老子的名言警句及出处
1、对身边的人，包括你的领导，客户，朋友，同事，都能像对待自己一样，设身处地为他们着想，自己有什么需求就该考虑到朋友有什么需求、客户有什么需求，然后想方设法，尽自己所能，去帮助他们，让自己的利益和别人的利益保持一致，这样，别人只会帮助你，促进你得偿所愿，而不是阻挠你，攻击你。
2、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
3、(92) 日薄西山，气息奄奄：蜀汉，李密，生六个月，父亲亡故，至四岁，母亲改嫁，祖母刘氏抚养成人。至蜀国平服后，晋武帝征为太子洗马，辞不就职，作《陈情表》中云：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终馀年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。”——李密《陈情表》(老子的名言警句及出处)。
4、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
5、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
6、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
7、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
8、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
9、其政闷闷，其民淳淳;其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
10、(53) 人不可有傲气，但不可无傲骨——徐悲鸿(老子的名言警句及出处)。
11、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
12、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
13、17)从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。(出处)《道德经·第二十三章》(译文)从事于道的人就认同道，有德的人就认同德，失去道德的人就认同道德沦丧。
14、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
15、大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
16、(89) 养不教，父之过，教不严，师之惰——《三字经》
17、(22) 行百里者半九十——《战国策·秦策》
18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。
19、《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
20、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
21、昔之得一者：天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
22、知者不言，言者不知。更多老子名言敬请关注的相关文章。
23、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
24、18)自见者不明，自是者不彰。(出处)《道德经·第二十四章》(译文)固执己见的人不能明察事物，自以为是的人分不清是非。
25、知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。
26、这是告诉人们适可而止本事天然法则，不能知进而不知退、善争而不善让。但要注意，此处“身退”并不是要人作隐士，只是要人功成而不有，不自我膨胀，不把持，不露锋芒，不咄咄逼人。
27、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
28、人真正爱的人其实是自己，真正在意的也是自己，正因为人的本性如此，为了自己可以不惜一切，所以，老子接着说，——爱以身为天下，若可托天下。如果能像爱自己一样爱天下人，那么天下都可以托付给他。
29、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
30、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
31、不言之教，无为之益，天下希及之。以下是老子的名言大全，欢迎阅读。老子的名言大全摘抄祸兮，福之所倚;福兮，祸之所伏。
32、知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》
33、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
34、轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
35、“为无为，则无不治”(按无为的原则办事，没有不成功的)–––––––君无为，臣民有为，所以“无不治”。老子真是高明、诡秘的人啊!
36、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
37、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
38、是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
39、《道德经》第十八章：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。”
40、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。——老子《道德经》
41、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》
42、(翻译讲解)：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱发生之前。
43、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
44、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
45、多少人拍着胸脯子说这句话啊!其实根本就不懂，这句话根本就不是夸人的!
46、“杜鹃再拜忧天泪”据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵，民为贵”。这句是对第二句的深化，这里是诗人自比，表达了深切的忧国之情，表达了诗人愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求，呼唤着国家栋梁之材，共同为国家wWw.SLKJ.OrG出力。再拜，古代的一种礼节，先后拜两次，表示隆重，此处体现的是诗人的爱国之心。
47、《道德经》第三十八章：“夫礼者，忠信之薄，而乱之首。”
48、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
49、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
50、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
