程门立雪的典故概括
1、现在的年轻人有程门立雪的精神的已经不多了。
2、这则成语出自《宋史·杨时传》。杨时和游酢去拜会当时著名的理学家程颐。程颐正在闭目养神,杨时、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很长时间。程颐醒来,门外已雪深一尺。后人就以“程门立雪”作为尊师重道的范例。“程门立雪”也可说成“立雪程门”。(程门立雪的典故概括)。
3、程颐一听此事,马上问:“这个年轻人现在还在门外吗?”
4、(简介)成语出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
5、游定夫祠精妙独特的“金”字结构设计,加上里面精美的梁架雕刻,使得它被收入《中国古建筑美术图案》丛书。
6、程门立雪:典出《宋史•杨时传》:“见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶暝坐,时与游酢侍立不云。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”
7、等到小书僮把门打开,所有的人都惊呆了。原来外面的雪已经积了一尺多深了,而杨时仍然一动不动地站在那里,连脚都没有动一下。
8、突然天上下起了大雪,而且越下越大,杨时和游酢没有走,一直在雪中站立着,等程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了,赶忙起身迎他俩进屋;这件事因此作为尊重老师的典范成为学界的佳话。
9、杨时还是一个求知若渴,尊师重道的人。他的老师是当时著名的学者程颢。杨时四十多岁的时候,程颢死了。他听说程颢的弟弟程颐也是一个有学问的人,就又想拜程颐为老师。
10、那个小书僮见杨时不肯走,也就不再理他,自己进去了。
11、程颐见杨时求师心切,又那么懂礼貌。心里高兴,就收下了杨时这个门徒,而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。
12、“程门立雪”这个故事,说的是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事儿。原文是这样写的:
13、立,是指侍立的意思,侍立在程颐家门口的雪中。比喻尊敬老师,诚恳求学。后来杨时、游酢“程门立雪”拜师求学的精神,也被历代传为美谈。
14、过了一会儿,天空中渐渐地下起了鹅毛大雪。雪越下越大,天气也越来越冷。小书童又出来对杨时他们说:“先生还没醒,雪太大了,二位还是先请回吧,等改天天气好了,你们再来见先生!”
15、程颐见杨时求学心切,又那么懂礼貌,心里高兴,就收下了杨时这个门徒,而且还把自己哲学思想的精髓全都教给了他。(程门立雪的典故概括)。
16、饥乃加餐,倦然后卧,学然后知不足,然后补憾,方有韦编三绝、孙敬悬梁、牛角挂书、凿壁借光、映雪囊萤、以荻画地、圆木警枕、程门立雪等等的故事。
17、崇宁五年(1106年),杨时奉敕差充对读官,转授浙江余杭县知县。奸相蔡京借口“便民”,实际上是为其母筑坟圈地。杨时不畏权贵,坚决抵制其害民之举;并且揭露和批评蔡京专权、暴政虐民的罪行。
18、“嗨,你这个年轻人,怎么那么傻呢?改天再来不就是了!”程颐一边要家人抬着杨时到书房里去,一边连声地责怪着杨时。
19、铁杵成针:比喻只要有毅力,肯下苦功,事情就能成功。
20、尊师重教,我们中华民族千年不衰。为人子弟,在年少的时候就要亲近良师,绞益友,要从他们那里学习礼仪和知识。
21、为人要学会尊重别人,只有尊重别人才会让别人尊重自己并且重视自己
22、“程门立雪”是主要内容是:在宋代,有一个叫杨时的人到一家叫程颐的大学去问家人。那天,倒在大雪下,程颐恰好在睡觉。杨时害怕打扰老师,不想放弃学习。于是他站在门口的雪地里,等着老师。程颐醒来时,雪已经深了一尺。
23、程颐,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。二人都曾就学于周敦颐,并同为宋明理学的奠基者,世称二程。二程是洛阳伊川人。二程学说,后来为朱熹继承和发展,世称“程朱学派”。杨时、游酢,向二程求学,恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天。
24、我们在学习和工作当中,应该有程门立雪的精神,虚心向他人学习.
25、俗话说:一日为师,终身为父。中国自古以来就有“尊师重教”的观念,提倡将那些授予自己知识的人当做自己的长辈来看待,这不仅仅是对为师者的尊敬,更是对知识的尊敬。杨时恰恰是尊师重道、求学若渴的榜样。
26、“快,快!你们快把杨相公扶进屋子里来。”程颐命令家人道。
27、他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学与洛阳著名学者程颢门下,程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
28、便把当年孙和平在任延安家门口程门立雪的事说了说。
29、程颐见此情景,赶忙命人将杨时二人请入屋中取暖,边走边责备地说:“你们这两个年轻人,怎么能站在雪里一直傻等呢?改天再来不就是了!”
