梵行，受电光如来咐嘱分别改名为医王与日照、月照，发无上菩提大愿，誓救六道一切有情出轮回苦。
24、由她们去吧，也许我此生的姻缘，早已随你一起烟消云散了。
25、2022年8月15日是十二建星中的定日，指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等，此外诸凶事不宜。今日是黄道吉日。
26、含义：中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，是中国人喜爱过的节日，时间是在农历八月十五；也有些地方也会将中秋节定在八月十六。
27、深低帝屠苏咤。阿若蜜帝乌都咤。深耆咤。波赖帝。耶弥若咤乌都咤。拘罗帝咤耆摩咤。沙婆诃。
28、此咒乃是过去四十恒河沙诸佛所说。我今亦说，为诸行人作拥护故。
29、中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。
30、鹤峰县涉嫌违规享受公租房保障对象名单公布！看看都有哪些？
31、我跑了很久，直到跑不动了，站在黄浦江边，想起你九年前回汶川老家的前几天，也是站在这里，霓虹灯温柔地抚在你的脸上，你搂着我的胳膊，狡黠地承诺我说“下一次，下一次一定带你回去见我爸妈。”
32、月光菩萨(梵语：Candra-prabha)又称月净菩萨、月光遍照菩萨。
33、到了明清时，中秋已成为中国民间的主要节日之一。岁时节日中世俗的情趣愈益浓厚，功利性的拜祭、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。明清两朝的赏月活动，“其祭果饼必圆”，各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立;陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香，旦而焚之。”《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。
34、夏季，我们的食品主要是洋芋。炕洋芋，煮洋芋，焖洋芋，我们早就吃腻了，想换换口味，吃一个氤氲着淡淡香甜气息的红苕，别有一番滋味。
35、于是，在别人的眼里，我也落得个“走肾不走心”的罪名，特别是当她们知道了你的故事，皆退避三舍，一来不想跟死去的人争永恒，二来我心不在焉的样子确实侮辱人。
36、如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。修行者在持诵大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼咒，得以月光菩萨庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法。愿众生蒙诸佛菩萨加持，智慧明月照破无明，心常清静，一切善愿善行功德圆满。
37、自己打败自己是可悲的失败，自己战胜自己是可贵的胜利。选择和你步伐一致的人前行，如果没有，那就一个人。愿此生岁月无波澜，敬往后余生不悲欢。
38、今日的告别，权当一种仪式。因为我深知，此生虽不再入蜀地，你却已经在我心里获得了永生。
39、“月亮粑粑跟我走，走到南山打粑篓，粑篓一双鞋，给幺姑穿起来。”我们在月亮下追赶嬉戏，听老祖母讲关于月亮割耳朵的故事和嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事。
40、月光菩萨其形像身为白色，左手为拳，安于腰，右手持莲华，其莲华上有半月形，乃以半月形为三形。
41、月光菩萨为药师如来二胁侍菩萨之一。药师经曰：“于其国中，有二菩萨摩诃萨：一名日光遍照，二名月光遍照，是无量无数菩萨之上首。”
42、不做婚宴，一方面是和嫦娥奔月的传说有关，他们认为嫦娥一个人奔月太过于孤单，而新婚是两个人美好的时候，所以，认为这天举行婚宴不好。还有一方面，古人认为月亮代表阴，特别是满月的时候阴气重，世间的气场比较动荡，容易发生大事。所以，不适合这天举行大的婚宴活动。
43、过节习俗：中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，一直未变。
44、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。“中秋”一词现存文字记载早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》(世传为旦所著，实际上成书于两汉之间)中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时中秋赏月习俗在北方还不很流行。
45、十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