30、要学好这门技术,就必须拿出程门立雪的精神来,虚心向师傅求教。
31、游定夫祠中堂设有二个展室,展示的是游酢这位大理学家、教育家、书法家的生平事迹,图文并茂,内容翔实、脉络清晰,看后即可对游定夫一生的事迹有较为全面的了解。
32、而后,游酢和杨时将二程理学思想传播到东南各省,再经过南平人罗从彦、李侗、胡文定、胡宪等人,再传朱熹,形成了在中国封建社会后期七百多年中影响深远的“程朱理学”,在中国思想文化教育史上留下了不朽的业绩。
33、两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊。这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。程颐见了感动不已,于是将自己的学问倾囊相授。杨时和游酢也不负众望,都成了饱学之士,杨时更独创学派,世称“龟山先生”。
34、1996年3月福建省人民政府将游定夫祠列为省级文物保护单位。
35、“禀先生,这个叫杨时的年轻人,现在还在门外。”小书僮回答说。
36、 程门立雪的主人公杨时从小就聪明伶俐,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。他一生立志著书立说,曾在许多地方讲学,备受欢迎。居家时,长期在含云寺和龟山书院,潜心攻读,写作教学。
37、杨时早年拜程颐的哥哥程颢为师,之后程颢死了,自己也有四十多岁了,又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。二程学说,之后为朱熹继承和发展,世称“程朱理学”。而杨时和游酢的典故被后人称为程门立雪,表示求学者尊敬师长,但我们看到更多的就应是求学的意志。程门立雪的典故篇4“北宋时期,进士杨时从小聪明伶俐,勤奋好学。他的老师程颢在自己去世前将杨时推荐到程颐门下,某日杨时于游酢一同去求学时,赶上老师正在睡觉,于是两人便站在门外等老师醒来,当时天上正下着鹅毛大雪,等程颐醒来时,两人已成雪人”
38、直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!从此,程颐深受感动,更加尽心尽力地教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成学派,世称“龟山先生”。后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
39、“没关系。麻烦你等程颐先生坐禅结束以后,替我通禀一声,就说杨时在门外恭候先生教诲。”杨时仍然执意要在程府外等候。
40、意思是:杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,正遇上这位老先生闭目养神,坐着假睡。程颐明知有两个客人来了,他欲不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。如此等了好半天,程颐才如萝初醒,见了杨、游,装作一惊说道:“啊!啊!贤辈早在此呼!”意思是说你们两个还在这儿没走啊。那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来。门外积雪,有一尺多深。
41、当您遇到困难时,您必须意识到困难,并且您的信念必须坚定。
42、后来,杨时学得程门)理学的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”, 世称"龟山先生”。此后,"程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
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44、程颢(1032——1085)、程颐(1033——1107)兄弟俩都是北宋哲学家、教育家。洛阳(今属河南)人。颢、颐二人孩童时代曾读书求学于外祖母家————孝感董湖西北隅(今孝南闵集乡一带)。《孝感县志》云“程子读书台,在县东五里,宋庆历年间,二程读书于此。”程子读书台又名“凤凰台”,因相传在晋穆帝永和四年(348),有凤集于东岗,产九子于其上而得名。程颢,字伯淳,学者称明道先生,嘉祐进士,神宗时为太子中允监察御史里行。曾与弟学于周敦颐,同为北宋理学的奠基者,世称“二程”。在洛阳讲学十余年,倡导“传心”说,承认“天地万物之理,无独必有对。”他和弟颐的学说后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。著作有《定性书》、《识仁篇》等。程颐,字正叔,学者称伊川先生。曾任秘书省校书郎,官至崇政殿说书,先后讲学达三十余年,宣扬“气禀”说,主张“去人欲,存天理”,认为寡妇再嫁是大逆不道,极力为名教纲常辩护。著作有《易传》、《颜子所好何学论》等。
45、本文出自出自《宋史·杨时传》。收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅庞大的一部官修史书。
46、北宋时期的,在福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下。
47、外面风雪很大,但他们不为所动,毫无退缩之意。过了很久,程颐醒了,他见杨时和游酢,仍然站立在门外,并见到外面的雪,已下了一尺多厚,此时杨时和游酢,已变成了两个雪人,而他们并没有疲劳和不耐烦的神色。程颐忙叫他们进来,高兴地收他们为弟子。
48、此典被后人称作“程门立雪”,表示求学者尊敬师长和心诚意坚。清代诗人、史学家赵翼《梅花》诗之一“单身立雪程门弟,素面朝天虢国姨。”现代诗人柳亚子《怀人诗十章》之一∶“却愧鲰生百无似,也曾立雪到程门。”
49、右边一块石碑,刻的是理学集大成者朱熹赞誉游酢的词:
50、程门立雪,过去是指受到尊敬的学生,现在是指尊重老师。渴望学习和尊重博学长者的隐喻。
51、 后来,杨时学得程门立雪的真谛,东南学者推杨时为“程学正宗”,世称“龟山先生”。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。
52、尊师重道和受教只是程门立雪的表现,这个词语的内在含义或价值,就应解释为求学坚定或心诚意坚更恰当点,为什么来揭秘吧有这样的看法,这要从程门立雪的典故说起。
53、艺考教育是集团旗下晋龙雅意艺术培训学校的核心业务,学校现开设两大校区、两个教学点,涉及音乐、舞蹈、美术、书法、传媒、体育六大专业,年均培养艺考生1400余人,被誉为山西省的艺考风向标。
54、这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊。
55、说道:“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
56、有关“程门立雪”的早史料,主要有两个。一个是《二程语录·侯子雅言》:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二人侍立,既觉,顾谓曰:‘贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。’及出门,门外之雪深一尺”。
57、榜样如程门立雪的杨时,为不吵醒老师休息,在雪地默默等候数时。
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59、游定夫祠,背依翠绿群山,面对良田溪涧,占地面积1085平方米。
60、我们必须学会尊重他人。只有尊重他人,他人才能让我们尊重自己,珍惜自己。
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62、成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。以下是我帮大家整理的程门立雪的成语故事,欢迎大家分享。
63、后人便把程门立雪这个典故来赞扬那些成恳求教,尊师重道的学子。这种刻苦的学习的精神和尊师重道的品德值得我们每一个人学习。
64、 时值隆冬,天寒地冻,浓云密布。他们行至半途,朔风凛凛,瑞雪霏霏,冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得松松的,匆匆赶路。来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人担心惊动打扰老师,就在门口静候,没有吵醒先生。
65、靖康元年(1126年)杨时先后任著作郎兼侍经筵、左谏议大夫兼侍讲、国子监祭酒等职。时值金兵包围汴京,朝廷对战与和争论不休。杨时抗金态度是坚决的。他提出立统帅、示纪律、一号令、攘夷狄、排和议等7项主张。他坚决反对割地求和的投降卖国政策,力主抗金,希望朝廷重用李纲等抗金重臣。可是,负责京都防务的主战派人物李纲却被罢官,激起开封军民的愤慨。陈东等太学生到宣德门前上书请愿。朝廷准备镇压民众。杨时挺身而出,为陈东等辩护说:“士民伏阙,诟骂大臣,发其隐慝,无所不至,出于一时忠愤,非有作乱之心,无足深罪。李邦彦首画遁逃之策,捐金割地,质亲王以主和议,罢李纲而纳誓书;李邺奉使失辞,惟虏言是听;此二人者,国人之所同弃也。”宋钦宗一意求和,依金人条件,割让太原、中山、河间3镇。杨时上书,认为“朝廷割三镇三十州之地与之是欲助寇,而自攻也。”“河朔为朝廷重地,而三镇又河朔之要藩也,自周世宗迄太祖太宗百战要而后得之,一旦弃之,北庭使敌骑疾驱。”之后,他又上疏乞诛拥重兵坐视太原危急而不救的姚古,均未被采纳。李纲有诗赞杨时道:“儒林仪表,国家栋梁,风云翰墨,锦绣文章”。
66、反义词:班门弄斧 (bānménnòngfǔ)比喻在行家面前卖弄本领,含有不自量力的意思。出自宋·欧阳修《与梅圣俞书》:“昨日真定;有诗七八首;今录去;班门弄斧;可笑可笑。”
67、杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打旽儿,杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦了。
68、前堂为单檐悬山穿斗式,面阔9间,进深6米,大堂为单檐悬山穿斗式,面阔7间,进深5米,屋面坡度较缓,出檐深长,无翅角。从整体看,闽北古建筑风格十分突出。